Als Frankrijk De Gaulle niet had gehad, zou het al in 1940 een kleine Europese mogendheid zijn geworden. Maar waren het alleen charisma en onbuigzame wil die ervoor zorgden dat deze man de laatste paladijn van het voormalige Europa werd?
Het stilletjes vergeten verhaal met de Mistrals is een soort keerpunt geworden. Het veranderde niet zozeer de betrekkingen tussen Rusland en Frankrijk op militair-technisch samenwerkingsniveau, maar sloeg de onzichtbare bladzijde van het bestaan van de Vijfde Republiek om, want van nu af aan zal de taal niet veranderen om zijn burgers de afstammelingen van de strenge Clovis te noemen, de onbaatzuchtige Jeanne d'Arc of de onverschrokken d'Artagnan. Voor ons staat een nieuwe formatie die zich associeert met het tijdschrift Charlie Hebdo, dat gespecialiseerd is in de vernedering van andermans heiligdommen.
Als we ons de terminologie van Lev Gumilyov herinneren, bevinden de Fransen zich nu ongetwijfeld in een staat van verduistering, dat wil zeggen een diepe etnische ouderdom. Tegelijkertijd zien ze eruit als een hoogbejaarde persoon die, ondanks het hele boeket van leeftijdsgerelateerde kwalen, helemaal niet probeert slechte gewoonten op te geven. Dit wordt bewezen door het demografische beleid van het land met medeplichtigheid aan homohuwelijken en de vernietiging van het belangrijkste criterium van de levensvatbaarheid van de natie - een volwaardig christelijk gezin, en het onvermogen om de hordes migranten die Frankrijk overspoelen te beteugelen.
Tegen de achtergrond van al deze droevige gebeurtenissen die in het algemeen de Oude Wereld als geheel betreffen, herinner ik me de figuur van de laatste paladijn van een enkele, onafhankelijk van de Amerikaanse dictatuur van Europa, een politicus, wanhopig en, zoals de geschiedenis heeft aangetoond, tevergeefs in een poging het geestelijk stervende moederland - brigadegeneraal Charles de Gaulle - nieuw leven in te blazen.
Zijn pogingen om de Oude Wereld en het prestige van zijn eigen land te redden waren werkelijk heroïsch; het was niet voor niets dat Churchill De Gaulle 'de eer van Frankrijk' noemde. De generaal - in deze rang werd hij overigens nooit goedgekeurd - slaagde in het onmogelijke: niet alleen om het land als grootmacht nieuw leven in te blazen, maar ook om het onder de overwinnaars van de Tweede Wereldoorlog te introduceren. Hoewel ze dit niet verdiende, ging het eerst kapot en zeker niet catastrofale mislukkingen aan het front. Toen Amerikaanse troepen landden in Noord-Afrika, gecontroleerd door het pro-fascistische Vichy-regime, waren ze verrast om in de meeste lokale huizen portretten te vinden van de verrader van Frankrijk, maarschalk Pétain, en kregen ze bovendien te maken met weerstand van de Vichy-troepen. En tijdens de oorlogsjaren werkte de Franse industrie regelmatig voor Duitsland.
Ten slotte, volgens de Sovjet-demograaf Boris Urlanis, bedroegen de verliezen van het verzet 20 duizend mensen op 40 miljoen van de bevolking, en de Franse eenheden die aan de zijde van de Wehrmacht vochten, verloren veertig tot vijftigduizend doden, voornamelijk in de gelederen van de SS Charlemagne vrijwilligersdivisies. Hoe niet om de legende te herinneren over de reactie van veldmaarschalk Keitel, die de Franse delegatie zag bij het ondertekenen van de akte van onvoorwaardelijke overgave van Duitsland: "Hoe! Hebben we hiermee ook de oorlog verloren?" Zelfs als de Hitleritische commandant het niet hardop zei, dacht hij echt zeker. Als er iemand op de vierde plaats stond tussen de zegevierende landen, dan was het wel het vluchtige, maar heroïsche Polen of het moedige Joegoslavië, maar niet Frankrijk.
Maar de laatste had De Gaulle, terwijl de Polen na de dood van Sikorsky geen cijfer van deze omvang hadden. Tito vond echter om vele redenen geen plaats in Potsdam, waarvan er één - twee communistische leiders voor de leiders van de Verenigde Staten en Groot-Brittannië al te veel was.
Vorming van persoonlijkheid
De Gaulle werd geboren in 1890, twintig jaar na de nederlaag van het leger van Napoleon III door de Pruisische troepen en de proclamatie in Versailles - het paleis van de Franse koningen van het Tweede Rijk. De angst voor een tweede Duitse invasie was de nachtmerrie van de inwoners van de Derde Republiek. Laat me u eraan herinneren dat Bismarck in 1874 Frankrijk wilde afmaken en alleen de tussenkomst van Alexander II haar van de definitieve nederlaag redde. Een beetje afgeleid, zal ik opmerken: er zullen nog 40 jaar voorbijgaan en Rusland, ten koste van de dood van zijn twee legers in Oost-Pruisen, zal Frankrijk opnieuw redden van een onvermijdelijke nederlaag.
Tegelijkertijd, in het laatste kwart van de 19e eeuw, heerste er een dorst naar wraak onder het Franse leger en een deel van de intelligentsia. De familie de Gaulle deelde een soortgelijk gevoel. De vader van de toekomstige president, Henri, die in 1870 gewond raakte bij Parijs, vertelde zijn zoon veel over die ongelukkige oorlog. Hij was geen beroepsmilitair, maar diende Frankrijk als leraar literatuur en filosofie aan het jezuïetencollege. Hij was het die diende. En hij gaf zijn innerlijke staat door aan zijn zoon, die afstudeerde aan dezelfde universiteit waar zijn vader lesgaf.
Dit is een zeer belangrijk detail op het levenspad van De Gaulle. Voor de degelijke christelijke opvoeding en opvoeding die hij ontving, waarvan de basis het motto was in de geest van de middeleeuwse christelijke ridderlijkheid, waartoe trouwens de familie de Gaulle behoorde: "troon, altaar, sabel en sproeier", in de toekomst zal de generaal niet alleen een voorstander maken van de oprichting van een sterk Europa, maar ook zonder overdrijving als een verdediger van de christelijke beschaving en haar waarden, die door de moderne leiders van het land in de vergetelheid zijn geraakt.
Het was met een sabel in zijn handen dat de jonge Charles besloot zijn aardse leven aan Frankrijk te wijden en zich inschreef bij Saint-Cyr, een elite militaire onderwijsinstelling die door Napoleon was opgericht, waar in de eerste plaats edelen uit oude ridderlijke families en opgevoed in de geest van christelijke vroomheid en toewijding aan het moederland bestudeerd.
Officieus stond Saint-Cyr onder het beschermheerschap van de jezuïeten en was het in zekere zin een eiland van het oude Frankrijk. Het is symbolisch dat de school geenszins werd verwoest door de nazi's, maar door de Amerikaanse luchtvaart: zo hebben de Verenigde Staten, beroofd van hun historische wortels, het christelijke Europa willens en wetens vernietigd.
Twee jaar voor het begin van de Eerste Wereldoorlog werd de Gaulle vrijgelaten uit de school, buiten de poorten waarvan hij werd opgewacht door een ver van het Frankrijk waarvan hij droomde. Aan het begin van de eeuw werden drieduizend religieuze scholen gesloten en werd de kerk gescheiden van de staat, wat een klap was voor de geestelijke en morele opvoeding en opvoeding van de Fransen. Een gerichte slag, want een aantal premiers van de Derde Republiek - Gambetta, Ferry, Combes - waren vrijmetselaars. De Gaulle voelde jaren later, toen hij president werd, de gevolgen van hun noodlottige onderwijsbeleid voor het land.
Maar dit is in de toekomst, maar voor nu bevond de jonge kapitein zich in de vlammen van de Eerste Wereldoorlog, waar hij werd opgewacht door drie wonden, gevangenschap en zes mislukte ontsnappingen, evenals de ervaring van de oorlog met de bolsjewieken als een deel van het Poolse leger, in de gelederen waarvan hij een schitterende carrière kon maken. Als dit was gebeurd en - wie weet - zou Polen misschien een nederlaag in de Tweede Wereldoorlog hebben voorkomen.
Dit is geen speculatie, weerlegd door de onbetwistbare 'geschiedenis tolereert de aanvoegende wijs niet'. Het is tijd om een ander facet van de Gaulle's persoonlijkheid aan te snijden: zijn intuïtie. Terwijl hij nog op de universiteit zat, werd de toekomstige generaal meegesleept door de leer van Bergson, die juist de intuïtie, die werd uitgedrukt voor een politicus in afwachting van toekomstige gebeurtenissen, in de voorhoede van het menselijk bestaan plaatste. Dit was ook kenmerkend voor de Gaulle.
Veer en zwaard
Toen hij na de vrede van Versailles naar huis terugkeerde, realiseerde hij zich: de stilte voor een korte tijd en het meest verstandig voor Frankrijk is nu om zich voor te bereiden op een nieuwe, totaal andere oorlog. In de Derde Republiek probeerden ze er helemaal niet aan te denken. De Fransen waren, zoals het hun leek, betrouwbaar van Duitsland afgezet door de Maginotlinie en achtten het voldoende.
Het is niet verwonderlijk dat het eerste boek van De Gaulle, Discord in the Camp of the Enemy, gepubliceerd in 1924, onopgemerkt bleef door het leger of de politici. Hoewel het de ervaring schetste van een persoon die Duitsland van binnenuit zag. En in feite was het werk van een toen jonge officier de eerste stap naar een nadere bestudering van de toekomstige vijand. Het is belangrijk op te merken dat De Gaulle hier niet alleen als schrijver, maar ook als politicus verschijnt.
Minder dan tien jaar later kwam zijn tweede boek uit, al beter bekend - "On the Edge of the Sword". De intuïtie van De Gaulle manifesteert zich erin. Er is een mening over het boek van de Engelse journalist Alexander Werth: "Dit essay weerspiegelt het onwankelbare vertrouwen van De Gaulle in zichzelf als een man die door het lot is neergezonden."
In 1934 volgde het werk "Voor een professioneel leger", en vier jaar later - "Frankrijk en zijn leger". In alle drie de boeken schrijft De Gaulle over de noodzaak om gepantserde strijdkrachten te ontwikkelen. Deze oproep bleef echter een roepende in de wildernis, de leiders van het land verwierpen zijn ideeën als in strijd met de logica van de geschiedenis. En hier hadden ze, vreemd genoeg, gelijk: de geschiedenis heeft de militaire zwakte van Frankrijk aangetoond, ondanks alle kracht van haar wapens.
Het gaat niet eens om de regering, maar om de Fransen zelf.
In dit opzicht is een analogie met het kenmerk dat ooit door de Duitse historicus Johannes Herder aan de Byzantijnse samenleving van de late oudheid werd gegeven, passend: "Hier spraken natuurlijk goddelijk geïnspireerde mannen - patriarchen, bisschoppen, priesters, maar tot wie richtten ze hun toespraken, waar spraken ze over?.. Voor de gekke, verwende, ongeremde menigte moesten ze het Koninkrijk van God uitleggen … O, wat heb ik medelijden met je, o Chrysostom."
In het vooroorlogse Frankrijk verscheen De Gaulle in de gedaante van Chrysostomus, en de menigte, die hem niet kon horen, was de regering van de Derde Republiek. En niet alleen zij, maar de samenleving als geheel, die in de jaren twintig treffend werd gekarakteriseerd door de prominente kerkhiërarch Benjamin (Fedchenkov): “We moeten het erover eens zijn dat de bevolkingsgroei in Frankrijk steeds meer afneemt, omdat het land behoefte heeft aan een instroom van emigranten. Ook werd gewezen op de achteruitgang van de landbouwbedrijven: harde arbeid op het platteland werd onaangenaam voor de Fransen. Het gemakkelijke, leuke leven in bruisende steden trekt hen van dorpen naar centra; boerderijen werden soms verlaten. Dit alles droeg tekenen van het begin van de verzwakking en degeneratie van het volk. Het is niet voor niets dat de Fransen vaak kaal in theaters worden gebracht. Ik merkte persoonlijk ook op dat ze een relatief hoger percentage kale mensen hebben dan Duitsers, Amerikanen of Russen, om nog maar te zwijgen van negers, waar ze helemaal niet zijn."
