Van het einde van de XI tot het begin van de 14e eeuw in Rusland, met inachtneming van de eenheid van taal, geloof, herinnering aan de eenheid van het hele land, als het patrimonium van de Rurikovichs, de processen van federalisering of verdeling van het land vond plaats. Ze werden veroorzaakt door de opkomst en ontwikkeling van een territoriale gemeenschap, waarin elke stad van Rusland zijn buren als een andere "staat" beschouwde. Binnen het kader van de structuur van de territoriale gemeenschap kon het niet anders
Ik heb al geschreven over wat de periode van de naburige territoriale gemeenschap is. Maar ik denk dat deze term opnieuw moet worden verduidelijkt. Sinds het schoolonderwijs weet iedereen dat de periode vanaf het midden van de XI-XIII eeuw. - de periode van feodale fragmentatie. Dit concept werd gevormd in de jaren 30-40 van de twintigste eeuw. onder invloed van de marxistische vormingstheorie. De vormingstheorie in zijn klassieke vorm is ontwikkeld door historici in de USSR tijdens de discussies aan het einde van de jaren twintig en dertig van de vorige eeuw, gebaseerd op de ontwikkelingen van K. Marx en F. Engels.
Wat betreft de toeschrijving van de vroege periodes van de Russische geschiedenis aan het feodalisme, was de belangrijkste factor hier de wens om te laten zien dat Rusland niet achterbleef bij zijn buren in Europa en op gelijke voet met hen stond. Op de natuurlijke vraag wat er gebeurde en wat leidde tot een ernstige achterstand op de meeste West-Europese landen en volledig nieuwe landen zoals de Verenigde Staten, werd uitgelegd dat de achterstand begon doordat Rusland vastzat in de Middeleeuwen als gevolg van de politieke bovenbouw die het proces aanzienlijk vertraagde … Maar … laten we niet op de zaken vooruitlopen, maar teruggaan naar de XI-XII eeuw. Dus met de ontwikkeling van sociale en historische wetenschappen begon de visie, zowel in het Westen als in de USSR, aan kracht te winnen over de aanwezigheid van significante kenmerken en verschillen tussen landen, zowel in de feodale vorming als tekenen van samenlevingen die dat wel deden. passen niet in het concept van "feodaal". Ik ontken allerminst het bestaan van een 'feodale formatie', in tegenstelling tot die historici die aanvankelijk apologeten waren van het feodalisme, en daarna, na 1991, het 'feodalisme' zelf begonnen te ontkennen, zich haastend om verschillende antropologische theorieën te gebruiken. Toegegeven, ze hadden haast, aangezien de huidige trends aangeven dat de formatiebenadering natuurlijk verschilt van de benadering van de jaren 50-70. XX eeuw, blijft de meest systemische en verklaart de ontwikkeling van ten minste Europese taalgroepen.
Antropologische theorieën, zoals bijvoorbeeld de beruchte "chiefdom" (vroegere chiefdom, complexe chiefdom, enz.), heffen of vervangen de vormingsbenadering van de ontwikkeling van de mensheid niet, maar zijn een ontwikkelingselement dat juist verband houdt met de pre -klas of potetarische periode. Periode, die bestaat uit het tribale en territoriaal-gemeenschappelijke systeem.
Wat voorheen feodalisme werd genoemd in schoolboeken, is een pre-class, potestarian samenleving met alleen tekenen van de staat en een horizontaal, niet hiërarchisch, regeringssysteem. Vóór het feodalisme in de tweede helft van de 11e - eerste helft van de 13e eeuw. is nog ver weg.
Deze periode kan worden gekarakteriseerd als een tijd van multi-vector strijd:
Ten eerste vochten de nieuw gevormde volosts (stadstaten) voor hun onafhankelijkheid van het "centrum" - Kiev en het "Russische land".
Ten tweede botsten de stadstaten met elkaar voor eerbetoon van de grensstammen tussen Polotsk en Novgorod, Novgorod en Suzdal.
