In 600 stuurde keizer-generaal Mauritius een groot leger, dat vrijkwam in het Oosten, op campagne tegen de Avar-staat. Het expeditieleger zou de landen aanvallen waar de Avaren woonden. In het stroomgebied van de rivier de Tisza, de linker zijrivier van de Donau, afkomstig uit Transkarpatië, tussen de rivieren de Tisza en de Donau, de rechteroever van de Donau vóór de samenvloeiing van de Drava. De gebieden waar, volgens de archeologie, de belangrijkste monumenten van de Avar-cultuur zich bevinden (Ch. Balint).
Na drie veldslagen vluchtte de kagan naar de Tisza, de meester Priscus stuurde vierduizend ruiters achter de Avaren aan. Achter de Tisza vernietigden ze de nederzetting van de Gepids en "andere barbaren", waarbij 30 duizend werden gedood, ik moet zeggen dat dit cijfer door veel onderzoekers in twijfel wordt getrokken. Theofylact Simokatta, wanneer hij schrijft over "andere barbaren", scheidt hen van de Avaren en Slaven.
Na weer een verloren strijd probeerde de kagan wraak te nemen: de Slaven vochten samen met de Avaren in een apart leger. De overwinning was aan de kant van de Romeinen, drieduizend Avaren, achtduizend Slaven en zesduizend andere barbaren werden gevangengenomen. Theophanes de Byzantijn heeft iets andere nummers: hij heeft een belangrijke verduidelijking, die aangeeft dat de Gepids (3200) en andere barbaren, hoogstwaarschijnlijk de Hunnen, ook werden gevangengenomen. Ze stonden allemaal in dezelfde gelederen als de Avaren en het leger van de Slaven vocht afzonderlijk.
De gevangenen werden naar de stad Tomis (het huidige Constanta, Roemenië) aan de kust van de Zwarte Zee, 900 km verderop, gestuurd, maar de keizer beval hen zonder losgeld naar de kagan terug te keren.
Zoals we kunnen zien, en waar Fredegest over schreef, bestond zelfs het Avar-leger in veel opzichten uit de Slaven. Ze nemen actief deel aan de oorlog aan de kant van de Avaren, als hun onderdanen en zijrivieren.
In dezelfde periode vonden in Dalmatië lokale vijandelijkheden plaats tussen de Romeinen en Slaven.
Waar zijn de antes gebleven?
Tegelijkertijd bleven de mieren, die constant met wisselend succes tegen de Avaren vochten en periodiek in hun zijrivieren vielen, onafhankelijk. Misschien werden de Antische stammen die het dichtst bij de Avaren stonden, zijrivieren. Bovendien zou het succes van Priscus' campagne te danken kunnen zijn aan het feit dat de Antes, die van tijd tot tijd bondgenoten van de Romeinen waren, zich weer aan de kant van het rijk trokken en neutraal bleven.
In 602 begonnen de Avaren, geleid door Apsikh (Αψιχ), opnieuw op een campagne tegen Byzantium. Maar Apsikh, bang gemaakt door het leger van de Romeinen bij de IJzeren Poort (de plaats waar de Karpaten en Stara Planina elkaar ontmoeten op de grens van Servië en Roemenië, onder de stad Orshov in Roemenië), veranderde de richting van de campagne en verplaatste 500 km van hier naar de Antes als bondgenoten van Byzantium. Deze afstand zou niet verwonderlijk moeten zijn, de Avaren zwierven constant rond, elk jaar voerden ze campagnes: van Byzantium tot het grondgebied van de Franken.
Naast politieke kwesties beschouwden de Avaren het land van de Antes als rijker dan het Byzantijnse, omdat ze minder onderhevig waren aan invasies. (Ivanova O. V., Litavrin G. G.). Een verpletterende slag werd toegebracht aan de stamvereniging van de Antes:
“Ondertussen stuurde de kagan, die nieuws had ontvangen over de invallen van de Romeinen, Apsikh (Αψιχ) hierheen met een leger en beval de stam Antes, die bondgenoten waren van de Romeinen, uit te roeien. Onder zulke omstandigheden viel een groot aantal Avaren weg en trokken haastig, als deserteurs, over naar de kant van het rijk."
Theophanes de Byzantijn schreef, gebruikmakend van de vorige getuigenis:
"Nadat dit gebeurde, gingen enkele barbaren over op de Romeinen."
Hier is het moeilijk in te stemmen met de conclusies dat de Avaren de Mieren niet konden verslaan.
Ten eerste volgt uit de tekst niet waarom een deel van de Avaren overging op de Romeinen, en wie ze waren: Avaren of Bulgaren, en of ze zijn overgestoken vanwege de moeilijkheden om tegen de Antes te vechten of om een andere reden, het is niet Doorzichtig.
Ten tweede is dit in tegenspraak met de 'leer' van oorlogvoering in de steppen, waar de nomadische Avar-alliantie zich strikt aan hield. Wat we herhaaldelijk zien in de oorlogen van de nomaden: de Turken achtervolgen de Avaren lange tijd, de Tataren passeren de halve wereld op zoek naar de zijrivieren van Kipchak. En de auteur van het Stratigicon heeft dit scherp benadrukt:
"… maar ze duwen totdat ze de volledige vernietiging van de vijand hebben bereikt, en gebruiken hiervoor alle middelen."
Welke tactiek ook is, zo is de strategie.
Misschien kan de campagne tegen de Mieren geen eenmalige daad zijn geweest.
Ten derde zijn antes na deze periode praktisch van de pagina's van historische bronnen verdwenen. Het gebruik van de term "Antsky" in de titel van keizer Heraclius I (610-641) duidt niet op een weerspiegeling van de politieke realiteit, maar op de traditionele laat-Romeinse en Byzantijnse traditie van wensdenken.
Ten vierde viel duidelijk de unie van de Antes uiteen: de belangrijkste stammen die er deel van uitmaakten, verhuisden naar nieuwe habitats.
Een deel van de Antes bleef op zijn plaats, hoogstwaarschijnlijk buiten de belangenzone van de Avaren, in de tussenstroom van de Dnjestr en de Dnjepr; later zullen hier stamverenigingen van Tivertsy en Uliches worden gevormd, waarmee de eerste Rurikovichs zullen gevecht. Andere tribale vakbonden verlaten de noordelijke Donau, terwijl ze in diametraal verschillende richtingen gaan, zoals is gebeurd met de Serviërs en Kroaten. Constantijn Porphyrogenitus schreef in de 10e eeuw over de legendarische geschiedenis van de Serviërs:
"Maar toen twee broers de macht over Servië kregen van hun vader, vroeg een van hen, die de helft van het volk nam, om toevlucht bij Heraclius, de basileus van de Romeinen."
De gebeurtenissen met betrekking tot de Servische en Kroatische stammen lijken erg op de situatie met de Dulebs.
Het was een Sloveense stamvereniging die in de 6e eeuw in Volyn werd opgericht. De toekomstige stammen van de Drevlyans en Polyans behoorden tot de Duleb-unie.
Sommige onderzoekers associëren het met de Valinana-stam van de Arabische geograaf Masudi:
"In de oudheid waren alle andere Slavische stammen ondergeschikt aan deze stam, want (de opperste) macht was met hem (Prins Madjak - VE) en andere koningen gehoorzaamden hem."
Misschien was het niet echt een politieke unie die vorm kreeg in de eerste helft van de 6e eeuw, en was Majak (persoonlijke naam of functie) de hogepriester van de cult-unie (Alekseev S. V.).
In de tweede helft van de VI eeuw. de Avaren versloegen deze alliantie. "Deze kliffen vochten tegen de Slaven, - lezen we in de PVL, - en onderdrukten de Dulebs - ook de Slaven".
Een deel van de Dulebs ging naar de Balkan, een deel naar Centraal-Europa (Tsjechië), en de rest viel onder het Avar-juk. Misschien zijn ze door de Avaren naar andere landen verplaatst, maar de bronnen zwijgen hierover. Waarschijnlijk behoort het verhaal over de "marteling" van de Duleb-vrouwen tot deze Dulebs, aangezien een deel van deze stam zich in de nabijheid van het centrum van de staat Avar (Presnyakov A. E.) bevond.
Dezelfde situatie dwong de Kroaten en Serviërs, die deel uitmaakten van de Ant-stammenbond, tot hervestiging. Het is bekend dat Kroaten en Serviërs aan het begin van de 7e eeuw aan de grenzen van Byzantium verschijnen, waar al Sloveense stammen aanwezig waren. En de kleinere stammen van de Antes, bijvoorbeeld vanuit het noorden, trekken richting Thracië en Griekenland, de Sorben (Serviërs) - in westelijke richting, het andere deel van de Kroaten - naar het noorden en westen. Deze nieuwe beweging van de Slaven viel samen met ernstige veranderingen in Byzantium en met een periode van verzwakking van de macht van de Kaganate. Hierover meer in het volgende artikel.
