In het laatste materiaal van de nieuwe serie artikelen van de cyclus "Oude beschaving" ("De gedichten van Homerus als een historische bron. Oude beschaving. Deel 1"), ging het over hoe de studie van Homerus historici helpt en de verbinding van zijn teksten met archeologische vondsten. Logischerwijs had het tweede materiaal gewijd moeten zijn aan de opgravingen van Heinrich Schliemann en Arthur Evans, maar het toeval wilde dat er onder de laatste artikelen materiaal was over de hoofdstad van Kroatië, Zagreb. En in Zagreb is er een prachtig Mimara-museum, waarvan de officiële naam zo klinkt: "Kunstcollectie van Ante en Viltruda Topić Mimar", en deze kunstcollectie is van een zeer hoog, zonder overdrijving, wereldniveau. En er is gewoon een uniek antiek beeld, dat gewoon niet kan worden genegeerd (en niet verteld) als we het hebben over de oude Griekse cultuur. Dit is de zogenaamde "Kroatische Apoxyomenus" - een bronzen beeld van een oude atleet die zijn lichaam reinigt na een wedstrijd. Dergelijke sculpturen kregen de naam Apoxyomenos (van het woord "Scraper"), en hun plot is meer dan banaal en was een illustratie van een van de meest voorkomende elementen van de oude Griekse cultuur: de figuur van een atleet werd afgebeeld op het moment dat hij schraapte af met een speciale schraper, die de Romeinen een scheerhuid noemden, zand eraan vastgehecht, vermengd met vet, waarmee het de gewoonte was om het lichaam voor een sportevenement in te vetten.
Kroatische Apoxyomenos (Mimara Museum)
Er wordt aangenomen dat het beroemdste beeld van Apoxyomenos in de antieke wereld het standbeeld van Lysippos van Sicyon was, de hofbeeldhouwer van Alexander de Grote, dat hij rond 330 voor Christus uit brons beeldhouwde. Het bronzen origineel ging verloren, maar in zijn Natural History schreef Plinius de Oudere dat de Romeinse generaal Marcus Vipsanius Agrippa dit meesterwerk van Lysippos rond 20 voor Christus in Rome bij de Thermen van Agrippa plaatste. Het is grappig dat keizer Tiberius zo meegesleept werd door het aanschouwen van dit beeld dat hij het zelfs meenam naar zijn slaapkamer. De mensen van Rome vonden dit echter niet leuk. Tijdens de gladiatorenslag, die werd bijgewoond door de keizer, werd geschreeuwd: "Geef ons onze Apoxyomenos terug" en de keizer verving het door een kopie.
Mimara-museum.
Plinius vermeldde ook dat een soortgelijk beeld werd gemaakt door de beeldhouwer Polycletus, of een van zijn studenten. Het blijkt dus dat er twee sculpturen over dit onderwerp zijn gemaakt, en misschien waren het er nog veel meer. In 1896 bijvoorbeeld, waar het oude Efeze in Turkije was, werd een bronzen beeld gevonden, dat zich tegenwoordig in het Kunsthistorisches Museum in Wenen bevindt. En het is zo goed dat experts op geen enkele manier kunnen beslissen of het een kopie of een origineel is. Fragmenten van verschillende Apoxyomenos worden bewaard in verschillende musea, dus het is goed mogelijk dat het het meest populaire beeld uit de oudheid was. Er is een "hoofd" dat wordt bewaard in de Hermitage, en een ander bronzen hoofd bevindt zich in het Kimbell Art Museum (Fort Worth, Texas). Het beroemde Vaticaanse Apoxyomenus, dat van positie verandert, is mogelijk een variatie op het origineel van Lysippos.
Sculptuur op de bodem van de zee
En toen gebeurde het dat op 12 juli 1997 de Belgische duiker Rene Wouters zijn vakantie doorbracht in Kroatië, Istrië (wat hem opnieuw kenmerkt als een intelligent en praktisch persoon!),dook dieper en zag op een diepte van 45 meter een lichaam op de bodem liggen! Later zei hij dat zijn haar van afschuw overeind stond en dat hij letterlijk uit het water naar de oppervlakte sprong. Maar nieuwsgierigheid overwon de angst, en het zonk voor de tweede keer. En toen hij dook, zag hij een standbeeld half begraven in zand en bedekt met algen en schelpen ter hoogte van een man, dat er zo realistisch uitzag dat hij het voor een lijk hield. Nu kon hij het hele beeld dat hij had gevonden onderzoeken. Alles was op zijn plaats: armen, benen en hoofd - er bleek niets verloren te zijn gegaan. Toen hij echter het hoofd aanraakte, realiseerde hij zich dat het niet aan het lichaam was vastgemaakt, maar zich op de rand van de rots bevond, hoewel heel dicht bij de romp. De hoogte van het beeld, zoals later gemeten, was 192 cm.
Ga naar de bodem van de zee
Het is duidelijk dat de duiker zei "waarheen" dat het beeld werd onderzocht door experts, maar het was pas in april 1999 dat ze het naar de oppervlakte konden tillen. Bovendien heeft een speciale expeditie de bodem rond de vindplaats onderzocht om iets anders te ontdekken, bijvoorbeeld de plaats van een mogelijk scheepswrak, maar behalve een bronzen sokkel met een ornament in de vorm van een meander, vonden ze geen iets. De basis is blijkbaar van het standbeeld afgebroken toen het in zee viel. Dat is precies hoe het erin viel, waar het vandaan kwam en waarom het viel - dit zijn de vragen waarop we nooit antwoord zullen krijgen. Aan de andere kant zijn er geen antwoorden - maar er is een standbeeld!
