Een van de vragen die mensen die geïnteresseerd zijn in de geschiedenis van de militaire aangelegenheden van de samoerai het vaakst stellen, is waarom ze geen schilden gebruikten? Dat wil zeggen, andere volkeren gebruikten het, maar om de een of andere reden deden de Japanners dat niet. Ondertussen is de reden voor dit fenomeen zeer interessant en verre van eenduidig. Feit is dat in de middeleeuwen in Japan schilden werden gebruikt. Maar dit waren tate-ezelschilden, vergelijkbaar met de West-Europese paveza-schilden die door infanteristen en kruisboogschutters werden gebruikt. Maar ze waren zwaar en groot, en ruiters - en de samoerai waren in de eerste plaats ruiters, konden niet worden gebruikt. Nou, stel je een ruiter voor die op de vijand galoppeert, met in zijn linkerhand … een tien kilogram houten … deur ?!
Op een bepaald moment waren het belangrijkste wapen van de Japanse ashigaru de yari-speren van zo'n angstaanjagende lengte, en de beschermingsmiddelen voor boogschutters en boogschutters waren de schilden van de tate.
Dus tate was een middel om uitsluitend infanteristen te beschermen en verscheen niet onmiddellijk in het Japanse arsenaal. Dus in het Yayoi-tijdperk waren de wapens van de Japanners vrij traditioneel - rechte zwaarden met een wigvormig mes, aan één kant geslepen - chokuto, speren, pikhouwelen, vergelijkbaar met Chinese, en schilden gemaakt van hout met het embleem van de zon erop afgebeeld met spiraalvormig gekrulde stralen.
Maar dit alles was het wapen van de infanterie - laten we dit benadrukken. Toen de ruiters naar voren kwamen, en niet alleen ruiters, maar degenen die konden vechten in het bergachtige en beboste Japanse terrein, waar het voor de cavalerie erg moeilijk is om te vechten, kwamen wapens als de boog naar voren. En de boogschutter kan natuurlijk een schild gebruiken, zelfs een klein schild, zoals de Mongoolse, Perzische, Indiase, maar het feit is dat de samoerai-boogschutters boeddhisten waren. Daarom konden ze niet alleen vlees eten, maar ook eventuele vallende handen aanraken, inclusief huid en lijm van hoeven. Wat de huid betreft, het is duidelijk dat als het onmogelijk was om een harnas te maken zonder dat, ze het gebruik ervan verdroegen, er een oogje voor dichtknijpen. Maar hier is de lijm - zonder welke het onmogelijk is om een krachtige composietboog te maken, hoe zit het dan?
Japanse samoerai met een lange boog. Foto van het einde van de 19e eeuw.
De oplossing werd heel eenvoudig gevonden - een composietboog werd uitgevonden uit bamboeplaten en zijn kracht, vergelijkbaar met de Mongoolse boog, werd bereikt vanwege de grootte, die soms de menselijke groei overschreed! Maar omdat het nodig was om vanaf zo'n boog van een paard te schieten, was er ook een speciaal pantser nodig, dat het mogelijk maakte om zo'n effectief, maar omvangrijk wapen comfortabel te gebruiken.
Dit is hoe het o-yoroi-pantser verscheen, nogmaals, het Japanse tijdschrift Armor Modeling beloofde erover te vertellen, dat, naast interessant tekstmateriaal, op zijn pagina's even interessante en gedetailleerde afbeeldingen plaatste. De hier getoonde afbeelding laat heel duidelijk het ontstaan van dit pantser zien - van een typisch Mongools exemplaar met een karakteristieke helm, tot een helm met revers - een kabuto en een vierdelige o-yoroi.
Aanvankelijk beschermde het alleen de romp en het hoofd, en de schouders waren bedekt met flexibele plaatschouders. Bovendien waren de sterkte van een dergelijk pantser en de beschermende eigenschappen ervan extreem hoog. Het feit is dat het werd samengesteld uit platen met gaten, maar zo werd het pantser van verschillende volkeren samengesteld. Welke nieuwe dingen hebben de Japanners in dit proces gebracht? En dit is wat: in hun harnas gebruikten o-yoroi platen van drie maten (dezelfde hoogte), die één, twee en drie rijen gaten hadden. Hierdoor overlapten de rijen platen elkaar met meer dan de helft, dat wil zeggen, de bescherming was dubbel. De derde, smalste plaat was ook langs de randen geregen, zodat deze aan de randen een driedubbele dikte had! Vaak was het pantser zelf geweven uit drie rijen platen - een technologie die nergens anders werd gebruikt, behalve in Japan. Deze technologie had zelfs een eigen naam: tatena-shi - "geen schild nodig" - dat was de sterke bescherming die deze verbinding bood.
Heian tijdperk samurai volledig bewapend. Aan de linkerkant tonen pijlen de ontwikkelingsstadia van het o-yoroi-pantser.
Wat, nogmaals, niet verwonderlijk is. Immers, niet alleen metalen platen waren bedekt met vernis, ze waren ook vaak omwikkeld met gelakt leer, waardoor het pantser niet alleen zeer duurzaam was, maar ook bepaalde interne schokabsorberende eigenschappen bezat. De borstplaat van het kuras was ook bedekt met leren tsurubashiri-do gawa. Dit werd gedaan zodat bij het schieten vanaf een boog de pees de platen niet raakte, maar gemakkelijk over het aangeklede leer gleed. Maar dit was ook een verdediging, zodat een pijl die in het harnas van zo'n boogschutter viel, er meestal niet doorheen ging!