Waarom hadden de Slaven geen staat?
We hebben geen gegevens over welke sociaal-politieke gebeurtenissen plaatsvonden binnen de Antiaanse unie van stammen, hoogstwaarschijnlijk was het een amorfe "confederatie" van verwante stammen, met een periodieke overheersing van een stam of een unie van verwante stammen. Het verschil tussen de Slaven en de Antes was slechts in één ding: de laatste hadden deze alliantie al aan het begin van de 6e eeuw gevormd, de eerste niet, dus de Sloveense stammen werden veel sneller veroverd door de Avar-nomaden.
Wat voor soort controlesysteem hadden de mieren? Als in de IV eeuw. zij, samen met de leider, werden geregeerd door oudsten, en toen werd zeker de instelling van oudsten of "oudsten van de stad", zhupans, vergelijkbaar met de tribale senatoren van het oude Rome, in deze periode bewaard. De hoogste macht, als die permanent was, werd vertegenwoordigd door een leider, niet van een militair type, maar van een theologische, zoals in het geval van Majak.
De onderste balk van de overgang naar de staat is het moment van de opkomst van het "chiefdom". Dat kunnen we in de VI eeuw zeggen. De Slavische samenleving, vooral de mier, die niet direct afhankelijk is van de Avaren, stond op het punt van overgang naar het 'hoofddom'.
We kennen een aantal militaire leiders (Praslav. * Kъnzhzь, * voldyka), zoals de mieren van Mezamer of Mezhimir, Idarizia, Kelagast, Dobretu, of Slovenië Davrit, Ardagast en Musokiy en Perogast.
Maar hoe deze prinsen handelden, wordt ons verteld door een legende die is bewaard in het ongedateerde deel van de PVL over Kiy, Shchek en Khoriv, de "oprichtende leiders" of gewoon de hoofden van de clans, de Polyan-stam, de Slavische, niet de mierengroep.
Het bestuur was volgens het principe: ieder regeerde in zijn eigen soort, zoals Procopius van Caesarea schreef, niet geregeerd door één persoon. Kiy, mogelijk betrokken bij militaire activiteiten, ging met zijn familie naar Constantinopel, eerder met het mannelijke deel ervan, dat de militie van de familie vormt, en onderweg dacht hij zich te vestigen, voor een soort stad aan de Donau. Deze gebeurtenissen vonden plaats in de 6e eeuw. (BA Rybakov).
De mieren en glories hadden dus geen verenigd leiderschap op intertribal niveau, maar het management werd uitgevoerd op het niveau van de clan en stam. De leiders waren militaire leiders (tijdelijk of permanent) voor het overvallen, maar niet voor het besturen van de samenleving, die allianties konden vormen met dergelijke leiders om hun kracht te vergroten.
Het belangrijkste orgel was de assemblage van alle gratis - veche.
Een dergelijke structuur werd tegengewerkt door een nomadische organisatie, aaneengesmeed door de meest strenge discipline, die in die omstandigheden praktisch onmogelijk was om het hoofd te bieden zonder hulp van buitenaf voor de tribale Slavische samenleving.
En dit betreft de overwinning van de Avaren op de Antsky-unie.
Maar deze situatie gaf een impuls aan "hervestiging", het is vaak onmogelijk om de traditie te "overwinnen" binnen het kader van een gevestigde stamstructuur, en hervestiging opende nieuwe kansen, die hebben bijgedragen aan de vorming van de instelling van "chiefdom", zonder welke de overgang naar de vroege staat onmogelijk was (Shinakov EA., Erokhin A. S., Fedosov A. V.).
Donaugrens en de Slaven, begin 7e eeuw
In dezelfde 602 instrueerde keizer Mauritius zijn broer Peter met het hele westerse leger in de winter om de Slaven over de Donau te vervoeren om daar door overvallen te wonen. In het "Stratigicon" van Mauritius, dat andere onderzoekers net met de keizer identificeren, is het de tactiek van vechten in de winter, wanneer de Slavische soldaten en de bevolking zich nergens kunnen verbergen, wanneer sporen van vervolgden zichtbaar zijn in de sneeuw, en wordt als het meest succesvol beschouwd:
“Het is noodzakelijk om meer aanvallen tegen hen uit te voeren in de winter, wanneer ze zich niet gemakkelijk kunnen verbergen vanwege de kale bomen, en de sneeuw sporen geeft van degenen die vluchten, en hun huishoudens in armoede verkeren, bijna naakt zijn, en ten slotte, de rivieren worden door de vorst goed bevaarbaar.
Maar het leger, lang ontevreden over de hebzucht van de basileus, besloot dat het in de winter tussen de barbaren zijn een uiterst gevaarlijke en moeilijke onderneming was, waardoor het in opstand kwam.
Na de toetreding van een nieuwe soldaat-keizer, hecatontarch-centurion Phocas, gebruikte Sassanian Iran de staatsgreep en executie van de keizer en de genoemde vader van de Shahinshah van Mauritius als een voorwendsel voor oorlog. Het leger dat de opstand pleegde werd naar het Perzische front gestuurd, de Balkan bleef achter zonder operationele legerdekking. De Avaren ondertekenden de vrede, maar bleven de Slaven onder hun controle sturen om invallen te doen.
Tegelijkertijd stuurden de Longobarden, gelieerd aan de Avaren, de laatste Italiaanse scheepsbouwers:
"Ook in deze tijd stuurde Agilulf arbeiders naar Kagan, koning van de Avaren, om schepen te bouwen, met behulp waarvan Kagan vervolgens een bepaald eiland in Thracië veroverde."
Misschien waren het de Slaven die de vaardigheden van de scheepsbouw overnamen. In de jaren 20 van de 7e eeuw. ze verwoesten de eilanden van de Egeïsche Zee en bereiken de kuststeden in Klein-Azië. Volgens de Syrische "Mixed Chronicle" vielen de Slaven in 623 het eiland Kreta aan. Hoewel ze het op hun boten konden doen - monoskils. We hebben geen andere gegevens over het gebruik van schepen door de Avaren.
In 601 vielen de Avaren, in alliantie met de Longobarden, Dalmatië aan en brachten de gevangen bevolking naar Pannonia. Na de ondertekening van een eeuwige vrede tussen de Avaren en de Longobarden, werd een hulpleger van de Slaven gestuurd om koning Agilulf in Italië te helpen, die deelnam aan het beleg en de verovering van Cremona in 605, en mogelijk nog meer forten, waaronder de stad van Mantua.
Het is moeilijk te zeggen of de Slaven die zich in de oostelijke Alpen vestigden nog steeds afhankelijk waren van de Avaren, maar in 611 of 612 vielen ze de Beieren (Tirol, de stad San Candido of Innichen (Italië)) aan en plunderden hun land, en in hetzelfde jaar, zoals Pavel Deacon schrijft, "werd Istrië vreselijk verwoest en werden de soldaten die het verdedigden gedood". In 612 veroverden de Avaren en Slaven het centrum van de provincie, de stad Solon. Archeologen hebben sporen van branden gevonden in steden rond het huidige Poric en Pula in Kroatië.
Tegelijkertijd beginnen de Slaven, onder druk van de Avar-regering, aan een massale hervestiging over de Donau. Naast allerlei taken was het eerbetoon aan de Avaren de helft van de oogst en alle inkomsten. De afwezigheid van een leger van Romeinen droeg hieraan bij. Eerst waren er gewapende stamdetachementen, die het grondgebied van de detachementen van de Romeinen ontruimden, waarna de hele stam zich opnieuw vestigde. Het proces was snel. Veel gebieden werden gewoon verwaarloosd, omdat ze voortdurend werden overvallen, op andere plaatsen vestigden de Slaven hun macht en vestigden zich naast de geromaniseerde of Griekse bevolking.
In het algemeen werd er, vanwege het feit dat keizer Heraclius het oostfront als het belangrijkste definieerde en dat ongetwijfeld zo was, minder aandacht besteed aan andere gebieden. Dit leidde ertoe dat Heraclius zelf bijna werd gevangengenomen door de Avaren, terwijl hij probeerde over vrede met hen te onderhandelen.
Eerste belegering van Constantinopel
En in het voorjaar van 626 naderden de Sassanidische troepen Constantinopel, ze hadden misschien een overeenkomst met de Avar Khan, of misschien handelden ze gewoon synchroon en moesten ze elkaar steunen. Niettemin, aangezien Constantinopel aan het Europese deel van de zeestraat lag, kon alleen de kagan deze bestormen.
Theophanes de Belijder schrijft dat de Perzen een alliantie aangingen met de Avaren, afzonderlijk met de Bulgaren, afzonderlijk met de Gepiden, afzonderlijk met de Slaven, de dichter George Pisida schreef ook over hen als bondgenoten, en niet ondergeschikt aan de Avaren in deze oorlog:
"En bovendien brachten de Thracische wolken ons oorlogsstormen: aan de ene kant voedde Charybdis de Scythen, deed alsof ze stil waren, stonden op de weg als een dief, aan de andere kant renden ze plotseling weg wolven-slaven voerde een zeeslag naar het land."
