In een aantal artikelen die we hebben gepland voor publicatie op "VO", zullen we praten over wapens en hoe ze werden gebruikt door de vroege Slaven. Het eerste artikel zal worden gewijd aan de tactieken van de Slaven tijdens de 6e en tot het begin van de 8e eeuw. Afzonderlijk zullen we een vraag overwegen die veel controverse veroorzaakt: hadden de vroege Slaven cavalerie?
Deze werken zetten de cyclus voort die gewijd is aan de oude militaire geschiedenis van de Slaven.
De tactieken van de vroege Slaven van de 6e - begin 8e eeuw
Het gebruik van een of ander wapen tijdens de onderzochte periode, de gebruiksmethoden weerspiegelen de situatie in de samenleving:
"Elk land heeft alle militaire systemen voor zichzelf gecreëerd."
(Golitsyn NS)
Ze komen voort uit het begrip door de samenleving van de structuur van de wereld, gebaseerd op de ervaring van het economische en gewone leven.
Tot die tijd was er binnen het kader van een of andere vroege sociale organisatie geen begrip voor de mogelijkheid om een meerproduct niet door productieve middelen te verkrijgen, maar door middel van verovering, militaire "zaken" waren altijd een voortzetting van de productie mogelijkheden van een etnische groep.
De Slaven, waarvan het gedetailleerde schriftelijke bewijs pas in de 6e eeuw verschijnt, konden geen andere tactiek hebben dan degene die hen werd opgelegd door de levensomstandigheden en werk.
Sinds hun verschijning op het historische toneel zijn de overval en hinderlaag het belangrijkste type militaire activiteit geworden:
"In hun voordeel", schreef Mauritius, "gebruiken ze dag en nacht hinderlagen, verrassingsaanvallen en trucs, waarbij ze talloze trucs uitvinden."
De meeste informatie is gewijd aan de voorkeur van de Slaven om te vechten in bossen, kliffen en kloven.
In intelligentie hadden ze geen gelijke. Op het moment van een plotselinge overval op hun dorpen, zonken Slavische soldaten, die zich verstopten voor vijanden, onder water en ademden door een lang riet, terwijl ze zich enkele uren in deze positie bevonden.
Dit is hoe de Slavische inlichtingenagent de "taal" vangt, waarover Procopius ons schreef. Het gebeurde in Italië:
“En deze Slav, die in de vroege ochtend heel dicht bij de muren was gekomen, bedekte zichzelf met kreupelhout en rolde zich op tot een bal, verstopte zich in het gras. Met het aanbreken van de dag kwam daar een goth en begon snel vers gras te verzamelen, zonder problemen te verwachten van de hopen kreupelhout, maar vaak achterom kijkend naar het vijandelijke kamp, alsof er vanaf daar niemand tegen hem zou optrekken. De slaaf stormde van achteren op hem af, greep hem plotseling en drukte hem met beide handen krachtig over het lichaam, bracht hem naar het kamp en gaf hem aan Valeriaan.
De Antes "met hun karakteristieke moed" vochten tegen de Goten, in de troepen van Byzantium, "in afgelegen gebieden."
In 705 vielen ruiters en infanterie van de Longobarden in Friula de Slavische plunderaars aan die zich op de berg hadden verschanst. De Slaven sloegen de ruiters neer met paarden met stenen en bijlen, doodden alle adel van Friul en wonnen de strijd.
Het is beter om het vermogen van de Slaven om te vermommen over te brengen dan Theophylact Simokatta deed, het is onmogelijk:
'Piragast, de philarch van die barbaarse horde, kampeerde met strijdkrachten bij de rivierovergangen en vermomde zich in het bos, als een soort vergeten druif in het gebladerte.'
Als gevolg hiervan begon de strateeg Peter, die niet geloofde dat er een hinderlaag was, de oversteek en verloor onmiddellijk duizend soldaten.
Deze tactiek werd meer dan eens door de Slaven gebruikt om de zwakte van hun wapens te compenseren, zelfs later, in 614:
“Toen deze Ayo al een jaar en vijf maanden het hertogdom had geregeerd, kwamen de Slaven met een grote menigte schepen en sloegen hun kamp op in de buurt van de stad Siponta (Siponto). Ze zetten verborgen vallen rond het kamp, en toen Ayo, in afwezigheid van Raduald en Grimuald, zich tegen hen verzette en het probeerde te doorbreken, viel zijn paard in een van deze vallen. De Slaven vielen hem aan en hij werd samen met vele anderen vermoord."
Constantijn V (741-775) deed in 760 een aanval op Bulgarije, maar in de Vyrbish-bergpas werd hij in een hinderlaag gelokt, die hoogstwaarschijnlijk werd georganiseerd door de paktiots van de Bulgaren, de grensslaven. Slaven, voor wie het organiseren van hinderlagen een natuurlijke zaak was in de oorlog. De Byzantijnen werden verslagen, de strategie van Thracië werd gedood.
Wat betreft de botsingen van de Slaven in een open strijd, dan kunnen we zonder twijfel alleen praten over de strijd met de "menigte".
De auteur van de 6e eeuw schreef over de "menigte" van Slaven. Jordan, die ze vergeleek met de tactieken van de Goten in de 5e eeuw. Hij wees erop dat slechts een groot aantal de Slaven succes garandeert: profiterend van hun numerieke superioriteit, vochten de Antes met wisselend succes tegen de Goten. En nadat ze de grenzen van het Byzantijnse rijk hadden bereikt, bleven de Slaven vechten, natuurlijk, als ze daartoe gedwongen werden door de gevechtssituatie, "in een menigte" (Ομιλoς). Periodiek, vanaf het midden van de VI eeuw. met betrekking tot de Slavische formaties gebruikt Procopius van Caesarea de term "leger" (Στράτευμα of Στpατός).
Maar het is moeilijk in te stemmen met de conclusies van S. A. Ivanov, die deze termen bestudeerde in de werken van Procopius van Caesarea, dat Ομιλoς een militie is en Στpατός professionele detachementen. Er wordt in de bronnen geen melding gemaakt van professionele militaire groepen, dat wil zeggen mensen die niet in het kader van een tribale organisatie leven, maar alleen door oorlog. Afzonderlijke, zeldzame berichten over enkele Slavische krijgers en zelfs een apart detachement van antes genoemd door Procopius in dienst in het Romeinse rijk, waarover we schreven in eerdere artikelen over "VO", veranderen niets.
Met traditionele massale Slavische wapens (over het in de volgende artikelen), is het niet nodig om te praten over het gebruik van het juiste systeem. Het werpen van speren, bij afwezigheid van andere wapens, kon alleen worden gebruikt binnen de "menigte", en ze waren extreem gevaarlijk:
"De Romeinen, die de Getae naderden - dit is de oude naam van deze barbaren, - durfden niet hand in hand met hen te gaan: ze waren bang voor de speren die de barbaren vanuit hun vesting naar de paarden gooiden."
In geval van mislukking vluchtten de Slavische soldaten gewoon. Daarom kunnen we het niet eens zijn met de reconstructie van de Slavische militaire actie in de 6e eeuw, die er volgens de onderzoeker als volgt uitzag:
“… de Slaven slaakten een kreet en begonnen te rennen; toen wierpen ze hun speren en liepen hand in hand."
En verder staat de eerste rij Slaven met schilden, de rest zonder: met pijlen en bogen (Nefyodkin A. K.).
Als zo'n constructie zou plaatsvinden, zou dat natuurlijk worden weerspiegeld in de bronnen, maar ze zwijgen over dergelijke tactieken.
Over man-tegen-man-gevechten gesproken, we merken op dat indirecte gegevens ons het recht geven om aan te nemen dat de Slaven vrij actief een technologisch eenvoudig maar effectief slagwapen gebruikten - een knuppel. Maar hierover - op de juiste plaats.
De Slaven, zoals aangegeven door Mauritius Stratig, gaven er de voorkeur aan om vanuit de vestingwerken te vechten, posities in te nemen op de heuvels en de achterkant en flanken betrouwbaar te dekken.
Er zijn aanwijzingen voor het gebruik van versterkingen van karren (karagon of wagenburg) door de Slaven.
De overgangsperiode van de tactiek van hinderlagen en invallen naar het zeldzame gebruik van meer correcte gevechtsomstandigheden is vrij lang, ik herhaal, historische bronnen spreken hier ook van.
