Tussen de bloemen - kers, onder mensen - een samoerai.
Japans spreekwoord
Pantser en wapens van de samoerai van Japan. Enkele jaren geleden klonk het onderwerp Japanse wapens en bepantsering behoorlijk prominent op "VO". Velen lazen er toen over en kregen de kans om hun mening te uiten. Maar de tijd verstrijkt, er verschijnen steeds meer nieuwe lezers, en de oude zijn veel vergeten, dus ik dacht: waarom komen we niet nog eens op dit onderwerp terug? Bovendien zullen de illustraties nu helemaal anders zijn. Dit is niet verwonderlijk, want er is veel Japans pantser bewaard gebleven.
Dus vandaag zullen we deze werkelijk verbazingwekkende creaties van menselijke handen en fantasie opnieuw bewonderen, terwijl we een tijdje vergeten dat dit alles diende om de ene persoon door de andere te doden. En het is duidelijk dat de moordenaar zelf helemaal niet gedood wilde worden en daarom zijn lichaam onder een harnas verborg, dat van eeuw tot eeuw verbeterde. Dus vandaag zullen we kennis maken met hoe dit proces in Japan plaatsvond. Welnu, foto's uit het Tokyo National Museum zullen worden gebruikt als illustraties om de tekst uit te leggen.
En laten we beginnen met te onthouden wat het pantser van de Japanse samoerai ons altijd heeft aangetrokken en aangetrokken. Allereerst door helderheid en kleur, en natuurlijk door het feit dat ze niet zijn zoals iedereen. Hoewel ze in al hun gevechtseigenschappen praktisch niet verschillen van het meer prozaïsch ogende pantser van West-Europa. Aan de andere kant zijn ze dat vooral omdat ze ideaal zijn aangepast aan de omgeving waarin de samoerai die in hen was gekleed met elkaar vochten op hun vreemde eilanden.
Oude krijgers uit het Yayoi-tijdperk (III eeuw voor Christus - III eeuw na Christus)
Japan is altijd het einde van de aarde geweest, waar mensen, als ze verhuisden, hoogstwaarschijnlijk alleen in geval van nood waren. Waarschijnlijk dachten ze tegelijkertijd dat niemand ze daar zou krijgen! Zodra ze echter land binnenkwamen, moesten ze onmiddellijk ten strijde trekken met de inboorlingen. Ze mochten echter meestal lokale bewoners verslaan door een hoger niveau van ontwikkeling van militaire zaken. Dus in de periode tussen de III eeuw. v. Chr. en II eeuw. ADVERTENTIE Een andere groep immigranten van het Aziatische vasteland bracht twee innovaties tegelijk met zich mee, die erg belangrijk waren: de vaardigheden om ijzer te verwerken en de gewoonte om hun doden in enorme heuvels (kofun) te begraven en gebruiksvoorwerpen, sieraden, evenals wapens en wapenrusting samen met de lichamen van de doden.
Ze beeldhouwden en verbrandden ook Haniwa-beeldjes uit klei - een soort oesjabti van de oude Egyptenaren. Alleen nu werden de oesjabti geacht op verzoek van de goden voor de overledenen te werken, terwijl de Haniwa de bewakers van hun rust waren. Ze werden begraven rond de begraafplaatsen en aangezien ze meestal niet iemand, maar gewapende soldaten afbeeldden, was het voor archeologen niet moeilijk om deze figuren te vergelijken met de overblijfselen van wapens en wapenrustingen die in deze terpen werden gevonden.
Het was mogelijk om erachter te komen dat in het tijdperk dat Yayoi wordt genoemd, de krijgers van Japan houten of leren harnassen droegen die eruitzagen als een harnas met riemen. In de kou trokken de krijgers jassen aan gemaakt van berenleer, aan de buitenkant genaaid met bont. In de zomer werd een kuras gedragen met een mouwloos shirt, maar de broek werd onder de knieën vastgebonden. Om de een of andere reden stak de achterkant van het harnas van hout uit boven het niveau van de schouders, terwijl de harnassen van leer werden aangevuld met schoudervullingen van leren strips, of ze hadden een slappe schouder. De krijgers gebruikten schilden gemaakt van te-date planken, die een umbo hadden in de vorm van een zonneschijf met stralen die er in een spiraal van uitstraalden. Nergens anders was dit. Wat dit betekende is niet bekend.
Afgaande op het ontwerp is de helm samengesteld uit vier geklonken segmenten met versterking in de vorm van een patchplaat. De achterkant was van leer en verstevigd met platen. De wangkussens zijn ook van leer, maar aan de buitenkant zijn ze verstevigd met dikke leren banden.
De krijgers van het Yayoi-tijdperk waren bewapend met hoko-speren, rechte chokuto-zwaarden, bogen en hellebaarden met handvatten van verschillende lengtes die duidelijk uit China waren geleend. Het geluid van een bronzen bel moest de soldaten in de strijd oproepen en opvrolijken, waarvan het luiden ook de boze geesten moest verjagen. IJzer was al bekend, maar tot de 4e eeuw. ADVERTENTIE veel wapens waren nog van brons.
Krijgers van het Yamato-tijdperk (3e eeuw na Christus - 710) en het Heian-tijdperk (794-1185)
Aan het einde van de 4e - het begin van de 5e eeuw vond een andere baanbrekende gebeurtenis plaats in de geschiedenis van Japan: paarden werden naar de eilanden gebracht. En niet alleen paarden … In China was er al een cavalerie van ruiters in zware wapens, met een hoog zadel en stijgbeugels. Nu is het overwicht van kolonisten over de inboorlingen beslissend geworden. Naast de infanterie vocht nu ook de cavalerie met hen, waardoor de aliens van het vasteland de lokale bewoners met succes verder en verder naar het noorden konden duwen.
Maar de bijzonderheden van de oorlog hier waren zodanig dat bijvoorbeeld al in de 5e eeuw Japanse soldaten schilden verlieten, maar het feit dat er steeds meer ruiters waren, vertelt het paardentuig dat in de graven verscheen! Bovendien was het in deze tijd dat het belangrijkste wapen van de Japanse ruiter in plaats van een speer en een zwaard een grote boog met een asymmetrische vorm was (de ene "schouder" is langer dan de andere) - yumi. Ze hadden echter ook een zwaard: een rechte hak, geslepen, aan één kant als een sabel.
Chinese archieven die teruggaan tot 600 melden dat hun pijlen punten hadden van ijzer en been, dat ze kruisbogen hadden die vergelijkbaar waren met Chinese, rechte zwaarden en speren zowel lang als kort, en dat hun wapenrusting was gemaakt van leer.
Interessant is dat de Japanners ze toen al begonnen te bedekken met hun beroemde vernis gemaakt van het sap van lakhout, wat begrijpelijk is, omdat Japan een land is met een zeer vochtig klimaat, dus het gebruik van vernis om te beschermen tegen vocht werd gedicteerd door noodzaak. Ook de wapenrusting van hooggeplaatste personen was bedekt met vergulding, zodat direct zichtbaar zou zijn wie wie is!
Maar niemand noemde de krijgers van die tijd samoerai! Hoewel ze al een woord voor hen hebben gevonden, en zelfs veel subliemer dan samoerai - bushi, wat in het Russisch kan worden vertaald als "jager", "krijger", "krijger". Dat wil zeggen, zo werd het professionele karakter van hun beroep benadrukt, maar aangezien de oorlog geen ongemakken tolereert, werd de beschermende uitrusting van de bushi voortdurend verbeterd. Voor voetsoldaten was pantser gemaakt van ijzeren strips, tanko genaamd (4e - 8e eeuw), en keiko-pantser (5e - 8e eeuw) comfortabeler voor de berijder, die eruitzag als een plaatharnas met een rok tot in het midden van de krijger dij. Lange en naar binnen gebogen platen vormden de taille van het harnas, dat hier blijkbaar was vastgebonden. Welnu, op het lichaam van de krijger werd keiko gehouden met behulp van brede schouderbanden (watagami) gemaakt van katoenen stof, die bovendien de kraag en schoudervullingen bovenop bedekten. De armen van de polsen tot de ellebogen waren bedekt met bracers gemaakt van smalle longitudinale metalen platen verbonden met koorden. De benen van de ruiter onder de knieën werden ook beschermd door pantserplaten en dezelfde beenbeschermers die zowel zijn heupen als knieën bedekten. Zo'n harnas, samen met een brede "rok", leek erg op … een modern erwtenjack en werd vastgemaakt met een riem in de taille. De schoudervullingen waren één geheel met de kraag, zodat de krijger zelf dit alles kon aantrekken zonder de hulp van bedienden in te schakelen.
In de 8e eeuw verscheen een andere versie van de keiko, bestaande uit vier secties: de voor- en achterkant waren verbonden door schouderbanden, terwijl de twee zijkanten apart moesten worden gedragen. Blijkbaar hadden al deze trucs één doel voor ogen: maximaal gemak en maximale bescherming bieden, juist aan de soldaten die met een boog van een paard schoten!
