In de diepe kloof van Darial, Waar de Terek snuffelt in de duisternis, De oude toren stond
Zwart worden op een zwarte rots
Tamara. M. Yu. Lermontov
Verhalen over kastelen. Het gebeurt zo dat iemand bang is voor het virus en thuis zit, terwijl iemand gaat uitrusten in de Kaukasus, daar baadt in warmwaterbronnen en berglucht inademt in de uitlopers van Elbrus. Dit is bijvoorbeeld wat mijn dochter deed en daar een leuke tijd had. En natuurlijk omvatte haar "taak", zoals altijd, het verzamelen van interessante informatie voor de site "Military Review". Daarom, toen haar ook werd aangeboden om enkele bergtorens te gaan bekijken, stemde ze zonder aarzelen in. Zo kwam ik aan interessante foto's, en zo ontstond dit artikel over "torens in de Kaukasus".
Zelfs vandaag zijn er meer dan 120 geïdentificeerd …
En het gebeurde zo dat om de een of andere reden de lokale bewoners heel lang geleden begonnen met het bouwen van torens in de Noord-Kaukasus, in het tijdperk van de megalieten. Toen stopte hun bouw, maar werd in de middeleeuwen hervat. En zo veel van hen werden gebouwd in hetzelfde Ingoesjetië dat het "het land van torens" werd genoemd. Bovendien zijn er vandaag meer dan 120 van hen geïdentificeerd, hoewel er hoogstwaarschijnlijk veel meer zijn.
Er wordt aangenomen dat ze werden gebouwd in de XIII-XIV eeuw. en tot de XVII eeuw, nou ja, en toen kregen ze veel tijdens de Kaukasische oorlog van 1817-1864. en tijdens de deportatie van de Ingoesjen in de periode 1944-1957, toen bijna de helft van deze torens simpelweg werd verwoest.
In ieder geval gaat de geschiedenis van de opkomst van torenachtige gebouwen in de Kaukasus verloren in de duisternis van de eeuwen, aangezien deze teruggaat tot het 1e millennium voor Christus. NS. - de periode van de verspreiding van de Koban-cultuur.
Niet zomaar een toren, maar een heel familiecomplex
Maar later in de bergen van Ingoesjetië in de Middeleeuwen verschenen dorpen, die bestonden uit een soort ridderkastelen. Ze bestonden uit stenen torens bedoeld voor bewoning, maar ook uit semi-gevechts- en gevechtstorens, verenigd in één enkel familiecomplex. Veel dorpen waren omringd door hoge verdedigingsmuren. Bovendien waren de gevechtstorens bijzonder hoog en sterk, gekenmerkt door strikte proporties en … zeer dikke muren, waarvan de dikte van het metselwerk aan de basis een meter bereikte!
Waarom omwonenden zulke specifieke woongebouwen bouwden, is zonneklaar: ze werden voortdurend bedreigd door zowel externe agressors als interne burgeroorlogen. Daarom, of je het nu leuk vindt of niet, maar het was nodig om precies zulke forthuizen te bouwen. Gelukkig was er genoeg bouwmateriaal in de buurt.
Elk van deze nederzettingen in de bergen was, net als een West-Europees middeleeuws kasteel, een volledig zelfvoorzienende vereniging van naast elkaar levende verwanten. Het leven van zo'n "cel van de samenleving" werd geleid door de oudsten, die handelden in strikte overeenstemming met de volkswet - adat. Dat wil zeggen, ze waren klein en volledig onafhankelijk van elkaar "middeleeuwse steden", waarin de belangen van de gemeenschap voorop stonden. Verschillende van deze nederzettingen vormden dan ook zoiets als een federatie van stadsdorpen. Ze stonden op strategisch belangrijke passen en in kloven - het grootste punt van de belangrijkste plaats, het was tegelijkertijd zoiets als de hoofdstad van zo'n vereniging.
Strak en duurzaam
Er wordt aangenomen dat de Ingush-torens opvallen tussen alle andere torens van naburige volkeren vanwege hun speciale gratie en een groot aantal kleine details die in de muren en hekken zijn ingebouwd. Dit zijn paardenvoeders, stenen aankoppelpalen en stenen luifels voor de ramen. Bovendien zijn het de Ingush-torens die de hoogste zijn, dat wil zeggen dat hun constructie enorm veel werk en aanzienlijke vaardigheid van hun bouwers vergde.
EI Krupnov, een bekende onderzoeker van de Kaukasus van het Sovjettijdperk, schreef in zijn fundamentele werk "Middeleeuws Ingoesjetië":
Ingush-gevechtstorens zijn in de ware zin van het woord het toppunt van architecturale en constructieve vaardigheden van de oude bevolking van de regio. Het verbaast met zijn eenvoud van vorm, monumentaliteit en strikte gratie. De Ingush-torens waren voor hun tijd een waar wonder van menselijk genie, net als voor onze eeuw nieuwe stappen van de mens in de lucht.