F. Cardini noemde deze periode de tijd van de overgang 'van de menigte naar de gelederen'.
We hebben in eerdere artikelen over "VO" al geschreven over de moeilijkheid om de periode van deze overgang te bestuderen: "van de menigte naar de gelederen."
Enerzijds toont een vergelijkende historische analyse aan dat de grenzen van de transitie complex zijn, het gebruik van "orde" kan plaatsvinden binnen het kader van een generieke organisatie, zoals bijvoorbeeld het geval was bij de oude Romeinen, Grieken, Scandinaviërs van de Vikingtijd.
Aan de andere kant is de aanwezigheid van vroege militaire staatsinstellingen, zoals het squadron, niet bepalend voor de vorming van het "systeem". De ploeg kan ook vechten in een "menigte". Zoals het was met de volgelingen van de Galliërs beschreven door Caesar.
In de VI-VIII eeuw. alle Slavische stammen waren in verschillende stadia, maar nog steeds een stamsysteem. Tijdens de migratie van stammen naar het grondgebied van het Balkan-schiereiland en naar het westen, werd de stamstructuur, als deze tijdens de veldslagen werd vernietigd, weer tot leven gewekt, d.w.z. er was geen overgang naar een territoriale gemeenschap.
Natuurlijk hadden de militaire aangelegenheden van de Romeinen, waarmee de Slaven zeer vertrouwd waren, ook invloed op de strijd "in formatie".
De kwestie van de "formatie" zelf hangt nauw samen met de structuur van het leger. We weten dat later de Oost-Slaven een decimaal systeem hadden in de organisatie van de legermensen, we hebben ook analogen in de Slaven, dicht in de taalgroep, - de Duitsers.
De vorming van de structurele eenheden van het Romeinse leger was gebaseerd op hetzelfde systeem als dat van de oude Grieken ("loch", een analoog van het Slavische "dozijn").
Dit systeem had niet kunnen ontstaan vóór de ineenstorting van de stamrelaties. In het bijzonder komen de details in het oude Rusland pas naar voren vanaf het moment van overgang naar een territoriale gemeenschap en de ineenstorting van clanrelaties, beginnend vanaf het einde van de 10e eeuw, niet eerder.
Voorafgaand aan deze periode vocht de voi in het kader van een soort, zoals de vroege Spartanen of de banden van Noorwegen in de 10e-11e eeuw, zoals de Pechenegs, Cumans, Hongaren. Voor allemaal vond de constructie plaats volgens de geslachten.
Het decimale systeem sluit de vorming van naaste verwanten in dezelfde volgorde helemaal niet uit, maar indien nodig kunnen er "buren" aan worden toegevoegd, wat bij een generiek systeem niet het geval kan zijn.
De organisatie van de troepen per familie en per tientallen zijn antagonisten, maar we zullen een apart artikel wijden aan dit aspect van de Slavische, meer bepaald de Oost-Slavische geschiedenis.
Een paar bronnen geven ons al de mogelijkheid om de evolutie van de tactieken van de Slaven te volgen: van hinderlagen, aanvallen en menigteverdediging tot het uiterlijk, ik benadruk, van de elementen van de formatie.
Generieke relaties en de psychologische representaties en connecties die daaruit voortvloeien, verschaffen de krijgers niet de nodige eigenschappen om in de juiste volgorde te vechten.
Het belangrijkste punt hier was de soort beschermingsfactor in de letterlijke en figuurlijke zin van het woord, wanneer het niet beschamend is om je leven te redden door te vliegen en niet te sterven in de strijd. Merk op dat tegelijkertijd het hoofd van de clan of de leider vrij was om te beschikken over het leven en de dood van alle familieleden, vooral in oorlog.
Als gissing kan worden aangenomen dat er in verschillende stadia van het tribale systeem een ander soort gedrag is.
Maar in de VIIe eeuw. een deel van de Slavische stammen die langdurig in contact zijn gekomen met Byzantium, vechten met behulp van enkele elementen van het systeem.
In de jaren 670, tijdens het beleg van Thessaloniki, bestond de Slavische stamvereniging uit de volgende onderdelen:
"… gewapende boogschutters, schilddragers, licht bewapend, speerwerpers, slingeraars, manganarians."
Dat wil zeggen, hun leger bestond al niet alleen uit detachementen krijgers gewapend met werpsperen en schilden, maar ook uit eenheden die gespecialiseerd waren in het gebruik van andere soorten wapens. Er is een verdeling: boogschutters nemen een belangrijke plaats in, er zijn al zwaarbewapende infanterie (άσπιδιώται). Het lijkt erop dat een dergelijke verdeling werd bereikt dankzij de verovering van veel buitgemaakte wapens die de Slaven konden ontvangen tijdens de verovering van de Balkan.
Bovenstaande specialisatie is hoogstwaarschijnlijk ontstaan onder invloed van het Romeinse (Byzantijnse) militaire systeem.
Het werd alleen geaccepteerd door de stammen die in nauw contact stonden met de Byzantijnen, en zelfs dan niet door iedereen, er is tenminste niets bekend over een dergelijke opstelling van het leger onder de stammen op het grondgebied van het moderne Bulgarije.
Door indirecte aanwijzingen kan worden aangenomen dat de Kroatische stammenbond ook iets soortgelijks gebruikte bij het "vinden" van een nieuw thuisland op de Balkan.
Voor het grootste deel behielden de Slavische stammen die in het noorden woonden blijkbaar dezelfde structuur en namen deel aan de gevechten met mobs.
Over tactiek gesproken, we kunnen de belangrijke en controversiële vraag niet negeren of de vroege Slaven cavalerie hadden.
Slavische cavalerie
Vooruitlopend op dit hoofdstuk zou ik enkele concepten willen definiëren.
Als we het hebben over cavalerie, hebben we het in de eerste plaats niet over enige manier om soldaten te paard te verplaatsen, maar over cavalerie of beroepssoldaten die in een bereden formatie vechten. Ondanks het feit dat sommige termen (cavalerie, beroeps) in de verslagperiode een serieuze modernisering hebben ondergaan, zullen we ze moeten gebruiken om de concepten te scheiden die verband houden met het gebruik van paarden door de vroege Slaven in oorlog.
Op basis van etnografisch materiaal kunnen we zeggen dat het paard een belangrijke rol speelde in het leven van de Slaven, maar niet alleen als arbeidskracht.
Mythologische ideeën over een paard of paarden, gedragen door de oppergod (wagens, donder, stenen pijlen), hebben specifieke historische wortels, die hun oorsprong vinden in het heroïsche tijdperk van de vestiging van Indo-Europeanen in het 3e millennium voor Christus. Het is moeilijk te beoordelen in hoeverre de echo's van deze gebeurtenissen werden weerspiegeld in de vroege Slaven, een taalgroep die veel later ontstond. Maar op basis van de reconstructie van de Slavische mythologie is bekend dat Perun of zijn hypostase Stepan (Stepan pan) de patroonheilige van paarden was, het paard speelde een belangrijke rol bij offers aan Perun (Ivanov Vch. V., Toporov V. N.).
Geschreven bronnen vertellen ons vrijwel niets over ruiteruitrusting bij de vroege Slaven.
De extreem nauwe interactie van de oude Slaven met verschillende nomaden: de Indo-Europese stammen van de steppen van Oost-Europa (late Scythen, Sarmaten, Alanen), Hunnen, Bulgaren, Proto-Bulgaren en Avaren, hadden praktisch geen invloed op hun paardensport, en archeologische vondsten uit de late V-VII eeuw, geassocieerd met paardensport, onder de vroege Slaven zijn stuk voor stuk (Kazansky M. M.).
In de lange en langwerpige heuvels van de regio Smolensk, 5e-6e eeuw, werden 4 sporen gevonden met een scherpe conische doorn en een knoopachtige verdikking (Kirpichnikov A. N.). Er zijn vergelijkbare vondsten in Polen en Tsjechië, maar er is een mening dat, vanwege de eigenaardigheid van de vondsten, deze sporen over het algemeen tot het begin van het millennium en in de 6e eeuw behoren. er is geen bewijs dat ze werden gebruikt (Shmidt E. A.).
Onder de westerse Slaven verschijnen sporen in de tweede helft van de 6e eeuw, onder invloed van de Franken (Kirpichnikov A. N.). Volgens een aantal onderzoekers konden de Slaven aan het einde van de 6e-7e eeuw haakvormige sporen van de westelijke Balten lenen. (Rudnitsky M.).