Ten derde waren er botsingen tussen de prinsen van het Huis van Rurik voor meer winstgevende "voeding" in de stadstaten en voor de "gouden tafel" van Kiev.
Ten vierde hadden de buitenwijken botsingen met de "oudere" steden: Pskov met Novgorod, Chernigov met Kiev, Galich met Vladimir Volynsky, Rostov met Suzdal, Vladimir op de Klyazma met Rostov.
We zullen laten zien hoe gebeurtenissen zich alleen in twee iconische landen van Rusland ontwikkelden.
Kiev en Russisch land
Dezelfde processen vonden hier plaats als in de rest van de landen van de tribale "super-unie" die door Rusland was opgericht.
Ten eerste was Kiev de oudste, dat wil zeggen de oudste stad van Rusland, de hoofdstad van de hele "super-unie".
Ten tweede zijn Kiev en zijn gemeenschap lange tijd de "begunstigde" van inkomsten uit land dat ondergeschikt is aan Rusland.
Ten derde veroorzaakte de overgang van een tribale naar een territoriale structuur in Kiev ook sociale veranderingen die in alle landen plaatsvonden: het uiteenvallen van de clan, een toename van ongelijkheid, de opkomst van nieuwe categorieën van semi-vrijen en slaven, de vrije communes van gisteren, een toename van strafbare feiten en woeker.
Ten vierde voerden de voorsteden een actieve strijd voor onafhankelijkheid: de eerste was Tsjernigov, gevolgd door Pereyaslavl en Turov, die de centra van nieuwe volosten werden.
En ten slotte is er in Kiev een strijd in het kader van de "primitieve democratie", waarbij de vorsten niet boven de gemeenschap stonden, maar ernaast. Dat wil zeggen, er wordt een structuur gevormd die door moderne onderzoekers een stadstaat wordt genoemd.
De ontwikkeling van het "Russische land", en vooral van Kiev, werd aanzienlijk beïnvloed door externe krachten die zijn economische macht ondermijnden. Centrifugale neigingen waren de eerste factor die werd veroorzaakt door de strijd van volosten voor onafhankelijkheid van Kiev. Ze droegen bij aan een daling van de belastinginkomsten. De tweede factor was de dreiging van de nomaden van de steppen van Oost-Europa, een dreiging die uitmondde in een permanente oorlog die enorme inspanningen vergde van de kant van het potesteronderwijs, namelijk Kievan Rus.
Om de nomaden te bestrijden, huren de groothertogen van Rusland de Varangians in, "swift dans", verplaatsen de militiejagers uit de noordelijke landen van Oost-Europa. Op de steppegrens langs de rivier. De Rosy herbergen de gevangen Polen (Polen) en kleine tribale steppegroepen (Torks, Berendei), die naar Rusland kwamen en de Polovtsians niet wilden gehoorzamen. Er worden voortdurend vestingwerken gebouwd - wallen. In de loop van de strijd werden de Pechenegs verslagen, maar in hun plaats kwamen de Torks, onderdeel van de stamvereniging van de Uzes, die Centraal-Azië en Iran in het zuiden veroverden en een machtige staat van de Seltsjoeken creëerden. De Rus hadden ook met hen te maken, maar ze werden vervangen door een nieuwe en krachtigere nomadische alliantie van de Polovtsians. Hun horde overtrof aanzienlijk de Pechenegs en de Torks.
Polovtsi
De Polovtsy zijn de Kipchaks of de stamvereniging van de Kipchaks. De naam van de Polovtsians is een overtrekpapier van de zelfaanduiding van deze stam - "ballen" - geel. Het is niet verbonden met het uiterlijk van de Kipchaks, het was gewoon dat het in de steppe gebruikelijk was om het kleurenschema te gebruiken in de namen van etnische groepen: White Hephthalites, Black Bulgaren, White Horde.
