In eerdere artikelen ("Krachten en tekenen van het lot. Profeten, politici en commandanten" en "Over scenario's van het einde van de wereld, valse profetieën en de voordelen van gezond verstand") hebben we al vijf, naar ik hoop, zeer bruikbare adviezen gegeven aan toekomstige profeten en zieners. We zullen binnenkort doorgaan met ons werk om ze op te leiden, maar in dit artikel zullen we het ook een beetje hebben over de "amateurs".
Doe het zelf
De diensten van professionele astrologen, waarzeggers en goochelaars zijn altijd duur geweest, bovendien kan men op dit gebied, met een hoge mate van waarschijnlijkheid, niet een "afgestudeerde", maar een charlatan tegenkomen die zich slechts voordoet als een "geleerde" echtgenoot". Maar zelfs als er zowel geld was als een verlangen om zich tot een ziener te wenden, was dit niet altijd mogelijk: bijvoorbeeld tijdens een campagne of tijdens een zee-expeditie. Daarom verschenen verschillende objecten en artefacten en werden wijdverbreid, waarmee een persoon onafhankelijk een "verzoek" kon indienen over elke kwestie die voor hem van belang was. Deze omvatten bijvoorbeeld bonen, die al snel de vertrouwde botten (korrels) vervingen en runen die op bottenstokken of kiezelstenen waren gesneden.
Laten we ons "The Lay of Igor's Campaign" herinneren:
"In de zevende ronde van Troyan trekt Vseslav het lot …"
Ik hou van het arrangement van N. Zabolotsky:
“Dit was de zevende eeuw van de Trojanen.
De machtige prins van Polotsk Vseslav
Hij gooide veel, kijkend naar de toekomst…"
Vseslav gooide hoogstwaarschijnlijk de botten.
Ondanks alle schijnbare eenvoud van deze methode van waarzeggerij, waren er valkuilen. Allereerst was het nodig om een vraag correct te kunnen stellen: het antwoord daarop moest eenduidig zijn: ofwel "ja" of "nee". En dus was het zinloos om bonen of botten te vragen: "Wie is de schuldige?" en wat te doen?"
Werken met runen is moeilijker. Laten we eerst definiëren wat het is. Aanvankelijk betekende het woord "alle kennis", later begon het te worden gebruikt in de betekenis van "schrijven", "brief".
In de vertaling van de Bijbel in de gotische taal (Ulfila, IV eeuw), wordt het woord rune gevonden in de betekenis van mysterie en geheime ontmoeting. In de oude Germaanse taal betekende het werkwoord runen "in het geheim spreken", en in de Angelsaksische taal werd het woord run (rune) in twee betekenissen gebruikt - "letter" en "geheim".
In de magie werden in de regel de zogenaamde senior runen gebruikt (futark - naar de naam van de eerste zes runen). Er waren er in totaal 24 - een reeks tekens, verdeeld in drie "families": Freya, Hagel en Tyr. Elke rune had zijn eigen naam en interne magische betekenis. Later werd de futark gewijzigd in junior runen (Scandinavisch - Deense en Zweeds-Noorse varianten), waarvan er slechts 16 zijn. Op basis van de Scandinavische werden Germaanse en Angelsaksische gemaakt.
Volgens de "Oudere Edda", om kennis te krijgen van de runen, offerde Odin zichzelf op aan zichzelf, hing hij 9 nachten aan een boom doorboord door een speer, en een van zijn namen is sindsdien "Vader van de Gehangen".
De runen die op deze manier werden verkregen, schreven Odin in op het schild dat voor hem stond, op de tanden van zijn paard Sleipnir en de sporen van de slee, op de poten van een beer en de klauwen van een wolf, op de snavel van een adelaar en zijn vleugels, in de taal van de god van de poëzie Braga, op de hand van de bevrijder en op de sporen van een dokter en etc. Vervolgens werden deze runen afgeschraapt, ondergedompeld in heilige honing en naar verschillende regio's gestuurd.
De oudst bekende runeninscriptie wordt beschouwd als een inscriptie op een speerpunt van Evre Stabu (Noorwegen) - ongeveer 200 g, maar Tacitus merkt het gebruik van runen al in de 1e eeuw op. N. NS.
Merk trouwens op dat sommige Scandinavische vrouwelijke namen eindigen op "runen": Gudrun, Oddrun. Dit einde betekent dat deze vrouw het haar toevertrouwde geheim kan bewaren - de Noormannen beschouwden deze kwaliteit van hun vrouwen en dochters als zeer waardevol (en velen zullen dit waarschijnlijk met hen eens zijn).
Elk van de runen heeft zijn eigen betekenis, bovendien verandert de betekenis van het symbool afhankelijk van de positie - (direct of omgekeerd).
Een oude IJslandse inscriptie verklaart op deze manier de betekenis van sommige runen.
f (fehu) - rijkdom, goed bezit:
Fe is de haat van een vriend, Rivierbrand
En het slangenspoor"
(De een na de ander, drie kenings, wat goud betekent.)
u (uruR) - lichte regen of schroot:
"Ur is de kreet van de wolken, En ijs machteloosheid, En de haat van de herder."
th (thurisaR) - rondleidingen, reus:
“Tours is het verlangen van vrouwen, De verblijfplaats van de bergtoppen, En de echtgenoot van de rune-mijlpaal."
Al zonder waarzeggerij lijkt moeilijk, nietwaar? Maar toch gaan we door.
De eenvoudigste manier om zo'n waarzeggerij te doen, is één rune tegelijk: hij moest een antwoord als "ja" - "nee" geven op een korte en duidelijk geformuleerde vraag. Veel gecompliceerder - volgens drie runen, waarvan de eerste de huidige situatie beschreef, de tweede - gaf de richting van de ontwikkeling van deze of gene gebeurtenis aan, de derde - beantwoordde de vraag hoe alles zal eindigen en "waarop zal het hart rusten." In het eerste geval was waarzeggerij beperkt tot één poging, in het tweede geval kon het antwoord extra vragen opleveren, en dan werden de reeds gevallen kiezelstenen of stokjes met runen opnieuw in de zak gedaan, werd een nieuwe vraag gesteld en werd het geluk -vertellen ging door. Hier moest je natuurlijk al een echte runenkenner zijn.
Met de verspreiding van het christendom werd waarzeggerij in de Bijbel populair: na gebed openden ze het willekeurig en lazen een regel die het antwoord op de gestelde vraag moest zijn. Het was op deze manier dat Sint Franciscus ervoor koos om het lot van (zijn en zijn twee metgezellen) te weten te komen.
Koffiedik
In 1615 werd koffie via Venetië naar Europa gebracht, dat al snel een andere overzeese drank verving - cacao (chocolade). De volgende stap werd gezet in 1683, toen het Turkse leger dat zich terugtrok uit Wenen veel zakken koffie in hun kamp achterliet: een van de redenen voor de nederlaag is officieel uitgeroepen tot "overmatige consumptie van de drank van de shaitan", en koffie in het Ottomaanse Rijk was zelfs enige tijd verboden. En de kronen "proefden" vervolgens koffie.
Maar het pad van deze drank in Europa was nog steeds netelig, omdat de kerk zich verzette tegen het gebruik ervan, waarvan de hiërarchen koffie "het zwarte bloed van moslims" noemden, wat een schadelijk effect had op christelijke zielen. De kapucijner monniken vonden een uitweg: om de "zondige drank" te zuiveren, begonnen ze melk aan koffie toe te voegen - zo verscheen "cappuccino".
En mensen die de smaak van koffie niet lekker vonden, noemden het minachtend 'Turkse soep', 'roetsiroop' en 'afkooksel van oude laarzen'.
Sommige artsen verzekerden dat het gebruik van de nieuwerwetse drank uiterst schadelijk is voor de gezondheid, maar ze twijfelden ook aan de voordelen van thee.
Aan het einde van de 18e eeuw voerde de Zweedse koning Gustav III een interessant medisch experiment uit.
