Denk niet met minachting:
"Wat een kleine zaadjes!"
Het is rode peper.
Matsuo Munefusa (1644-1694)
Hoe kwamen mensen op het idee om een van de leiders van deze twee groepen te steunen? Ten eerste waren velen vazallen van beide en moesten ze gewoon hun wil volgen. Maar er waren ook andere, persoonlijke motieven. Bijvoorbeeld, de toekomstige hoofdverrader Kabayakawa Hideaka kon het niet helpen een geheime haat tegen Mitsunari te voelen, omdat het vanwege hem was dat Hideyoshi hem in ballingschap stuurde omdat hij er niet in was geslaagd het hoofd te bieden aan het bevel in Korea. Maar Ieyasu daarentegen, onmiddellijk na de dood van Hideyoshi, keerde hem terug uit ballingschap en gaf zijn vroegere bezittingen terug. Dienovereenkomstig ontmoette Otani Yoshitsugu Mitsunari op 16-jarige leeftijd en het bleek dat ze vrienden werden. En ze maakten niet alleen vrienden… Feit is dat Otani een melaatse was, en op een dag gebeurde het dat toen hij deelnam aan de theeceremonie bij Hideyoshi, die plaatsvond tijdens de verergering van zijn ziekte, een druppel afscheiding uit Yoshitsugu's neus viel recht in het gemeenschappelijke theekopje, waaruit de gasten dronken en het in een cirkel aan elkaar doorgaven. Tegelijkertijd draaiden ze het om een as om niet met hun lippen dezelfde rand aan te raken. Wat er gebeurde bracht Yoshitsugu in een vreselijke verwarring en toen hij dit opmerkte, kwam alleen Mitsunari hem te hulp. Hij benaderde Yoshitsugu en nam de beker van hem aan en verklaarde dat hij zo dorstig was dat hij voor zijn beurt dronken zou worden. Dit genereuze gebaar herinnerde Yoshitsugu zich voor de rest van zijn leven en moest nu "de ereschuld teruggeven" aan zijn vriend en tot het einde voor hem vechten. Dus het lage werd toen gecombineerd met het sublieme, en het sublieme met het lage!
In het vorige artikel over het leven en de dood van Ishida Mitsunari, hebben we bijna volledig het volledige samurai-pantser aangetrokken. De helm bleef. Laten we niet vergeten dat het tijdens het Sengoku-tijdperk was dat "figuurhelmen" - kawari-kabuto - verschenen. Bovendien werden ze niet alleen gebruikt als ceremonieel, maar ook als gevechtsvliegtuig. Bijvoorbeeld de helm van de commandant Kuroda Nagamasa. De helm werd "Sheer Rock" genoemd ter nagedachtenis aan enkele van zijn voorouders, die met zijn samoerai van een zeer steile klif vielen op de vijand! Het is duidelijk dat dergelijke mooie bladen van lichte materialen waren gemaakt - bijvoorbeeld gelakt papier. (Tokio Nationaal Museum)
Mitsunari had echter niet het geduld om Ieyasu tot de eerste stap te dwingen. Het bleek dat een medewerker van Mitsunari Uesugi Kagekatsu kastelen begon te bouwen in zijn noordelijke provincie. In mei 1600 vroeg Ieyasu hem dit uit te leggen, maar kreeg een nogal grof antwoord. Ieyasu kon, en moest hem zelfs gewoon straffen, dus verplaatste hij zijn troepen naar het noorden om tegen Uesugi te vechten. Het was duidelijk dat Mitsunari hierop rekende en hem in de rug wilde steken. Daarom, toen Ieyasu te horen kreeg dat Ishida zich eindelijk tegen hem had gekeerd, maakte deze boodschap hem alleen maar blij. Omdat niet al zijn troepen naar het noorden gingen. Omdat hij zijn optreden voorzag en alle maatregelen nam om het af te weren.
Momonari-kabuto helm. Communiceren met de Europeanen was in veel opzichten gunstig voor de Japanners. Ze begonnen bijvoorbeeld niet alleen plaathelmen te maken, maar ook uit één stuk gesmeed of geklonken uit twee helften - momonari-kabuto als een cabasset. (Tokio Nationaal Museum)
Dezelfde helm. Achteraanzicht. (Tokio Nationaal Museum)
Afneembare vergulde hoorns aan deze helm. (Tokio Nationaal Museum)
Ishida richtte de eerste slag op het belangrijke Fushimi-kasteel, een paar kilometer ten zuiden van Kyoto, gebouwd door Hideyoshi. Hij controleerde de weg naar de hoofdstad, dus vertrouwde Ieyasu zijn oude vriend, de tweeënzestigjarige Torii Mototada, toe om hem te beschermen. En hij bezocht Torii persoonlijk en nam ontroerend afscheid van hem en legde uit dat het zijn Fushimi was die de eerste slag van het westerse leger zou opvangen. Hoe dit hoogstwaarschijnlijk voor hem zou kunnen aflopen, legde hij hem ook uit, maar… het was vertrouwen en een grote eer, dus daar was Torii alleen maar blij mee.
