Tegenwoordig zijn veel naties (en staten!), En ik heb het niet over individuele burgers, gewoon geobsedeerd door het idee om hun wortels ouder te maken en aan iedereen te bewijzen dat zijn volk de meest … waren in alle opzichten het verst. Waarom? Want nu bepaalt de arbeidsproductiviteit echt alles! Wie het hoger heeft, is de hegemonie van alles. En dan proberen mensen troost te zoeken in het verleden, zeggen ze, dit is nu zo, maar in het verleden… En hoe zit het met het verleden? Wat weten we over oude culturen in de uitgestrektheid van Eurazië, welke artefacten hebben ze achtergelaten? Hoe en met wie heb je gevochten, en wat precies?
Een scafoïde stenen bijl uit Finland.
Laten we ons wenden tot de archeologische vondsten van een keerpunt, van het stenen tijdperk tot het tijdperk van metalen, en ontdekken dat in de gebieden van Midden- en Oost-Europa in de periode van 3200 voor Christus. v. Chr. / 2300 v. Chr NS. - 2300 v. Chr voor Christus / 1800 voor Christus NS. er was een "strijdbijlcultuur". Het heeft echter ook een meer vreedzame naam - "Corded Ware-cultuur", die wordt geassocieerd met het karakteristieke ornament op zijn schepen.
Er wordt aangenomen dat het een aanzienlijk deel van continentaal Europa besloeg, behalve die landen van de westelijke Atlantische Oceaan en het Middellandse-Zeegebied, waar vrij oude pre-Indo-Europese volkeren leefden (Liguren, Iberiërs, enz., En de voorouders van de huidige Basken).), en het noorden van Scandinavië, waar de voorouders van de Sami zich vestigden.
Belangrijke culturen van de kopertijd in Europa.
De naam van de cultuur kwam voort uit de stenen strijdbijlen die werden gevonden in mannelijke begrafenissen. Hoewel sommige mensen de voorkeur geven aan de naam "Corded Ware" en de cultuur van "enkele graven", die wordt geassocieerd met de karakteristieke versieringen op keramiek en begrafenisrituelen.
Een aantal wetenschappers associëren de oorsprong van alle "strijdbijlculturen" (en er zijn er meerdere in verschillende regio's) met de catacombencultuur (begraven in de catacomben) van het Zuid-Europese deel van Oost-Europa. Anderen ontlenen de strijdbijlcultuur aan een eerdere kuilcultuur (begraven in kuilen). Er wordt aangenomen dat ze in het westen de erfgenaam werd van een eerdere cultuur van trechtervormige bekers, maar op het grondgebied van de moderne Baltische en Kaliningrad-regio is de cultuur van Corded Ware hoogstwaarschijnlijk een cultuur van buitenaardse wezens. In het oosten was het een geheel nieuwe cultuur, los van eerdere lokale culturen.
Stenen bijlen van de catacombencultuur.
De vertegenwoordigers van deze cultuur leefden in zeer kleine nederzettingen, hielden vee en waren actief in de landbouw. Het is mogelijk dat ze een semi-nomadische levensstijl leidden - toen de velden uitgeput waren - gingen ze verder. Voor migraties werd vervoer op wielen gebruikt - ossen werden voor karren gespannen, onvolgroeide paarden werden gebruikt door ruiters, maar hun belangrijkste huisdier was duidelijk een varken!
Ze begroeven hun doden in ondiepe graven (ongeveer 1 meter), met de mannen erin gehurkt aan hun rechterkant en de vrouwen aan hun linkerkant. En allemaal op het zuiden. De graven waren vaak in rijen gerangschikt, maar in de graven van mannen ligt altijd een stenen strijdbijl! Tegelijkertijd was er een cultuur van klokvormige bekers en had het een soortgelijk begrafenisritueel, en deze twee culturen bezetten toen het grootste deel van het grondgebied van West- en Centraal-Europa. Wat betreft het antropologische type, de vertegenwoordigers van deze cultuur hadden lange en smalle schedels met een hoog voorhoofd en gewelf, zodat ze gemakkelijk van alle anderen te onderscheiden zijn.
Typische bolvormige amfora uit de opgravingen bij Piatra Neamt.
Hoogstwaarschijnlijk moet deze cultuur worden beschouwd als een van een aantal Indo-Europese culturen. Bovendien geloofde men ooit dat dit de protocultuur is van alle Europese Indo-Europeanen in het algemeen. Maar nu wordt "de cultuur van strijdbijlen" beschouwd als een van de belangrijkste takken van de oude volkeren van Europa - de Proto-Balto-Slaven in het oosten en de Proto-Duitsers, Proto-Kelten en Proto-Italianen in het westen. Welnu, de aanwezigheid van strijdbijlen in de graven duidt op hun strijdlust. Het is duidelijk dat het leven toen zo was dat die mensen niet konden leven zonder een stenen strijdbijl!
Aangezien er nogal wat regionale culturen van "strijdbijlen" waren die hun eigen kenmerken hadden, is het zinvol om elk van hen in ieder geval in algemene termen te leren kennen.
Laten we beginnen met de Zweeds-Noorse, de meest noordelijke, waarvan de nederzettingen zelfs buiten de poolcirkel bekend zijn en die zelfs een eigen naam heeft: "de cultuur van bootvormige bijlen". Ongeveer 3000 assen van deze cultuur werden gevonden in Scandinavië, en de tijd van zijn verspreiding werd de "periode van verpletterde schedels" genoemd. Dit geeft aan dat de verplaatsing van de aliens met smalle gezichten met strijdbijlen naar het gebied duidelijk een invasie was, en dat ze duidelijk meesterlijk waren in het gebruik ervan!
De Finse "strijdbijlcultuur" was de cultuur van bosjagers. Er zijn zeer weinig vondsten gedaan tijdens het opgraven van nederzettingen in dit gebied. In Centraal-Europa is het belangrijkste type vondsten keramiek versierd met afdrukken van touwen, en gerechten worden zowel in de graven van vrouwen als in de graven van mannen gevonden.
In het oosten zijn de Midden-Dnjepr-cultuur en de Fatyanovo-cultuur in de Boven-Wolga bekend. Sommige onderzoekers onderscheiden ook de Balanovo-cultuur, die wordt toegeschreven aan de oosterse versie van de Fatyanovo-cultuur. Er zijn maar weinig sporen over van de Midden-Dnjepr-cultuur, hoewel het een gemakkelijk pad in beslag nam van de steppen naar Midden- en Noord-Europa. Zoals de naam al aangeeft, bevond het zich langs de loop van de Dnjepr en zijn zijrivieren in het gebied tussen Smolensk en Kiev. Na verloop van tijd valt het samen met de catacombencultuur in het noordelijke deel van de Zwarte Zee.
Welnu, nu over wat een soort "visitekaartje" is geworden van de stammen van deze cultuur - geboorde stenen strijdbijlen! Hun bevindingen zijn overal op het grondgebied van de vestiging van deze stammen te vinden. Maar ze zijn anders! Volgens de classificatie, bijvoorbeeld, D. A. Krainov, alleen de belangrijkste soorten assen die kenmerkend zijn voor de Fatyanovo-cultuur, kunnen zestien worden geteld en negen voor de Midden-Dnjepr-cultuur. En dan zijn er nog drie tot vijf subtypes, dus voor de leek zijn al deze assen hoofdpijn.
Een typische hakbijl. Museum van Lokale Overlevering in Pyatigorsk.