Hoogstwaarschijnlijk kwamen met het leger van de kagan de zijrivier Slaven, die samen met andere ondergeschikte Avaren, Bulgaren, deelnamen aan de aanval vanaf het water. In het zuiden, bij de Golden Gate, bevond zich mogelijk een leger van geallieerde Slaven.
Op 29 juli 626 trok de khan zijn troepen terug om zijn kracht te tonen: het leger bestond uit Avaren, Bulgaren, Gepiden, maar de meerderheid waren Slaven. De kagan begon de troepen voor te bereiden op de aanval en eiste tegelijkertijd dat de burgers van Constantinopel zichzelf van voedsel zouden voorzien, hij kreeg verschillende gerechten toegestuurd. De Avaren, geleid door de khan, vestigden zich tegenover de stadsmuren, tussen de Charisische poort (de poort van Polyandros) en de poort van St. Romanus, de Slaven - naar het zuiden, naar de kust van de Propontis (Zee van Marmara): "en talloze hordes werden vanuit Istra op boomstamboten geladen", en, naar het noorden, in het gebied van de Gouden Hoorn. De Avaren stelden belegeringswapens op, bedekt met vochtig leer, en twaalf aanvalstorens, even hoog als de stadsmuur. Beschietingen begonnen vanuit de stad, en toen werd een uitval gemaakt vanaf de Golden Gate, hier werden de Slaven verslagen.
Tegelijkertijd lanceerden de Slaven de Varviss-rivier (modern. Kajitanessa), stromend in de Gouden Hoorn, eenboom. Een eskader Romeinen ging de Gouden Hoorn binnen, die zich in Blachernae bevond, toen nog niet beschermd door een muur.
Voor de aanval riep de khan de vertegenwoordigers van Byzantium bijeen, hij zat zelf op de troon, naast hem zaten drie Perzische ambassadeurs in zijde, en een vertegenwoordiger van de Romeinen stond voor hen, die luisterde naar de arrogante toespraak van de kagan, die de onmiddellijke overgave van de hoofdstad eiste:
"Je kunt niet in vissen veranderen om naar de zee te ontsnappen, of vogels om de lucht in te vliegen."
Hij sprak niet over het voorgestelde losgeld en nadat hij de ambassadeurs met niets had vrijgelaten, onderschepten de Romeinen 's nachts de Sassanidische ambassadeurs: ze gooiden het hoofd van een in het Perzische kamp aan de Maleisische kust, en de tweede, met zijn handen afgehakt en de hoofd van de derde ambassadeur vastgebonden, naar de Avaren gestuurd.
Op zondag 3 augustus gleden Slavische boten, onder dekking van de duisternis, naar de Perzen, om vandaar hun troepen naar Constantinopel te transporteren.
Van maandag tot woensdag begon een voortdurende aanval, zowel vanaf het land als vanuit de Gouden Hoornbaai, waar Slaven en Bulgaren op boten waren, zoals Grigory Pisida schreef. De belegeraars stierven in grote aantallen.
Op 7 augustus stond een algemene aanval op het programma, waarbij het de stad zou moeten aanvallen vanuit de Gouden Hoorn.
Uitgeruste soldaten werden gehuisvest op de boten, of opliet volgens de Romeinse terminologie (δπλίτα), zoals de priester van St. Sophia Theodore Sinckell zei in een preek die een jaar na deze gebeurtenissen werd gehouden:
"Toen hij het aantal barbaarse oplits (zwaar bewapend) die daar waren opvoerde tot een enorm aantal, beval hij [de vloot] om de riemen aan te doen."
De zwaarbewapende waren niet zonder uitzondering in granaten, aangezien oplit niet psil, hij kan in beschermende uitrusting zijn of zonder, maar altijd met een groot schild, speer en zwaard. Onder de soldaten op de boten waren voornamelijk Slaven, Bulgaren en andere barbaren, waaronder Slaven.
De bewering dat alleen de Avaren zwaar bewapend waren en de Slaven alleen roeiers waren, aangezien de kagan werd bevolen om iedereen te doden die de nederlaag op het water overleefde, wat nauwelijks mogelijk is in relatie tot zijn stamgenoten.