Dat wil zeggen, we zien dat de invloed van nomaden in deze kwestie is uitgesloten. Wat samenvalt met de gegevens van geschreven bronnen.
De auteur van de "Strategicon" schrijft dat de Slaven paarden ontvoeren vanwege hinderlagen van de soldaten, en Johannes van Efeze (80 van de 6e eeuw) rapporteert over gevangen Byzantijnse kuddes paarden. Deze informatie lijkt het begin van de cavalerie aan te geven.
Maar als sommige onderzoekers geloven dat het doel van deze ontvoeringen was om de Byzantijnse soldaten van paarden te beroven, nemen anderen aan dat de vangst van paarden werd uitgevoerd voor hun eigen cavalerie (Kuchma V. V., Ivanov S. A.). En daarom moet de term "leger" (Στράτευμα), gebruikt door Procopius van Caesarea, niet alleen worden toegeschreven aan het leger in het algemeen, maar aan het bereden Slavische leger (Ivanov S. A.).
In 547 plunderden de Slaven van de Donau tot Epidamnes, 900 km in een rechte lijn. Zo'n tocht kon alleen te paard gemaakt worden, zegt S. A. Ivanov.
Dit komt overeen met de militaire situatie, zelfs in Italië, waar de Romeinse infanteristen paarden probeerden te verwerven.
Zonder het feit van het mogelijke gebruik van paarden door de Slaven bij het verplaatsen over afstanden, ook bij invallen, te betwisten, merken we nogmaals op dat er een groot verschil is tussen de cavalerie als gevechtseenheid en krijgers die paarden gebruiken als transportmiddel.
En tijdens de invasie van Illyria werden de Slaven niet bijzonder bedreigd, 15 duizend krijgers van de strategus (meester) van Illyria kwamen niet met hen in contact, waarschijnlijk uit angst voor hun aanzienlijke aantal, waardoor de Slavische krijgers hun plannen rustig konden uitvoeren:
“Zelfs veel vestingwerken, die hier waren en in vroegere tijden sterk leken, omdat niemand ze verdedigde, slaagden de Slaven erin ze in te nemen; ze verspreidden zich naar alle omliggende plaatsen en veroorzaakten vrijelijk verwoesting."
Deze informatie heeft dus niets te maken met de Slavische cavalerie (Στράτευμα). Uit bovenstaande passage volgt in het geheel niet dat de overval is uitgevoerd door een cavalerieleger.
De vangst van paarden, beschreven in een aantal bovengenoemde bronnen, werd gedicteerd door de behoefte aan voertuigen, terwijl de Byzantijnen ze werden ontnomen. Bovendien had het Romeinse leger al te lijden onder een gebrek aan paarden, zoals in de situatie van 604, toen keizer Mauritius de soldaten beval om in de Slavische landen te overwinteren.
Op dit punt hebben we bewijs van Simokatta, die beschreef hoe een Slavisch detachement van verkenners, deze gebeurtenissen plaatsvonden in 594, de intelligentie van de Romeinen vernietigde:
"Nadat ze van hun paarden waren gesprongen, besloten de Slaven een pauze te nemen en ook wat rust aan hun paarden te geven."
En tot slot, vrij welsprekende informatie over een van de militaire leiders van de Slaven, Ardagast, die tijdens het alarm op een ongezadeld paard sprong en resoluut afsteeg voor de strijd met de oprukkende Romeinen (593).
Na deze situatie te hebben overwogen, is het moeilijk in te stemmen met de hypothese dat die paar Slaven of Antes, ongeveer 300 mensen (arithma), samen met de Hunnen-federaties in Italië, een leger van door paarden getrokken schutters waren. Bronnen bevestigen dit op geen enkele manier (Kazansky M. M.).
Voor de periode van de VI eeuw. het is niet nodig om over Slavische cavalerie te praten, paarden werden uitsluitend gebruikt voor beweging tijdens invallen en campagnes.
De hoofden van clans, militaire leiders, vooraanstaande soldaten, die kennis hadden gemaakt met de versieringen van paardenuitrusting, gebruikten ze graag, waarover we een paar archeologische bewijzen hebben (Kazansky M. M.).
We hebben nog een aantal schriftelijke getuigenissen, die kunnen worden beschouwd als een toespeling op de Slavische cavalerie.
