Rurik: Rarog, Rerik of Hrórekr?

Inhoudsopgave:

Rurik: Rarog, Rerik of Hrórekr?
Rurik: Rarog, Rerik of Hrórekr?

Video: Rurik: Rarog, Rerik of Hrórekr?

Video: Rurik: Rarog, Rerik of Hrórekr?
Video: VECHTEN OP DE FRISCH-NERUNG SPIT! LANDINGSWERKING OP HET SPIT ONDERTITEL! 2024, April
Anonim
Rurik: Rarog, Rerik of Hrórekr?
Rurik: Rarog, Rerik of Hrórekr?

Ruik …

"Hoeveel van dit geluid is samengesmolten voor het Russische hart…"

In dit artikel wil ik niet helemaal opnieuw gaan en de Normandische oorsprong bewijzen van de stichter van de heersende dynastie van de Oud-Russische staat.

Hier is al genoeg over gezegd. Voor zover ik weet is er in de geschiedschrijving de afgelopen jaren niets nieuws over dit onderwerp verschenen.

En is het uiteindelijk zo belangrijk welke taal zijn moeder of verpleegster tegen Rurik sprak? Voor mij persoonlijk is deze vraag verre van het allerbelangrijkste.

Het is veel belangrijker om te begrijpen en interessanter om de rol van de Scandinaviërs in de vorming van de Oud-Russische staat als geheel te bespreken, evenals de mate van hun invloed op economische en politieke processen tijdens de oprichting en verdere ontwikkeling ervan.

Vandaag zullen we het hebben over de zogenaamde

"Wapen van Rurik" of "valk van Rurik".

En ook over de mogelijkheid om de oorsprong van de naam "Rurik" te interpreteren namens de oude Slavische godheid Rarog.

Deze vraag, zo bleek, is niet zo eenvoudig. En daarom is het interessant.

Is Rurik een slaaf?

Laten we daarom een hypothese formuleren. En in de loop van ons onderzoek zullen we proberen het te bevestigen of te weerleggen.

De hypothese in zijn meest algemene vorm zal als volgt klinken:

"De naam" Rurik "is niet per se een eigennaam.

Het kan ook een bijnaam of een titel zijn van de Slavische prins die de stichter werd van de heersende dynastie van de Oud-Russische staat.

Het komt van de naam van de oude Slavische god Rarog, die door onze voorouders werd vertegenwoordigd in de vorm van een valk.

Of van het West-Slavische woord "rerik", dat eigenlijk "valk" betekende.

Dit komt tot uiting in de generieke symboliek van de Rurikovichs. Namelijk in hun generieke teken, een aanvallende valk uitbeeldend."

Ik denk dat deze formulering zou moeten passen bij de meeste aanhangers van deze hypothese. In al zijn varianten.

Ik vestig de aandacht van de lezers op het feit dat in deze hypothese de gelijkenis van de namen van Rurik en Rarog, evenals de "valkmotieven" in de symboliek van Rurik, precies de argumenten zijn die de hoofdstelling bevestigen - de Slavische oorsprong van Rurik.

De constructielogica is eenvoudig en duidelijk.

Rarog (of "Rerik", in dit geval maakt het niet zoveel uit) is de essentie van de Slavische valk. Het Rurik-volk gebruikte de valk in hun voorouderlijke heraldiek. Bijgevolg is de naam Rurik een vervormde naam Rarog (ga "Rerik"). Dit betekent dat Rurik zelf een slaaf is.

Voor het eerst werd een dergelijke hypothese geuit door S. A. Gedeonov in zijn onderzoek "Varangians and Rus".

In de Sovjettijd werd dezelfde versie tot op zekere hoogte (zeer zorgvuldig) ondersteund door A. G. Kuzmin en O. M. Rapov, die hiervoor zeer gestroomlijnde formuleringen gebruikt. Dus bijvoorbeeld A. G. Kuzmin schreef in zijn artikel "Varangians en Rusland in de Oostzee" letterlijk het volgende.

Reeds S. Gedeonov vestigde de aandacht op de verbinding van het generieke teken van de Rurikovichs met het symbool van de reregs - de valk …

Aangenomen kan worden dat het de inboorlingen waren van de stam van Reregs, "Frankische" Slaven, Rus "van de Franken" die op een bepaald moment de macht in Kiev grepen (vandaar Rurik - Rereg).

Maar het zou verkeerd zijn om je bij het verklaren van verschillende feiten uit de Russische geschiedenis te beperken tot één dynastie, één stam en zelfs één etnisch massief.