In de jaren 20 van de XI eeuw. nomad-Kipchaks bevonden zich in de steppen van de Don, Donbass en tegen het midden van de XI eeuw. bezette het hele gebied waar de Pechenegs vroeger rondzwierven. Ze begonnen onmiddellijk vijandelijkheden tegen Rusland, en vervolgens Bulgarije, Hongarije en Byzantium, en aan het einde van de XI eeuw. hielp de Byzantijnen om de Pechenegs te vernietigen. In de twaalfde eeuw. sommige stammen gingen naar Georgië, sommige concentreerden zich op de uitputtende oorlog tegen de rijken, maar verzwakte Byzantium. Tegelijkertijd gaan de Polovtsians naar de tweede fase van het nomadisme en hebben ze "stationaire" steden - winterwegen en zomerwegen, waardoor het voor de Russen gemakkelijker werd om ze in de steppe te bestrijden. Tegen de XIII eeuw. Russische prinsen vestigen relaties met hen, trouwen met Polovtsian Khanshes en Polovtsians in de XII-XIII eeuw. deel te nemen als huurlingen in de volos oorlogen in Rusland.
Maar de Mongoolse invasie bracht aanzienlijke aanpassingen aan. Sommige Polovtsians stierven in oorlogen met hen, sommigen migreerden of gingen naar andere landen (Hongarije, Bulgarije). De rest werd opgenomen in het Mongoolse nomadische rijk. In de steppen van Oost-Europa waren het de Polovtsians die de basis werden voor de vorming van de etnische groep "Tataren".
in 1068de kinderen van Yaroslav de Wijze: de prinsen Izyaslav, Svyatoslav en Vsevolod, die de squadrons en de volost-militie leidden, werden verslagen door de Polovtsy aan de rivier de Alta. De nomaden begonnen het "Russische land" te verwoesten. Izyaslav Yaroslavovich weigerde de oproep van de Kiev-veche om wapens en paarden te overhandigen. Daarna verdrijft de gemeenschap van Kiev de prins en "legt op tafel" Vseslav, de zoon van prins Bryacheslav uit Polotsk, die gevangen zat in Kiev.
Het moet gezegd worden dat een veche of een nationale vergadering geen dekenzitting is in een modern parlement. Overal, en niet alleen in Rusland, maar bijvoorbeeld in Constantinopel in die tijd, werd het eigendom van de 'schuldige' manager geplunderd. Dit was geen "plundering van het gepeupel", maar een door traditie geheiligde sectie van "goed" of "rijkdom" van een heerser die de gemeenschap niet voldoende bescherming en welzijn bood.
Ondanks het feit dat Izyaslav, met de hulp van de Poolse koning Boleslav, terugkeerde naar Kiev en zelfs repressie uitvoerde tegen de Kievieten, zijn de meeste historici het erover eens dat de situatie in 1068 en 1069. spreekt over de aanzienlijke politieke groei van de veche als openbaar bestuur in Kiev. Het is veelbetekenend dat dit plaatsvond in het "domein van de Rurikovich" - het Russische land: het is tenslotte één ding, zoals het was in de 10e eeuw. - alleen luisteren naar de mening van de stadsgemeenschap, en een ander ding is het recht van de gemeenschap zelf om te bepalen of ze zo'n prins nodig heeft of niet.
Meestal beelden bronnen de veche af op kritieke momenten in de geschiedenis, wat sommige historici reden geeft om te twijfelen aan het als een permanent orgaan van landbeheer. Maar de veche is een orgaan van directe en directe democratie of volksregering, wanneer het recht om deel te nemen aan de regering niet wordt gedelegeerd aan gekozen vertegenwoordigers, die ook bestonden, maar wordt uitgeoefend door de directe deelname van alle burgers op het plein. De "collectieve geest" heeft natuurlijk niet altijd gelijk. We zien spontane, ondoordachte beslissingen, een snelle verandering van mening veroorzaakt door het element van de volksvergadering - het element van de menigte. Maar dit is de eigenaardigheid van de directe heerschappij van het volk
Het is veelbetekenend dat de Torg, de ontmoetingsplaats van de stadsvergadering, werd verplaatst naar de berg, naar het centrum van Kiev, naast de tiendenkerk en de kathedraal van St. Sophia, die ongetwijfeld getuigde van het groeiende belang van de Veche in het leven van Kiev.
