De vorige keer hebben we de oude Minoïsche beschaving maar een klein beetje aangeraakt. Vandaag zullen we het in meer detail bekijken en natuurlijk beginnen we met de chronologie, die aan het begin van de 20e eeuw door Arthur Evans werd voorgesteld en vervolgens herhaaldelijk werd verfijnd. Volgens hem waren er vroege, midden en late Minoïsche perioden (de laatste viel al in de tijd samen met de Myceense beschaving op het vasteland). Een alternatieve chronologie van de Minoïsche geschiedenis werd voorgesteld door de Griekse archeoloog N. Plato, die de geschiedenis van de Minoïsche beschaving in … "paleisperiodes" verdeelde.
De zon komt op boven Kreta en we vervolgen ons verhaal over de oude Minoïsche beschaving …
Maar toen slaagde Evans erin de chronologische verbanden in de richting van hun veroudering te verduidelijken, wat werd geassocieerd met de ontdekking van objecten van de Minoïsche cultuur in de gedateerde culturele lagen van een aantal andere beschavingen, met name in het oude Egypte. Dus, wat is de geschiedenis van de Minoïsche beschaving (waaruit trouwens zowel de Griekse als de Romeinse beschavingen en de hele Europese cultuur als geheel!) ontstond vandaag?
Moderne kaart van het eiland.
Vroeg-Minoïsche periode (vóór de bronstijd, 3650-2160 v. Chr.)
De werktuigen van oude mensen die op Kreta zijn gevonden, suggereren dat meer dan 130 duizend jaar geleden Neanderthalers hier over zee aankwamen (waarschijnlijk op boten of vlotten). Dan, al in het vroege Neolithicum, verschijnen hier opnieuw mensen en zijn ze bezig met het uithouwen van woningen in de rotsen, die later als graven worden gebruikt. Veel van dergelijke rotsgrotten zijn tegenwoordig nog steeds te zien in de buurt van de stad Matala.
De expositie van het Archeologisch Museum in Heraklion bevat veel keramische beeldjes van "godinnen met opgeheven handen", vergelijkbaar met die gevonden in de landen van het oude Anatolië. (Archeologisch Museum van Heraklion, Kreta)
Maar waar kwamen de Kretenzers toen vandaan, als er vóór het Neolithicum niet mensen op het eiland woonden? Experts merken op dat de cultusbeelden van de stier en de figuur van de godin - "oranta" (een vrouwelijke figuur met opgeheven armen) zelfs tijdens de keramische neolithische periode bekend waren in het oosten van Anatolië. In het IV millennium voor Christus. NS. in Arslantepe verschenen cilindrische zegels, die erg leken op die van de Minoërs, en in het III millennium voor Christus. NS. in Beycesultan werd een paleis gebouwd waarvan de architectonische kenmerken een zekere gelijkenis vertonen met de later gebouwde Kretenzische paleizen.
Orant godinnen uit Kreta. (Archeologisch Museum van Heraklion, Kreta)
Er wordt aangenomen dat de Minoïsche cultuur werd gecreëerd door de afstammelingen van de Khalaf-cultuur, en dat ze op hun beurt de tradities voortzetten van de oude neolithische proto-steden van Anatolië, zoals Chatal-Huyuk (waarover een groot artikel over VO), wiens inwoners, toegevend aan de aanval van de Sumerische voorouders (de Ubaid-cultuur), naar het westen verhuisden en vervolgens volledig naar het eiland Kreta verhuisden. Ze adopteerden de iconische labrys-bijl en steatiet-zegels uit de Khalaf-cultuur. Er is hier echter één onduidelijkheid. De Khalaf-cultuur miste navigatievaardigheden. Het was een puur continentale cultuur.
We blijven het paleis van Knossos inspecteren en - natuurlijk, wat een enorm gebouw was het. Tegenwoordig is er nog maar een klein deel van gerestaureerd, maar het maakt ook een zeer indrukwekkende indruk.
Laatste pre-paleis periode (Vroege Bronstijd, 2160-1900 v. Chr.)
De cultuur ontwikkelt zich razendsnel. Het oudste Kretenzische hiërogliefen "Arhanesisch schrift" verschijnt. De traditie van het stempelen van zegels op klei ontstaat en is wijdverbreid, en veel prenten hebben geen hiërogliefen. Dat wil zeggen, niet iedereen was geletterd, maar de eigendomsverhoudingen - "de mijne is van mij, en de jouwe is van jou" waren al ontwikkeld. Het is mogelijk dat deze traditie oorspronkelijk van oorsprong uit het Midden-Oosten was, maar het zou naar Kreta kunnen zijn gekomen en van het grondgebied van het vasteland van Griekenland, waar soortgelijke zegels al in gebruik waren.
In sommige kamers zijn de fresco's bewaard gebleven, maar ze kunnen natuurlijk niet de pracht en de kleurenpracht overbrengen die hier ooit was.
Vroege paleisperiode (1900-1700 v. Chr.)
De bewoners van het eiland beginnen de eerste paleizen te bouwen. Bovendien wordt er in het midden en oosten van het eiland gebouwd, maar in het westen houdt men nog vast aan oude tradities. Archanesische hiërogliefen (dat wil zeggen, van Arhanness) beginnen zich geleidelijk te verspreiden naar de zuidelijke en oostelijke regio's.
Blijkbaar werden de veroveraars van het eiland, de Grieken, zo onderdrukt door de grootsheid van het paleis van Knossos dat ze het niet vernietigden, maar het gewoon aanpasten aan hun behoeften.
Novodvortsov-periode (1700-1425 voor Christus)
In 1700 gebeurt er iets op Kreta, en oude paleizen worden vernietigd en nieuwe worden op hun plaats gebouwd. In het zuidelijke deel van het eiland (Festus) verschijnt "Lineair A", maar het vervangt het hiërogliefenschrift niet onmiddellijk, maar ongeveer anderhalve eeuw later. Met het verdwijnen van hiërogliefen gaan gebeeldhouwde zegels echter niet buiten gebruik, hoewel er geen teksten op staan. Tegelijkertijd wordt hun iconografie zeer complex en zelfs pretentieus, alsof de eigenaren van deze zegels op deze manier proberen op te scheppen tegen elkaar.
Hier is een van die kunstzinnige zeehonden. (Archeologisch Museum van Heraklion, Kreta)
Tegelijkertijd zijn er op Kreta ook cilindrische zegelrollen, die erg lijken op die van de inwoners van Mesopotamië.
Assyrische kalkstenen cilindrische afdichting en een gipsafgietsel ervan met de aanbidding van de god Shamash. (Louvre)
Tegelijkertijd kreeg de Minoïsche beschaving een zeer harde klap te verwerken door een monsterlijke natuurramp - de explosie van een vulkaan (die plaatsvond tussen 1628 en 1500 voor Christus) op het eiland Fira (tegenwoordig het eiland Santorini), wat resulteerde in een sterke aardbeving, en dus dezelfde catastrofale tsunami, om nog maar te zwijgen van de laag as die het vruchtbare land bedekte. Het is heel goed mogelijk dat de dood van dit eiland de basis werd voor de mythe van de dood van Atlantis.
Nog een Mesopotamische vondst op het eiland Kreta: een plaquette met Sumerische gevleugelde goden en Gilgamesj gewapend met een knuppel. (Archeologisch Museum van Heraklion, Kreta)
Eerder werd aangenomen dat deze uitbarsting leidde tot de totale vernietiging van de Minoïsche beschaving, maar archeologische vondsten op Kreta bewezen dat dit niet het geval was, en ondanks de ontvangen klap overleefde de Minoïsche beschaving nog steeds en bestond ze nog minstens 100 jaar. Dit wordt bewezen door een laag vulkanische as die al onder een aantal bouwwerken uit deze periode lag.