De eerste houdt verband met de campagne van de expeditietroepen van de Stratilatus Priscus in 600, tot in het hart van de Avar "staat". Waarbij er verschillende, hoogstwaarschijnlijk, paardengevechten waren met de Avaren. De overwinning bleef bij de Romeinen. Ten slotte probeerden de Avaren, nadat ze hun troepen hadden verzameld op de rivier de Tisse, wraak te nemen. De troepen die de Avaren ter beschikking stonden, bestonden uit Avaren, Bulgaren en Gepiden, en apart van een groot leger Slaven. In deze strijd konden de zijrivier Slaven, die bij de Avaren leefden in de interfluves van de rivieren Tisza en Donau, te voet vechten, en misschien ook niet.
In de buurt hiervan is de semi-legendarische boodschap dat de Slaven - zonen geboren uit de Avaren verkrachters, Slaven, dergelijke spot niet konden tolereren en zich verzetten tegen de Avaren. In dit geval zijn we geïnteresseerd in de vraag of ze de vaardigheden van ruiters onder de knie hebben of niet.
Het lijkt erop dat een dergelijke hypothese moet worden afgewezen. Ten eerste lijdt het geen twijfel dat de Slaven, zelfs in een voetgevecht, schade zouden kunnen toebrengen aan de Avaren, beweerde Kagan Bayan dat hij 'ernstig van hen had geleden'. De overwinningen onder leiding van de eerste Slavische koning Samo werden ook in verband gebracht met het feit dat de Bulgaren-rijders die in opstand kwamen tegen de Avaren de vrije of onwetende bondgenoten van de Slaven werden. Maar de Slaven voerden de veldslagen zelf uit, er wordt nergens over de geallieerden gezegd.
Ten tweede vermelden geen bronnen later over de Slaven die te paard vochten in het westen tijdens de onderzochte periode, en, zoals we hierboven zagen, lenen de Slaven sporen uit het westen.
En ten derde, het leven van de Slavische zijrivieren werd uitgevoerd in het kader van de clan, en het kind geboren uit geweld had één manier: erkend worden door de clan of niet, d.w.z. vergaan. Het roept grote twijfels op dat de meedogenloze "ethische normen" van de nomaden hen een aantal verplichtingen oplegden met betrekking tot de "slaven", geen leden van hun eigen soort. Zelfs de Lombardische hertogin Romilda, die in 610 de stad Forum Julia (Friul) aan de kagan overgaf, werd verkracht en gespietst door de Avaren.
Het verzamelde archeologische bewijs spreekt van de extreem kleine invloed van de nomaden op de militaire aangelegenheden van de vroege Slaven (Kazansky M. M.).
We benadrukken dat, net als in onze dagen, militaire technologieën, bronnen van grondstoffen voor hen serieus werden bewaakt door hun eigenaren. We schreven hierover in een artikel over "VO" "De clan en militaire organisatie van de vroege Slaven van de 6e-8e eeuw."
Wat betreft de kennis van de bijzonderheden van ruitergevechten, vooral met boogschieten, leerden nomaden dit aan hun kinderen en kinderen die van jongs af aan in slavernij vielen in een bepaald nomadenfamilie. Waarvan we in latere bronnen direct bewijs hebben over de Hongaren. Tegelijkertijd was de kindslaaf natuurlijk volledig opgenomen in de nomadische structuur, bezette zijn eigen niche in status, maar verschilde uiterlijk op geen enkele manier van zijn meesters.
Zo konden de vroege Slaven, die in nauw contact stonden met de nomaden, geen professioneel ruiterleger vinden.
Een beetje afwijkend van het onderwerp, laten we zeggen dat professionele paardentroepen verschijnen onder verschillende Slavische volkeren met de opkomst van het vroege feodalisme, wanneer de samenleving is verdeeld in ploegen en vechten. Deze elementen zijn gedeeltelijk te zien in Kroatië en Servië, vooral in Polen en de Tsjechische Republiek, die worden beïnvloed door hun westelijke buren, en natuurlijk in Rusland sinds het einde van de 15e eeuw, maar niet eerder.
Laten we nu eens kijken naar het laatste controversiële bewijs van de Slavische cavalerie aan het einde van de 7e eeuw.
