Shlyakhtich
Moderne bronnen schrijven vaak dat Pjotr Dorofeevich Doroshenko werd geboren in een Kozakkenfamilie. Dit is een beetje anders, zijn vader was de orde hetman van de geregistreerde Kozakken, dat is in feite een edelman.
Voor de duidelijkheid: in Klein-Rusland-Oekraïne waren de Kozakken anders, in feite waren het er drie. De eerste is Zaporozhye, dit zijn pure anarchisten die op de grens tussen Rusland en de Steppe wonen en de Tataren en Turken betalen met dezelfde munt die ze bij ons hebben betaald. Ten tweede - de boeren die tijdens de opstanden en rellen bleken te zijn, de Rzeczpospolita verpletterden de rellen, en de Kozakken werden gedeeltelijk gedood, gedeeltelijk - ze werden teruggedreven in de boerenklasse. En de derde - de Kozakken, ingeschreven in het register en hadden een volledig legale status, betaalden geen belastingen en maakten de facto deel uit van de Poolse strijdkrachten. Ze verschilden alleen van de adel doordat ze niet als afgevaardigden deelnamen aan de verkiezingen en het werk van de Seimas.
Doroshenko komt uit een familie van precies zo'n halfpoets, met een passend wereldbeeld, onderwijs en waardesysteem. Niet slecht, moet ik zeggen, opgeleid, niet zoals Mazepa of Orlik, maar het Kiev-Mohyla Collegium, dat om de een of andere reden koppig de Academie wordt genoemd, is in die tijd ook sterk. Op 21-jarige leeftijd trad hij toe tot Bohdan Khmelnitsky en nam hij deel aan zijn opstand, die in het algemeen ook typisch en normaal is, de yaks van Little Russians werden helemaal niet als mensen beschouwd, helemaal niet.
In de Sovjettijd geloofde men dat de armen Khmelnitsky volgden, en dit is waar, maar niet alles. De top en de nauwe cirkel zijn de orthodoxe adel en de geregistreerde voorman. Eigenlijk kwam Bogdan zelf uit deze specifieke laag, het kon niet anders, het leger en de staat hebben echt soldaten nodig, maar commandanten en bestuurders zijn nog meer nodig, maar de plannen van de lagere en hogere klassen waren iets anders. De lagere klassen wilden - verder van de Polen en in een orthodox land wonen, maar de hogere klassen van de Rzeczpospolita bevielen hen niet, ze waren niet tevreden met hun eigen plaats daarin. Ze wilden autonomie, het Russische vorstendom onder de scepter van de Poolse koning en een adel worden.
Dit bepaalde grotendeels zowel het leven van Doroshenko als zijn doelen. Ondertussen vecht hij, of beter gezegd, hoe hij vecht: de persoonlijke honderd van Bohdan Khmelnitsky is nog steeds geen geavanceerde, maar de diplomatieke missie in Zweden is geen onstuimige cavaleriecabine. Maar hoe het ook zij, Doroshenko trad toe tot de elite van de pasgeboren Hetmanate. En in het Hetmanate zelf gebeurde ondertussen, na de dood van Khmelnytsky, de duivel. De lagere klassen, dat de resultaten van de oorlog, dat de autonomie binnen Rusland geschikt was - het land werd verdeeld, de Polen werden verdreven, het land is orthodox, wat is er nog meer nodig? Maar de toppen…
Eerst gaat Vyhovsky over naar de kant van het Gemenebest, maar beet, vluchtte naar Polen, waar hij echter in de vergetelheid stierf als een adel. Dan wordt Yuri Khmelnitsky aangezet tot een opstand ten gunste van de Polen, en de autonomie begint al beperkt te worden vanuit Moskou, nadat hij tot grote verbazing was gekomen over de creativiteit van de lokale bevolking, en dan, dankzij de wens van de onderdienaren van de sergeant-majoor om gewoon een adel te worden, het Hetmanate wordt twee - de rechteroever onder de Polen en de linkeroever, waarin de overwinning werd behaald door volledig pro-Russische troepen, afstammelingen van de lagere klassen, die nooit naar Polen wilden gaan. Het Andrusov-vredesverdrag van 1667 consolideerde deze zaak.
En onze held, ondertussen…
Doroshenko steunde Vyhovsky, steunde Yuri Khmelnitsky, steunde de hetman van de rechteroever Pavel Teterya, en klom op van kolonel tot algemeen opperhoofd, en in 1665 tot hetman van het Poolse deel van Klein-Rusland. Onderweg trouwde hij met succes - zijn tweede vrouw was de nicht van Bohdan Khmelnitsky, wiens naam toen bijna een heilige was. Al die tijd diende hij in feite de Polen en diende hij goed, maar hij wilde iets meer, en Doroshenko begint te vechten … voor de eenwording van het Hetmanaat in één staat.
Er waren voorwaarden - de verdeling van Klein-Rusland paste bij niemand: noch op de rechteroever, noch op de linkeroever, nam de verontwaardiging toe en Doroshenko begon onderhandelingen met Brjoekhovetsky, de hetman van de linkeroever. Hij beloofde hem, in ruil voor een opstand tegen Rusland, de strijdknots van het verenigde Hetmanaat en steun van het Ottomaanse Rijk.
Drie keer verrader
Ondersteuning was trouwens - Doroshenko tekende een vazalovereenkomst met de Ottomanen en verraadde voor de derde keer in zijn leven. De eerste keer dat hij zijn eed aan de Poolse koning veranderde, wat begrijpelijk is, was er oorlog. De tweede - naar de tsaar van Moskou omwille van de Poolse koning. En nogmaals - naar de Polen in het belang van de Turkse sultan.
Verder - alles is volgens de klassiekers.
Moskou denkt dat de Tataarse horde Klein Rusland-Oekraïne binnenvalt, op instigatie van Doroshenko Bryukhovetsky, zijn strijdmakkers in verraad worden gedood, en onze held wordt de hetman van het verenigde Hetmanaat. Maar niet voor lang, om onbekende redenen, keerde hij terug naar de rechteroever en benoemde Demyan Mnogogreshny als tijdelijke (orde)hetman op de linkeroever. En hij, die dezelfde pragmaticus, bereikte een akkoord met Moskou en gaf de voorkeur aan de linkeroever - in zijn zak, dan de rol van plaatsvervanger Doroshenko.
Oekraïense historici noemen de reden voor het vertrek van Doroshenko het verraad van zijn vrouw. Geloof je dat echt?
Een strenge veertigjarige man, die veel bloed dronk, van heerser veranderde als handschoenen, zijn koninkrijk uitbouwde (de Turken beloofden hem de machtsoverdracht door erfenis), het doel van het leven verliet omwille van een vrouw?
Trouwens, hij was drie keer getrouwd en ziet er niet uit als een dwaas met romantische wendingen.
Alles was eenvoudiger en treuriger - op de rechteroever was er een oorlog tussen de Tataren en de Polen en, onderweg, plundering van de lokale bevolking door zowel Tataren als Polen, met diefstal in slavernij en het afslachten van dorpen. Van daaruit, zowel de haast als de keuze van de voorman van de linkeroever - ze wilde haar goed verzorgde boerderijen niet in het slagveld veranderen (naar het voorbeeld van haar collega's op de rechteroever), en Rusland is de wereld.
Doroshenko zelf neemt in 1669 het Turkse staatsburgerschap aan en een enorm Ottomaans leger valt de rechteroever binnen en begint een oorlog met Polen op zijn grondgebied.
Degenen die al deze sluwe manoeuvres van de hetman hebben overleefd, respecteren hem niet meer - ze vervloeken hem en de bevolking vlucht massaal naar Rusland. Polen is verslagen en verlaat de rechteroever ten gunste van Istanbul, maar de hetman van de linkeroever Samoilovich valt de rechteroever binnen: zowel lokale Kozakken als gewone inwoners verwelkomen hem met enthousiasme. Als reactie roept Doroshenko de Turken opnieuw, het Russisch-Kozakkenleger trekt zich terug en collaborateurs samen met de Ottomanen snijden hele steden weg, want er is niets. In 1685 was de hetman zelfs een gewone Turkse pasja geworden, die zijn stamgenoten straft omdat hij verraadde, en zij niet.
Toegegeven, de pasja is niet zonder ambitie - in het geheim doet Pjotr Dorofeevich een beroep op … Moskou en belooft hij de Turken in de rug te steken, in ruil voor het behouden van zijn titel. Ze antwoordden niet eens vanuit Moskou, maar ze begonnen een nieuwe campagne tegen de hetman-hoofdstad - Chigirin.
Doroshenko geeft zich zonder spijt over, verraadt de Turkse sultan en zweert trouw aan de koning. Ze lieten hem niet thuis, ze waren bang, en Pjotr Dorofeevich ging als voivode naar de stad Chlynov en kreeg later een dorp helemaal, trouwde met een plaatselijke edelvrouw en leefde warm en vol. Daar begraven.
Zijn achter-achterkleindochter wordt de vrouw van Pushkin.
Ondertussen woedde de storm die hij had opgewekt voort. Rusland verdedigde de linkeroever, maar de rechteroever was verdwenen - langs de Dnjepr werd een uitsluitingszone gevormd, waar het direct verboden was om zich te vestigen.
Bergen van lijken, een verwoest land met verwoeste nederzettingen, het verlies van de helft van het land, dat is de prijs van de ambities van de underdogs en hun verlangen om een staat voor zichzelf op te bouwen onder de scepter van wie dan ook, al was het maar niet Moskou, waar orde is. Ruïne, in één woord - dit is wat historici deze periode noemen.
Nu wordt Doroshenko in Oekraïne als een held beschouwd, en om de een of andere reden ben ik hier niet door verrast. Als hij zijn daden overziet, zal Mazepa niet de slechtste heerser en bijna een eerlijk persoon lijken.
