Tokugawa Ieyasu: Gijzelaar, Shogun, God (deel 1)

Tokugawa Ieyasu: Gijzelaar, Shogun, God (deel 1)
Tokugawa Ieyasu: Gijzelaar, Shogun, God (deel 1)

Video: Tokugawa Ieyasu: Gijzelaar, Shogun, God (deel 1)

Video: Tokugawa Ieyasu: Gijzelaar, Shogun, God (deel 1)
Video: Ernstig incident op camping in Cromvoirt...?! 2024, April
Anonim

Nobunaga Oda: "Als ze niet zingt, dood ik de nachtegaal!"

Hijoshi Toyotomi: "We moeten hem laten zingen!"

Izyasu Tokugawa: "Ik zal wachten tot hij zingt…"

(Een oude Japanse parabel over hoe drie grote mannen onder een boom stonden waarop een nachtegaal zat)

Dus komen we eindelijk bij het verhaal van een persoon die uniek is, zelfs voor Japanse normen, het lot. Een persoon van niet al te belangrijke familie, die van kinds af aan werd gegijzeld, maar door de wil van het lot en zijn talenten werd de heerser van Japan en verklaarde na de dood een godheid. Bovendien bereikte hij niet alleen de hoogste, na de keizer, macht in het land, en de macht is vrij reëel, en niet nominaal, maar gaf het ook door aan zijn kinderen, waardoor de heerschappij van de Tokugawa-clan in Japan voor.. 265 jaar! Dat is hoeveel, van 1603 tot 1868, de shoguns van zijn soort in het land regeerden, het land voorzien van vrede, het behoud van cultuur, tradities en volledige economische stagnatie, wat bijna veranderde in een nationale catastrofe en een volledig verlies van onafhankelijkheid!

Tokugawa Ieyasu: Gijzelaar, Shogun, God (deel 1)
Tokugawa Ieyasu: Gijzelaar, Shogun, God (deel 1)

Zo ziet Ieyasu Tokugawa eruit in de Japanse schildertraditie.

Maar hij kon natuurlijk niet weten waar zijn nakomelingen zijn "nu" naartoe zouden leiden. Hij wilde gewoon het beste voor hen en voor het land. Merk op dat er in de geschiedenis van verschillende landen van de wereld nogal wat heersers waren, aan wiens naam toen het woord "Groot" werd toegevoegd. Maar wat betekent het voor een heerser om groot te zijn? Welnu, in de eerste plaats moet de heerser waarschijnlijk het land of de gebieden onder zijn controle verenigen in één economisch en cultureel geheel, en laten we opmerken dat velen hierin zijn geslaagd. Dit is Cyrus de Grote, en Alexander de Grote, en Peter de Eerste, en Catharina de Tweede, en Joseph Stalin - waarom niet? Het is onwaarschijnlijk dat we ons vergissen als we eraan toevoegen dat zo'n heerser gelukkig in oorlog had moeten zijn en ofwel de grenzen van zijn eigen staat had moeten verleggen, ofwel zijn territoriale integriteit had moeten verdedigen in de strijd tegen de vijand. En hier ontmoeten we allemaal dezelfde namen. Maar zo'n belangrijke voorwaarde voor 'grootsheid' als de continuïteit van iemands koers is een onbereikbare droom voor de meeste van de bovengenoemde historische personages. Wel, ze schonken niet de nodige aandacht aan deze allerbelangrijkste omstandigheid. Alexander stierf en onmiddellijk verscheurden zijn naaste medewerkers het rijk en werden zijn moeder, vrouw en zoon vermoord. Peter de Eerste stierf, nadat hij had geschreven: "Geef alles …" en niets meer. Catherine werd opgevolgd door Paul, die alles op zijn eigen manier begon te doen en eindigde met een asbak in zijn tempel. Welnu, niet minder grote Stalin beëindigde zijn leven alleen, omringd door halfvrienden, halfvijanden en liet niet alleen een erfgenaam achter (zoon Vasily telt natuurlijk niet, dit is een zoon, geen erfgenaam!), Maar ook een voortzetting van zijn zaak. Waarom dit gebeurde is een onderwerp voor een apart artikel. Het belangrijkste is dat het is gebeurd. Welnu, het rijk dat hij creëerde, bleek ook van korte duur te zijn, hoewel het de grootste oorlogen doorstond.

Afbeelding
Afbeelding

En dus in de tv-serie "Nyitora, de minnares van het kasteel."

Maar Tokugawa Ieyasu heeft tijdens zijn leven niet de bijnaam "Groot" gekregen. Maar aan de andere kant kreeg hij na zijn dood de naam Tosho-Daigongen ("The Great Saviour God Who Illuminated the East"), waaronder hij werd opgenomen in de lijst van de geesten-goden van de Kami. Natuurlijk zijn de karakters die we zo hebben genoemd, direct niet helemaal correct om te vergelijken. Velen hadden verschillende taken, leefden in verschillende tijdperken met verschillende niveaus van technologie, maar… desalniettemin is de stabiliteit van het Tokugawa-shogunaat nog steeds indicatief: 265 jaar heerschappij door vertegenwoordigers van dezelfde familie! Bovendien had hij geen theorie die de massa zou verzamelen, was niet trouw aan haar ideeën en aan zichzelf, de partij, maar er waren alleen aanhangers, gekocht voor rijstrantsoenen en een eed van loyaliteit, er waren geen vertrouwde en gecontroleerde media verkooppunten, waarvan vele niet … En toch slaagde hij in iets dat niemand in Japan ooit eerder had gedaan! Ja, er waren shoguns vóór Ieyasu Tokugawa, maar hun clans regeerden nog steeds niet zo lang! Zo bestond het eerste Minamoto-shogunaat in Japan 141 jaar. Ook een aanzienlijke periode, maar nog steeds minder dan het tweede Ashikaga-shogunaat, waarvan de regering 235 jaar duurde, maar opnieuw was het korter dan de duur van het laatste, derde, met de hoofdstad in Edo. En dit ondanks het feit dat Ieyasu zelf maar zo'n twee jaar een shogun was! In 1603 kreeg hij deze titel en in 1605 gaf hij deze al door aan zijn zoon Hidetada. Nadat Tokugawa de Japanners de rust en stabiliteit had gegeven waar ze naar verlangden, stierf hij in 1616.

Afbeelding
Afbeelding

Moeder Ieyasu Tokugawa.

Natuurlijk is het leven van zo'n persoon van groot belang en daarom zullen we je over hem vertellen …

Geboren als Tokugawa Ieyasu in 1543, behoorde hij tot de Matsudaira samurai-familie - een oude maar louche familie. Zijn vader was Matsudaira Hirotada, het achtste hoofd van de Matsudaira-clan en daimyo van de provincie Mikawa. Ieyasu droeg als kind de naam Takechiyo en ervoer al heel vroeg zelf wat het betekent om lid te zijn van een zwak gezin. Het feit is dat de landen van de Matsudaira-clan zo slecht gelegen waren dat er veel machtigere buren waren ten oosten en ten westen van hen, constant in oorlog met elkaar. Dat is de reden waarom bijna de belangrijkste bezigheid van de clanleden de geschillen waren over wiens bondgenoot het is, dat wil zeggen, eenvoudig gezegd, aan wie en waarvoor met meer winst te verkopen! Sommige vazallen van de clan "hielden zich aan de zijde" van hun westelijke buur Oda Nobuhide, terwijl anderen pleitten voor de ondergeschiktheid van de in het oosten gelegen Daimyo - Imagawa Yoshimoto. Grootvader Ieyasu Matsudaira Kiyoyasu (1511-1536) werd in een van de ruzies over de keuze van de opperheer zelfs doodgestoken door zijn eigen vazallen, omdat hij contact wilde opnemen met de familie Oda, en die de familie Imagawa als opperheer wilden zien. Daarom moest de vader van de toekomstige eenmaker van Japan heel voorzichtig zijn om zijn lot niet te herhalen! Trouwens, Ieyasu's moeder kwam uit een clan die zich gewoonlijk op westerse buren oriënteerde, dus toen in 1545 de meeste vazallen van de Matsudaira-clan begonnen aan te dringen op de steun van Imagawa Yoshimoto, moest hij haar uit zijn woonplaats verdrijven. De mening van familieleden en vazallen bleek sterker te zijn dan zijn macht van het hoofd van de clan!

Afbeelding
Afbeelding

Imagawa Yoshimoto. U-kiyo Utagawa Yoshiku.