Merk op dat aangezien er op deze plaatsen altijd een enorm tekort aan vruchtbare grond is geweest, zodat letterlijk elk stuk ervan werd gebruikt om te zaaien, ze probeerden de meest onvruchtbare gebieden te kiezen voor de bouw van torennederzettingen, waar niets kon groeien, of zelfs gebouwd op kale stenen.
We mogen niet vergeten dat de plaats waar de torens werden gebouwd ook in een aardbevingsgevoelig gebied ligt: hier moet je vrezen voor aardbevingen, lawines, aardverschuivingen en ook overstromingen in de kloven! Daarom probeerden ze torens te bouwen waar al deze tegenslagen de gebouwen niet bedreigden. Maar de lokale bewoners hadden geen problemen met drinkwater, aangezien er veel rivieren en bronnen in de bergen waren. In ieder geval werden de esthetiek en de bouwvolgorde van de torenconstructies zeer strikt gevolgd. Er was geen plaats voor fantasie. Alles moest zijn zoals iedereen!
Een toren bouwen is lastig: eerst nemen we…
De bouw van de Ingush-torens volgens de traditie uit de duisternis van de eeuwen ging gepaard met verschillende rituelen. De eerste stenen werden bevlekt met het bloed van een offerram. En natuurlijk werd er een contract voor goede voeding gesloten met de voorman en de arbeiders, en die moesten op hun beurt onvermoeibaar doorwerken. Interessant is dat de toren van binnenuit is gebouwd, hiervoor is geen steiger gebouwd en zou hier niet zoveel bos zijn. Voor het werk werd een tijdelijke vlonder langs de omtrek van de toren geïnstalleerd. We hebben een deel van de muren aangelegd en de vloer naar een nieuwe hoogte gebracht. Maar toen het nodig was om het piramidevormige dak aan te leggen - een kenmerkend kenmerk van de Ingush-torens, moest de meester buiten werken, vastgebonden met touwen. Merk op dat het piramidevormige getrapte dak van de toren gewoonlijk uit dertien leistenen platen bestond, en dit hele bouwwerk werd bekroond met een grote kegelvormige steen, die aan touwen werd opgetild. Nadat hij deze steen had geïnstalleerd, ging de meester naar beneden en, na het ontvangen van een symbolisch "vrijgavebord", liet hij volgens de gewoonte een handafdruk achter op de mortel van het metselwerk bij de ingang of sloeg de omtrek met een beitel op de steen, waarna de constructie werd als voltooid beschouwd. Er zijn Ingoesj-volksliederen naar ons toegekomen die vertellen over de bouw van dergelijke torens, hun schoonheid verheerlijken, evenals de vaardigheid en het talent van de meesters die deze torens bouwden. En een van hen heet: "Illy over hoe de toren werd gebouwd."
Toren als criterium voor "kracht"
Nogmaals, volgens de gewoonte zou de toren in precies één jaar (365 dagen) gebouwd moeten zijn. Omdat anders iedereen dit geslacht als zwak begon te beschouwen. Het gebeurde dat de toren instortte, maar het was in de eerste plaats de familie die hiervoor de schuld kreeg: ze zeggen dat de armen arm waren en de bouwers slecht gevoed. Maar zelfs met degenen wiens torens kraakten of zelfs instortten, probeerden ze geen contracten te sluiten. En natuurlijk stond het ambacht van een torenbouwer in Ingoesjetië in hoog aanzien, en een meester die veel sterke en mooie torens bouwde, werd als een zeer gerespecteerd persoon beschouwd.
Het is interessant dat er een indeling was volgens afzonderlijke "specialiteiten": er waren mijnwerkers van bouwsteen, steenhouwers, ingehuurde dragers, steenhouwers en eigenlijk bouwers-metselaars. Natuurlijk zou elke fysiek gezonde man een schuur kunnen bouwen van stenen die letterlijk onder de voeten in dit land liggen, of, laten we zeggen, een veestal. Maar om de hoge toren te vouwen - dit vereiste al grote vaardigheid. Het is niet voor niets dat de herinnering aan de mensen de namen van hun bouwers tot op de dag van vandaag heeft bewaard.
De torens van de hooglanders waren verdeeld in drie typen:
Het eerste type zijn woontorens, in feite gewoon stenen woongebouwen van twee of drie verdiepingen met een gemiddelde hoogte van 10-12 meter en een oppervlakte van 5 × 6 tot 10 × 12 m aan de basis. De muren versmalden naar boven toe, wat kenmerkend was voor de architectuur van de Ingoesj in de Middeleeuwen.
Torens in Gornaya Ingoesjetië werden gebouwd op kalkmortel, de muren waren bedekt met een dikke laag gele of geelwitte pleister en aan de binnenkant waren de metselwerknaden bedekt met mortel. Volgens de legende werden melk of wei en kippeneiwit aan de samenstelling toegevoegd.
Een kenmerk van de constructie was een interne steunpilaar, waarop alle balken van de tussenvloeren rustten. Bovenop deze balken werd kreupelhout gelegd, waarop vervolgens klei werd gegoten en zorgvuldig werd aangedrukt. Het dak is op dezelfde manier gemaakt.
De hoogte van het plafond in de woonruimte, waar het gezin het grootste deel van de tijd verbleef, was 3-4 m. Op de derde verdieping was een magazijn en daar zou ook een logeerkamer en een balkon kunnen zijn. Er waren veel mazen in de muren, dus deze woning zou goed als fort kunnen dienen. Trouwens, hier waren ook slavenkooien …
De semi-gevechtstorens werden gebouwd in 3-4 verdiepingen. Ze waren bijna vierkant en kleiner in oppervlakte dan residentieel. Hoogte - 12-16 m. Het belangrijkste dat ze anders maakte dan woontorens, is de afwezigheid van een centrale steunpilaar. Maar op hen waren er mashikuli-balkons, zoals die van gevechtstorens, maar de ingang was op dezelfde manier gerangschikt als in de woontorens, dat wil zeggen op de eerste verdieping. Semi-gevechtstorens, waarvan de ingang zich op de tweede verdieping bevond, zoals in gevechtstorens, zijn vrij zeldzaam. Alles was hier tot in het kleinste detail doordacht. Elke verdieping is ontworpen voor een specifieke behoefte. Dus op de eerste werden meestal gevangenen gehouden, op de tweede waren er bewakers, op de derde en vierde waren er de verdedigers (garnizoen) van de toren en de families die erin woonden, op de vijfde waren er familieleden en de schildwachten.
De ingang van zo'n toren was meestal op het niveau van de tweede verdieping, dus het had geen zin om een stormram te gebruiken om de deur uit te slaan. Slechts enkele van de torens, gebouwd op de wildste en meest ontoegankelijke plaatsen, hadden een ingang op de eerste verdieping.
Noch in brand gestoken, noch gevangen genomen
Bovendien, als de plafonds in de woontorens waren gemaakt van hout en klei, dan was het plafond in de strijd aangelegd in de vorm van een vals gewelf van lancetcontouren. Het was onmogelijk om zo'n gewelf van onderen in brand te steken, en het was ook onmogelijk om zonder ladder naar boven te gaan. En beneden zijn (als de vijanden erin slaagden de eerste verdieping te betreden) is ook geen optie, omdat er schietgaten in de vloer waren voorzien.
Nogmaals, vanaf de tweede verdieping hadden ze elk dakramen, mazen en kijkopeningen, volledig onzichtbaar van buitenaf. Bovendien werden de mazen in de wet zo geplaatst dat er geen ondoordringbare ruimte rond de toren was.
Naast voorraden wapens werden op de vijfde tot zesde verdieping ook voorraden stenen opgeslagen om op de belegeraars te laten vallen. Bovendien, als gevolg van de helling van de muren, en het bereikte 10-11 graden op de gevechtstorens, en in de gevechtstoren van het dorp Boven-Leymi was het helemaal geen 14 graden, werden er geen stenen gegooid, maar eenvoudigweg naar beneden gerold muur. Dat is de reden waarom ze probeerden "scherpe" stenen op te slaan, die door het raken van de rotsachtige basis van de toren in alle richtingen in stukken vielen.
Dat wil zeggen, zelfs als hij dicht bij de muren van de toren kwam, kon de vijand weinig bereiken, omdat een hagel van stenen onmiddellijk van bovenaf op hem viel. En toen hij zich van de toren verwijderde, kwam hij onder schoten van de bovenste verdiepingen!
De vijf verdiepingen tellende torens bereikten een hoogte van 20-25 meter, terwijl de zes verdiepingen tellende torens al 26-30 meter hoog waren.
Licht op de torens: de vijanden komen eraan
Ingoesj-nederzettingen bevonden zich op een afstand van 500 meter tot een kilometer van elkaar. De torens waren dus duidelijk zichtbaar en konden ook als signaal worden gebruikt: een alarm dat in enkele minuten van toren naar toren werd verzonden, ging vele kilometers van het ene dorp naar het andere.
De torens van Ingoesjetië zijn, net als de torens in de steden van Italië, een levendige manifestatie van de oude nationale cultuur die tot op de dag van vandaag bewaard is gebleven, uniek in alle opzichten. Bovendien zijn de Ingoesjen nog steeds mentaal verbonden met hun torencultuur en zijn ze trots op haar tradities. Voor hen is dit een symbool van respect voor hun huis als familieheiligdom, en familie en clan voor een hooglander is nog steeds het belangrijkste in het leven!
