Ooit toonde de Russische historicus Klyuchevsky aan dat de verschillen in de cultuur van verschillende volkeren in de eerste plaats verband houden met geografie: wij, de Russen, kwamen uit het roggeveld, maar de Japanners - uit het rijstveld. Om echter de ziel van de mensen te kennen, moet men niet alleen weten wat hij eet, maar ook in welke huizen hij woont.
De architectuur van een Japans huis is, net als elders, direct gerelateerd aan het klimaat, en het kan niet anders. In de zuidelijke regio's van Japan is het in de zomer erg vochtig en heet, dus het was gewoon niet logisch om hier complexe en fantasievolle gebouwen voor huisvesting te bouwen, en sinds de oudheid werd het niet gehonoreerd. Veel bossen en bergrivieren, schilderachtige landschappen die de Japanners omringden, zorgden ervoor dat ze in harmonie met de natuur leefden en dienovereenkomstig huizen bouwden zodat ze deze harmonie niet zouden schenden. En aangezien aardbevingen en tyfoons vaak voorkomen in Japan, moesten ze zo worden gebouwd dat ze in geval van vernietiging niet alleen gemakkelijk konden worden gerepareerd, maar ook niet onder hun puin omkwamen. Daarom is een traditioneel Japans hanka-huis idealiter vier pilaren bedekt met een puntig rieten dak, dat bescherming biedt tegen de regen en een gezegende koelte. De vloer werd boven de grond verhoogd om te voorkomen dat deze tijdens het regenseizoen onder water zou komen te staan, met een terras dat meestal het hele huis op vloerniveau omringt. De pilaren gaven het frame van het huis extra sterkte en verduisterden tegelijkertijd niets rondom. Maar de muren in zo'n huis waren ofwel verwijderbaar of verschuifbaar. Dit waren panelen van dunne stroken, of zelfs dakspanen van dakspanen, verzegeld met geolied papier. Indien nodig kunnen dergelijke muren gemakkelijk uit elkaar worden gehaald en verwijderd, en kunnen de bewoners van het huis genieten van de natuur zonder hun huizen te verlaten.
Toegegeven, in zo'n huis was het in de winter nogal koud, omdat er geen kachels in waren. Maar de Japanners kwamen op het idee om 's nachts warm te blijven met dikke donsjassen - futons en keramische verwarmingskussens - yutampo, uitgevonden in China en in de 15e-16e eeuw naar Japan gebracht. Daarnaast werden de Japanners opgewarmd door heet water in een houten furo-vat. Het water in de furo was erg heet en nadat ze goed waren opgewarmd, konden de Japanners lange tijd de kou van hun huizen doorstaan. Voor het baden werden aparte huizen of speciale kamers met een roostervloer gebruikt, waardoor verwarmde lucht uit de vuurhaard eronder stroomde. Een ander huis, dat de Japanners zoveel mogelijk op hun terrein probeerden te hebben, was bedoeld voor een theeceremonie. Het bevond zich op de meest pittoreske plek van de tuin, tussen de bomen en altijd in de buurt van het water en oude bemoste stenen, die vaak speciaal werden gekocht om de tuin te versieren of … geaccepteerd als een geschenk!
Natuurlijk hadden niet alle Japanners in het verleden zulke huizen, want om al deze gebouwen op zijn minst op een kleine afstand van elkaar te plaatsen, was er helemaal geen klein stukje grond nodig. In de XVII-XIX eeuw. dit kan het landgoed zijn van een niet al te rijke, maar niet de armste samoerai, of juist een rijke koopman, sakeproducent of bordeelhouder. In zo'n landhuis, naast de eigenaar zelf, zijn vrouw en kinderen, de bedienden van de heer en de dienstmeisjes van de dame, samoerai-bewakers, een kok (en misschien zelfs meer dan één), een bruidegom, een tuinman, een timmerman, twee poortwachters, evenals hun vrouwen en kinderen, leefden meestal. … Het hele grondgebied van het landgoed was omgeven door een hoge en stevige omheining. En iedereen die het verliet, kreeg een speciaal label, dat bij terugkeer werd opgegeven. Zo kon altijd precies worden vastgesteld wie van de huisgenoten afwezig was en waarom, en kon tijdig alarm worden geslagen.
Laten we een van deze samoerai-landgoederen bezoeken, die zou kunnen behoren tot een hatamoto - een "vlagdrager", een samoerai - een vazal van een daimyo of de shogun zelf, wiens "salaris" 200 koku rijst per jaar zou kunnen zijn (één koku was gelijk in gewicht aan 150 kg). Voor dit jaarlijkse inkomen van 200 koku was de eigenaar van zo'n landhuis, in opdracht van 1649, verplicht één ruiterkrijger in harnas, één ashigaru-speerman en drie mensen van gewone mensen als dienaren naar de oorlog te sturen. Het detachement van de eigenaar van het landgoed dat op onze tekening wordt getoond, kon dus minstens zes mensen tellen, inclusief de hatamoto zelf. Natuurlijk waren er landgoederen en armer en rijker. Hoe dan ook, op het grondgebied van zo'n landgoed moet er een herenhuis zijn geweest bedekt met bamboetegels, of zelfs rijststro of riet - er was niets mis met het gebruik van deze materialen, evenals een huis voor bedienden. Een schuur, een pluimveestal, een stal - al deze kantoorpanden konden onder één dak worden gecombineerd, maar dit gebouw zelf was slechts iets duurzamer dan woongebouwen, behalve dat de muren van adobe konden zijn. Een ander ding is de keuken, waarvan de muren soms van steen konden zijn gemaakt ter bescherming tegen vuur. In Japan komen aardbevingen veelvuldig voor, waardoor er in het verleden grote branden zijn geweest, dus deze voorzorgsmaatregel was niet overbodig.
Voor het landhuis moest op zijn minst een kleine tuin met een zwembad komen, en eromheen was een beplanting of slechts een paar keien en gelijkmatig verspreid grind. Een moestuin voor het landgoed was verplicht, want daaruit kwam groen voor de tafel van zowel de heer als zijn knechten. Ze probeerden niet alleen de bad- en theehuizen dichter bij het water te plaatsen, maar indien mogelijk ook zo in te richten dat ze er ouder uitzien dan ze in werkelijkheid zijn, vooral het theeceremoniehuis, omdat alles wat in die tijd in Japan oud was veel gewaardeerd. duur. In grote huizen kunnen latrines zelfs in het huis zelf worden geplaatst, evenals in de badkamer. In kleine landgoederen zou dit echter als een duidelijke overdaad en een teken van verwijfdheid worden beschouwd. Meestal werden ze op palen geplaatst en werd er geen gat onder gegraven om het verzamelen van ontlasting te vergemakkelijken. Ja, vanwege het gebrek aan voldoende hoeveelheden vee en paarden in het 17e-eeuwse Japan, werden menselijke uitwerpselen zorgvuldig verzameld, verkocht en … gebruikt in rijstvelden als meststof. Natuurlijk hadden de bedienden hun eigen aparte toilet, en de meester en zijn gezin - die van hen. Qua ontwerp verschilden ze echter praktisch nergens in. Niet alleen was het hek hoog, het kon nergens in contact komen met gebouwen - een regel die in Japan al eeuwenlang strikt wordt nageleefd.
Welnu, waarom de rijke Japanners zulke (en vele andere voorzorgsmaatregelen) nodig hadden, zal duidelijk worden als we nadenken over het feit dat het succes van de een meestal de afgunst van de ander veroorzaakt, en dit is typerend voor alle volkeren, en niet alleen voor de Japanners of onze landgenoten die in Rusland wonen. Een ander ding is dat als in Rusland een hoog hek en boze honden gewoonlijk beschermd worden tegen ongewenste bezoekers, dan in Japan, het land van geheime ingehuurde spionnen en shinobi-moordenaars, of, als het helemaal in het Japans is, dan shinobi-no-mono (beter bekend onder ons noemden ninja) hekken hebben ze niet gered. Een rijke eigenaar van zo'n huis moest constant op zijn hoede zijn, want een jaloerse buurman of een vazal die ontevreden over hem was, kon een ninja op hem afsturen, om nog maar te zwijgen van het feit dat gewone rovers zijn huis konden aanvallen om hem te beroven.
We weten dat de Britten graag zeiden "mijn huis is mijn kasteel", en men kon het geloven toen ze een typisch Engels huis zagen - stenen muren, getraliede ramen, een dikke eiken deur. Maar hoe kon een Japans huis met zijn rieten dak en papieren muren een fort zijn? Het blijkt dat zelfs onder deze omstandigheden het Japanse huis niet alleen een fort zou kunnen worden, maar ook een echt wapen tegen iedereen die het zou durven aanvallen.