Een samoerai met een wakidate-bord aan zijn rechterkant.
Het harnas was op een zeer ongebruikelijke manier gerangschikt, een dergelijk ontwerp werd nergens anders op de wereld gevonden. De eerste, bij het aantrekken van de o-yoroi, was om een apart deel voor de rechterkant aan te doen - wakidate, dat werd vastgehouden door een koord dat om de riem was gebonden. Een ander koord had over de schouder kunnen worden geslagen, maar niet altijd. Daarna werd de gepantserde mouw van de kote aan de linkerhand omgedaan. Bovendien hadden de handen aanvankelijk helemaal geen bescherming, maar toen verscheen het in de vorm van zo'n hoes met metalen platen bedekt met vernis erop genaaid, en later begonnen ze kote te maken van maliënkolder die op stof was genaaid.
Aan de rechterkant werd lange tijd geen bescherming geboden en verscheen al in het Nambokucho-tijdperk. Kote had een overlap op de pols en vingerlussen waardoor hij niet 'weg kon rennen'. Pas daarna was het mogelijk om de rest van het harnas aan te trekken, bestaande uit drie delen: voorkant, linkerkant en achterkant, achterkant. De stropdassen moesten aan de rechterkant worden vastgemaakt, en dus hielden ze de bovenste wakidateplaat vast. Volledig versterkt op het lichaam van de samoerai, het "pantser" was een echte doos en was helemaal niet flexibel, omdat de verbinding op de koorden erg strak was. In feite was het een schild, aangevuld met o-sode schouderplaten. Daarom hadden de samoerai helemaal geen schilden nodig.
Een ander ding is de ashigaru-infanterie, die de samoerai al in de 14e eeuw begon te gebruiken. Infanteristen waren zowel boogschutters als speerwerpers, en - sinds de 16e eeuw, pijlen uit de haakbus. En ze misten gewoon de bescherming van de samoerai, omdat ze, net als ridderlijke harnassen in Europa, gewoon fabelachtig duur waren!
Tate schild.
Dus wat waren de tate-schilden die door gewone Japanse voetsoldaten werden gebruikt? Meestal waren dit twee planken van minstens twee vingers dik, omgestoten met twee sporten. Aan de achterkant werd een scharnierende steun bevestigd, waardoor de tate stevig op de grond stond. Na het verschijnen van vuurwapens begon een of andere tate de buitenkant te bedekken met een dunne laag ijzer. Het was een traditie om op dezelfde manier te schilderen als plaveien in Europa werden geschilderd. Het was handig om de emblemen van de Japanse clans op hun gladde oppervlak te tekenen, vooral omdat deze emblemen zelf soms heel eenvoudig waren.
Schilden werden opgesteld in rijen op het slagveld, en boogschutters en boogschutters verschuilden zich achter hen. Voor de cavalerie was dit een onoverkomelijke hindernis, aangezien de ondermaatse Japanse paarden er niet overheen konden springen. Het was ook moeilijk voor de infanterie om tegen zo'n "hek" te vechten, daarom waren er onder degenen die zich naar de aanval van de tatemuren haastten, krijgers met bijlen, kanabo-knuppels en allerlei soorten speren met haken om de tate over de muur te haken. rand en klop hem om, zodat er een opening in de "muur" ontstaat.
Het gebruik van tate-schilden en brandgevaarlijke pijlen bij de belegering van Japanse kastelen.
Het moet gezegd worden dat Japanse boogschutters op grote schaal verschillende soorten brandgevaarlijke pijlen gebruikten, voornamelijk omdat ze ze konden ontvouwen en voorbereiden terwijl ze onder dekking van tate waren. Ze gebruikten beide pijlen, eenvoudig gewikkeld in een touw gedrenkt in een soort olie, en echte "raketten" met poederboosters in de vorm van bamboepijpstukken gevuld met poederzachtheid. Er waren twee pijpen. Een met een gat aan de achterkant werd gebruikt als een straalmotor, terwijl de andere, met een gat naar voren, werd aangestoken met een lont nadat de pijl het doelwit had geraakt en als vlammenwerper werkte.
Tate - van een brancard voor de gewonden tot een aanvalsbrug!
In het schild werden vaak kijkgaten gemaakt ter observatie, zodat het door de tate niet eens mogelijk was om eruit te steken. Het is interessant dat deze schilden niet alleen werden gebruikt om te beschermen tegen vijandelijk vuur, maar ook … als aanvalsladder. Op deze dag werden dwarsbalken aan de binnenkant verpakt, waarna een of twee tussen elkaar neergeslagen schilden over de gracht werden gegooid, terwijl een ander schild (zoals weergegeven in de afbeelding) werd gebruikt in plaats van een ladder. Er werden ook zeer kleine tate-schilden gebruikt, die niet alleen door ashigaru werden gebruikt, maar ook door samoerai die zich haastten om aan te vallen. Een heel groot en zwaar schild was in dit geval onhandig, maar een klein schild - precies goed!
Het gebruik van tate bij de aanval en verdediging van forten.
Tate als tanden werden geïnstalleerd op de muren van Japanse verdedigingsstructuren, en natuurlijk gingen de Japanse infanteristen, zich daarachter verbergend, naar de aanval van de poort, die ze naderden en probeerden een mijn onder hen te leggen of ze met bijlen door te snijden.
Een ashigaru-soldaat geladen met wapens en uitrusting.