Aan het einde van de 7e eeuw, na een campagne tegen de 1e Bulgaarse staat, hervestigde Justinianus II 30 duizend Slavische krijgers met hun families, geleid door prins Nebul, naar het grondgebied van Klein-Azië, naar Bithynië, het Opsikii-thema. Vasileus wilde een machtig leger concentreren op de belangrijkste grens voor Byzantium.
We zijn niet op de hoogte van cavalerie-eenheden van de Slaven in de staat van de Proto-Bulgaren, bovendien verdeelde zelfs Leo VI de Wijze (866-912) de tactieken en wapens van de Slaven en Bulgaren, en benadrukte dat het verschil tussen de laatste en de Hongaren ligt alleen in het aannemen van het christelijk geloof.
Een dergelijke macht stelde de gekke basileus Justinianus II in staat om de wereld te breken met de Arabieren en vijandelijkheden te beginnen. In 692 versloegen de Slaven het Saraceense leger bij Sevastopol, Primorsky. Wat voor leger er op dat moment was, te voet of te paard, daar kunnen we alleen maar naar gissen.
Het enige bewijs van de wapens van de Slaven die naar Klein-Azië verhuisden, is de boodschap over de pijlkoker van prins Nibul, en deze informatie kan op twee manieren worden uitgelegd, aangezien de pijl en boog wapens zijn van zowel ruiters als infanterie.
Het lijkt erop dat de overwinning van de Slaven op de Arabieren, evenals de daaropvolgende omkoping van hun leider door de Arabieren, te wijten is aan het feit dat het leger echt heel groot was. Toen de Slaven in 692 naar de Arabieren gingen, werd Usman b. Al-Walid versloeg de Romeinen in Armenië met 4.000 strijdkrachten, waardoor Armenië onder de vazallen van de kalief kwam.
Gezien de specifieke kenmerken van het Arabische front, is het mogelijk dat de aankomende voi door de Byzantijnen aan de cavalerie was toegewezen, maar hoogstwaarschijnlijk bleef het overweldigende deel van het Slavische leger te voet.
We benadrukken nogmaals dat de komst van zo'n machtige militaire massa de opstelling van troepen aan de grenzen met Syrië aanzienlijk zou kunnen veranderen, zelfs als ze te voet zouden blijven.
De kwestie van de opkomst van cavalerie (cavalerie) onder sedentaire volkeren is niet gemakkelijk en blijft grotendeels controversieel.
Wanneer onderzoekers schrijven over de Slavische cavalerie in de 6e-8e eeuw, en niet over het gebruik van paarden als vervoermiddel, lijkt het mij dat het moment van volledige inconsistentie van de Slavische samenleving met een structuur die een cavalerieleger wordt niet in aanmerking genomen. Het was een clansysteem (een gemeenschap zonder primitiviteit). Rod vecht samen, vlucht samen, er is geen plaats voor heldenmoed geassocieerd met persoonlijke dood. De verantwoordelijkheid voor de staat van de clan is hoger dan persoonlijk heldendom, wat betekent dat in relatie tot het paard, iedereen vecht te voet of te paard (zoals nomaden).
In een dergelijke structuur is er geen mogelijkheid om de professionele vaardigheden van een ruiter te verwerven, niet voldoende voor beweging, maar voor de strijd, alleen ten koste van de economische activiteit van de clan, vooral van de etnische groepen boeren. Hier zijn de Slaven echter geen uitzondering, en de Goten (stam) en de Franken, en de Gepiden, Eruls, Lombarden en tenslotte de Saksen - Germaanse etnische groepen die zich in verschillende stadia van ontwikkeling van pre-state structuren bevinden - allemaal, waren voor het grootste deel voetsoldaten:
"Franken en Saksen vochten lange tijd te voet", schreef F. Cardini, "en paarden werden gebruikt als transportmiddel. Deze gewoonte was om verschillende redenen zeer wijdverbreid. De belangrijkste reden was dat het voordeel van cavalerie, vooral lichte cavalerie, nog geen algemeen erkend en onbetwistbaar feit was geworden."
De opkomst van een chiefdom en een squadron, die buiten de tribale organisatie staan, draagt bij aan de opkomst van ruiters onder sedentaire volkeren, maar voor de vroege Slaven is dit niet nodig om over te praten.
Laten we zeggen over de benodigde middelen voor het onderhoud van de cavalerie.