Op een signaal van de Pteron-toren bij de Blachernae-tempel, moesten de Slaven langs de Varviss-rivier varen en de Gouden Hoorn binnenvaren en de stad aanvallen vanaf de minder beschermde noordkant, waar de Venetianen in 1204 slaagden, en zo de belangrijkste troepen van de belangrijkste aanval op de stadsmuren … Maar de patriciër Vaughn (of Vonos), die hiervan hoorde, stuurde triremen en diers naar deze plek en stak een bedrieglijk signaalvuur aan op de portiek van de kerk van St. Nicolaas. De Slaven, die het signaal zagen, gingen de Gouden Hoorn binnen, waar waarschijnlijk een storm begon, veroorzaakt door de voorspraak, zoals de Byzantijnen geloofden, van de Moeder van God zelf. Bomen met één boom keerden om, ondanks het feit dat sommige van hen aan elkaar waren vastgebonden, vielen de schepen van de Romeinen erop: het slaan op het water begon. De Slaven in nood haastten zich naar de verzamelplaats in Blakherna en hier vielen ze onder de zwaarden van de Armeniërs van Vonos. Degenen die de oostelijke oever van de Gouden Hoorn bereikten, werden gedood door de ogen van de woedende kagan door zijn krijgers; alleen degenen die konden zwemmen om de noordkust van de Gouden Hoorn te bereiken, tegenover de stad, werden gered.
In de "Easter Chronicle" worden twee versies van de terugtrekking van de belegeraars aangekondigd. Volgens de ene verbrandde de kagan alle wapens en ging terug, aan de andere kant - eerst vertrokken de Slaven en werd de kagan gedwongen om na hen te vertrekken. Wie deze Slaven waren, is niet helemaal duidelijk: zijrivieren of bondgenoten? Misschien speelde intertribale solidariteit hier een rol, maar hoogstwaarschijnlijk als het gaat om de Slavische bondgenoten die zichzelf niet in gevaar wilden brengen na de mislukking in de Gouden Hoorn.
Ter ere van deze gebeurtenis begon een akathist te worden uitgevoerd - een hymne ter ere van de Allerheiligste Theotokos van Blakherna op vrijdag van de zesde week van de Grote Vasten, deze gewoonte werd ook overgebracht naar Rusland.
Deze campagne was de laatste uitbarsting van activiteit van de Avar Kaganate, vanaf die tijd begon het verval van het "nomadische rijk".
Bronnen en literatuur:
Garkavi A. Ya. Legenden van moslimschrijvers over de Slaven en Russen. SPb., 1870.
George Pisida. Heracliada, of aan het einde van de val van Khosroi, koning van Perzië. Vertaald door S. A. Ivanov // Code van de oudste schriftelijke informatie over de Slaven. T. II. M., 1995.
Konstantin Porphyrogenitus. "Over het beheer van het rijk." Vertaling door G. G. Litavrina. Bewerkt door G. G. Litavrina, A. P. Novoseltsev. M., 1991.
Pavel Diaken "Geschiedenis van de Longobarden" // Monumenten van middeleeuwse Latijnse literatuur IV - IX eeuw Per. DN Rakov M., 1970.
Pavel Deacon "Geschiedenis van de Lombarden" // Code van de oudste schriftelijke informatie over de Slaven. T. II. M., 1995.
Patriarch Nikifor "Brevier" // Chichurov I. S. Byzantijnse historische werken: "Chronografie" van Theophanes, "Brevier" van Nicephorus. Teksten. Vertaling. Een reactie. M., 1980.
PVL. Voorbereiding van de tekst, vertaling, artikelen en commentaren door D. S. Likhachev. SP., 1996.
Strategisch van Mauritius / Vertaling en commentaar door V. V. Kuchma. S-Pb., 2003.
"Chronografie" van Theophanes // Chichurov I. S. Byzantijnse historische werken: "Chronografie" van Theophanes, "Brevier" van Nicephorus. Teksten. Vertaling. Een reactie. M., 1980.
Theophilact Simokatta "Geschiedenis". Vertaald door SP Kondratyev. M., 1996.
Alekseev S. V. Slavisch Europa van de 5e-6e eeuw. M., 2005.
Kulakovsky Y. Geschiedenis van Byzantium (519-601). S-Pb., 2003.
Rybakov BA Vroege cultuur van de Oost-Slaven // Historisch tijdschrift. 1943. Nr. 11-12.
Froyanov I. Ja. Oud Rusland. M., 1995.
Shinakov E. A., Erokhin A. S., Fedosov A. V. Paden naar de staat: Duitsers en Slaven. Pre-state stadium. M., 2013.