Toen in 1548 het Oda-leger het land van de Matsudaira-clan aanviel, vroeg hij de machtige Daimyo Imagawa Yoshimoto om hulp. En hij stemde er natuurlijk mee in zijn vazal te helpen, op voorwaarde dat de jonge Ieyasu hem als gijzelaar werd gegeven. Dit plaatste de Matsudaira-clan automatisch in een ondergeschikte positie. Maar Ieyasu's vader had geen keus en hij stemde toe. Maar toen begon een verhaal, de jagers van Golluvid waardig, maar desalniettemin behoorlijk betrouwbaar. Oda Nobuhide hoorde van Hirotada's voornemen om zijn zoon Imagawa op te geven en zo zijn militaire steun te kopen en … organiseerde de ontvoering van de zesjarige Ieyasu, met behulp van geheime agenten. Hij redeneerde heel logisch - er is geen zoon, geen gijzelaar en geen gijzelaar, dan is er geen verbintenis, want Imagawa zal eenvoudigweg besluiten dat Ieyasu voor hem verborgen wordt!

Maar het bleek dat de plicht van het hoofd van de clan voor Hirotada hoger bleek te zijn dan de liefde van zijn vader en hij besloot dat hij zijn zoon kon offeren, maar geen militaire alliantie. En het plan van Nobuhide mislukte dus. In theorie had hij Ieyasu daar moeten vermoorden, maar hij besloot dat het nooit te laat was om dit te doen en stuurde de jongen naar het Manshoji-klooster in de stad Nagoya, waar hij hem drie jaar vasthield. En het gebeurde zo dat gedurende deze tijd de toekomstige shogun bevriend raakte met Oda Nobunaga, de zoon van zijn ontvoerder!

Afbeelding
Afbeelding

Afbeelding van Ieyasu Tokugawa-helm.

En in 1549 werd Matsudaira Hirotada, Ieyasu's vader, door zijn eigen bewaker doodgestoken, en zo bleef de Matsudaira-clan achter zonder leider - een situatie die, nogmaals, zeer realistisch wordt getoond in de tv-serie Nayotora, Mistress of the Castle. Volgens de concepten van die tijd stuurde Imagawa Yoshimoto zijn man naar hun kasteel, dat namens hem de clan zou leiden. Maar de plicht van de samoerai beval om Ieyasu uit de handen van Oda te rukken en hem het nieuwe hoofd van de familie te maken. En zo'n kans voor Imagawa deed zich drie jaar later voor, toen Oda Nobuhide stierf aan een maagzweer, en nu begon interne strijd en een strijd om leiderschap in zijn clan. Hiervan profiterend, veroverden de Imagawa-troepen het kasteel, en daarin de zoon van wijlen Nobuhide, Oda Nobuhiro, die werd besloten te ruilen voor de negenjarige Ieyasu. De vazallen van de familie Matsudaira waren erg blij met de terugkeer van de nieuwe heer, zelfs een jonge, maar Imagawa Yoshimoto bedroog hun verwachtingen verraderlijk en nam Ieyasu mee naar zijn hoofdstad, de stad Sunpu. Dat wil zeggen, hij werd opnieuw een politieke gijzelaar, alleen nu met een andere persoon. En wat te doen als in Japan de adel meestal niet op ceremonie stond met de kleine landadel (en trouwens, waar stonden de edelen in ieder geval op ceremonie met iemand?!) en, om zijn samoerai te laten blijven trouw aan hun Daimyo, namen gijzelaars van hun families. Meestal de oudste zonen - de erfgenamen die daarna aan het hof van de "oppermeester" woonden. Zo werd de jonge Ieyasu een gijzelaar in de Imagawa-clan. Maar hij leefde daar goed: eten, trainen met een van de beste strategen van die tijd, Ohara Yusai, kleding en gebouwen die bij zijn positie pasten - hij had dit allemaal. In 1556 werd Imagawa Yoshimoto zijn adoptievader en voerde hij zelfs persoonlijk de volwassenwordingsceremonie uit voor de jonge gijzelaar. Ieyasu kreeg de naam Matsudaira Jiro Motonobu. Het jaar daarop dwong hij hem zelfs om met zijn nichtje Sena te trouwen, dat wil zeggen, hij maakte een gijzelaar van zijn familielid en gaf hem een nieuwe naam Motoyasu. Een jaar later vertrouwde Imagawa Ieyasu het bevel toe over de troepen die hij met succes had geleid in zijn eerste gevecht, waarbij hij Terabe Castle aan de westelijke grens voor Imagawa veroverde. Al die tijd was Ieyasu slim genoeg om zich voor te doen als zo'n simpele ziel (trouwens, in de tv-serie "Nayotora, Mistress of the Castle" wordt dit ook heel goed getoond!), Constant Go spelen (een populair spel in Japan, zoals schaken) met zichzelf. Dat wil zeggen, zijn persoonlijkheid wekte bij niemand in de Imagawa-clan bijzondere afgunst op.