Hoe het ook zij, de vroegste vorm van dit wapen was de hakbijl. Dergelijke assen zijn te vinden in de regio's Kursk, Oryol, Belgorod en Lipetsk. Met deze bijlen was het met succes mogelijk om bomen om te hakken en schedels in te slaan. Echter, later, in het tweede kwartaal van het 2e millennium voor Christus. het belangrijkste type bijl was een hamerbijl met een langwerpige kolf. Toen, in de regio Boven-Wolga, verschenen bladvormige assen - zeer mooie en sierlijke steenproducten. Ze zijn te vinden in de regio's Kostroma, Yaroslavl en Tver, maar na verloop van tijd wordt de vorm van de assen steeds eenvoudiger en is er geen speciale schoonheid meer in. Waarom? Blijkbaar met de overgang naar een vreedzamer leven, aangezien er meer gereedschappen dan wapens in de graven waren. Welnu, en toen verving koper hier de steen, hoewel uiterlijk de eerste koperen assen nog steeds erg op stenen leken. Toegegeven, er werden slechts ongeveer 30 van dergelijke bijlen gevonden op het grondgebied van de voormalige USSR, wat duidelijk aangeeft dat het een grote zeldzaamheid was.
Koperen speerpunten zijn nog zeldzamer. Er zijn slechts vijf vondsten bekend, waarvan er drie behoren tot de Fatyanovo-cultuur en twee tot de Midden-Dnjepr. Meestal zijn deze punten gesmeed, hebben een huls met gaten voor spijkers en een ornament.
Fatyanovo-cultuur in Oost-Europa.
Dan zijn er vuurstenen punten van pijlen en pijlen, die niet in variëteit verschillen. De meesten van hen hebben een bladsteel en twee doornen opzij gezet, zodat de verwondingen die ze oplopen zeer ernstig kunnen zijn. Hoogstwaarschijnlijk dienden deze pijlpunten voor gevechtspijlen, maar dergelijke vondsten zijn vooral typisch voor de groepen graven Moskou-Klyazminskaya en Oka-Desninskaya. Het is mogelijk dat dit te wijten is aan de bloei van de militaire kunst onder de Fatyanovieten, die de man-tegen-man-gevechten begonnen te verwaarlozen en al meer op pijl en boog vertrouwden. Trouwens, de Fatyanovieten begroeven hun doden ook in een verfrommelde positie, mannen in de regel aan de rechterkant, maar met hun hoofd naar het westen, en vrouwen aan hun linkerkant en hun hoofd naar het oosten!
Een foelie uit het plaatselijke geschiedenismuseum in Pyatigorsk.
De zogenaamde "gooistenen" worden zeer zelden gevonden. Deze stenen ballen zijn klein van formaat en zeer goed gepolijst. Het kan zijn dat dit stenen zijn voor een slinger, maar ze zijn te zorgvuldig verwerkt. In een bosgebied zouden dergelijke stenen hoogstwaarschijnlijk gebruikt kunnen worden als pommel voor de zogenaamde "flexibele club" - een zeer populair wapen van de Dakota-indianen. De steen was in leer gewikkeld en zo aan een houten handvat bevestigd dat de verbinding niet stijf was. Een klap op het hoofd met zo'n wapen (zelfs door een bontmuts) was ongetwijfeld verpletterend.
Welnu, ze boorden stenen bijlen met behulp van een stationaire boogboor, daarom konden ze niet verschijnen voordat de boog verscheen. Als boor werd ofwel een houten staaf gebruikt (kwartszand diende als werkmedium) of een hol bot op een stok. Er waren veel stokken en botten, en nog meer zand! Een "zaagde" een bijl met een boog, en zijn assistent, of assistenten, waren bezig met het voorbereiden van "boren" voor hem. Zo ontstonden letterlijk op de "stroom" deze bijlen, al moesten ze na een grove bewerking nog lang geslepen, geslepen en gepolijst worden!
Een bootvormige gepolijste stenen strijdbijl uit de vroege bronstijd uit het Nationaal Museum voor Geschiedenis en Cultuur van Wit-Rusland. Postzegel van de Republiek Wit-Rusland.
En last but not least, met betrekking tot pogingen om de oude geschiedenis in het huidige Oekraïne te politiseren en daaraan prestaties toe te schrijven die de culturen die op zijn grondgebied bestonden niet bezaten. Alles was ongeveer zoals iedereen. Ja, het kon niet anders, en de vondsten van archeologen bevestigen dit duidelijk!
