Rond de zee van beledigende pantserzorgen, en de cavalerie onder hen is steil om bij de heuvel te passen.
Zal alle depressies vullen en het terrein zal gelijk zijn
en de bergen zullen worden geregen als kralen aan een vlecht.
En de gezichten van de soldaten zijn bedekt met zwaarden, speerpunten zijn ingesteld. Ik kan hun brief begrijpen.
Hij hief de leeuwenpoten boven de maliënkolder, en het leger luistert naar zijn slangachtige blik.
Arabisch ras en spandoeken en paarden, en wapenrusting, en het-g.webp
Arabische dichter Abu Nuwas en al-Mutanabbi, 915-965
Voorbeelden van de materiële cultuur van de afgelopen eeuwen. Nog niet zo lang geleden werd er een artikel gepubliceerd over "VO", dat ging over … wat er ook gebeurt, het is belangrijk dat daar werd geschreven dat de Arabische inscripties op de "helm van Alexander Nevsky" iets bewijzen. En ze bewijzen niets, aangezien de helm van Alexander Nevsky als zodanig niet bestaat. En het feit dat dat niet bestaat, kan niets bewijzen! Maar hebben we helmen met Arabische inscripties in onze musea? Nou, laten we zeggen in hetzelfde Kremlin-arsenaal? Er is! En wat bewijzen ze? En daar gaan we je nu over vertellen.
Niet de oudste, maar wel de meest bekende
Laten we beginnen met het feit dat er maar heel weinig oude helmen van ijzer zijn overgebleven. En het is duidelijk waarom. Zodra je niet meer voor zo'n helm zorgde, werd hij opgegeten door roest.
Hier is de helm van prins Yaroslav Vsevolodovich - slechts een van deze zeldzaamste artefacten. Dit is een Oud-Russische helm, die gewoonlijk wordt gedateerd in de tweede helft van de 12e of de eerste helft van de 13e eeuw. Tegenwoordig wordt het tentoongesteld in de Wapenkamer van het Kremlin in Moskou en wordt het terecht beschouwd als een van de opmerkelijke monumenten van de nationale wapenhandel. Het is zo functioneel en echt mooi.
De beroemde Russische wetenschapper A. N. Kirpichnikov, die de typologie van oude Russische wapens en helmen creëerde, inclusief, schreef het toe aan type IV. En hij benadrukte ook dat het deze helm was die een van de eerste artefacten werd, van waaruit de studie van Russische oudheden begon.
De geschiedenis van zijn ontdekking is lang geleden veranderd in een soort legende in de Russische archeologie. Ze zeggen dat een bepaalde inwoner van het dorp Lykova A. Larionova, dat in de buurt van de stad Yuriev-Podolsky stond, in de herfst van 1808 het bos in ging om "noten te knijpen". Ik ging, en ik zag een helm in een bult in de buurt van de walnotenstruik, en eronder was er ook maliënkolder. En de boerin bracht haar vondst naar het dorpshoofd, omdat er een heilig beeld op de helm stond, en hij overhandigde het aan de bisschop. En de helm bereikte uiteindelijk Alexander I zelf, en hij gaf hem om te studeren aan de Academie voor Beeldende Kunsten. We hebben de helm lange tijd bestudeerd en besloten dat het de helm van pater Alexander Nevsky was, dat het hoogstwaarschijnlijk gemaakt was van verschillende metalen platen (het is onmogelijk om het zeker te weten), en ook dat het herhaaldelijk werd gewijzigd.
De helm was versierd met een voorhoofdsplaat met de afbeelding van de aartsengel Michaël, en er was ook een inscriptie in het cyrillisch: "Help je dienaar Theodore om de aartsengel Michaël te helpen." EEN. Kirpichnikov geloofde dat deze helm minstens drie keer kon worden gewijzigd en dat hij, zelfs voordat hij in handen van prins Yaroslav viel, andere eigenaren had. Volgens de historicus K. A. Zhukov, de helm had geen uitsparingen voor de ogen en werd meteen gemaakt met een halfgelaatsmasker. NV Chebotarev, de auteur van het interessante artikel "De helm van prins Yaroslav Vsevolodovich", wijst erop dat het voorhoofdpictogram een deel van de inscriptie bedekt, en dit zou in theorie niet kunnen zijn als alle details van de helm opeenvolgend werden gemaakt.
Filmhelmen
Als kind speelde de jonge Alexander ongetwijfeld in de "militaire wet" van zijn vader en paste hij zijn helm op. Dit of iets anders doet er niet toe. Het is belangrijk hoe "de helm van Yaroslav Vsevolodovich" typerend was voor zijn tijd. Om te zeggen dat het allemaal zulke helmen waren die onze soldaten hadden… het is onmogelijk vanwege de schaarste van de materiële basis. Hierin is echter niets onmogelijk. Het is gewoon zo dat gewone soldaten eenvoudiger waren: de prins had een zilveren afbeelding van de aartsengel Michaël op zijn helm en de gewone soldaat had hoogstwaarschijnlijk genoeg van de helm zelf.
