Op 18 december 1864 eindigde de Ikan-strijd tussen honderd van de esaul Vasily Serov en het leger van Alimkul
De opmars van Rusland tot diep in Centraal-Azië, die begon na de verovering van de Kazan- en Astrakhan-khanaten en de Grote Horde, verliep langzaam maar gestaag. Span voor span, bruggenhoofd na bruggenhoofd, rukten de Russen op naar het oosten, nieuwe grenzen veiligstellend door forten te bouwen.
In het midden van de 19e eeuw bevonden de Russen zich al aan de monding van de Syr Darya-rivier, de belangrijkste waterverbinding van de Khiva- en Kokand-khanaten, die niet anders dan de lokale bewoners zorgen baarden en de activiteit van de Chivans en Konkands tegen de Russen. Om de Russische pioniers en kolonisten te beschermen tegen de roofzuchtige invallen van de Aziaten, werd een plan ontwikkeld volgens welke de beweging van Russische troepen begon vanaf de Siberische en Orenburg-linies.
In 1854 werd het Verny-fort (Alma-Ata) gesticht, dat de basis werd voor verdere Russische vooruitgang, wat leidde tot de opname van nomadische Kirgiziërs in het staatsburgerschap van het Russische rijk, wat op zijn beurt de betrekkingen met de Kokand Khanate verergerde. De oorlog, die in 1860 werd hervat, leidde tot het verlies van de steden Turkestan (nu in de regio Zuid-Kazachstan van Kazachstan) en Chimkent door de Kokands, maar ze wisten de aanval op Tasjkent af te slaan, waarna ze op weg gingen naar breng de stad Turkestan terug met zijn heiligdommausoleum van Khoja Ahmed Yasavi.
Voor deze doeleinden verzamelde de huidige heerser van Kokand, Alimkul, een leger van 10.000 man en trok in het geheim naar Turkestan. Tegelijkertijd stuurde de commandant van het Russische garnizoen, die hoorde over de acties van de bandietenbende in de buurt van de stad, honderd Oeral-kozakken, onder leiding van de kapitein Vasily Rodionovich Serov, naar hen toe. De Kozakken namen een "eenhoorn", een gladde artillerie en een kleine hoeveelheid proviand mee.
De Kozakken hoorden van de naderende Kirgiziërs dat het dorp Ikan, gelegen op 16 werst van Turkestan, al bezet was door de Kokands, maar de Kirgiziërs konden het exacte aantal niet zeggen. De Kozakken schatten het aantal vijanden alleen als ze heel dicht bij het dorp kwamen. Ze werden opgemerkt, het was te laat om terug te trekken, de Kozakken laadden snel de kamelen en namen een positie in. Het Kokand-detachement ondernam verschillende aanvallen op het Kozakkenkamp, maar ze werden allemaal afgeslagen. Het is opmerkelijk dat de voortvluchtige sergeant van het Siberische Kozakkenleger, die zich tot de islam bekeerde, de Aziaten leidde in de aanval. In Kokand verstopte hij zich waarschijnlijk voor de Russische justitie.
Drie dagen lang hield een detachement dappere Kozakken de verdediging, de Russen waren geharde soldaten, waaronder de deelnemers aan de verdediging van Sebastopol. De Kozakken filmden treffend de Kokand-mensen die te dicht bij het kamp waren, verwijderden de artilleristen en militaire leiders, die te herkennen waren aan hun rijke decoratie. De vijand begreep niet meteen dat slechts honderd Kozakken zich in het kamp verstopten, koppig en bekwaam verzet, sprak van een groot detachement, dat volgt uit de notitie van Alimkul, waarin hij de Esaul voorstelde zich over te geven.
'Waar ga je nu van me heen? Het uit Azret verdreven detachement werd verslagen en teruggedreven, van jouw duizend zal er niet één overblijven, geef je over en accepteer ons geloof, ik zal niemand beledigen!"
Inderdaad, een klein detachement dat Serov vanuit Turkestan moest helpen, kon geen hulp bieden, het garnizoen van het fort was klein en daarom moesten de Kozakken in Ikan alleen vertrouwen op hun eigen kracht en de hulp van St. Nicholas the Wonderworker, die net naderde 6 december, de dag van zijn herinnering.
Op deze dag begon de strijd vanaf de ochtend te koken, de vijand drong van drie kanten aan, 37 Kozakken stierven in de strijd en de overlevenden deden een wanhopige poging om door de vijandelijke linie te breken. En dat lukte, een groep van 42 Kozakken marcheerde te voet naar het fort van Turkestan en brak in drie rijen. Sommige Aziaten achtervolgden de Kozakken, maar zelfs hier kregen ze een harde afwijzing.
Zoals luitenant-generaal Mikhail Khorochoshin opmerkt, "stormden eenzame vijandelijke mannen met wapens en maliënkolders soms het midden van de Kozakken binnen, waarvoor sommigen met hun hoofd betaalden, maar anderen reden, dankzij hun wapenrusting, weg, nadat ze erin geslaagd waren verschillende gewonden te raken. Kozakken. De minder vastberaden wierpen lansen en lansen naar de Kozakken, waarmee ze de terugtrekkende per ongeluk schade toebrachten. Dus toen de Kozak P. Mizinov zich bukte om de gevallen laadstok op te rapen, doorboorde de geworpen speer zijn linkerschouder door en door, hem tegen de grond drukkend, maar hij sprong niettemin op en rende met haar naar zijn kameraden, die de speer uit zijn schouder."
De Kozakken naderden de stad toen het donker werd, en hier arriveerde de hulp van het fort op tijd.
Zoals de militaire historicus Konstantin Abaza in zijn werk "The Conquest of Turkestan" schrijft: "God weet hoe de onderneming van Alimkul zou zijn geëindigd als de Oeral hem niet had tegengehouden. Hun prestatie stopte de campagne van de Kokand-hordes, het donderde door heel Centraal-Azië en herstelde de glorie van Russische wapens.
Tijdens een driedaagse strijd verloren honderd, bestaande uit 2 officieren, 5 onderofficieren, 98 Kozakken, 4 aangehechte artilleristen, een paramedicus, een transporttrein en 3 Kazachen de helft van hun samenstelling. De overlevende Kozakken werden bekroond met de Badge of Military Distinction van de Militaire Orde, Esaul Vasily Serov, de Orde van St. George, IV-graad. Op de plaats van de Ikan-strijd werd een monument voor de helden opgericht (opgeblazen door de bolsjewieken), en het lied "In de brede steppe bij Icahn" werd gecomponeerd en een icoon van St. Nicholas the Wonderworker werd geschreven. De Kozakken zijn er zeker van dat een dergelijke uitkomst van de strijd onder meer mogelijk was dankzij de hulp van de heilige.