O. M. Rapov in het artikel "Tekens van Rurik en het symbool van de valk" drukte zich meer specifiek uit.

Deze onderzoeker vestigde niet alleen de aandacht op de symbolische gelijkenis van sommige emblemen die door de prinsen-Rurikovich werden gebruikt, met een duikvalk (waar we later meer in detail over zullen praten), maar ook op het feit dat Russische prinsen "valken" werden genoemd " in heldendichten en in zo'n iconisch werk Russische literatuur als "The Word about Igor's Regiment." De authenticiteit daarvan, dankzij de verworvenheden van een wetenschap als de historische taalkunde, staat momenteel buiten twijfel.

Onder verwijzing naar talrijke voorbeelden van het noemen van dergelijke namen, O. M. Rapov schrijft:

Het feit dat de prinsen uit het huis van Rurikovich heldendichten worden genoemd en "Het woord over Igor's Regiment" "valken", spreekt voor het feit dat de valk het embleem was, het wapen van de clan die aan het hoofd stond van de feodale elite van Kievan Ruus.

Het is mogelijk dat de valk in de oudheid de totem was van de clan waaruit de prinselijke familie kwam.

Het is opmerkelijk dat zelfs door op deze manier het symbool van de valk te "binden" aan de dynastie van de heersers van de oude Russische staat, OM Rapov begon echter niet op deze basis te concluderen over zijn verplichte Slavische oorsprong. En hij beperkte zich tot het noemen van de hypothese van dezelfde S. A. Gedeonova over de mogelijke identiteit van de concepten "Rarog" (rerik) en "Rurik". En dat idee ontwikkelde hij niet in het kader van zijn onderzoek.

De argumentatie van de genoemde onderzoekers komt dus neer op twee hoofdpunten.

Eerst. Slavische oorsprong van de naam Rurik door het vervormen van de oude Slavische "Rarog" (de naam van de oude Slavische god, waarvan een van de afbeeldingen een valk was) of West-Slavische "Rerik" (eigenlijk de valk).

Tweede. Het gebruik door Russische prinsen van totem / clan / heraldische symbolen die een valk uitbeelden.

Laten we proberen deze argumenten in meer detail te behandelen.

Historische taalkunde tegen

Punt één dus.

Laten we een beetje van ver beginnen.

In verband met de ontdekking in de tweede helft van de twintigste eeuw van berkenbastletters in Novgorod, en vervolgens in andere steden, slaagde de Russische historische taalkunde erin een grote stap voorwaarts te maken.

Feit is dat er in die beginjaren, toen eigenlijk deze berkenbastletters werden geschreven, nog geen spellingsregels waren. En mensen schreven zoals ze spraken, zoals ze hoorden. Bovendien had elk geluid in het alfabet zijn eigen grafisch symbool.

Als we de teksten bestuderen die niet alleen door wetenschappers, 'boekenmensen', maar ook door gewone mensen voor hun puur zakelijke doeleinden zijn geschreven, stuiten we op een levendige directe toespraak uit die periode. En met sets van dergelijke teksten over meerdere eeuwen, kunnen we nagaan hoe de gesproken Russische taal in de loop van de tijd is veranderd. En we kunnen ook de patronen van deze veranderingen identificeren en zelfs de fonetiek ervan reconstrueren.

Taalkunde is in het algemeen een wiskundig exacte wetenschap met zijn eigen strikte regels.

Een van deze onveranderlijke regels is dat wanneer er veranderingen optreden in een levende taal, en het ene foneem wordt vervangen door een ander, dit absoluut gebeurt in alle gevallen waarin deze fonemen in een vergelijkbare positie worden gebruikt.

Met andere woorden, het is onmogelijk dat als we in één taal zouden beginnen te spreken in plaats van 'vandaag', zoals onze voorouders zeiden, we zouden blijven zeggen 'wat', zoals we nu zeggen, of 'hem'. En deze zeer fonetische overgangen verlopen altijd precies volgens strikte regels. En niets anders.

Dus als ik deze regels ken, is het mogelijk, ik herhaal, vaak met wiskundige precisie om de uitspraak te reconstrueren van heel veel woorden die nu op een heel andere manier worden uitgesproken. En je kunt in ieder geval bijna altijd zeggen hoe deze fonetische overgangen niet precies hebben kunnen plaatsvinden.

Het voorbeeld met "Rarog" en "Rerik", in relatie tot hun hypothetische fonetische overgang naar "Rurik" - dit is precies het geval wanneer "ze niet konden".