Trouwens, met deze helm werden twee helmen gemaakt (trouwens, waarom twee en waarom draagt hij ze tegelijkertijd?) Voor het filmen van de legendarische film "Alexander Nevsky". Vooral de helm ziet er indrukwekkend en dreigend uit, waarin hij daadwerkelijk op het slagveld vecht - met een halfmasker en een rechte spitse neus. En toen begonnen ze sets ansichtkaarten te drukken waarop prins Alexander was afgebeeld in een "cinehelm". En aangezien ze in duizenden exemplaren werden gedrukt, is het niet verwonderlijk dat we lange tijd allemaal dachten dat de "cinehelm" was gemodelleerd naar wat echt bestond, hoewel dit eigenlijk helemaal niet het geval was.
Helmen van Ivan de Verschrikkelijke en zijn zoon
Naarmate de tijd verstreek, veranderde de militaire mode, verbeterde bepantsering en leerden helmen eindelijk uit één vel te smeden. Dat dit zo is, zijn we opnieuw overtuigd door de exposities van de Wapenkamer en de Stockholm Wapenkamer, die de helm van de tsaar bevat … Ivan de Verschrikkelijke! Voor het eerst werd de helm van Ivan de Verschrikkelijke vermeld in de archieven van het Koninklijk Arsenaal in Stockholm in 1663, maar hoe hij daar kwam, welk lot is onbekend.
Typologisch is het een "schaal", dat wil zeggen een hoge kegelvormige helm met een lange spits. In de beschrijving van de helm in het Royal Arsenal staat: hoogte - 380 mm, maximale breedte 190 mm, helmgewicht 1180 g. De beschrijving vermeldt ook dat hij rond 1533 is gemaakt en in 1655 vanuit Warschau naar Stockholm is gekomen. Deze helm lijkt erg op de tentoonstelling van het Metropolitan Museum of Art in New York.
Maar wat er op de vorige foto staat over de helm in de begeleidende vermelding in het Metropolitan Museum: “Deze extreem hoge conische helm verdient aandacht als een voorbeeld van wat helmen werden gedragen in Iran en Rusland in de late 15e en vroege 16e eeuw. Dergelijke helmen, afgebeeld in miniaturen, zijn vaak versierd met een kleine wimpel die aan een torenspits is bevestigd. Cultuur: Zuid-Russisch of Iraans. Materiaal: staal, ijzer, koperlegering, leer. Afmetingen: hoogte 46,7 cm; gewicht 1560 gram.
Het is interessant dat op de helm van Ivan de Verschrikkelijke inscripties in het Arabisch staan, maar er is ook een Russische inscriptie met de volgende inhoud: "De schaal van prins Ivan Vasilyevich, groothertog, zoon van Vasily Ivanovich, heer van heel Rusland, autocraat." Maar prins Ivan Vasilyevich werd tsaar in januari 1547, toen hij 16 jaar oud was. Dus de helm en dit opschrift werden daarvoor gemaakt, dat wil zeggen, voor de nog zeer jonge groothertog Ivan Vasilyevich! En was het geschikt voor het hoofd van de volwassen koning, en zo niet, aan wie gaf hij het dan en wie droeg het daarna? Het werk is duidelijk oosters, maar … aangepast door een Russische meester voor de behoeften van de jonge soeverein.
De helm die toebehoorde aan Tsarevich Ivan Ivanovich, de zoon van Ivan de Verschrikkelijke, lijkt op de helm van zijn vader, het is dezelfde zijde, maar het is niet zo rijkelijk versierd. Maar er staat ook een Russischtalige inscriptie, waarin staat dat het werd gemaakt in opdracht van de prins en tsaar John Vasilyevich voor zijn zoon John Ioannovich in de zomer van 7065 (1557) juni op de 8e dag.
Eindelijk kwamen we bij de beruchte helm van Alexander Nevsky, die eigenlijk de helm is van tsaar Mikhail Fedorovich. In het begin, zeggen ze, was hij Alexander Nevsky, en toen werd hij opnieuw gemaakt voor de eerste tsaar-vader uit de Romanov-familie. Dit is al lang aangegeven. Maar het is duidelijk dat de helm in de 17e eeuw is gemaakt. En er staat een Arabische inscriptie op, wat zich ongeveer vertaalt als: "Alstublieft de gelovigen met de belofte van hulp van Allah en een snelle overwinning." Maar er is ook een afbeelding van de aartsengel Michaël. Dat zegt alleen maar dat deze helm van oosters, hoogstwaarschijnlijk Turks werk is, en werd aangeboden aan Mikhail Fedorovich, die vervolgens opdracht gaf er christelijke symbolen aan toe te voegen. In de documenten van de Armory Order wordt melding gemaakt van de wapensmid Nikita Davydov, die op dat moment een bepaalde helm verguldde en hiervoor betaling in natura ontving.
En dit alles bewijst alleen maar dat net aan het begin van de 16e eeuw, evenals in de 17e eeuw, de successen van Turkse wapens en de vaardigheid van Turkse wapensmid ze erg populair maakten in Europa, en Rusland was geen uitzondering. Helmen, yushmans en bakhters, helmen en sabels, evenals schilden en vuurwapens, zadels en harnassen van Turkse productie werden gewonnen als trofeeën en gekocht tijdens perioden van vrede.