Op 27 augustus begonnen Mitsunari's troepen een aanval op het kasteel, die tien hele dagen duurde. Deze keer was genoeg voor Ieyasu om alle belangrijke kastelen langs de Nakasendo-weg te veroveren. Het helpen van zijn vriend ging echter zijn kracht te boven. Eindelijk werd een verrader gevonden, wiens vrouw en kinderen Isis beloofde te kruisigen als hij hem niet zou helpen, en hij hielp - hij stak een van de kasteeltorens in brand op het meest cruciale moment. Maar Torii weigerde zelfs toen op te geven en verwierp zelfs het aanbod om seppuku te plegen. Hij legde zijn samoerai uit dat in dit geval zijn eer niets was, dat het veel belangrijker was om Isis vast te houden, voor zover hij kon. Dit is zijn plicht als samoerai jegens zijn meester en … vriend!
Eboshi-nari-kabuto helm in de vorm van een hofhoofdtooi. (Tokio Nationaal Museum)
Toen er nog maar 200 man van zijn hele garnizoen over waren, begon hij aan een uitval. Eerst één, dan de tweede… Na de vijfde had hij nog maar tien mensen over. Pas toen trok Torii zich terug in het kasteel en stortte hij volledig uitgeput op de grond. Een samoerai van het Mitsunari-leger genaamd Saiga Shigetomo stormde op hem af met een speer, in de hoop gemakkelijk zijn hoofd te krijgen. Maar toen noemde de oude man zichzelf, en de jonge samoerai, vervuld van respect voor hem, gaf Torii de gelegenheid om seppuku uit te voeren en hakte toen pas zijn hoofd af. Als gevolg daarvan nam Isis het kasteel in, maar hij stond tien hele dagen onder de muren en verloor 3000 soldaten!
Hooggeplaatste commandanten die zelf niet langer vochten, konden zich de luxe (of gril!) veroorloven om op het slagveld te staan in de oude wapenrusting van grootvader. Bijvoorbeeld hier in dit harnas - de do-maru van het Muromachi-tijdperk, zoals aangegeven door de brede, als een paraplu, de achterkant van de shikoro. De kusazuri-rok op hem bestaat, zoals je kunt zien, uit zeven delen, dus het is comfortabel om te lopen. De klinknagelkoppen zijn niet zichtbaar op de suji-kabuzto-helm. De drie hoorns van de Mitsu-kuwagata zijn een karakteristieke versiering van de helm. (Tokio Nationaal Museum)
Ondertussen, terwijl Ishida het Fushimi-kasteel belegerde, bestormde Ieyasu het belangrijke Gifu-kasteel en gooide twee legers tegelijk: een met 16.000 mensen en de tweede met 18.000. En nogmaals, alles had heel anders kunnen verlopen, omdat hun commandanten Ikeda Terumasa en Fukushima Masanori kregen plotseling ruzie over wiens leger als eerste moest gaan bestormen. Fukushima daagde Ikeda zelfs uit voor een duel, maar gelukkig voor de oosterse partij werd er een verstandig iemand gevonden die het volgende compromis bood: Fukushima de poort aan de voorkant laten aanvallen en Ikeda de achterkant. Over het algemeen werd het kasteel van beide kanten ingenomen en toen Ieyasu aankwam, was de zaak voorbij.
Laten we zeggen dat je de mode volgt en dan zou je heel goed een harnas kunnen krijgen zoals dit van Akechi Mitsuhide. Dit is een typisch harnas uit de Sengoku periode. De helm is versierd met paardenoren en een gouden maan. De borstplaat is uit één stuk gesmeed, gemodelleerd naar Europese, maar versierd met een reliëfafbeelding van een schedel (links) en een Chinees karakter 10 of "sky". (Tokio Nationaal Museum)
Bleef het Ogaki-fort - de belangrijkste basis van Mitsunari. Al zijn aanhangers zouden hier aankomen. En hij zou in dit fort zitten en wachten op de Tokugawa, maar… nee - Mitsunari ging hem tegemoet. Tokugawa liep naar hem toe. En ze ontmoetten elkaar in het dorp Sekigahara, waar ze de strijd aangingen, nadat ze eerder doorweekt waren geweest in de regen, op 21 oktober 1600, een maand zonder goden! Er is al een lang artikel over de strijd zelf op de Military Review, dus het heeft nauwelijks zin om de inhoud ervan te herhalen. Maar het is nog steeds de moeite waard om over enkele details te vertellen.