Strijders uit het Kamakura-tijdperk (1185-1333)
In het Heian-tijdperk was er een ongehoorde val van de keizerlijke macht en … de overwinning van de bushi-klasse. Het eerste shogunaat in Japan werd opgericht en alle bushi waren verdeeld in twee klassen: de gokenin en de higokenin. De eersten waren direct ondergeschikt aan de shogun en waren de elite; de laatste werden huurlingen die iedereen dienden die hen betaalde. Ze werden gerekruteerd door de eigenaren van grote landgoederen als gewapende dienaren, en zo werden ze samoerai, dat wil zeggen Japanse 'dienst'-mensen. De term "samoerai" is immers een afgeleide van het werkwoord "saburau" ("dienen"). Alle krijgers waren geen boeren meer en de boeren veranderden in gewone lijfeigenen. Hoewel niet heel gewoon. Van elk dorp werd een bepaald aantal boeren aan de soldaten toegewezen als dienaren of als krijgers-speermannen. En deze mensen, die ashigaru werden genoemd (letterlijk "lichtvoetig"), hoewel ze niet gelijk werden aan de samoerai, kregen toch de kans om met behulp van persoonlijke moed de top te bereiken. Dat wil zeggen, in Japan was alles hetzelfde als in Engeland, waar het woord ridder (ridder) ook kwam van de Oudnoorse termen "dienaar" en "dienen". Dat wil zeggen, aanvankelijk waren de samoerai precies de dienaren van de grote feodale heren. Ze moesten hun landgoederen en eigendommen beschermen, evenals zichzelf, en het is duidelijk dat ze loyaal waren aan hun meester, oorlog met hem voerden en ook zijn verschillende opdrachten uitvoerden.
Het harnas, dat in de Heian-periode nu door mensen van de militaire klasse werd gedragen (of in ieder geval streefde om te dragen), werd uitsluitend gemaakt van platen met gaten erin voor koorden. De koorden waren gemaakt van leer en zijde. Welnu, de borden waren vrij groot: 5-7 cm hoog en 4 cm breed, ze konden van ijzer of leer zijn. In ieder geval werden ze gelakt om ze tegen vocht te beschermen. Elk bord, kozane genaamd, moest het bord rechts ervan half bedekken. Elke rij eindigde met een andere helft van de plaat voor meer sterkte. Het pantser bleek meerlagig en daardoor zeer duurzaam te zijn.
Maar hij had ook een serieus nadeel: zelfs de meest duurzame koorden rekten zich in de loop van de tijd uit, de platen liepen uiteen en begonnen door te zakken. Om dit te voorkomen, begonnen wapensmeden drie soorten platen van verschillende afmetingen te gebruiken: met drie, twee en één rij gaten, die vervolgens op elkaar werden gelegd en in een extreem stijve structuur werden vastgebonden. De stijfheid van dergelijke bepantsering nam toe, de beschermende eigenschappen werden nog hoger gemaakt, maar ook het gewicht nam toe, zodat dergelijke platen vaker van leer werden gemaakt.
In de 13e eeuw verschenen nieuwe records, die bekend werden als yozane, ze waren breder dan kozane. Ze begonnen horizontale strepen te verzamelen en deze vervolgens te verbinden met verticale kebiki-odoshi-vetersluiting. Tegelijkertijd vlechtte een speciaal koord (mimi-ito), dat in kleur verschilde van de kleur van de hoofdveter, de randen van het pantser, en zo'n koord was meestal zowel dikker als sterker dan alle andere koorden.
Welnu, het belangrijkste type pantser al in het Heian-tijdperk was het pantser van de ruiter - o-yoroi: sterk, lijkt op een doos en zo gerangschikt dat de voorste pantserplaat met zijn onderrand op de zadelboog rustte, waardoor de last op de schouders van de krijger. Het totale gewicht van een dergelijk pantser was 27-28 kg. Het was een typisch paardensport "pantser", waarvan de belangrijkste taak was om de eigenaar te beschermen tegen pijlen.
Literatuur
1. Kure M. Samurai. Geïllustreerde geschiedenis. M.: AST / Astrel, 2007.
2. Turnbull S. Militaire geschiedenis van Japan. M.: Eksmo, 2013.
3. Shpakovsky V. Atlas van de samoerai. M.: "Rosmen-Press", 2005.
4. Bryant E. Samurai. M.: AST / Astrel, 2005.