De figuur van onderaf genomen
Het is waar dat het gevonden beeld een zeer serieuze restauratie behoeft, aangezien de achterkant, die direct op het zand lag, zwaar beschadigd was. De voorkant werd bewaard door een laag schelpen die het bedekte, en het waren zij, de schelpen, die de "edele patina" bewaarden die het bedekte tegen de effecten van zeewater, dat op natuurlijke wijze alle bronzen voorwerpen beschermt tegen de destructieve effecten van lucht zuurstof.
Hoofd bedekt met een korst van sediment
Gelijktijdig met het werk aan de restauratie van het beeld, werd onderzoek gedaan naar de samenstelling van het metaal en de technologie van de vervaardiging ervan. Het bleek dat het uit zeven afzonderlijke delen bestond, afzonderlijke gefabriceerde benen en armen, de romp zelf, het hoofd, de geslachtsorganen en natuurlijk de basis. Nadat ze allemaal tot één geheel waren verbonden, werden op sommige plaatsen gevormde gaten gestempeld met extra metalen onderdelen.
Hoofd na het schoonmaken. De lippen zijn rood koper!
De meeste analyses werden uitgevoerd in de wetenschappelijke laboratoria van Florence en ook in het Kroatische Instituut voor Erfgoedbehoud. Ze trokken, zoals nu algemeen wordt gedaan, specialisten uit verschillende vakgebieden aan, waaronder natuurkundigen, chemici en zelfs biologen. Zo hebben biologen, die onderzoek hebben gedaan, "ook hun zegje gedaan": het blijkt dat kleine knaagdieren enige tijd in dit beeld hebben gewoond en daar zelfs een nest voor zichzelf hebben gebouwd. Aangezien de aanwezigheid van biologisch materiaal van deze knaagdieren teruggaat tot de 1e-2e eeuw na Christus, werd geconcludeerd dat het beeld toen al duidelijk beschadigd was en ongetwijfeld op de grond lag. Dat wil zeggen, ze was nog niet in de zee verdronken. Maar betekent dat dat ze later verdronk? En hier is nog een vraag - wie was de fabrikant en wie was de klant van dit beeldhouwwerk?
Volledige sculptuur
Dezelfde vraag wordt voortdurend gesteld bij het bekijken van de marmeren sculptuur van Apoxyomenos die in het Vaticaan is opgeslagen: was het niet van de figuur van Lysippos' schepping dat het werd gemaakt? En men gelooft dat ja - van zijn beeldhouwwerk. Het houdt rekening met de karakteristieke dynamiek van zijn werk, kenmerkend voor het tijdperk van de 4e eeuw voor Christus, en de gelijkenis met beelden als "De jeugd van Antikythera" en "Athena van Piraeus". En bovendien is dit marmeren exemplaar werkelijk uniek, aangezien het niet in Romeinse exemplaren wordt herhaald.
Handpositie
Maar een bronzen beeld gevonden in Kroatië toont ons het karakteristieke type atleet, bekend van vele Romeinse kopieën. Dus in 1886 werden de "Apoxyomenu's uit Efeze" gevonden, die in Wenen worden bewaard. Maar de vraag rees wat hij in feite aan het doen was, want de schaar was van haar verloren. Een beeld uit Kroatië geeft antwoord op deze vraag: de atleet knijpt met zijn rechterhand in het handvat van de schaar, maar met zijn linker houdt hij het uiteinde vast, wat te zien is aan de positie van de vingers van zijn handen, hoewel de schaar zelf is ook niet bewaard gebleven in dit beeld. Toegegeven, veel anders in dit beeld komt niet overeen met de figuur en het marmer.
Poten en basis van het beeld
Interessant is dat er heel weinig lood is in de legering van het Kroatische beeld, dat typerend is voor legeringen uit de 4e eeuw voor Christus dan de latere legeringen uit de Hellenistische of Romeinse tijd. Het gietstuk zelf is van slechte kwaliteit, met veel scheuren en naden. Met een goed wasmodel zouden meerdere kopieën gemaakt kunnen worden en wetenschappers gaan ervan uit dat er al een betere kwaliteit gietstuk is gemaakt van hetzelfde model. Natuurlijk rijst de vraag of dit niet de Apoxyomenus van Lysippos zelf zijn. Hij heeft uitgebreid haar en een kleiner hoofd dan wat de standaard was voor de 4e eeuw voor Christus. Hoewel zijn lichaamsbouw "sterker" is dan andere sculpturen en zijn rechterarm op de een of andere manier onhandig is uitgestrekt. Misschien is dit het exemplaar van de auteur of een van zijn experimenten? Wie weet?
Hier is hij, knap!
In 2015 vond een grootschalig internationaal tentoonstellingsproject "Power and Pathos" plaats, gewijd aan de bronzen sculptuur van de Hellenistische wereld. Wederom werd opgemerkt dat geen enkel ander type Grieks beeldhouwwerk ons tegelijk heeft bereikt in drie bronzen kopieën, waarvan twee ten voeten uit, aangevuld met meerdere marmeren kopieën. Dat wil zeggen, om de een of andere reden was dit specifieke beeld bijzonder populair, zowel in Griekenland als in Rome! Bovendien kan worden aangenomen dat alle drie de bronzen sculpturen in het oostelijke Middellandse Zeegebied zijn gemaakt, terwijl de marmeren in Italië zijn gemaakt. Hoe het ook zij, de Kroaten zijn nu erg trots dat ze ook hun eigen Apoxyomenu's hebben, en van zeer goede kwaliteit.
Er zijn echter veel andere interessante tentoonstellingen …