Maar Sakakibara Yasumasa experimenteerde niet eens bijzonder, maar nam eenvoudig Europees pantser (helm en kuras) en beval om al het andere eraan toe te voegen. Bovendien zijn zowel het kuras als de helm geschilderd in een donkerbruine "roestkleur", die erg populair was in Japan. (Tokio Nationaal Museum)
Bijvoorbeeld over de terughoudendheid waarmee Ieyasu Tokugawa zich in deze strijd gedroeg. 's Ochtends ontbeten met koude rijst en traditionele groene thee gedronken. Hij zette geen helm op, maar wendde zich tot zijn metgezellen met de woorden dat ze geen keus hadden - met hoofd of zonder hoofd - dit is de enige manier om hier weg te komen. Maar toen hij hoorde dat de overwinning van hem was, ging hij op een campingstoel zitten en zette uiteindelijk zijn helm op. En toen, terwijl hij de veters van zijn masker stevig vastmaakte, zei hij: "Als je gewonnen hebt, trek dan de veters van je helm aan" - een gezegde dat een Japans spreekwoord is geworden. Daarna ging hij, met de saihai-stok in de hand, naar de ceremonie van het hoofdonderzoek. Er wordt aangenomen dat op die dag, voor Tokugawa Ieyasu, 40.000 afgehakte hoofden van vijandelijke soldaten op een berg werden opgestapeld.
Interessant harnas op deze foto had een hiji-toji-do kuras, waarin platen waren verbonden door kruisknopen van metaal, leer of zijde. (Tokio Nationaal Museum)
Pantser met kuras nuinobe-do. (Tentoonstelling "Samurai" in St. Petersburg)
Wat Isis Mitsunari betreft, toen… hij ontsnapte van het slagveld en verstopte zich drie dagen in de bossen. In het bos kreeg hij echter dysenterie en bevond hij zich in een zeer deplorabele situatie, waarin hij gevangen werd genomen. Naast hem werden Ankokuji Ekei en zijn commandant, een christen, Konishi Yukinaga, gevangengenomen, die niet konden sterven, zoals het een samoerai betaamt, op grond van hun christelijke geloften.
Over het harnas droegen de generaals een geborduurd jinbaori-jack. Van een afstand vielen ze op, vooral omdat er vaak een groot mon-wapen op de rug geborduurd was. (Tokio Nationaal Museum)
Dezelfde maand stond meestal op de grote standaard - de nobori. Nobori, de belangrijkste verrader in de Slag bij Sekigahara - Kabayakawa Hideaka.
Alle drie de winnaars werden op ezels gezet en geblinddoekt, door de straten van Osaka gereden en vervolgens vastgebonden in een kar gegooid en in zo'n erbarmelijke staat door Kyoto gereden. Op de plaats van executie in Rokujo drong Konishi Sensei er bij Christus op aan hem naar zijn heldere dorpen te brengen en hield een kruisbeeld in zijn opgeheven hand totdat zijn hoofd werd afgehakt. Maar het was een gemakkelijke dood. Mitsunari stierf anders - hij werd tot aan zijn nek in de grond begraven, waarna ze haar drie dagen lang met een bamboezaag sloegen totdat hij stierf! Na de executie werd zijn hoofd blootgesteld aan de inwoners van Kyoto, maar om de een of andere reden verspreidden geruchten dat het na een paar dagen op mysterieuze wijze was verdwenen. Dat wil zeggen, er was een persoon of mensen die niet bang waren om het te nemen en het te begraven, maar hoogstwaarschijnlijk was het slechts een "gerucht-verwachting".
Nogmaals, de commandant kon pronken met zo'n oud zwaard van de tachi uit het Kamakura-tijdperk. Het heeft hangers van koperdraad in de hyogo-kusari-stijl. (Tokio Nationaal Museum)
En dit is zijn tsuba!
Katana-zwaard met de tokugawa-clanwapens. Dit is al het Edo-tijdperk. (Tokio Nationaal Museum)
Behoort bij dit zwaard: tsuba, kogotan mes en oorreiniging - kogai.
Wakizashi is een dubbel "zwaard" van een katana. (Tokio Nationaal Museum)
Welnu, de winnaar van Tokugawa Ieyasu, zoals hij ervan droomde, werd in 1603 een shogun. Hideyoshi's zoon Hideyori leefde echter nog, maar de tijd zal komen en Tokugawa zal ook met hem afrekenen. En als resultaat zal Tokugawa tot god worden verklaard, en de samoeraistaat die hij heeft gecreëerd, een staat zonder oorlogen, zal bestaan van 1603 tot 1868!
Jumonnji-yari is de punt van een speer die erg populair is bij ashigaru. (Tokio Nationaal Museum)