Laten we beginnen met het feit dat in het huis van een samoerai, laat staan een invloedrijke prins, zogenaamde "nachtegaalvloeren" noodzakelijkerwijs in de gangen waren aangebracht. Ze zijn grondig gewreven en zien er erg stevig uit en zijn ontworpen om zelfs onder de lichtste treden te piepen. Daarom was het onmogelijk om niet in de buurt van de kamer van de meester te komen, en zelfs niet om gewoon achter een dunne papieren muur te afluisteren!
De grote ontvangsthal was meestal goed bewaakt. Achter een scherm in de muur was een geheime deur naar de volgende kamer, van waaruit de bewaker alles kon zien wat er in de hal gebeurde en in welk geval hij zijn meester te hulp kon komen. Het plafond was bewust niet erg hoog, zodat het voor de aanvaller onhandig zou zijn om met een traditioneel zwaard te zwaaien. Een van de planken naast de stoel van de eigenaar werd opgetild door een speciale veer en een zwaard was verborgen in de uitsparing eronder. Het was gebruikelijk om je zwaarden bij de ingang van de kamer op een speciale standaard achter te laten, zodat de ongewapende eigenaar een duidelijk voordeel had ten opzichte van de gast, om nog maar te zwijgen van het feit dat er in de cache niet alleen een zwaard kon zijn, maar ook een kleine reeds geladen Daikyu-kruisboog en later een in Europa gemaakt vuursteenpistool.
Als er veel vijanden waren, had de eigenaar van het huis verschillende manieren om te verdwijnen, zodat ze hem niet zouden vinden. Zware externe schuifdeuren leidden meestal naar de gang in het pand, en de gang zelf leidde naar een reeks kamers gescheiden door papieren schermen. Aan het einde van de gang, waar een valse deur in de muur was aangebracht (en waar huishoudens natuurlijk niet naar binnen mochten!), was er een valluik, waardoor de indringer viel op de metalen punten die omhoog staken. En op dezelfde plaats, onder de vloer van de gang, werd een geheime toegang gemaakt tot de binnenplaats, waar tussen de decoratieve stenen en struikgewas van tevoren slimme schuilplaatsen waren voorbereid voor de eigenaren van het huis.
In dit huis zelf was het echter ook mogelijk om je veilig te verstoppen, en het was soms helemaal niet te begrijpen waar een persoon uit deze of gene kamer verdween. In het plafond van de kamer zou bijvoorbeeld een aflopende trap naar de zolder kunnen worden aangebracht. Het was gemaakt volgens het principe van een kinderschommel, dus het was voldoende om aan een kort koord aan het plafond te trekken en het viel meteen. De veter uit het gat, omhooggekomen, werd getrokken, waarna de ladder op zijn plaats viel, zo strak dat het bijna onmogelijk was te raden dat er geen eenvoudig plafond was, maar iets anders. Er werden ook speciale luiken gebruikt die naar de zolder leidden, waardoor touwladders van bovenaf naar beneden kwamen. Iemand die zich in zo'n kamer bevond en het geheim ervan kende, kon weer aan een koord trekken dat alleen hij kende, waarna een luik in het plafond openging en daar een trap hing.
In de gepleisterde muren van de bovenverdieping waren sleuven-schietgaten om te schieten, en direct in zijn kamer zou er een heel arsenaal kunnen zijn! Soms, vooral als het ging om de bescherming van een bijzonder nobele of zeer rijke heer, was er een speciale observatieruimte direct boven de ontvangsthal, van waaruit, door een dun gordijn van gevlochten paardenhaar, speciale bewakers de gasten van hun meester en in geval van onvoorziene omstandigheden konden ze hem helpen.
Diverse andere voorzorgsmaatregelen waren niet overbodig. Zo had de Japanse daimyo (prins) van het eiland Hirado Matsuura Shigenobu altijd een knuppel bij de hand in de badkamer. De beroemde commandant Takeda Shingen had de gewoonte om in een kamer met twee uitgangen te slapen en adviseerde geen afstand te doen van een dolk, zelfs niet als hij alleen was met zijn vrouw!
Het is bekend dat de legendarische ninja Ishikawa Goemon er bijna in slaagde de eenmaker van Japan, Oda Nabunaga, te vergiftigen toen hij, verstopt op het plafond van zijn slaapkamer, een dunne stroom-g.webp