Op zijn bevel werden de ter dood veroordeelde tweelingbroers omgezet in levenslange gevangenisstraf op voorwaarde dat een van hen elke dag een grote hoeveelheid thee zou drinken, de andere - niet minder koffie. Eerst stierven twee professoren, die de gezondheid van de deelnemers aan dit experiment bewaakten, daarna de koning (29 maart 1792), en pas toen, op 83-jarige leeftijd, stierf de eerste van het experiment. Wat denk je dat hij dronk - thee of koffie? Het juiste antwoord is thee.
In het algemeen, zoals de onvergetelijke Kozma Prutkov zei: "de wijze Voltaire twijfelde aan de giftigheid van koffie".
In 1672 werd in Parijs de eerste coffeeshop geopend. En Londense cafés in de 17e eeuw werden "penny-universiteiten" genoemd, omdat je erin zat en al pratend veel nieuwe en interessante dingen kon leren.
En na zulke prettige en leerzame gesprekken bleek dat er op de bodem van het kopje met gemalen koffie een bezinksel zit, dat soms heel bizarre vormen aanneemt. Mensen met een rijke fantasie konden er de gezichten van mensen in zien, en de figuren van dieren, en astrologische symbolen - wat dan ook. Italianen waren de eersten die in de 18e eeuw dachten aan waarzeggerij op koffiedik, toen verspreidde een rage zich over Europa. Het probleem was dat niet iedereen een ontwikkelde verbeeldingskracht heeft die het mogelijk maakt om een "amfora" of "sterrenbeeld Bootes" op de bodem van de beker te zien. En daar en daar stonden ondernemende mensen klaar om het voor hen te doen - uiteraard tegen de juiste vergoeding. Er werd voorgesteld om langzaam een kopje vers gezette koffie te drinken, na te denken over wat je het meest dwarszit, en dan, het kopje in je linkerhand te nemen, drie cirkelvormige bewegingen met de klok mee te maken en het om te draaien, het op de schotel te plaatsen - zodat een rand ervan is aan de onderkant, de andere - aan de rand.
De methode was over het algemeen niet nieuw, want voorheen probeerden ze soortgelijke dingen te doen met gesmolten was of tin. Maar het proces zelf was prettiger en verfijnder.
Volgens de legende voorspelde een zigeuner, afgaande op het koffiedik, de datum van zijn overlijden aan Paul I, maar persoonlijk sta ik sceptisch tegenover dit verhaal.
Een andere legende zegt dat Charlotte Kirchhoff voor de jonge A. S. Pushkin's dienst, het ontvangen van geld en twee ballingschap, en in 1837 geadviseerd om op te passen voor de "witte kop, het witte paard en de blanke man." Maar tegelijkertijd is bekend dat Poesjkin niet in het minst bang was voor ruzies met Dantes, die blond was, en niet bang voor hem. Het is dus heel goed mogelijk dat deze legende ontstond na de dood van de dichter.
En toen verschenen er kaarten, waarzeggerij erop naar de achtergrond geduwd en zelfs de derde plan alle andere methoden die beschikbaar zijn voor "amateurs". Maar professionele waarzeggers en waarzeggers verschenen vrijwel onmiddellijk op de kaarten, vooral de zigeunervrouwen die eerder gissen, voornamelijk met de palm van hun hand, waren bijzonder opgetogen over hun uiterlijk.
Het is merkwaardig dat zigeuners in de regel niet het Tarot-deck gebruiken, maar de meest gewone speelkaarten.
Al dan niet de kaarten ter hand nemen…
Veel mythen worden geassocieerd met het Tarot-deck, het volstaat te zeggen dat sommige "onderzoekers" hun sporen hebben gevonden in het oude Egypte, waarvan de priesters naar verluidt geheime kennis versleutelden in de symbolen van de Grote Arcana-kaarten.
Aanhangers van een andere versie beweren dat de Tarotkaarten afkomstig zijn uit 22 letters en 10 Sephiroth van Kabbalah en rond de 3e-4e eeuw verschenen. v. Chr.
Weer anderen proberen het verband tussen het Tarot-deck en de Veda's te bewijzen.
Voor het eerst verscheen in China in 1120 voor het eerst een spel vergelijkbaar met moderne kaartspellen, toen een bepaalde gerechtsofficier (zijn naam werd niet bewaard door de geschiedenis) op het idee kwam om op 32 borden vier groepen symbolen te plaatsen naar hemel, aarde, mens en de wetten van harmonie … Al snel kwam dit spel naar India, de Arabieren leenden het van de Indianen. En de eerste Europeanen die kennis maakten met de kaarten waren de inwoners van Spanje - ze leerden er pas in de 14e eeuw over van de Moren. En al in de tweede helft van de 14e eeuw schreef de Italiaanse kunstenaar Nicolo Caveluzzo over het kaartspel "Naib", gebracht "uit het land van de Saracenen".
De eerste documentaire vermelding van kaarten in Europa wordt geassocieerd met een poging om ze te verbieden: het was in Bern - in 1367.
Vanaf 1377 werden in heel Europa speelkaarten gelijkgesteld met ander gokken, verboden in kloosters en veroordeeld als zondig. In Bologna werden in 1423 op verzoek van de Franciscaanse predikant Bernardino van Siena alle kaartspellen verbrand. Op 7 februari 1497 werden in Florence op bevel van een andere monnik, de Dominicaan Girolamo Savonarola, kaarten verbrand, naast andere 'ijdelheid'.
Dit alles deed denken aan het beruchte 'gevecht met de molens', en de verboden wakkerden alleen maar de interesse in het nieuwe plezier aan. Het voorbeeld werd gegeven door de machthebbers, die zichzelf geen vermaak zouden ontzeggen ter wille van de 'heilige vaders' en fanatieke monniken.
In 1392 trok Jacquemien Gringonier drie kaartspellen voor de Franse koning Karel VI - sommige van deze kaarten zijn bewaard gebleven en worden nu beschouwd als de oudste ter wereld.
Sommige opvoeders hebben geprobeerd kaarten te gebruiken om leerlingen en studenten les te geven. Thomas Merner, een bachelor aan de Theologische Faculteit van Krakau, stelde bijvoorbeeld voor ze te gebruiken om logica te onderwijzen - de belangrijkste bepalingen op kleur verdelen (compositie "Chartiludium logicae", 1507).
Aan het begin van de 15e eeuw verschenen de eerste symbolische kaarten in Milaan en Ferrara - de voorlopers van de Tarot. Het oudste nog bestaande dek is het Visconti Sforza dek, in opdracht van Bonifacio Bembo in 1428 ter gelegenheid van het huwelijk van Bianca Maria Visconti met Francesco Sforza. Deze kaarten hadden nog geen cijfers, letters van het Hebreeuwse alfabet, astronomische symbolen of zelfs bekende namen.
De naam "Taro" komt van het Italiaanse woord tarocchi (troef). Het verscheen ongeveer 100 jaar later dan de kaarten zelf en betekende niet alleen een spel kaarten, maar ook een spel vergelijkbaar met de moderne brug, die "tarokki" werd genoemd in Italië, "tarok" in Duitsland en "tarO" in Frankrijk. De kaarten van dit kaartspel worden "lasso" genoemd - van het Latijnse woord "geheim" - in de alchemie en in de homeopathie, dit was de naam van de samenstellende stoffen, waarvan de ingrediënten geheim werden gehouden. Er zijn in totaal 78 kaarten: 56 numerieke en hofkaarten van vier kleuren (ze worden Kleine Arcana genoemd en verschillen praktisch niet van gewone speelkaarten) en 22 symbolische kaarten - Grote Arcana, die de rol van "troefkaarten" spelen. De oudste zijn verdeeld in drie series van 7 kaarten: de eerste komt overeen met de intellectuele sfeer van het menselijk leven, de tweede met de morele sfeer en de derde met het materiële leven. Hun moderne namen verschenen in het manuscript "Sermones de Ludo cum Alis" - in 1500.
In de 16e eeuw begonnen dichters symbolische kaarten te gebruiken om in verzen de karaktereigenschappen van hun beschermheilige of dame van het hart te beschrijven - dit genre werd tarocchi appropriati genoemd.
Uitdrukkingen van gezichten zonder te veranderen, nobele koningen liegen
En ten slotte, in 1540, stelde Francesco Marcolino da Forli in het boek "Fortune-telling" ("Le Sorti") voor het eerst voor om het lot te achterhalen met behulp van kaarten, en er werden twee manieren aangegeven: een complexere, met behulp van het Tarot-deck, en een eenvoudigere, met gewone kaarten.
En in 1589 verschenen tarotkaarten voor het eerst in het geval van hekserij, die in Venetië werd berecht.
In 1612 gaf de auteur van de anonieme verhandeling "The Glory and Confessions of the Rosicrucians" nieuwe beschrijvingen van waarzeggerij met behulp van het Tarot-deck - "om advies en informatie te krijgen over het verleden, het heden en de toekomst."
De tarotkaarten werden echter pas echt populair nadat de boeken van Zhebelin en Mellet, die aan hen waren opgedragen, in Frankrijk werden gepubliceerd (beiden waren aristocraten - ze hadden de titel van graaf). Het gebeurde in 1781. Waarzeggerij op Tarotkaarten is een "visitekaartje" geworden en de beroemde Alessandro Cagliostro (Giuseppe Balsamo).
Later verscheen het semantisch woordenboek van de Tarot Etteila, "Predictive Tarot" en "Gypsy Tarot" van Papus. Naast de traditionele versie van het Tarot-deck, werden er veel "alternatieve" gemaakt: de Marseille Tarot (waarin de nummering van de kaarten verscheen), de Egyptische, Ryder-Waite en zelfs Salvador Dali's dek.
Maar wat een "aanbeveling aan klanten" las ik op een site: "Je moet geloven in wat je voorspeld hebt, anders komt het niet uit" (!).
Ik zal geen commentaar geven: ik schreef hierover al in het vorige artikel: Over scenario's van het einde van de wereld, valse profetieën en de voordelen van gezond verstand): hoofdstuk "Het leven is slecht zonder een sukkel."
Zet je masker af
Interessant is dat veel van de tekeningen van het klassieke tarotdeck "prototypes" hebben. De afbeelding op de kaart "The Hanged Man" ("Verrader") is bijvoorbeeld gekopieerd van een Italiaanse karikatuur uit de 14e eeuw: erop, opgehangen aan één been, was de Condottiere Muzio Attendolo afgebeeld, beter bekend onder de bijnaam Sforza - "Sterk" (het werd een familie). Ingehuurd door paus Johannes XXIII voor de oorlog met Napels, ging hij naar de kant van de vijand. Op de cartoon stond in opdracht van de paus: "Ik ben Sforza, een sukkel uit Cotignola."
In het leven van Muzio Attendolo was er ook een episode die verband hield met waarzeggerij. Op 15-jarige leeftijd bedacht hij of hij zich bij het detachement van de Condottiere Boldrino da Penicale zou voegen en besloot een bijl te gooien: als hij in een boom steekt, wordt hij soldaat, nee, hij blijft thuis. De bijl viel, zoals je waarschijnlijk al geraden had, niet op de grond na deze worp.
De zoon van deze condottiere trouwde met de onwettige dochter van de hertog van Milaan, Bianche Maria Visconti, en werd de stichter van een nieuwe dynastie van heersers van deze stad.
Hij was, ironisch genoeg, de klant van het beroemde Visconti-Sforza Tarot-deck, waaronder een kaart met een karikatuur van zijn vader, die anders voor altijd zou zijn vergeten.
Niet minder interessant is de kaart "Papessa" (Major Arcanum II): de kaart van het klassieke tarotdeck toont een vrouw in een monastieke soutane, in een kroon, met een kruis en een boek in haar handen. Deze tekening weergalmt talloze geruchten over paus Johannes - over haar werd verteld in een artikel van paus Johannes. Het grootste geheim van het Vaticaan (Ryzhov V. A.).
Op de afbeelding van de kaart "Justitie" zien we de traditionele afbeelding van de oude Griekse godin Themis.
Op de Krachtkaart staat meestal Hercules of Simson afgebeeld (in dit geval staat er een kapotte zuil naast hem).
Op de kaart "Kluizenaar" (soms - "Tijd") kun je de god Kronos herkennen.
De kaart "Jester" ("Dwaas") is momenteel gelijk aan 56 kaarten van de Kleine Arcana en symboliseert de menselijke ziel. De tekening erop lijkt op de afbeelding van de ondeugd van Zotheid in het fresco van Giotto.
Trouwens, uiterlijk vergelijkbaar met de "Jester" Tarot "Joker" in een normaal kaartspel verscheen rond 1857 in de Verenigde Staten en heette oorspronkelijk "Best Trump Jack", toen - "Imperial Jack" (Imperial Bower). Het werd in die jaren gebruikt als de hoogste troef in het populaire spel "eukker" en bij poker werd het de zogenaamde "wildcard".
De joker heeft niets met Tarotkaarten te maken, hij is later met een soortgelijk patroon geleverd.
Laten we ons nogmaals herinneren dat zowel het gewone kaartspel als het Tarot-spel zijn gemaakt voor entertainment (spel), de functie van een voorspellingstool verscheen later en heeft geen mystieke basis.
Een soort waarzeggerij op kaarten zijn allerlei solitaire-spellen (van het Franse woord "geduld" - "geduld"). Volgens één versie werd de eerste solitaire uitgevonden door de Franse wiskundige Pelisson voor Lodewijk XIV. Volgens een ander begonnen de Bastille-gevangenen voor het eerst uit verveling de kaarten uit te leggen. Al in 1826 werd in Rusland het boek "Verzameling van kaartlay-outs, bekend als Grand Solitaire" gepubliceerd.
In het boek van de Engelse Adelaide Cadogan "Illustrated games - solitaire" werd een beschrijving gegeven van 25 solitaire. Al met al zijn er momenteel 225 van hun varianten, en de meest populaire solitaire is waarschijnlijk de beruchte "Klondike", die op elke computer kan worden gespeeld.
Maar kaarten kunnen niettemin worden gebruikt om de toekomst te voorspellen - als je het voorbeeld volgt van Napoleon Bonaparte, die vaak aan de vooravond van de slag met zijn generaals ging spelen en, afhankelijk van de manier van spelen, conclusies trok over de psychische toestand van zijn partners. Degenen die geneigd waren risico's te nemen, hoge inzetten te zetten, werden in het offensief gestuurd, degenen die voorzichtig waren - om zichzelf te verdedigen of om te reserveren.
Napoleon had nog een ander verhaal dat juist verband hield met waarzeggerij op kaarten. De beruchte Maria-Anna-Adelaide Lenormand voorspelde naar verluidt een snel huwelijk voor hem, een schitterende carrière en tegenslagen die hem zouden achtervolgen in het geval van een scheiding. Hier zijn er echter twee versies van de waarzeggerijmethode van Lenormand: sommigen beweren dat ze Napoleon op Tarotkaarten las, anderen - die op het koffiedik. Er is geen documentair bewijs van deze legende, maar in ieder geval is het nauwelijks mogelijk om deze voorspelling als "briljant" te herkennen. Na de scheiding van Josephine (16 december 1809) baadde Napoleon nog drie jaar in de stralen van glorie en ging hij een uiterst winstgevend en prestigieus huwelijk aan met de prinses van het keizerlijk huis van de Habsburgers.
En de nederlaag in de volgende oorlog tegen heel Europa (zo niet in een jaar, dan in vijf of tien jaar) en het verraad van zijn strijdmakkers, moe van zijn eindeloze avonturen, had door vele anderen kunnen worden voorspeld., serieuzere mensen. Op voorwaarde dat hij op een dag het verlangen zou hebben om naar hen te luisteren.
