De nieuwe eeuw begon met verschillende wetenschappelijke ontdekkingen. De elektrische telegraaf kon elk nieuws naar de verste uithoeken van het land brengen, maar de praktijk van de tsaristische regering om de massa te informeren bleef op het niveau van het midden van de vorige eeuw. Aan de andere kant zwierven revolutionaire hartstochten door het land en onze pers, toen ze probeerden ze te kalmeren, en toen ze zelf kerosine in de vlam goot. Zo werd in de krant Penza Gubernskiye Vesti van 5 november 1905 in het artikel "Russische pers" gepubliceerd: "De kolossale degeneratie van de manier van leven van de mensen, die voor onze ogen plaatsvond, kan niet plaatsvinden zonder pijnlijke schokken, en daarom moet men zijn aspiraties matigen … Behandel het woord "vrijheid" bewust, want na het "manifest" wordt het woord "persvrijheid" opgevat in de zin van de mogelijkheid om te zweren ongeacht de essentie van de zaak. We hebben meer terughoudendheid nodig, meer gevoeligheid, en de ernst van het moment is hiertoe verplicht”.
Alles is zo, maar waarom is dan het Manifest van 17 oktober in dezelfde krant gepubliceerd, evenals het Manifest van 1861, met grote vertraging? Pas op 2 november 1905, en de telegraaf was er al! Tegelijkertijd kon men bijvoorbeeld in de Samara-krant over de gebeurtenissen in verband met de publicatie van het manifest op 17 oktober vernemen, maar de Penza-kranten zwegen over de gevolgen hiervan in Penza. Het materiaal heette "Manifest van 17 oktober in Penza".
“Om ongeveer 11 uur 's morgens organiseerden studenten van mannelijke en vrouwelijke gymnasiums, echte, landmeetkundige en tekenscholen, die gestopt waren met hun studie, een plechtige processie langs de hoofdstraat van Penza, Moskovskaya, langs de weg, met het aanbod om te sluiten winkels en doe mee met de processie. De winkels waren op slot, de kooplieden en de massa buitenstaanders voerden de stoet op, zodat tegen de tijd dat ze de spoorweg bereikten, er al enkele duizenden mensen in de menigte waren. De demonstranten waren van plan om de spoorwegarbeiders, wier gebouwen door soldaten waren afgezet, aan hun stoet toe te voegen. Plotseling…
Plotseling is niet bekend door wiens bevel de soldaten de menigte in renden en het werk begon met geweerkolven en bajonetten. De demonstranten, onder wie overwegend jonge mannen en adolescenten, haastten zich vol afschuw om overal naartoe te rennen. Genadeloos geslagen door de soldaten, vielen velen, en een menigte met verwrongen gezichten liep door de gevallenen, velen met hun hoofd verpletterd in bloed, met wilde kreten van afschuw … en, gewapend met een drekol, achtervolgden ze de vluchtende …
Volgens geruchten werden min of meer zware mishandelingen en verwondingen ontvangen door tot 200 mensen en ongeveer 20 doden. Zo werd in Penza de afkondiging van de wet op 17 oktober gevierd."
“In de enige lokale krant – het staatsbedrijf Gubernskiye Vedomosti – wordt met geen woord gerept over de gebeurtenissen van 19 oktober 1905, dus als je het lokale leven beoordeelt aan de hand van deze pers, zou je kunnen denken dat alles in orde was in de stad die dag. Deze "welvarende staat" ging echter gepaard met een massa geslagen, kreupele en zelfs vermoorde mensen, een massa tranen, verdriet en spirituele vergiftiging van duizenden jonge levens."
3 december 1905"PGV" in het officiële deel publiceerde het keizerlijk besluit van de soevereine keizer aan de regerende senaat met de regels voor op tijd gebaseerde publicaties, die alle soorten censuur afschaften, en degenen die hun eigen publicaties wilden hebben, konden eenvoudig een overeenkomstige verklaring schrijven, betaal daar iets en … word uitgever! Maar er waren geen opmerkingen, en het was zo belangrijk! Het is interessant dat, te oordelen naar de artikelen, de krantenmensen zich al bewust waren van de kracht van de publieke opinie en erop probeerden te vertrouwen, waarvoor de "PGV" soms brieven van boeren met een zeer interessante inhoud publiceerde. Op 6 december 1905 werd bijvoorbeeld in de sectie "Stem van het dorp" een brief gepubliceerd van de boeren van het dorp Solyanka in het Nikolaevsky-district van de regio Samara, waarin ze verwezen naar de Heilige Schrift en verdedigden de autocratie, en aan het eind van het materiaal werden zelfs hun handtekeningen gezet. Maar … er waren maar weinig van zulke brieven! En het was nodig … veel! En hoe de krantenmensen dit niet begrepen - het is niet duidelijk!
