Dus het thema van de Trojaanse oorlog en de wapens en bepantsering die erin worden gebruikt, komt tot een einde. Eigenlijk werd aan bijna alles wat mogelijk was gedacht, er kwam significant iconografisch materiaal bij kijken. Zoals reeds opgemerkt, werd een aanzienlijk aantal werken van Engelssprekende historici gebruikt, inclusief degenen die zich bezighouden met de reconstructie van oude artefacten. We hebben echter het belangrijkste niet aangeroerd - de reconstructies van het pantser uit het tijdperk van de Trojaanse oorlog als geheel, om zo te zeggen - reproducties op ware grootte van zijn militaire uitrusting "van top tot teen". Iemand maakt zwaarden en dolken, maar hoe zit het met harnassen? Tot nu toe hebben we in het vorige materiaal kennis gemaakt met het werk van slechts één persoon - de Griekse re-enactor Katsikis Dimitrios. Maar er zijn toch ook andere en zelfs hele samenlevingen?
Hier moet men echter de persoonlijkheden buiten beschouwing laten en zien wat voor iets dit is - "historische reconstructie" en welk doel dient het? Om te beginnen zijn ook de tekeningen van Giuseppe Rava een reconstructie. Maar dit type reconstructie is het eenvoudigst. Ingewikkelder is de reconstructie waarin de auteur het materiaal en de technologie van de verwerking ervan reproduceert. Dat wil zeggen, de stof voor het overhemd is gemaakt van vlas, dat wordt gesponnen en gebleekt, dan is het de beurt aan het weefgetouw, enzovoort, enzovoort. Hier blijkt dat zelfs een bronzen zwaard gemakkelijker te kopiëren is: ik heb het metaal van de vereiste samenstelling gekregen, gegoten in een moderne smeltkroes (hoewel het op de ouderwetse manier kan worden gedaan!), Verwerkt het met moderne gereedschappen en oké! Hoewel het kan en het is allemaal hetzelfde, als broek en een shirt te doen volgens 'die technologie'. En daarom is het eerste type reconstructie 100% volledige onderdompeling in de oudheid. In feite is dit een extreem duur experiment, dat doet denken aan een duik in het verleden. Hier waar je ook gooit - overal een wig! Het is niet slim om een mes te smeden, maar een aambeeld en een hamer uit die tijd zijn nodig. En hoe te polijsten? Zand? Hoe gaten boren? Hoe boren? In welke kleding en, sorry, ondergoed? Er zijn veel vragen en ze hebben allemaal invloed op de zuiverheid van het experiment. Dat is de reden waarom dergelijke experimenten, vanwege hun complexiteit en hoge kosten, uiterst zeldzaam zijn.
Ancient Tools kan ook worden verkregen bij Neil Burridge! Een kopie van die waarmee de oude meesters werkten!
De tweede optie is gemakkelijker, wanneer het doel belangrijk is, en niet de manier om het te bereiken. Dat wil zeggen, we gieten het in een koude mal, boren op een machine, kopen draden in een winkel, we verven ook stof met anilinekleurstof en in plaats van leer gebruiken we kunstleer. Er is ook een voordeel van zo'n reconstructie, omdat we daardoor een 'levend beeld' zien van een persoon uit die tijd. Kunnen we experimenteren met of het comfortabel voor hem was? Of hij dit of dat kon, bovendien worden dergelijke reconstructies vaak in films verfilmd. Ten slotte is het derde type reconstructies voor … kinderen! De meeste zijn naar mijn mening "niet historisch", en … de meest "dankbaar", omdat ze de liefde van kinderen voor geschiedenis goed wakker maken. Op een aantal scholen zijn ze ermee bezig, ook al is het maar een klein aantal. Enkele jaren geleden publiceerde ik in het Levsha-tijdschrift (een bijlage bij het Yuny Technik-tijdschrift) een reeks artikelen over hoe je de meest "goedkope en vrolijke" (dat wil zeggen, betrouwbare) bepantsering en wapens van verschillende volkeren uit het verleden, variërend van krijgers van de Egyptenaren en eindigend met de ridders van de Middeleeuwen. Het is duidelijk dat harnassen en wapens die volgens dit principe zijn gemaakt niets meer zijn dan speelgoed, maar ze zijn interessant en nuttig voor kinderen - ze zijn in de praktijk getest.
Nou, volwassen ooms spelen serieus en kopen zichzelf bepantsering en wapens ter waarde van enkele duizenden dollars!
In Engeland is er bijvoorbeeld een organisatie genaamd Ermine Street Guard. Ze reconstrueren de wapens van de krijgers van Rome, acteren in films, ze hebben hun eigen fort, waar ze dienen en "klikken" met toeristen. De prijs van één harnas (geen centurio!) is £ 3000!
“Dit alles is van mij! Graag terugsturen!"
Er zijn veel specialisten die samenwerken met musea. Mike Simkins bijvoorbeeld, die kopieën maakt van Romeinse wapens op basis van museummonsters, en musea zet ze ter vergelijking naast 'antiek'. Maar Neil Burridge (we hebben het hier al over hem gehad als het om zwaarden en ander oud "ijzer" ging) besloot ook om het oude schild uit de bronstijd te reconstrueren!
