Virus van het nazisme
Na de Tweede Wereldoorlog probeerde de verlichte wereldgemeenschap de vraag te beantwoorden - hoe heeft de mensheid de massavernietiging van hun eigen soort in de vernietigingskampen toegestaan?
Hoe kun je de opkomst van monsterlijke organisaties zoals de SS en Unit 731 verklaren?
Voor de eerste keer slaagden professionele psychiaters erin om vertegenwoordigers van het 'superieure ras' te ontmoeten tijdens de processen van Neurenberg. Een van hen was Douglas Kelly, die tijdens het proces toezicht hield op de geestelijke gezondheid van de nazi-leiders.
Kelly was ervan overtuigd dat alle beklaagden geesteszieken waren. Er is geen andere manier om de wreedheden waartoe ze in staat waren te verklaren.
Het tegenovergestelde was het standpunt van de psychiater Gustav Gilbert, die oorlogsmisdadigers beschouwt als vrij gezonde mensen met een lichte handicap. Later zouden beide artsen twee bestsellers schrijven - Gilbert's "The Nuremberg Diary", Kelly - "22 camera's".
Sommige 'patiënten' wekten inderdaad de indruk krankzinnig te zijn. Göring zat stijf op paracodeïne. De alcoholist Robert Leigh was in de war over de perceptie van kleuren. En Rudolf Hess was er zeker van dat hij methodisch werd vervolgd en klaagde over geheugenverlies. Later bekende hij natuurlijk dat hij idiotie veinsde in de hoop straf te ontlopen.
De resultaten van IQ-testen van oorlogsmisdadigers waren een echte schok voor psychiaters.
Ondanks de onvolmaaktheid van dergelijke methoden voor het beoordelen van mentale vermogens, vormt de IQ-test een algemeen beeld van de persoonlijkheidsontwikkeling. Het meest indrukwekkende resultaat werd getoond door Hjalmar Schacht, de man die verantwoordelijk was voor de nazi-economie, en het laagste IQ werd opgetekend door Julius Streicher. Maar zelfs de vurige antisemitische propagandist had een bovengemiddelde intelligentieontwikkeling.
Streicher was over het algemeen een erg grappige gevangene. Geen van de verdachten wilde met hem praten, samen eten of zelfs maar naast hem zitten tijdens de zittingen van het proces. Een afvallige onder verschoppelingen, totaal geobsedeerd door Jodenhaat.
Gustav Gilbert schreef over Streicher:
“De obsessie was voelbaar in bijna elk gesprek met hem in de cel, zelfs voor de start van het proces.
Streicher beschouwde het als zijn plicht om elke bezoeker van zijn cel te overtuigen van zijn bekwaamheid op het gebied van antisemitisme en, tegen zijn wil, af te glijden in obscene erotische of godslasterlijke thema's die hem blijkbaar het meest inspireerden.
Dr. Kelle herhaalde tegen een collega:
“Hij creëerde voor zichzelf een systeem van geloofsdogma's, die bij oppervlakkig onderzoek logisch leken, maar alleen gebaseerd waren op zijn persoonlijke gevoelens en vooroordelen, en niet op objectieve feiten.
Hij ontwikkelde en implementeerde dit systeem zo grondig dat hij er zelf ook heilig in geloofde.
Tijdens mijn gesprekken met Streicher bleek het onmogelijk om enkele minuten te communiceren zonder dat hij de 'joodse kwestie' begon te bespreken.
Hij dacht constant aan de Joodse samenzwering.
Vierentwintig uur per dag draaide elk idee en elke actie om dit idee."
Medisch gezien was dit een typische paranoïde reactie.
Maar met dit alles toonde Streicher een IQ-niveau boven het gemiddelde. Het psychiatrisch onderzoek, georganiseerd op initiatief van de advocaat Hans Marx, erkende Streicher als volkomen gezond en in staat zichzelf te verdedigen.
Antisemitisme kwam letterlijk van overal door van de geharde nazi. Dus aan Dr. Gilbert bekende hij in het geheim:
“Het is me al opgevallen dat drie van de rechters joods zijn… ik kan bloed bepalen. Deze drie voelen zich ongemakkelijk als ik ernaar kijk. Ik zie het. Ik heb twintig jaar rassentheorie gestudeerd. Karakter wordt aangeleerd door de huidskleur."
Walgelijke nazi en stierf walgelijk.
Hij moest met geweld naar de galg worden gesleept, voor zijn dood vocht hij hysterisch en riep:
“Heil Hitler! Heb je hier vandaag een leuk Joods feest? Maar toch, dit is mijn Purim, niet de jouwe! De dag zal komen dat de bolsjewieken veel, heel velen van jullie zullen overtreffen!"
Volgens getuigen stierven de overige ter dood veroordeelden min of meer snel, maar Streicher moest bijna met zijn handen worden gewurgd.
Maar terug naar de psychologische portretten van de rest van de nazi-elite.
Het gemiddelde IQ van 21 gevangenen was 128, wat zelfs voor de heersende klasse een zeer goede indicator is.
Het is opmerkelijk dat Göring zijn derde plaats op de ranglijst van nazi-beklaagden niet erg leuk vond, en hij eiste zelfs een nieuwe test. Maar de ere-lauriers van de "slimste nazi" bleven bij Hjalmar Schacht.
Psychiatrische studies hebben aangetoond dat de nazi-elite goed is met hersens.
Waar moet je dan zoeken naar het beruchte 'virus van het nazisme'?