Penza. Kathedraal plein.
Het is interessant dat in de "Penza Provincial Gazette" werden gerangschikt en analyse van de pers van de hoofdstad. Het belangrijkste idee, dat in de hoofden van de inwoners van Penza werd geïntroduceerd, was dat alleen het vriendelijke en gezamenlijke werk van de regering, de Doema en het hele volk van Rusland vruchten zal afwerpen! Maar … waarom schreef de krant dan zonder enthousiasme over zo'n belangrijk geesteskind van de regering als de landbouwhervorming van Stolypin?
Over haar schreef "PGV" op een zeer ingehouden toon, en er werd geen enkele (!) Brief uit het dorp gepubliceerd, die de positieve mening van de boeren over deze kwestie zou uitdrukken! Wat, vonden ze zulke boeren niet, of wisten ze niet hoe ze moesten schrijven in overeenstemming met de eisen van het regeringsbeleid?
In de krant waren er geen reacties van de plaatsen op het werk van landbeheercommissies, geen brieven waarin de afschaffing van aflossingsbetalingen werd goedgekeurd, geen dank aan de tsaar-vader voor het decreet over het verstrekken van leningen aan boeren via de Landbank. Dat wil zeggen, niets dat de samenleving zou laten zien hoe de boeren dit alles goedkeuren, ondersteunt de koers van hervormingen, die begonnen met de afschaffing van de lijfeigenschap in 1861!
Toegegeven, soms kwamen brieven van individuele boeren ter ondersteuning van de landhervorming en de tsaristische autocratie toch in de PGV-dorpen terecht, maar alleen als herdrukken van andere kranten, alsof de provincie niet genoeg eigen boeren had! Op 21 september 1906 verscheen bijvoorbeeld een brief van de boer K. Blyudnikov, een voormalige matroos van het slagschip Retvizan, "nu woonachtig in het dorp Belenkoye, district Izyumsky", in "PGV", waar hij zijn visie schetste van wat er gebeurde.
"Eerst, boerenbroeders", richtte de voormalige zeeman zich tot de boeren in een brief die voor het eerst werd gepubliceerd door de krant "Kharkovskie vedomosti", "ze dronken minder, zodat ze 10 keer rijker zouden zijn. Met hard werken werden de landgoederen overgenomen van de edelen. En wat? De boeren gaan dit alles vernietigen, en is het christelijk?! " "Toen ik bij de marine zat, was ik overal", schreef Blyudnikov, "en ik heb nog nooit gezien dat de regering land gaf … Waardeer dit en kom op voor uw tsaar en erfgenaam. De Soeverein is onze Opperste Leider."
De brief vermeldde ook "de briljante geest van de bazen, zonder wie er geen Rusland zou zijn!" Een zeer originele passage, want letterlijk daar eiste "PGV" alle verantwoordelijken voor de nederlaag van Rusland in de Russisch-Japanse oorlog te straffen. Hier - "de geest van de opperhoofden", hier - worden dezelfde opperhoofden afgeleid door dwazen en verraders!
Penza st. Moskou. Dat is ze in veel opzichten nog steeds.
De krant meldde dat Rusland in de oorlog geen bergartillerie en machinegeweren in het operatiegebied had, nieuwe snelvuurkanonnen en dienstplichtigen van de tweede bocht werden naar de schepen van het Tweede Verre Oosten Squadron gestuurd. En wie was hiervoor verantwoordelijk? We lazen de brief van K. Belenky: "De Soeverein is onze Paardenleider", en beoordelen dan al zijn verwanten: verwanten, ministers, generaals en admiraals. Het is duidelijk dat zelfs toen dergelijke inconsistenties in wat werd gezegd voor verschillende mensen duidelijk waren en wantrouwen wekten, zowel bij de pers zelf als in de regering, en in feite moest deze het verdedigen.
De krant Penza Gubernskiye Vesti schreef regelmatig over het hervestigingsbeleid! Maar hoe? Er werd gemeld hoeveel immigranten door Penza reisden langs de Syzran-Vyazemskaya-spoorlijn naar Siberië en … terug, en om de een of andere reden gaven ze gegevens over zowel volwassenen als kinderen. Tegelijkertijd verscheen informatie over de verplaatsing van immigranten naar Siberië en terug naar "PGV" in de volgende vorm: “In november trokken 4.043 kolonisten en 3.532 wandelaars door Chelyabinsk naar Siberië. 678 kolonisten en 2251 wandelaars volgden terug uit Siberië.