Dit wordt duidelijk verklaard door de vooraanstaande Scandinavist van het Instituut voor Oosterse Studies van de Russische Academie van Wetenschappen, doctor in de geschiedenis en kandidaat voor filologie E. A. Melnikov:

De afleiding van de naam Rurik van het Pomor-Slavische woord "rerig" ("valk"), evenals de interpretatie van de namen Sineus en Truvor als de uitdrukkingen "sine hus" en "tru varing" - "met hun eigen huis " en "trouwe ploeg" - zijn ongelooflijk in taalkundige overwegingen.

Details van linguïstische studies over deze kwestie, op basis waarvan E. A. Melnikova maakte zo'n categorische conclusie, ik heb het eerlijk gezegd niet gevonden. Hoewel ik probeerde te vinden.

Gezien mijn beperkte ervaring met werken over historische taalkunde zou dit me echter niet veel helpen - dergelijke werken staan in de regel vol met specifieke termen die alleen specialisten kennen. En voor amateurs is het heel moeilijk. Om de logica van de argumentatie die erin wordt gepresenteerd volledig te begrijpen, is een speciale training vereist, die ik persoonlijk niet heb. Daarom zou ik nog steeds rechtstreeks naar de conclusies gaan, die hierboven in feite al zijn geschetst.

Met betrekking tot de naam "Rurik" is er alleen een gedetailleerde fonetische transformatie van de Oud-Scandinavische naam, die "rijk aan roem" of "glorierijke heerser" betekent (de voorouders begrepen in die tijd heel goed dat "rijkdom" en "macht " zijn dezelfde stamwoorden), naam vrij algemeen, vooral in Jutland.

Vanuit het oogpunt van de historische taalkunde valt deze transformatie, zoals ze zeggen, 'in de kleur'. De fonetische overgang van "Yo" naar "U" en het verdwijnen van een medeklinker aan het einde van een woord in een vergelijkbare positie is wetenschappelijk volledig bevestigd.

Een voorbeeld is het woord "haak", ook ontleend aan het Oudnoors, waarin het oorspronkelijk klonk. Wie overtuigd wil worden van de juistheid van het gegeven voorbeeld, kan informeren naar de etymologie van het woord "haak" op de overeenkomstige bronnen.

Het is ook de moeite waard om toe te voegen dat als je goed kijkt naar de namen die ouders hun kinderen destijds gaven, je kunt zien dat in het geval van tweedelige namen (zoals Rurik, Rogvolod, Truvor, of, als we Slavische namen nemen, Yaroslav, Vladimir, Svyatopolk), werden kinderen vaak begiftigd met een deel van de naam van een ouder of grootvader.

Dan wordt de naamkeuze van prins Igor Rurikovich voor zijn zoon duidelijk. De naam Svyatoslav bevat de wortel van "glorie", wat een letterlijke vertaling in de Slavische taal is van het eerste deel van de naam van pater Igor - glorie, in feite de basis van de naam, dat wil zeggen "Rurik".

Afzonderlijk (zelfs met enige mate van droefheid), zou ik willen opmerken dat de aanhangers van de Slavische oorsprong van de naam "Rurik" zelf niet de moeite nemen om de fonetische overgang van de woorden "Rarog", "rarokh", " wetenschappelijk te onderbouwen rerig" of "rerik" in het woord "Rurik". Maar dit is een van de belangrijkste constructies in hun hypothese.

Ter rechtvaardiging van gezaghebbende onderzoekers als Gedeonov, Rapov en Kuzmin (hoewel ze ze nauwelijks nodig hebben), kunnen we zeggen dat ze hun experimenten uitvoerden in 1876, 1968 en 1970. Respectievelijk. In die tijd stond het toegepaste onderzoek op het gebied van de historische taalkunde namelijk nog in de kinderschoenen. Vanwege het gebrek aan vergelijkend materiaal en geschikte methoden voor de implementatie ervan.

Conclusie

Dus we waren ervan overtuigd dat de wetenschap op dit moment absoluut geen grond heeft, niet alleen om de stelling over de Slavische oorsprong van de naam "Rurik" te ondersteunen, maar zelfs niet over voldoende argumenten om het op de een of andere manier duidelijk te onderbouwen.

Alle verklaringen van de aanhangers van de waarheid van dit proefschrift zijn uitsluitend gebaseerd op aannames. En ze worden niet ondersteund door serieuze argumenten.

Terwijl de aanhangers van de hypothese van de Scandinavische oorsprong van de naam "Rurik" hun standpunt behoorlijk overtuigend rechtvaardigen.

Aanbevolen: