De beroemdste "helm met hoorns", natuurlijk, deze - de helm van de Engelse koning Henry VIII, die sinds 1994 wordt tentoongesteld in het Royal Arsenal in Leeds.
Stele van koning Naram-Sin van de XXIII eeuw. BC NS. Akkad. Roze kalksteen, bas-reliëf. Hoogte 2 m, breedte 1,05 m. (Louvre, Parijs)
Om te beginnen is het beeld van een krijger in een helm met hoorns te zien op een bas-reliëf van Naram Sin uit het Louvre, dat laat zien hoe hij een of ander slaapliedje verslaat. Op hem is de helm duidelijk versierd met hoorns en een zeer karakteristieke vorm. Dan kennen we twee bronzen beeldjes uit de 12e eeuw voor Christus. e., die op Cyprus werden gevonden tijdens opgravingen in Enkomi. Ze stellen krijgers voor (of ten minste één beeldt een krijger af) in helmen met hoorns.
"De gehoornde God van Enkomi" (Archeologisch Museum in Nicosia).
Het tweede (of eerste?) Beeldje van Enkomi.
Twee bronzen helmen die dateren uit 1100-900 voor Christus werden in 1942 gevonden door archeologen in de buurt van de stad Vexo in Denemarken. Maar dit zijn duidelijk niet-gevechtshelmen, maar rituele helmen, en ze hebben niets te maken met de Vikingen (en zelfs de Kelten!). (Nationaal Museum van Denemarken, Kopenhagen)
Keltische bronzen helm - de zogenaamde "Waterloo-helm" (150-50 voor Christus), ontdekt op de bodem van de Theems in het centrum van Londen in de buurt van Waterloo Bridge in 1868. De helm is gemaakt van heel dun metaal (brons) en was hoogstwaarschijnlijk een rituele hoofdtooi.
Naakte Keltische krijger in een gehoornde helm. 3e eeuw voor Christus De vondst is gedaan in Noord-Italië. (Berlijns Museum)
Hoorns waren zelfs als versiering te vinden op de helmen van de oude Grieken.
Het beeld van een krijger met een gehoornde helm staat op de "ketel van Gundestrup" - een opgejaagd zilveren vat uit de La Tene-cultuur (ongeveer 100 voor Christus), gevonden in Denemarken (Noord-Jutland) in een veengebied nabij het dorp Gundestrup in 1891. En dit is duidelijk Keltisch werk. Het is dus heel goed mogelijk dat bij de Kelten "gehoornde helmen" werden gebruikt, maar nog steeds geen kenmerkend kenmerk van hun militaire cultuur waren.
Hier is het - de afbeelding op de ketel van de Gundestrup. Plate S. (Nationaal Museum van Denemarken, Kopenhagen)
Het beroemde paardenhoofd met hoorns behoorde ook tot de Keltische cultuur. (Koninklijk Museum van Schotland, Edinburgh)
Helmversieringen maedate, die eruitzagen als platte hoorns gemaakt van metalen platen, versierden veel helmen van Japanse samoeraien, maar ze bevonden zich boven het vizier. Er waren echter ook helmen met enorme waterbuffelhoorns, versterkt, zoals het hoort aan de zijkanten. Dergelijke "gehoornde helmen" werden meestal gedragen door zegevierende generaals.
Afbeeldingen van samoerai in dergelijke helmen, evenals de helmen zelf, hebben het goed overleefd, gewoon veel. Dit is bijvoorbeeld een afbeelding van een samoerai die een helm met maedate-hoorns draagt in de Amerikaanse Library of Congress, Prints and Photographs Department.
En hier is een van de Japanse gehoornde helmen van het suji-kabuto-type, achttiende eeuw. Koper, goud, lak, zijde, hout. Gewicht 3041,9 g Hij draagt een op de helm gemonteerde maedate-versiering en echte hoorns aan de zijkanten! (Metropolitan Museum of Art, New York)
Indo-Perzische krijgers droegen ook gehoornde of puntige helmen. De helm voor je is een tentoonstelling van het Staatsmuseum de Hermitage in St. Petersburg. (Foto door N. Mikhailov)
Van hem is bekend dat dit een helm is genaamd kukhakh hud, uit het midden van de 19e eeuw. Staal, koper; smeden, goud inkerven. De hoorns zijn, zoals je kunt zien, zo bevestigd dat het moeilijk is om er een sterke zijdelingse impact op uit te oefenen. (Foto door N. Mikhailov)
Er waren natuurlijk veel van dergelijke helmen. Daarom zijn er veel van in musea. Een helm uit het Centraal Museum in Jaipur, India.
Welnu, het feit dat in de populaire cultuur de Vikingen worden afgebeeld met gehoornde helmen is niet verwonderlijk. Deze mythe ontstond dankzij de inspanningen van de katholieke kerk, aangezien zij de belangrijkste leverancier was van informatie over de Vikingen. De priesters en monniken noemden hen "de nakomelingen van de duivel", beschreven hun "duivelse sluwheid", "duivelse wreedheid" - kortom, ze creëerden een buitengewoon weerzinwekkend beeld van de vijanden van het christelijk geloof. En toen, in de jaren 1820, schilderde de Zweedse kunstenaar August Malmström hoorns op Vikinghelmen in illustraties bij het gedicht "The Fridtjof Saga" van de Zweedse dichter Esaias Tegner. Het boek werd vele malen herdrukt, en in verschillende talen, en deze mythe verspreidde zich geleidelijk. In Duitsland bijvoorbeeld gebruikte de kunstenaar Karl Doppler precies deze tekeningen toen hij kostuums ontwierp voor Wagners opera "The Ring of the Nibelungen".
Houten paneel met een Viking met helm uit een kerk in Setesdal, Noorwegen (12e eeuw). (Vikingmuseum in Oslo)
In de XIII-XIV eeuw hadden ridderhelmen van het topfhelm-type, zowel gevechts- als toernooien (wat duidelijk te zien is aan de miniaturen van middeleeuwse manuscripten), soms ook helmachtige ornamenten in de vorm van "hoorns".
Maximilian helm arme 1525, Duitsland. Gewicht 2517,4 g (Metropolitan Museum of Art, New York)
Wat betreft de helm van de Engelse koning Hendrik VIII, deze verscheen in het tijdperk van "Maximilian armor" (dat wil zeggen, gegolfd), maar het ziet er heel specifiek uit. Er wordt aangenomen dat deze vreemde gehoornde helm, samen met het harnas, aan Hendrik VIII werd geschonken door Maximiliaan I, de keizer van het Heilige Roomse Rijk, die dit harnas uitvond en bijdroeg aan de verspreiding ervan. Wat wilde hij zeggen of laten zien met dit geschenk? Dat Henry een nar was en geen koning? Of iets anders? In elk geval, in termen van waarde, was het een echt koninklijk, of liever, een keizerlijk geschenk, en Henry, zelfs als hij er iets slechts aan dacht, kon het toch niet helpen het te accepteren.
Een helm tentoongesteld in het Royal Arsenal in Leeds.
Close-up van dezelfde helm.
Het ontwerp van de helm is een typische arme, hoewel deze verschilt van conventionele helmen van dit type door de aanwezigheid van een aantal specifieke details. Nou, allereerst zijn dit de vergulde trommelhoorns, grof bevestigd met twee grote en een kleine klinknagels. De "wangen" volgen de vorm van de schedel en zijn op dezelfde manier omzoomd met klinknagels. Beide oren hebben een gegraveerd bloemrozet met zes gaatjes. Het masker is een vizier van de helm, heeft een origineel ontwerp met een lus op het voorhoofd. Het stelt een gezicht voor met een lange haakneus en er zijn veel gaten in gemaakt, ongetwijfeld voor ventilatie. De gravure op het "gezicht" toont stoppels, plooien bij de ooghoeken, wenkbrauwen en haar boven de bovenlip. Zo'n zorgvuldige reproductie van dergelijke details zou best voor een humoristisch effect kunnen worden berekend. En natuurlijk vallen de bronzen brillen hem op. De linker ring van het frame is geklonken uit twee helften, de rechter is uit één stuk. Er werden in eerste instantie geen ingelijste glazen geleverd.
Ooit geloofde men dat dit een harnas was voor de koninklijke nar Somers, maar je moet je de kosten voorstellen en dan beslissen of de koning (zelfs de koning!) een harnas voor de nar kon bestellen, of de nar zelf, zelfs van een adellijke familie zou zo'n kans krijgen.
Zoals u kunt zien, worden dergelijke details op de helm weergegeven, die over het algemeen helemaal niet nodig zijn voor een gevechtshelm …
De helm is vrij zwaar, het gewicht is 2,89 kg. Het werd gemaakt door de meester uit Innsbruck Konrad Seusenhofer in 1512. Later, namelijk in de 17e eeuw, werd deze helm getoond op een tentoonstelling in de Toren, waar werd gemeld dat hij deel uitmaakte van het "harnas van Will Somers", de hofnar van Hendrik VIII. Lange tijd wist niemand van wie hij echt was. De laatste tijd zijn er serieuze wetenschappelijke twijfels over de authenticiteit van deze helm. Waren de ramshoorns en glazen er bijvoorbeeld echt onderdeel van, of zijn ze later toegevoegd? Maar vooral, waarom zou zo'n bizar object een geschenk zijn van de ene monarch aan de andere? In ieder geval is deze helm echt uniek en duur als historisch "onbetaalbaar" relikwie.
PS De auteur en redacteuren van de VO-website zijn N. Mikhailov dankbaar voor het fotograferen van de Hermitage-exposities en de foto's die hij heeft verstrekt.