Maar zoals hierboven opgemerkt, werd dit alles niet becommentarieerd, en de krantenruimte besloeg minder dan de beschrijving van de overval op een wijnwinkel en een apotheek, gepubliceerd in hetzelfde nummer en op die pagina. Bovendien werd gemeld dat de mensen die de apotheek beroofden, gewapend met automatische pistolen van het Browning-systeem, geld eisten 'voor revolutionaire doeleinden'.
Ditzelfde materiaal over de overval op een apotheek en een wijnwinkel "in het belang van de revolutie" werd op een zeer neutrale manier gegeven. Nou, ze zijn beroofd en oké, of beter gezegd - het is slecht. Maar de prestatie van de politieagent die de overvallers probeerde te arresteren en daarvoor met zijn leven betaalde (de criminelen doodden hem met directe schoten!) werd op geen enkele manier gedekt. De man vervulde zijn plicht tot het einde, stierf op de gevechtspost, maar … "zoals het hoort." Maar de krant zou een collecte kunnen organiseren onder de stedelingen ten gunste van de weduwe van de overledene, die zonder kostwinner zat, en dit zou natuurlijk een publieke verontwaardiging veroorzaken, maar … de krant had genoeg aantrekkingskracht op de Stadsdoema: ze zeggen dat het nodig is om de orde in de straten te herstellen!
Maar alle Penza-kranten schreven over de Doema, die ver weg was. Naast "Penza Provincial Vesti", schreef "Chernozemny Krai" over haar, waar materialen over de Doema de een na de ander gingen: "Voorbereidingen voor de verkiezingen", "Aan de vooravond van de tweede Doema", "Verkiezingen en het dorp", "Woorden en daden van de heer Stolypin", "Hervorming" - dat is slechts een deel van de artikelen die erin zijn gepubliceerd, op de een of andere manier gerelateerd aan de hervormingsactiviteiten van het Russische parlement.
Zeer interessant om de rol van cultuur in de hervorming van de samenleving te begrijpen, was het artikel, genaamd "Cultuur en Hervorming", gepubliceerd in het weekblad "Sura", waarvan het doel, zoals de redactie zelf stelde, was "om verslag uit te brengen over het werk van de Doema en hun houding ten opzichte van haar beslissingen uit te drukken, evenals taken van culturele en educatieve aard en verslaggeving over het lokale leven."
In het artikel werd met name geschreven dat “de hervormingen het gezamenlijke werk van de hele samenleving vereisen, evenals de opheffing van de kloof tussen de intelligentsia en het volk. Het culturele leven is een van de belangrijke momenten. Zonder cultuur zijn geen hervormingen sterk, het fundament waarop ze zijn gebouwd is niet alleen het "vernieuwde" systeem, maar ook de cultuur van het hele volk.
Penza. Echte leerschool. Nu staat hier een school.
De cadettenkrant Perestroi, die in 1905-1907 in Penza werd gepubliceerd, en zich tot taak stelde de reorganisatie te bevorderen op basis van politieke vrijheid, "het verhogen van de geest en het materiële welzijn van de massa", wijdde ook veel van zijn materiaal voor het werk van de Staatsdoema, en er tegelijkertijd op wijzend dat van alle hervormingen in Rusland de eerste plaats behoort tot de bijeenroeping van de volksvertegenwoordiging. In het artikel "Moeilijke verkiezingen voor de Doema" schreef de krant dat ze werden veroorzaakt door het feit dat "in ons land nog steeds politieke partijen worden ontwikkeld en de gemiddelde persoon niet in staat is om al deze details te begrijpen". De krant sprak over de rechten van de Doema en de rol van autocratie ("Autocratie of de grondwet), eiste algemeen kiesrecht ("Waarom is algemeen kiesrecht nodig?), riep op tot gelijkheid van standen ("Gelijkheid van standen").
Verschenen in "PGV" en openlijk "gele artikelen" (zoals ze tegenwoordig inderdaad verschijnen!) Dus op 17 december 1905 in het artikel "Waar zijn de oorzaken van de onrust?" alle problemen van Rusland werden verklaard door de machinaties van de vrijmetselaars. Het is duidelijk dat dit destijds ter sprake is gekomen en dat de "samenzweringstheorie" er toen ook was. Maar dan zou het nodig zijn om een serie artikelen over de vrijmetselarij te geven, om ze afdoende te beschuldigen van alle doodzonden en alle omissies op hen te leggen. Uiteindelijk zal het papier alles doorstaan. Maar dit werd niet gedaan.