En vanaf het begin van de twaalfde eeuw. een actieve strijd tegen de steppebewoners begint, en in 1111 brachten de Russische prinsen de Polovtsy een grote nederlaag toe, waardoor ze gedwongen werden te migreren naar de Donau en voorbij de Don, waardoor hun druk op de Zuid-Russische landen sterk werd verzwakt.
In 1113 sterft de "geldminnende" en uiterst impopulaire prins Svyatopolk in Kiev, de stedelingen plunderen de landgoederen van zijn duizend-en joodse woekeraars, die eerder privileges hadden gekregen bij financiële transacties van Svyatopolk.
Rezes of interesse werd een echte plaag van de periode van de vorming van de naburige gemeenschap. Veel leden van de gemeenschap vielen in slavernij voor schulden. De Kiyans nodigen prins Vladimir Monomakh uit aan de tafel met de voorwaarde om de "spelregels" te creëren in het kader van een nieuwe situatie, wanneer de clan niet langer de beschermer van het individu was. De goedkeuring van gematigde wetten die de "bezuinigingen" stroomlijnden - rente op leningen, kalmeerde de samenleving. Het tarief werd verlaagd van 50 naar 17%, het bedrag van de betalingen was duidelijk beperkt, de parameters en voorwaarden voor de "overgang" van een vrij persoon naar slavernij - dienstbaarheid werden bepaald.
De volgende stappen in de richting van de vorming van de stadstaat werden gemaakt in 1146, toen de prins, die op de "gouden" Kiev-tafel zat, Vsevolod Olgovich (1139-1146), ziek werd en stierf. De veche nodigde zijn broer Igor uit, maar onder bepaalde voorwaarden, waarvan de sleutel de kwestie van het hof was: de veche eiste dat de prins zelf het hof uitvoerde en het niet toevertrouwde aan de tiuns van het prinselijke bestuur. De prins zwoer trouw aan de kiyans.
Deze belangrijke gebeurtenis bij de vorming van de stadstaat of "republiek" in Kiev vond zelfs eerder plaats dan in Novgorod. Maar Igor hield zich niet aan zijn eed, en de veche riep een andere prins - Izyaslav Mstislavovich, de militie van Kiev ging naar de zijde van Izyaslav en Igor werd verslagen, gevangengenomen en een monnik getatoeëerd. Maar desondanks, toen Izyaslav met vrijwilligers op campagne ging naar Soezdal, steunde de veche de campagne tegen Yuri en de Olgovichi niet.
Daarom kwam Yuri Dolgoruky in 1150 naar Kiev, omdat de inwoners van Kiev niet voor Izyaslav wilden vechten. Maar na een tijdje wilden ze Yuri niet, die gedwongen werd Kiev te verlaten. Vjatsjeslav wilde op de tafel van de prins zitten, maar de Kievieten schopten hem er ook uit en verklaarden direct dat ze Izyaslav wilden. Nu is de mening van de gemeenschap veranderd: de militie van de stad steunde Izyaslav in de oorlog met het Soezdal-volk. Na de dood van Izyaslav kozen de stedelingen zijn broer: "ze zetten Rostislav Kiyane in Kiev."
In 1157 kwam Yuri Dolgoruky opnieuw met een enorm leger uit het land van Soezdal. Hij vocht niet alleen tegen de hegemonie van Kiev, maar wilde ook zelf op de "gouden tafel" zitten. In feite werd Kiev gevangengenomen door de prins van een vijandige en ooit ondergeschikte volos. Dat is de reden waarom Yuri de inwoners van Soezdal als zijn "beheerders" in het hele land van Kiev plaatst. Na de dood van Yuri in hetzelfde jaar begon de strijd tegen de indringers: de Kievieten sloegen en beroofden zijn ploeg en de "burgers". Nu nam de zoon van Yuri, Andrei Bogolyubsky (1111-1174), deel aan de strijd tegen de hegemonie van Kiev.