Afbeelding
Afbeelding

De go-tafel die door Ieyasu wordt gebruikt.

Maar hij deed alleen alsof hij dom was tot de Slag bij Okehazama (1560), waarbij het hoofd van de Imagawa-clan Yoshimoto stierf. Goed wetende dat de zoon van Yoshimoto Ujizane in alle opzichten ver van zijn vader verwijderd is, en zijn eigen troepen binnen handbereik zijn, besloot Ieyasu in opstand te komen tegen zijn opperheer zodra hij hoorde van Yoshimoto's dood in de Slag bij Okehazama, en sluit een alliantie met zijn kwaadaardige vijand (en vriend!) - Ode Nobunaga!

Om in alle opzichten vrij te zijn, slaagde hij erin zijn vrouw en zoon uit de Sunpu te krijgen en vervolgens zijn voorouderlijk kasteel Okazaki te veroveren. Pas daarna besloot Ieyasu in 1561 zich openlijk tegen de Imagawa-clan te verzetten, waarna hij een van hun forten bestormde. Het jaar daarop, 1562, sloot hij eindelijk een alliantie met Oda Nobunaga, volgens welke hij beloofde zijn vijanden in het oosten te bestrijden. En een jaar later, als teken van een volledige breuk met de Imagawa-clan, veranderde hij opnieuw zijn naam en begon hij Matsudaira Ieyasu te heten.

Daarna nam Ieyasu de regeringszaken in zijn land op zich, maar de boeddhistische gemeenschappen van fanatieke monniken van de Ikko-ikki-sekte, die zijn macht niet erkenden, begonnen zich hiermee te bemoeien. Ze moesten met hen vechten van 1564 tot 1566, maar gelukkig eindigde deze oorlog voor Ieyasu met zijn volledige overwinning Ieyasu. Hij verenigde alle landen van de provincie Mikawa onder zijn heerschappij, waarvoor het keizerlijk hof hem de eretitel van "Mikawa no kami" (Beschermer van Mikawa) toekende. Pas nu voelde hij zich echt sterk en veranderde hij opnieuw zijn achternaam in Tokugawa - de achternaam van de afstammelingen van de oude samoeraifamilie van Minamoto.

In 1568 besloot Ieyasu een alliantie te sluiten met een andere buurman, al in het noorden - de Takeda-clan, maar opnieuw tegen de Imagawa-clan. Daarnaast nam hij ook deel aan de campagne van Oda Nobunaga in Kyoto, en assisteerde hij Ashikaga Yoshiaki, die werd gepromoveerd tot shogun.

Takeda Shingen was in die tijd een machtige bondgenoot met een sterk leger. Daarom is het niet verwonderlijk dat onder de gezamenlijke slagen van Shingen en Tokugawa de Imagawa-clan ophield te bestaan. De provincie Totomi (westelijk deel van de moderne prefectuur Shizuoka) behoorde nu tot Ieyasu en Shingen kreeg de provincie Suruga (oostelijk deel van de moderne prefectuur Shizuoka). Maar verder liepen hun belangen uiteen. Takeda wilde Kyoto veroveren, maar de Tokugawa-clan verhinderde hem dat te doen. Daarom besloot Shingen hem te vernietigen en viel in 1570 het bezit van Ieyasu binnen, die in die tijd Oda Nabunage hielp om de Sakura- en Azai-clans te bestrijden.