Een huilende stem in Parijs
Kortom, in de vooroorlogse jaren leek De Gaulle op een vreemdeling uit een ander - een ridderlijk tijdperk, die op een onbekende manier in de wereld van weldoorvoede oudere kale bourgeois terechtkwam die slechts drie dingen wilde: vrede, rust en amusement. Het is niet verwonderlijk dat toen de nazi's het Rijnland bezetten in 1936, Frankrijk, zoals Churchill in zijn memoires schrijft, "absoluut inert en verlamd bleef en dus onherroepelijk de laatste kans verloor om Hitler te stoppen, overweldigd door ambitieuze ambities, zonder een serieuze oorlog. " Twee jaar later, in München, verraadde de Derde Republiek Tsjechoslowakije, in 1939 - Polen, en tien maanden later - zichzelf, waarbij het echte verzet tegen de Wehrmacht werd opgegeven en in een marionet van het Reich veranderde, en in 1942 - in zijn kolonie. En als de geallieerden er niet waren, zouden de enorme bezittingen van Frankrijk in Afrika spoedig naar Duitsland gaan, en in Indochina - naar de Japanners.
De meeste Fransen vonden deze gang van zaken niet erg - eten en entertainment bleven. En als deze woorden iemand te hard lijken, zoek dan op internet foto's over het leven van de meerderheid van de Parijzenaars onder de omstandigheden van de Duitse bezetting. In de provincies was de situatie vergelijkbaar. De vrouw van generaal Denikin herinnerde zich hoe ze "onder de Duitsers" leefden in het zuidwesten van Frankrijk in de stad Mimizan. Op een dag riep de Engelse radio de Fransen op om een daad van burgerlijke ongehoorzaamheid te plegen op hun nationale feestdag - Bastille Day: om ondanks het verbod in feestelijke kleding de straat op te gaan. "Twee Fransen" kwamen naar buiten - zij en haar oude echtgenoot-generaal.
Zo redde de Gaulle in 1945 de eer van Frankrijk tegen de wil van de meerderheid van de bevolking. Spa's en, zoals ze zeggen, gingen de schaduwen in, wachtend in de coulissen, omdat intuïtie dat suggereerde. En ze stelde niet teleur: in 1958 keerde de generaal terug in de politiek. Tegen die tijd had de Vierde Republiek al een nederlaag geleden in Indochina, kon de opstand in Algerije niet onderdrukken. In feite eindigde de gezamenlijke agressie met Israël en Groot-Brittannië tegen Egypte - Operatie Musketier - instorting.
Frankrijk stevende weer af op een ramp. Dit werd rechtstreeks verklaard door de Gaulle. Hij verborg niet dat hij gekomen was om haar te redden, als een onbaatzuchtige dokter die probeert de jeugd terug te geven aan een afgeleefde oude man. Vanaf de allereerste stappen als hoofd van de Vijfde Republiek trad de generaal op als een consequente tegenstander van de Verenigde Staten, die het eens zo grote rijk wilden veranderen in een secundair en volledig afhankelijk van het land van Washington. De inspanningen van het Witte Huis zouden ongetwijfeld met succes zijn bekroond als De Gaulle hen niet in de weg had gestaan. Als president deed hij een gigantische inspanning om Frankrijk nieuw leven in te blazen als een van de wereldmachten.
Daaruit volgde logischerwijs de confrontatie met de Verenigde Staten. En de Gaulle ging ervoor, trok het land eenzijdig terug uit de militaire component van de NAVO en verdreef Amerikaanse troepen uit Frankrijk, verzamelde alle dollars in zijn thuisland en nam ze met het vliegtuig naar het buitenland en ruilde ze in voor goud.
Ik ben geen handelaar geworden
Ik moet zeggen dat de generaal een reden had om niet van de Staten te houden, aangezien zij een hand hadden in de bovengenoemde geopolitieke mislukkingen van de Vierde Republiek. Ja, Washington verleende aanzienlijke militaire en technische bijstand aan de Franse troepen in Indochina, maar was niet bezorgd over het behoud van de overzeese bezittingen van Parijs, maar over het versterken van zijn eigen posities in de regio. En als de Fransen zouden winnen, zou Indochina voorbereid zijn op het lot van Groenland - formeel een Deense kolonie, en de bases op zijn grondgebied zijn Amerikaans.
Tijdens de Algerijnse oorlog leverden de Amerikanen wapens aan buurland Tunesië, van waaruit ze regelmatig in handen vielen van de rebellen, en Parijs kon er niets aan doen. Ten slotte waren het de Verenigde Staten, samen met de USSR, die de beëindiging van Operatie Musketier eisten, en de positie van het schijnbaar geallieerde Washington werd een klap in het gezicht voor Groot-Brittannië en Frankrijk.
Toegegeven, de afkeer van de stichter van de Vijfde Republiek jegens de Verenigde Staten werd niet alleen en zelfs niet zozeer veroorzaakt door een politieke factor, een botsing van strategische belangen, maar was van metafysische aard. Inderdaad, voor de ware aristocraat van de Gaulle, de eigenlijke essentie van de eens gecreëerd door de vrijmetselaars, van wie de generaal doelbewust Frankrijk heeft verlost, van de Amerikaanse beschaving met zijn inherente geest van handel en economische expansie, die de ridderlijke houding absoluut niet accepteerde leven, politiek en oorlog, zo dierbaar aan deze persoon, was vreemd.
De Gaulle stelde zichzelf echter nogal pragmatische geopolitieke taken. Volgens landgenoot generaal Philippe Moreau-Defarque probeerde de stichter van de Vijfde Republiek "twee, meestal tegengestelde elementen te combineren: aan de ene kant het vasthouden aan het geografische en historische realisme, uitgedrukt in zijn tijd door Napoleon:" Elke staat voert het beleid dat geografie dicteert het … " Aan de andere kant meende De Gaulle dat het nodig was "om de verloren onafhankelijkheid in een sleutelgebied te herwinnen door nucleaire afschrikkingstroepen te creëren, die in principe onafhankelijk de verdediging van het nationale grondgebied zouden moeten garanderen, hun erfenis rationeel beheren en zichzelf voorzien van een machtsversterking, dankzij de oprichting van een Europese organisatie op initiatief van Frankrijk zal eindelijk een onafhankelijk buitenlands beleid blijven voeren zonder rekening te houden met wie dan ook."
Als apologeet voor de Euraziatische Unie van de Atlantische Oceaan tot de Oeral, zoals hij het zelf uitdrukte, moest De Gaulle onvermijdelijk toenadering zoeken tot de USSR en West-Duitsland en werd hij op het gebied van geopolitiek de ideologische erfgenaam van de vooraanstaande Duitse denker Haushofer. Want het was in het bondgenootschap van Frankrijk met deze staten dat de generaal de enige mogelijke manier zag om een sterk Europa te creëren, onafhankelijk van de Verenigde Staten.
Wat het binnenlandse beleid van de president betreft, volstaat het om slechts één van zijn beslissingen in herinnering te roepen: onafhankelijkheid verlenen aan Algerije, dat overgeleverd is aan de genade van semi-criminele groepen. In 1958 zei De Gaulle: “De Arabieren hebben een hoog geboortecijfer. Dit betekent dat als Algerije Frans blijft, Frankrijk Arabisch wordt."
Zelfs in een nachtmerrie had de generaal niet kunnen dromen dat zijn opvolgers al het mogelijke zouden doen om Frankrijk overspoeld te krijgen met onbeschaafde immigranten uit Noord-Afrika, die nauwelijks wisten wie, laten we zeggen, Ibn Rushd. Tijdens het bewind van de Gaulle op 17 oktober 1961 verdedigden vijfhonderd Franse politieagenten de Parijzenaars tegen een verschrikkelijke pogrom, die door emigranten werd georganiseerd om een menigte van veertigduizend en gedeeltelijk gewapende mensen de straten van de hoofdstad op te trekken. Ze herinneren zich de heldendaden van de politie in Parijs liever niet; integendeel, ze leven mee met de slachtoffers van de meedogenloze menigte. Wat een verrassing, de Fransen, tegenwoordig voor het grootste deel "alle Charlie …"
Helaas bleven de ideeën van de schepper van de Vijfde Republiek om een verenigd Europa te creëren van de Atlantische Oceaan tot de Oeral een droom. Elk jaar verandert Frankrijk meer en meer in een emigranten-enclave, intellectueel en cultureel vernederend. En op het gebied van buitenlands beleid wordt het steeds afhankelijker van de Verenigde Staten.