En de Kievieten sloten in 1169 een overeenkomst - "rij" met de nieuwe prins Mstislav Rostislavovich, dezelfde "rij" werd herhaald in 1172.
Zo vond de vorming van Kiev als stadstaat plaats. Dezelfde processen vonden plaats in andere steden van het "Russische land": Chernigov, Pereyaslavl, Vyshgorod. Ze vochten actief tegen zowel de "oudere" stad als de invasies van nomaden. Chernigov viel op in de eerste helft van de 11e eeuw, Vyshgorod, Pereslavl en Turov - in de 12e eeuw.
Na verschillende pogingen nam Andrei Bogolyubsky, de leider van de alliantie van steden uit Soezdal, Polotsk, Smolyan en Chernigov, Kiev in 1169 in en onderwierp het aan een brutale plundering.
Vanaf dat moment begint de verzwakte 'hoofdstad' haar betekenis als 'hoofdstad' van de superunie te verliezen. Hoewel de gemeenschap de stad blijft beheersen, is het steeds minder interessant als een "tafel" en een plaats van "voedsel" voor de machtige prinsen van andere volosten. Eens werd de tafel in Kiev bezet door een prins uit de onbeduidende Lutsk. En in 1203 versloegen en plunderden de bondgenoten van prins Rurik Rostislavovich (gestorven in 1214), de Polovtsians, Kiev opnieuw.
De strijd van Kiev om de voormalige hegemonie in Oost-Europa, het tegenovergestelde verlangen van de opkomende nieuwe centra van stadstaten in het noordoosten en westen van Rusland, de destructieve acties van de prinsen die de gouden Kiev-tafel willen beheersen - dit alles is extreem verzwakt de Kiev volost aan de vooravond van de Mongoolse invasie
Noordoosten van Rusland
Laten we enkele hoofdpunten van de vorming van een territoriale gemeenschap in deze regio opmerken.
Ten eerste was de strijd tegen de hegemonie van Kiev de belangrijkste voor het land van Rostov, wat een bron van eerbetoon voor hem was.
Ten tweede vindt de vorming van het land plaats door intensieve kolonisatie en het ontvangen van eerbetoon van naburige stammen.
Ten derde, zoals elders, gingen de "mezin" (junior) steden een strijd aan met de oude steden.
Aanvankelijk was er niet eens een prins in het land van Rostov; het werd geregeerd door de gouverneur van Novgorod, afhankelijk van Kiev, of rechtstreeks vanuit Kiev. In de XI-XIII eeuw. er is een actieve ontwikkeling van de gebieden in het noordoosten, geleidelijk wordt de kolonisatie van Rostov geconfronteerd met dezelfde beweging vanuit Novgorod, en dit leidt tot oorlogen over eerbetoon. In 1136, onder leiding van prins Vsevolod Mstislavovich, vochten de Novgorodians met de Suzdal en Rostovites op Zhdanaya Gora. Ondanks het feit dat de Rostov-Suzdal-militie geen prins had in deze strijd, wonnen ze de overwinning. Deze overwinning werd een belangrijke mijlpaal in de strijd voor onafhankelijkheid. Tegelijkertijd gaat in de loop van de vorming van stadstaten het primaat van de hoofdstad Rostov over naar Suzdal.
Met het begin van de twaalfde eeuw. het noordoosten ontwikkelt zich en wordt economisch sterker, steden worden versierd. Vladimir Monomakh zet zijn jonge zoon Yuri, de toekomstige Yuri Dolgoruky, in Suzdal als zijn gouverneur. Na de dood van zijn vader wordt Yuri een volwaardige prins van het Rostov-land. Maar in het kader van de prinselijke ideeën over de "gouden tafel", probeert hij eerst in Kiev te zitten, vertrouwend op de gemeenschap van de buitenwijk Pereyaslavl in Kiev, maar na de mislukking verbindt hij zijn toekomst met het noordoosten. Bovendien had de parochie, in omstandigheden waarin Kiev haar rechten erop probeert te verdedigen, dringend een militair bestuur nodig. En Kiev begon een strijd met Rostov en Suzdal, steunend op de steun van Smolensk en Novgorod, met als doel de economie van de vijand te ondermijnen en dorpen en velden volledig te vernietigen. Maar het volk van Soezdal, geleid door Yuri Vladimirovich, versloeg het volk van Kiev, Porshan en Pereyaslavl. Dolgoruky kwam Kiev binnen, maar, niet herkend door de Kievieten, ging terug. De regimenten van het Galicische land gingen de strijd aan om de "gouden tafel". Ten slotte slaagde Yuri er persoonlijk in om voor een zeer korte tijd in Kiev te gaan zitten en hier zijn gouverneurs uit Soezdal aan te stellen, zoals we hierboven schreven. Over 40-50 jaar. XII eeuw. Soezdal en Galicische landen werden onafhankelijk van Kiev en leden onder verwoestende vijandelijkheden in de Dnjepr-regio. Bovendien werd de prins van Suzdal (voor korte tijd) in Kiev gevestigd. De hegemonie van Kiev werd voor eens en voor altijd ondermijnd.
Men kan de rol van prinsen als onafhankelijke politieke objecten, traditioneel strevend naar de Kiev-tafel, niet ontkennen, maar de vorming van stadstaten was het belangrijkste moment in de strijd die twee eeuwen duurde. Het was de volosmilitie, niet zonder voordelen voor zichzelf, die de hoofdrol speelde in deze strijd.
De vorming van Rostov, Suzdal en "mezinny" Vladimir vond op een vergelijkbare manier plaats. In 1157, na de dood van Yuri Dolgoruky, legden de Soezdal-mensen de "riem" van Andrei Yuryevich op tafel bij de veche. Het is belangrijk dat Andrei de strijd om de verre tafel in Kiev opgaf en de oplossing van de zaken van het land van Rostov op zich nam: campagnes voor eerbetoon aan de Bulgar, aan andere grensgebieden, de strijd om eerbetoon met de Novgorodians, en ten slotte, weer met Kiev. Het was niet de wens van de prins om naar een andere te verhuizen, zelfs niet naar een "gouden tafel", maar de taak om een vijandige buurman te verpletteren.
En in 1169 werd Kiev ingenomen en verwoest: de stedelingen werden als slaaf verkocht, kerken en kloosters, als tempels van een vijandelijke gemeenschap, werden geplunderd. En Andrei, met recht van de sterken, benoemt prinsen aan de eens "senior" tafel van Rus.
De historiografische traditie definieert Andrei Bogolyubsky vaak bijna als de eerste monarch die, lang voordat de grote Moskouse prinsen Rusland verenigden, de 'adel' creëerde op basis van de junior ploeg. Dit is absoluut een zeer sterke upgrade. Het is niet nodig om over de monarchie te praten, of over enige adel in de voorwaarden van de vorming van een naburige gemeenschap en een klassenloze samenleving. Andrei was een uitstekende krijger, als een echte christen, en zijn verlangen om "op Suzdal te zijn", in plaats van het verre Kiev, is te wijten aan het feit dat hij is opgegroeid in dit land, dat van hem afkomstig was. Het is precies met zijn activiteiten dat de overwinning van Noordoost-Rusland in de strijd met Kiev is verbonden, en de verwerving, in moderne termen, van soevereiniteit.
Het is duidelijk dat sterke vorsten hebben bijgedragen aan het succes van de gemeenschap, zowel in het noordoosten als in andere delen van Rusland.
Na de dood van Andrey in 1174, en er zijn vele versies van deze moord: van het dagelijks leven tot heilig en politiek, kwamen de stedelingen van het hele land bijeen in een veche in Vladimir om een nieuwe prins aan tafel te kiezen. Bij deze uitbarsting van de hele aarde brak er een strijd uit tussen de stadsgemeenschappen: Vladimir begon een strijd met de oudere Rostov.
De Rostovieten noemden de inwoners van Vladimir minachtend 'onze lijfeigenen, metselaars', wat perfect de relatie illustreert tussen senior en junior steden, ondergeschikten en zijrivieren.
De prinsen Rostislavovichi, rekenend op tafels in het Rostov-Suzdal-land, verhuisden naar het noordoosten, zonder te wachten op de beslissing van de veche. Ze kregen de opdracht om te stoppen en te wachten op een beslissing in de zuidelijke grensstad Rostov - Moskou. Prins Mikhalko was het eens met de inwoners van Vladimir en Pereyaslavl (Pereyaslavl Zalessky), en Yaropolk met Rostov. Het uiterlijk van hun eigen prinsen in de jongere steden paste niet bij de Rostovieten en ze dwongen de gemeenschap van Vladimir om hun ondergeschikte status te bevestigen. En de broers van Rostislavovich, aangevoerd door Yaropolk, grepen de rijke tafels vast, gedroegen zich "zoals gewoonlijk", begonnen de stedelingen te belasten met illegale afpersingen: boetes en verkopen, waarbij ze gemeenschappelijke eerbetuigingen in hun voordeel wegnamen. De twee partijen die door het volk van Vladimir werden bijgewoond, sloegen nergens op, en toen riep de derde partij Mikhalko en Vsevolod Yuryevich naar de tafel in Vladimir. Nu was de overwinning aan de kant van Vladimir, het kleine Moskou sloot zich ook bij hem aan en Rostov en Suzdal werden gedwongen prinsen van de "pink" Vladimir te accepteren. De strijd om de hegemonie in het noordoosten van Rusland ging door na de dood van Mikhalko, en alleen Vsevolod, de zoon van Yuri Dolgoruky, bleef op tafel.
Vsevolod the Big Nest (1176-1212 - jaar regering) wordt geassocieerd met de verdere uitbreiding van het Rostov-land naar het zuiden, evenals de "benoeming" van de prins uit de stad Vladimir, nu in Novgorod. Na zijn dood in 1212 verschenen prinsen in andere stadstaten: in Rostov - Yuri, in Pereyaslavl - Yaroslav, in Vladimir het dorp Constantine. En ze gingen allemaal aan hun tafel zitten in overeenstemming met de veche.
Vanuit wetenschappelijk oogpunt is het niet nodig om te spreken over monarchale tendensen, die zogenaamd voortkomen uit de eigenaardigheden van Rostov of Vladimir-Suzdal. Onder het territoriaal-gemeenschappelijke systeem kan de monarchie als instelling niet bestaan, des te meer zou het een grote fout zijn om alle formidabele of harde heersers in verband te brengen met deze regeringsinstelling, die alleen in een klassenmaatschappij bestaat. Dit gebied ontwikkelde zich natuurlijk op de algemene Russische manier.
Omdat vanwege geografische redenen en migratie-kolonisatie in dit stadium van de territoriale gemeenschapsvorming, alleen de structuur van de opkomende stadstaat een adequaat beheer van de samenleving zou kunnen bieden.
Shchaveleva N. I. Pools Latijnsprekende middeleeuwse bronnen. M., 1990.
Titmar van Merseburg. Kronieken. Vertaling door I. V. Djakonov, Moskou, 2005.
Dvornichenko A. Yu Spiegel en hersenschimmen. Over de oorsprong van de oude Russische staat. SPb., 2012.
Kolobova K. M. De revolutie van Solon // Uchen. Zap. LSU. L., 1939 nr. 39
Krivosheev Yu. V. Dood van Andrey Bogolyubsky. SPb., 2003.
Frolov E. D. Paradoxen van de geschiedenis - paradoxen uit de oudheid. SPb., 2004.
Froyanov I. Ja. Dvornichenko A. Yu Stadstaten van het oude Rus. L., 1988.
Froyanov I. Ja. Oud Rusland. Ervaring in het onderzoeken van de geschiedenis van sociale en politieke strijd. M., St. Petersburg. 1995.
Froyanov I. Ja. Kievse Rus. L., 1990.
Froyanov I. Ja. Opstandig Novgorod. SPb., 1992.