Deze catastrofe leidde echter tot de decentralisatie van de macht op Kreta, en elk van de Kretenzische steden veranderde in een onafhankelijk politiek centrum. Interessant is dat wanneer Egyptische bronnen uit deze periode spreken over "keftiu" (dat wil zeggen, de Kretenzers), ze de heersers van dit eiland niet noemen, hoewel de heersers van andere regio's er meerdere keren in worden genoemd.
Laatste paleisperiode (1425-1350 v. Chr.)
Labrys is het belangrijkste religieuze en staatssymbool van de Minoïsche cultuur. (Archeologisch Museum van Heraklion, Kreta)
Rond 1450 v. Chr veel van de paleizen van het eiland kwamen in de vlammen om. En de meeste werden niet herbouwd, hoewel het paleis in Knossos niet werd beschadigd. Wat veroorzaakte deze branden? Achaeïsche invasie? Homerus noemt bijvoorbeeld de Pelasgen onder de niet-inheemse bevolking van het eiland, maar het is onduidelijk hoe ze op het eiland zijn gekomen: samen met de Achaeërs of alleen aangekomen. Het is belangrijk dat de aard van de begrafenissen verandert, wat betekent dat er een assimilatie is van de ene cultuur naar de andere, en deze nieuwe cultuur komt van het vasteland van Griekenland.
De Minoërs waren sieradenmakers. Deze hanger bijvoorbeeld - is het niet de perfectie zelf? (Archeologisch Museum van Heraklion, Kreta)
Oorbellen, borstplaat, achtervolgd bladgoud … (Heraklion Archeologisch Museum, Kreta)
Tegelijkertijd, gelijktijdig met de vernietiging van de paleizen, verdwijnt om de een of andere reden ook "Lineair A". Bovendien is de paradox dat het de branden waren die deze paleizen verwoestten die tegelijkertijd de kleitabletten verbrandden en zo deze brief tot onze tijd bewaarden. Maar dan, onder de Grieken, verschijnt "Lineaire B" en wordt de macht uiteindelijk gecentraliseerd. Trouwens, dezelfde Minos - naar wie deze beschaving is vernoemd - was volgens de Griekse mythologie geenszins een Minoïsch, maar… een Griek!
"Oorbellen met vogels" werden vroeger ook met edelstenen ingelegd! (Archeologisch Museum van Heraklion, Kreta)
Tegelijkertijd strekken veel van de verworvenheden van de Minoërs zich uit tot het vasteland van Griekenland, dat wil zeggen, we kunnen praten over zowel de verovering als de onderlinge penetratie van de eiland- en vastelandculturen.
Post-paleisperiode (1450, in Knossos 1350-1190 v. Chr.)
De meeste geleerden zijn geneigd te geloven dat Knossos in die tijd het politieke centrum van de nieuwe Achaeïsche federatie werd, maar toen verhuisde het naar Mycene, en op het eiland werd, net als op het vasteland, één gemeenschappelijke Myceense cultuur gevestigd, die gecombineerd zowel de Minoïsche als de Griekse elementen.
Maar dit is al de grafsteen van het tijdperk van het klassieke Griekenland. Zelfs het ongetrainde oog kan de stijlverschillen zien, toch? (Archeologisch Museum van Heraklion, Kreta)
Post-Minoïsche of Sub-Minoïsche periode (na 1170 voor Christus)
In de twaalfde eeuw voor Christus. NS. door de interne crisis die kort na het einde van de Trojaanse oorlog ontstond (en dit gebeurde vaak later, zelfs na zegevierende oorlogen!), werden de Myceense beschaving en cultuur vernietigd tijdens de migratie van Dorische stammen uit het noorden. De Kretenzische letter raakte buiten gebruik en de laatste autochtone Minoërs zochten zelf hun toevlucht tegen invallen vanuit de zee in dorpen hoog in de bergen, zoals Karfi, zodat hun taal, net als de oude Minoïsche culten, geruime tijd bestond. Zo dateren de laatste teksten in de Eteocritische taal, die al met het Griekse alfabet zijn geschreven, uit de 3e eeuw. BC NS. - dat wil zeggen, een millennium na het verdwijnen van de grote Minoïsche beschaving.