Dr. Kelle vestigde enige hoop op de Rorschach-test. De essentie ervan ligt in de interpretatie van inktvlekken die symmetrisch zijn rond de verticale as - de beklaagden werd gevraagd de eerste associaties te noemen die bij hen opkwamen.
Het bleek dat het niveau van creativiteit bij de nazi-elite erg mager is. Het lijkt erop dat dit de verklaring is van de brute essentie! Maar ook hier staken de resultaten op geen enkele manier af van de gemiddelde waarden voor de populatie.
Degenen die verantwoordelijk waren voor het ontketenen van de zwaarste oorlog in de geschiedenis en de dood van miljoenen onschuldigen in de vernietigingskampen, bleken heel normale mensen te zijn, zij het erg slim.
Dit bracht de wereldpsychiatrie in een zeer ongemakkelijke positie - de wetenschap kon een dergelijke gruweldaad niet verklaren door afwijkingen in hersenactiviteit.
De resultaten van het werk met de nazi's lieten diepe sporen na in de hoofden van psychiaters. Douglas Kelle pleegde in 1958 zelfmoord, naar het voorbeeld van Göring, door zichzelf te vergiftigen met kaliumcyanide. Tot het einde van zijn leven bewonderde hij Görings zelfmoord en noemde het een meesterlijke zet. Een andere psychiater, Moritz Fuchs, raakte gedesillusioneerd door de methoden van de psychiatrie en wijdde zich aan het dienen van God in het theologisch seminarie. Alleen Gustav Gilbert bleef zijn vak trouw en stierf als een wereldberoemde psychiater.
Maar het probleem van het "nazi-virus" bleef onopgelost.
Zimbardo-initiatief
Phillip Zimbardo, gepromoveerd in 1971, was al een zeer eminente psycholoog. Zijn staat van dienst omvatte werk aan Brooklyn College, Yale en Columbia Universities, en ten slotte, sinds 1968, werkte hij aan Stanford.
Onder zijn wetenschappelijke interesses werd een speciale plaats ingenomen door de kwesties van de manifestatie van wreedheid door gewone mensen. Bijvoorbeeld wanneer de leraar of dorpsdokter van gisteren bloedige opzichters wordt in een vernietigingskamp. Zimbardo probeerde beslist de zaak-Gilbert-Kelle af te ronden en er eindelijk achter te komen wat het geheim van het "nazi-virus" is.
Voor zijn beroemde Stanford Prison Experiment rekruteerde Zimbardo 24 gezonde en mentaal veerkrachtige mannelijke studentvrijwilligers, die hij willekeurig in drie groepen verdeelde.
In de eerste groep werden negen jongens geïdentificeerd als "gevangenen", in de tweede waren er negen "bewakers" en nog zes reserve voor het geval iemands zenuwen of gezondheid het niet konden verdragen.
In de kelder van de psychologieafdeling van Stanford University werd vooraf een geïmproviseerde gevangenis met cellen en tralies voorbereid. Voor extra geloofwaardigheid waren echte politieagenten uit Palo Alto betrokken bij de "detentie" van de denkbeeldige gevangenen. Ze namen hun vingerafdrukken van de studenten, gaven ze gevangenisuniformen met individuele nummers en deden ze zelfs aan kettingen.
Zoals Zimbardo zelf betoogde, werd dit niet gedaan om de bewegingen te beperken, maar om een volledige toegang tot de rol van gevangene te krijgen. De organisator van het experiment durfde de gevangenen niet kaal te scheren, maar deed alleen een nylon kous op ieders hoofd. In overeenstemming met het plan van het experiment werden negen "gevangenen" in drie cellen geplaatst, uitgerust met alleen matrassen op de vloer. Er waren geen ramen voor natuurlijk licht in de cellen in de kelder.
De "bewakers" waren uitgerust met beschermende uniformen, zonnebrillen met spiegelglazen om oogcontact met de "slachtoffers" te vermijden, en rubberen wapenstokken. Zimbardo heeft het gebruik van wapenstokken en, in het algemeen, het gebruik van fysiek geweld tegen vermeende gevangenen verboden.
Tegelijkertijd was het ten strengste verboden om mensen achter de tralies met hun naam aan te spreken - alleen met individuele nummers. De 'bewakers' konden alleen worden aangesproken als 'Mr. Prison Officer'.
Hier probeerde de auteur van het experiment de omstandigheden van ontmenselijking van de menselijke persoonlijkheid in de nazi-vernietigingskampen en de Japanse "Unit 731" te reproduceren. Als de Duitse opzichters de gevangenen onderscheidden aan de hand van de cijfers op de tatoeages, dan noemden de Japanners hun slachtoffers over het algemeen gewoon logboeken.
Volgens de regels voor negen gevangenen moesten er minimaal drie bewakers aanwezig zijn in de universiteitsgevangenis, de rest van Zimbardo liet naar huis gaan tot de volgende dienst.
Elke dienst duurde de standaard acht uur.
Trouwens, elke deelnemer aan het experiment (zowel de "gevangene" als de "bewaker") had recht op $ 15 voor twee weken.
Philip Zimbardo speelde zelf de rol van de bewaker en zijn collega David Jeffrey nam de functie van hoofdgevangenisopziener over.
Het hele experiment werd op video opgenomen en Zimbardo voerde dagelijkse gesprekken, schriftelijke tests en interviews met de deelnemers.
In het geval van een verergering van de situatie zouden de "cipiers" de hulp van de reservegroep kunnen inroepen.
De eerste noodsituatie deed zich voor op de tweede dag van het onderzoek.