In de "Strategicon" van Mauritius is een heel hoofdstuk gewijd aan het uitrusten van de ruiter, het uitrusten van het paard, het verstrekken ervan: "Hoe een ruiter uitrusten en wat indien nodig moet worden gekocht." Om één renner uit te rusten met zijn volledige steun waren aanzienlijke bedragen nodig. Voor het Romeinse Rijk kostte het enorme financiële stress.
Een vergelijkbare situatie zien we bij de nomaden, buren en heersers van een aantal Slavische stammen. Nomaden grijpen winstgevende plaatsen (steden), hervestigen de Byzantijnse ambachtelijke bevolking naar het grondgebied van de Avar Kaganate, "martelen" niet alleen naburige stammen, maar ook het Romeinse rijk met eerbetoon, dit alles ging in de eerste plaats om het ruiterleger te ondersteunen -mensen. Volgens het bericht over deze gebeurtenis ("zegen ze"), die Menander de Beschermer opschreef, begonnen 60 duizend ruiters in een lamenachtig pantser een campagne tegen de Sklavins. Laten we onszelf herhalen, volgens de hervertelling van Menander. Dit enorme leger van Avaren, inclusief bedienden en hulptroepen, zou uit minstens 120 duizend mensen en hetzelfde aantal paarden moeten bestaan.
Het onderhoud van het leger van natuurlijke ruiters was duur, wiens hele bestaan het leven te paard is, in tegenstelling tot sedentaire volkeren.
De Slavische samenleving beschikte in dit stadium niet over dergelijke middelen om de cavalerie te ondersteunen. Zelfvoorzienende landbouw, ambacht, ook binnen het gezin, de invloed van klimatologische omstandigheden en externe invasies maakten het op geen enkele manier mogelijk om middelen toe te wijzen voor excessen.
Maar in gunstiger klimatologische omstandigheden voor leven en beheer, in het Griekenland van de 7e eeuw, hebben de Slavische stammen ook serieuzere wapens en zelfs eenheden, verdeeld in soorten wapens, om nog maar te zwijgen van de meesters die in staat zijn wapens te smeden en belegeringsmachines te maken.
Gezien al het bovenstaande kunnen we zeggen dat de vroege Slaven tijdens de onderzochte periode geen cavalerie als een soort troepen hadden.
De gegevens die we hebben, stellen ons in staat om alleen te zeggen dat de periode van de VI-VIII en mogelijk de IX eeuw. was een periode in de ontwikkeling van de tactieken van de vroege Slaven "van de menigte tot de gelederen."
Bronnen en literatuur:
Leo VI de Wijze. Leeuw tactiek. De publicatie is samengesteld door V. V. Kuchma. SPb., 2012.
Paulus de diaken. Geschiedenis van de Longobarden // Monumenten van middeleeuwse Latijnse literatuur IV - IX eeuw Per. DN Rakov M., 1970.
Procopius van Cesarea. Oorlog met de Goten / Vertaald door SP Kondratyev. TI M., 1996.
Saksische Annalist. Kroniek 741-1139 Vertaling en commentaar door IV Dyakonov M., 2012.
De verzameling van de oudste schriftelijke informatie over de Slaven. T. II. M., 1995.
Strategisch van Mauritius / Vertaling en commentaar door V. V. Kuchma. SPb., 2003.
Theofylact Simokatta. Geschiedenis / Vertaald door S. P. Kondratyev. M., 1996.
Ivanov Vch. V., Toporov V. N. Onderzoek op het gebied van Slavische oudheden. M., 1974.
Kazansky MM Steppetradities en Slavische wapens en paardenuitrusting in de 5e-7e eeuw / KSIA. Probleem 254. M., 2019.
Cardini F. De oorsprong van het middeleeuwse ridderschap. M., 1987.
Kirpichnikov A. N. Oude Russische wapens. Uitrusting van een ruiter en een rijpaard in Rusland in de 9e-13e eeuw.
Archeologie van de USSR. De verzameling archeologische bronnen / Onder de algemene redactie van academicus B. A. Rybakov. M., 1973.
AK Nefyodkin De tactieken van de Slaven in de VI eeuw. (volgens de getuigenis van vroege Byzantijnse auteurs) // Byzantijns tijdboek № 87. 2003.
Rybakov BA Heidendom van de oude Slaven. M., 1981.
