Tijdens luchtfotografie, die in 1956 werd uitgevoerd, al ver van ons verwijderd, werden in de regio Tsjeljabinsk duidelijke cirkels ontdekt van duidelijk niet natuurlijke oorsprong. Ze bevonden zich in de steppe op het grondgebied van de regio Bredinsky - aan de samenvloeiing van de rivieren Utyaganka en Karaganka.
Onmiddellijk rezen de gedachten op dat de overblijfselen van een oude structuur zouden zijn gevonden. Maar de tijden waren zwaar, het land was net aan het herstellen van de naoorlogse verwoesting en niemand verwachtte bijzondere sensaties van het onderzoek. Daarom wekte deze vondst toen niet veel belangstelling. De cirkels werden in kaart gebracht en werden niet herinnerd tot de zomer van 1987, toen een archeologische expeditie onder leiding van S. G. Botalov en V. S. Mosin naar de Oeral-steppe werd gestuurd.
Twee schoolkinderen uit Tsjeljabinsk, A. Voronkov en A. Ezril van groep 7, behoorden destijds tot de volwassen archeologen. Zij waren het die, nadat ze een van de heuvels hadden beklommen, de eersten waren die met eigen ogen de mysterieuze cirkels van Arkaim op het aangegeven plein zagen. Botalov en Mosin rapporteerden hun ontdekking aan de beroemde specialist G. B. Zdanovich, die toen toezicht hield op archeologisch werk in de zuidelijke Oeral (deze onderzoeker stierf in november 2020).
In de loop van verder onderzoek werden meer dan 20 oude nederzettingen, bijbehorende necropolissen (het antropologische type van de begravenen bleek proto-Europees) en honderden kleine onversterkte nederzettingen ontdekt. De tijd van hun constructie dateert uit de XVIII-XVI eeuw voor Christus. NS. Bedenk dat het in deze tijd was dat de bloei van de Kretenzisch-Myceense cultuur, evenals de bouw van Stonehenge en de Egyptische piramides van het Middenrijk, thuishoren.
Mysterieuze beschaving
Deze nieuw ontdekte beschaving kreeg de codenaam "Land van Steden". Het grondgebied beslaat het zuiden van de regio Tsjeljabinsk, het zuidoosten van Basjkortostan, het oosten van de regio Orenburg en het noorden van Kazachstan. Het strekt zich uit langs de oostelijke hellingen van het Oeralgebergte over 400 km van noord naar zuid en 200 km van west naar oost. De eerste geopende en grootste stad was blijkbaar de hoofdstad van deze staat. Deze stad kreeg zijn mooie en ongewoon klinkende naam Arkaim (van de Turkse - boog, bergkam) van een heuvel en een natuurlijke grens niet ver van de opgravingslocatie. Er wordt aangenomen dat het zich op de plaats van een uitgedoofde vulkaan bevond.
Het bleek dat de nederzetting eenlaags is, dat wil zeggen dat er op deze plaats noch vroeger noch in latere tijden geen nederzettingen waren.
Aan het einde van de jaren 80 belandde het grootste deel van het grondgebied van het "Land van steden" bijna in de overstromingszone van het Bolshe-Karagan-reservoir, dat in de buurt werd gebouwd, maar de lokale afdeling van de Academie van Wetenschappen slaagde erin te verdedigen het. In die tijd sloot de directeur van de Hermitage B. Piotrovsky zich aan bij de "strijd om Arkaim".
Berichten over Arkaim wekten ook grote belangstelling bij buitenlandse archeologen: groepen onderzoekers uit de VS, Nederland, Duitsland en Oekraïne werkten op het grondgebied van het "Land van steden". Het belangrijkste werk aan de studie van het "Land van steden" vond plaats in 1991-1995. In 1992 werd Arkaim uitgeroepen tot beschermd gebied en opgenomen in het Ilmensky-reservaat. Het historische en culturele centrum "Arkaim" werd ook gecreëerd, dat actief begon te werken om toeristen aan te trekken. In 2005 werd Arkaim bezocht door V. Poetin en D. Medvedev, die werden geleid door G. Zdanovich zelf.
Aan het einde van de twintigste eeuw werd Arkaim vrij algemeen bekend in de kringen van Russische mystici en esoterici. In de media en in pseudo-wetenschappelijke kringen werd Arkaim "de meest mysterieuze archeologische vindplaats in Rusland", de Oeral Troje en het Russische Stonehenge genoemd. Sommige auteurs beschouwden het zelfs als het spirituele centrum van het oude Siberië en de Oeral, beschreven in legendes. Anderen voerden aan dat Arkaim en het "Land van Steden" het bewijs zijn van de oudheid van de Russische geschiedenis, die, zo blijkt, uit de 18e eeuw voor Christus zou moeten worden gedateerd. NS.
Het is echter bewezen dat de nederzettingen van het "Land van steden" niets te maken hebben met de volkeren die het moderne Rusland bewonen. Volgens de meest populaire en wijdverbreide versie werden ze gesticht door proto-Arische stammen die, op weg van hun migratie van noord naar zuid, twee of drie eeuwen in de steppen van de Oeral verbleven. Hier bouwden ze hun steden, die ze zelf genadeloos verbrandden en verwoestten.
Een meer redelijke hypothese is echter dat de nederzettingen van het "Land van steden" zijn ontstaan in de loop van de Indo-Europese migratie uit het Westen, die werd veroorzaakt door de ineenstorting van de metallurgische provincie Circumpontic.
Talrijke vondsten van archeologen op de site van Arkaim en andere steden (en dit zijn kunstwerken, wapens, rituele voorwerpen) bewijzen een hoger ontwikkelingsniveau van hun inwoners in vergelijking met de omringende stammen. Na het vertrek van het Arkaim-volk werden sommige technologieën waarschijnlijk pas een paar eeuwen later in de Oeral onder de knie. De belangrijkste bezigheid van de bevolking van het "Land van steden" was nog steeds het fokken van vee: Arkaim en andere steden voerden defensieve en commerciële functies uit en dienden als een plaats voor openbare bijeenkomsten.
Arkaim. met meerdere verdiepingen
De inwoners van Arkaim wisten hoe ze voorwerpen van brons moesten maken (er werden talloze metallurgische ovens ontdekt), maar ze boekten ook grote successen in de landbouw, techniek en architectuur. Zo is bijvoorbeeld Arkaim duidelijk gebouwd volgens een vooropgezet plan. In deze stad waren twee ringen van verdedigingswerken die in elkaar waren gegraveerd en twee cirkels naast de muren van woningen, met een centraal plein en een cirkelvormige straat. De totale oppervlakte van de nederzetting was 20 duizend vierkante meter. m, de diameter van de binnenste citadel is 85 m, de diameter van de buitenste (houten) muren is 143-145 m, de dikte van de muren aan de basis is 3-5 m, en de hoogte van de aarden wal op zijn plaats van de muren was vroeger 3-3, 5 m en reikt nu zelfs tot 1 meter. Gemalen stenen werden gebruikt als bouwmateriaal voor de huizen.
Het is interessant dat de huizen meerdere verdiepingen hadden, met elk 10-30 "appartementen" (de muur van het ene huis was de muur van het andere), en alle ondergrondse structuren van de stad waren met elkaar verbonden. Er waren in totaal 67 huizen (40 in de buitenste cirkel en 27 in de binnenste cirkel). De stadsstraat had houten vloeren en stormriolen. Er wordt gezegd dat de ringstructuur van de stad wordt georiënteerd door de sterren en het mogelijk maakte om 18 astronomische gebeurtenissen te volgen, waaronder de opkomst en ondergang van de zon op de dagen van de equinox, de opkomst en ondergang van de hoge en lage maan. Houd er echter rekening mee dat het beeld van de sterrenhemel in de loop van 4000 jaar behoorlijk is veranderd.
Er zijn aanhangers van de versie dat Arkaim een model van het heelal is. Anderen beschouwen het als de projectie van de hemelkaart op de aarde. Serieuze onderzoekers zijn het er alleen over eens dat het fort ongeveer georiënteerd is op de windstreken.
Arkaim had 4 ingangen, gericht op de windstreken, sommige waren vals. Het gebied ingeschreven in de cirkel van de muren was vierkant.
Dus, schematisch, vertegenwoordigde de stad de oude figuur van de mandala: het vierkant symboliseerde blijkbaar de aarde, de cirkel - de lucht of het universum. Uitgaande van de bijna ideale cirkelvormige structuur van Arkaim, identificeren sommige onderzoekers het met de astrologisch geverifieerde stad die wordt beschreven in de oude Indiase verhandeling Arthashastra. Maar in deze zaak moet je natuurlijk heel voorzichtig zijn. Bovendien kan niet worden uitgesloten dat andere steden van de Ariërs (als het juist de Ariërs waren) volgens een soortgelijk principe zijn gebouwd. Bovendien beschouwen veel geleerden de beschrijving van de stad in Arthashastra als voorwaardelijk en symbolisch.
Archeologische vondsten stellen ons in staat om te concluderen dat de inwoners van het "Land van steden" dol waren op kersenkleurige kleding, vuuraanbidders waren, ze kenden het script niet.
Waarom verlieten de inwoners van Arkaim en andere steden hun huizen?
Er werden geen sporen gevonden van de invasie van naburige stammen op hun grondgebied en het ontwikkelingsniveau van de nieuwkomers was duidelijk hoger dan die van de eigenaren. Sommige wetenschappers gaan ervan uit dat ze moesten vertrekken vanwege veranderingen in de klimatologische omstandigheden. De opmars van de gletsjer dwong de Arkaim-bevolking naar het zuiden te migreren.
Sommige onderzoekers beweren echter dat er een soort ecologische catastrofe plaatsvond in het "Land van Steden". Simpel gezegd, de buitenaardse wezens waren zo vervuild en bezaaid met hun steden en de omgeving dat het gemakkelijker voor hen was om alles te verbranden en te vertrekken.
Op de een of andere manier geloven sommige onderzoekers dat de vondst van Arkaim de legendes over de vestiging van de Arische stammen kan bevestigen, die zeggen dat ze ooit vanuit het noorden naar het grondgebied van Perzië en India kwamen. Anderen gaan zelfs nog verder en spreken over buitenaardse wezens van het legendarische verzonken vasteland, dat in de Avesta (het heilige boek van het zoroastrisme) bekend staat als Khairat. Volgens de Avestaanse traditie werd de profeet Zarathoestra ergens in de Oeral geboren. Informatie uit andere oude teksten suggereert dat de Ariërs onderweg stopten op de Wolga, de Oeral en West-Siberië.
Toeristen
Momenteel zijn er een toeristisch centrum, een hotel en verschillende musea in de buurt van Arkaim. De nederzetting is open voor toeristen van 1 mei tot 30 september.
Het is erg moeilijk om er alleen te komen, aangezien Arkaim ver van grote steden ligt: het duurt 2 uur rijden van Magnitogorsk, 6 uur van Chelyabinsk en zelfs meer van Yekaterinburg. We moeten overstappen en de laatste kilometers lopen.
Ter plaatse kun je een excursie boeken of deelnemen aan een masterclass (bijvoorbeeld rituele poppen maken). Of verken zelfs de omgeving op een deltavlieger. De VVV's van de omliggende grote steden organiseren nu echter weekendbusreizen.
Het historische en culturele centrum "Arkaim" omvat niet alleen de nederzetting, maar ook het omliggende gebied, inclusief de omliggende heuvels, die elk een "geschikte" naam kregen. Cherkassinskaya Sopka wordt nu bijvoorbeeld de "Berg van de Rede" genoemd. De voormalige Steile Berg is de "Berg van Geluk" (evenals "gezondheid") geworden. "Mountain of Love", het is - "Mountain of the Heart", was voorheen bekend als Grachinaya Sopka. Nu binden ze hier linten aan stenen en struiktakken en begraven briefjes met wensen voor "grote en zuivere liefde" (en "wie wil het niet?"). Er is de "Berg van Berouw", het is ook - Arkaim (kaal) en "Berg van zeven zegels" (krullend), de berg van "Openbaring". Mount Shamanka wordt gepromoot als een 'plaats van vervulling van verlangens en zuivering'. Op deze berg is in de jaren '90 een stenen labyrint "Spiral of life" gebouwd.
Kleinere spiralen zijn te vinden op de toppen van andere bergen. En toeristen leggen onafhankelijk kleine piramides, pentagrammen, vierkanten en spiralen uit stenen.
Shamanka, "Mountain of Repentance" en "Mountain of Love" bevinden zich het dichtst bij het toeristenkamp. Deze laatste is de hoogste (ongeveer 350 meter). Dit zijn dus eerder nog heuvels.
Er is een museum "Woningen van het Stenen Tijdperk", een museum van de natuur en de mens van de zuidelijke Oeral, een etnografisch museum "Huis en landgoed van de Orenburgse Kozak", een windmolen, een steegje van menhirs, verschillende grafheuvels.
Er is een vrij grote expositie van Arkaim-vondsten in het Chelyabinsk Museum of Local Lore. Daar kun je ook de antropologische reconstructies zien van een 23-jarige man en een 25-jarige vrouw, wiens begrafenis werd gevonden in de Bolshekaragan-heuvel "Land van steden".