"Schild van Clonbrin"
Zelf schrijft hij er zo over: “Het Clonbring-schild (van Clonbrin) is het enige overgebleven leren schild uit de bronstijd, en het is heel goed mogelijk dat het in de 13e eeuw voor Christus werd gemaakt. Het werd gevonden in 1908 tijdens het kappen van turf in de buurt van Clonbrin in Longford en is nu te zien in het Dublin National Museum. Doordat het in een veenmoeras terechtkwam, was de conservering bijna perfect, waardoor het goed bestudeerd kon worden.
Deze foto toont duidelijk het patroon van het schild, en zelfs de plaatsen waar het met draden was gestikt.
Het bleek dat het schild uit één stuk zeer dik natuurlijk leer was gemaakt, waarschijnlijk ossenleer, en dat er wat sporen van gevechtsschade op zaten. Voor extra bescherming waren de handen gemaakt van een umbo erop, en ook van leer. Hoewel er geen andere zijn, hebben ze uit de bronstijd bronzen schilden met een soortgelijk patroon overleefd, en ze werden gevonden in plaatsen zo ver van Engeland als Spanje en Zuid-Scandinavië.
Schild van binnenuit.
De relatieve eenvoud van het maken van leren schilden in vergelijking met bronzen schilden ondersteunt de theorie dat leren schilden waarschijnlijk het meest wijdverbreide verdedigingsmiddel in de bronstijd waren, en het was geen slechte verdediging. De replica van het schild is gemaakt in de technologie van die tijd met behulp van een houten stempel en heet water. Na het vormen werd het hele schild bedekt met bijenwas. In 2009 werd hij getest op duurzaamheid met een bronzen zwaard en presteerde hij veel beter dan verwacht, zelfs wanneer hij werd aangevallen met een speer. Het schild was beschadigd, maar daarna voor de nacht in het meer ondergedompeld en toen het de volgende ochtend uit het water werd gehaald, waren er vrijwel geen tekenen van schade te zien. De kosten van een replica van zo'n schild zijn £ 350."
Het werk van de meeste re-enactors wordt uiterst nauwkeurig uitgevoerd en dat is begrijpelijk: niemand heeft een slecht product nodig! Nou, de bronnen zijn weer de vondsten van archeologen.
Bijvoorbeeld de Myceense bronzen beenkappen van de begrafenis in Kallithea, het Archeologisch Museum van Patras (XII eeuw voor Christus).
En dit is hun reconstructie!
Dit is natuurlijk een Myceense krijger. Gekleed, geschoeid en bewapend in de lokale mode!
Dit is zijn "schoen" (iets ziet er heel modern uit, lijkt mij, maar God is hun rechter)!
Tuniek…
En een schild. En dan zijn er umbols van verschillende stijlen.
Welnu, dit is de geweven basis.
Maar dit is een replica van het schild, dat zou kunnen worden gebruikt door de krijgers van de "volkeren van de zee" en sherdans van Egyptische reliëfs. De basis van het schild is een vlechtwerk van latten bedekt met leer met een bronzen rand langs de rand. Nat leer rekt en wordt goed recht, terwijl leer doordrenkt met hete was waterafstotend wordt. Er zijn drie koperen umbons op het schild. Het totale gewicht is 7 pond 12 ounces. Het is dus niet heel zwaar.
Een krijger met … "vazen met krijgers". Het is mogelijk dat hij er zo uitzag.
De onnauwkeurigheid springt echter meteen in het oog. Verkeerd schild! Op de vaas heeft het een uitsparing aan de onderkant en … nu zien we hoe zijn replica wordt gemaakt. Eerst wordt de basis van het schild gelijmd van de planken, die langs de randen zijn geslepen. Vervolgens wordt het hout bekleed met leer, de umbon en het handvat zijn geklonken.
Umbon
En tot slot krijgen we het afgewerkte schild.
En hier is een replica van het schild en harnas gemaakt door de al bekende Griekse re-enactor Katsikis Dimitrios. Zijn schild is een eenvoudige "vlecht" op de manier van de bodem van een mand, bedekt met geitenleer met bont aan de buitenkant. Het handvat van het schild is bedekt met een umbon en drie kleinere umbils zijn niet zozeer ter bescherming als wel voor schoonheid bevestigd. Pantser van een krijger - Dimitrios noemt het zelf "het pantser van Menelaus", gemaakt van leer met talrijke umbols erop.
"Armor of Menelaus" - zicht op de voorkant van het schild.
"Armor of Menelaus" - een weergave van de achterkant van het schild.
Ook zijn werk - "The Warrior of the" Peoples of the Sea "(Shardan).
Aan de "voeten" van het "pantser van Menelaus" zien we de originele vierhoornige helm, maar dit zal al het onderwerp zijn van het volgende artikel …
De auteur wil Neil Burridge (www.bronze-age-swords.com) en de website https://www.larp.com/hoplite/bronze.html bedanken voor de verstrekte foto's en informatie, en de Griekse pantserre- enactor Katsikis Dimitrios (https:// www.helenicarmors.gr) en de Greek History Research Association Koryvantes (koryvantes.org) voor hun foto's.