Om de een of andere reden probeerden bijna alle provinciale kranten van die jaren (hoewel wie ze financierde?), Als bij toeval, en zelfs in recensies van theatervoorstellingen, om de een of andere reden de autoriteiten koste wat kost te beledigen! Dus toen op 19 oktober 1906 de inwoners van Penza voor het eerst naar een toneelstuk over Sherlock Holmes keken, dat werd gepresenteerd onder de naam "Sherlock Holmes", gaf de krant "Tsjernozemny Kray" er het volgende materiaal over: "De op handen zijnde reactie slaagde erin de smaak van het publiek; niet alleen in de sociale manifestaties van het leven komt zijn invloed tot uiting, maar ook op het gebied van kunst werden sporen van een destructief effect gevoeld … Was het in ieder geval in 1905 denkbaar om dezelfde Holmes op te voeren, natuurlijk, niet … ze kijk, lach, verheug je …"
Dergelijke kleine injecties vonden plaats in bijna elke publicatie, en zelfs over de legale kranten van de oppositiepartijen en privé-publicaties, kun je niet eens over praten. Het is niet voor niets dat de burgemeester van Petrograd, prins A. Obolensky, in een brief aan prins A. Trubetskoy in Ashgabat, geschreven op 31 januari 1915, schreef: "De kranten zijn allemaal klootzakken …"!
Penza. Kathedraal plein. Nu wordt hier zo'n majestueuze kathedraal gebouwd, dat de oude, deze, door de bolsjewieken opgeblazen, hem niet deugt! Het is meteen duidelijk dat de rijkdom en macht van het land is toegenomen!
Aan de andere kant waren de activiteiten van journalisten die tegen het tsaristische regime waren, ondanks alle veranderingen die in de samenleving hadden plaatsgevonden, buitengewoon moeilijk. Dus op 3 januari 1908 publiceerde de krant "Sura" een artikel "The Mournful Chronicle of the 10-Month Leaving Newspaper", waarin het in detail het lot beschreef van de krant "Chernozemny Krai", die vier verschillende namen veranderde en vier redacteuren in tien maanden. Het lot van zijn uitgevers was ook triest: de rechtbank veroordeelde graaf P. M. Tolstoy tot drie maanden gevangenisstraf, E. V. Titov werd veroordeeld tot anderhalf jaar in een fort met ontzetting van redactionele rechten voor vijf jaar, en uitgever V. A. … Afgaande op klachten van landelijke abonnees, reikte de krant vaak niet verder dan postkantoren en landelijke gemeentebesturen, waar ze in beslag werd genomen en vernietigd.
Maar het gebrek aan informatie werd vervangen door geruchten, zodat zelfs een speciale sectie in de Sura-krant verscheen: "Nieuws en geruchten." Blijkbaar begrepen de journalisten toen al puur intuïtief dat het mogelijk was om "het gerucht te doden" door het in druk te publiceren. Maar we kennen een interessant probleem van onze samenleving in 1910 uit "PGV". De recensie van de catalogus van kinderboeken door MO Wolf in nr. 6 van Penza Provincial Gazette voor 1910 verklaarde dat deze werd gedomineerd door literatuur uit het leven van "West-Europese volkeren, Amerikanen, Aziaten, de romans van J. Verne, Cooper, Mariet en Mine Reed heeft praktisch niets over het Russische volk. Er zijn boeken over het leven van Frankrijk, maar niet over Lomonosov. In de boeken van Charskaya - "wanneer de bergbeklimmers vechten voor vrijheid - is dit mogelijk, maar wanneer Rusland vecht tegen de Tataarse regio … is het schadelijk" "Als gevolg daarvan concludeerde de krant dat het kind een buitenlander van ziel wordt en het is niet verwonderlijk dat "onze kinderen opgroeien als vijanden van hun vaderland" … Nieuwsgierig, niet?
Dat wil zeggen, het was gemakkelijker en rustiger om rapporten te publiceren over bijeenkomsten van de Doema en over wat er in het buitenland gebeurt, dan om regelmatig artikelen te schrijven over actuele onderwerpen en zorg te dragen voor … de veiligheid van onze eigen staat. De meeste problemen met een dergelijke presentatie van informatie waren nog steeds niet opgelost, de ziekten van de samenleving werden alleen maar dieper in de diepte gedreven. In deze omstandigheden zagen mensen ondergronds gedrukt materiaal met vertrouwen als een "stem van vrijheid"."Als ze worden bestuurd, dan is het waar!" - werd door het volk overwogen, en de tsaristische regering deed niets om dit stereotype te doorbreken, en gebruikte de middelen van de journalistiek om de publieke opinie in haar eigen belang te beheren. Wist niet hoe? Daarom betaalden ze voor hun onwetendheid!