Afbeelding
Afbeelding

Slag bij Mikatagahara. Triptiek van Chikanobu Toyohara, 1885

Tekeda Ieyasu sloeg de eerste slagen met succes af. Maar in oktober 1572 leidde Takeda Shingen persoonlijk zijn troepen de strijd in. Tokugawa moest hulp vragen aan Oda Nobunaga, maar hij ging volledig op in de oorlog met de Azai, Asakura en boeddhistische rebellen, en Ieyasu kon niet helpen en moest onafhankelijk handelen. Hij verloor de Slag bij Ichigenzaka, wat het signaal was voor zijn vazallen om over te lopen naar Takeda Shingen's zijde. De situatie werd vooral verergerd toen het fort van Futamata viel en Ieyasu's bondgenoten het een voor een begonnen te verlaten. Oda Nobunaga zag het lot van zijn bondgenoot en stuurde hem drieduizend krijgers. Maar toch kon Ieyasu, met 11 duizend soldaten, gewoon niet nog een gevecht winnen met het 25 duizend leger van Takeda Shingen. Niettemin besloot Ieyasu Tokugawa niettemin om de agressor "de laatste slag" te geven en viel hem op 25 januari 1573 van achteren aan. Maar zelfs deze sluwe manoeuvre bracht hem geen succes. Als gevolg hiervan eindigde de slag bij Mikatagahara in een verpletterende nederlaag voor het leger van Ieyasu. Hij slaagde er nauwelijks in om uit de omsingeling te ontsnappen en terug te keren naar zijn kasteel. In de film "Nyotora, Mistress of the Castle" werd getoond dat hij het tegelijkertijd ook in zijn broek deed en in principe was dit na de horror die hij ervoer na deze strijd heel goed mogelijk!

Afbeelding
Afbeelding

Het beroemde scherm van het Ieyasu Tokugawa-museum met de slag om Nagashino.

Afbeelding
Afbeelding

Een fragment van een scherm, dat in de linker benedenhoek Ieyasu's trouwe medewerker Honda Tadakatsu afbeeldt, te herkennen aan zijn helm met hertengewei.

Maar zoals het staat in de kronieken van die tijd (en dit was inderdaad zo, wie zou eraan twijfelen!) "De kami verliet de Tokugawa niet", want toen alles voor hem verloren leek te zijn, werd Takeda Shingen plotseling ziek in februari 1573 en stierf. In het begin was Tokuga zo in de war dat hij dit nieuws niet geloofde en in mei van datzelfde jaar probeerde hij een aantal forten en kastelen terug te geven die door Shingen in zijn land waren ingenomen. Als reactie daarop volledige stilte, aangezien Shingen's zoon Katsueri erg ver van zijn vader verwijderd was, wat hij later demonstreerde in de Slag bij Nagashino. En natuurlijk renden veel van die lokale heersers die gisteren de kant van Takeda hadden gekozen onmiddellijk toe om hun gehoorzaamheid aan Ieyasu te betuigen. Er kon dus geen twijfel over bestaan - de grote Takeda Shingen is echt gestorven!

Afbeelding
Afbeelding

De Japanners zijn erg voorzichtig met de herinnering aan historische gebeurtenissen die op hun land hebben plaatsgevonden. Hier is bijvoorbeeld een foto uit het Museum van de Slag bij Nagashino, die een model toont van de daar gebouwde vestingwerken.

Afbeelding
Afbeelding

En dit zijn echte heggen die op het slagveld zijn geïnstalleerd. Niets bijzonders, maar … zichtbaar en onvergetelijk!

Pas in mei 1574 besloot Takeda Katsuyori eindelijk het plan van zijn overleden vader uit te voeren en de hoofdstad Kyoto in te nemen. Met een leger van 15.000 man viel hij het land van de Tokugawa binnen en veroverde hij het hooggelegen Talatenjinjo-kasteel. In theorie moest hij daarna zijn succes verder ontwikkelen, maar… het was niet zo. Om de een of andere reden bracht hij daar een heel jaar door, en in de tussentijd stonden de gecombineerde legers van Oda Nobunaga en Tokugawa Ieyasu hem tegen. Op 29 juni 1575, tijdens de slag bij Nagashino, versloegen ze het leger van de Takeda-clan volkomen door hun cavalerie met musketten te beschieten. Veel generaals en veel samoerai en ashigaru werden gedood. Zo herwon Ieyasu opnieuw de macht over alle (behalve Takatenjinjo Castle) verloren bezittingen, en de volledige eliminatie van de Takeda-clan was nu slechts een kwestie van tijd.

Aanbevolen: