190 jaar geleden, op 14 (26) december 1825, vond in Sint-Petersburg een opstand van de Decembristen plaats. Na de mislukte poging om de zaak vreedzaam op te lossen, onderdrukte Nicholas I de rebellen. Later, door de inspanningen van westerlingen-liberalen, sociaal-democraten, en vervolgens Sovjet-geschiedschrijving, ontstond een mythe over "ridders zonder angst en verwijt" die besloten de "tsaristische tirannie" te vernietigen en een samenleving op te bouwen op de principes van vrijheid, gelijkheid en broederschap. In het moderne Rusland is het ook gebruikelijk om vanuit een positief oogpunt over de Decembristen te praten. Zoals, het beste deel van de Russische samenleving, de adel, daagde de "sombere autocratie" uit, maar werd verslagen.
In werkelijkheid was de situatie echter anders. De toetreding tot de troon van Nicholas I werd overschaduwd door een poging van een geheim vrijmetselaarsgenootschap van de zogenaamde "Decembrists" om de macht over Rusland te grijpen. De Decembristen, die zich verschuilden achter slogans die volkomen humaan en begrijpelijk waren voor de meerderheid, werkten objectief voor de toenmalige 'wereldgemeenschap' (het Westen) en gehoorzaamden in de eerste plaats de vrijmetselaarsloges van Frankrijk. In feite waren dit de voorlopers van de 'februariisten' van het model uit 1917, die het Russische rijk vernietigden. Ze planden de volledige fysieke vernietiging van de dynastie van Russische monarchen Romanovs, leden van hun families en zelfs verre verwanten.
Toegegeven, in 1825 was de "vijfde colonne" in Rusland nog steeds onbeduidend en vertegenwoordigde een zielige bende samenzweerders, westerlingen die alles aanbaden wat Europees was, onwetend, gecorrumpeerd door de ideeën van Franse filosofen en westerse "vrijheid". Daarom werd de "eerste revolutie" in Rusland, die zijn wortels had in het Westen, snel onderdrukt.
Helaas, tijdens de muiterij, doodde een van de schurken, Kakhovsky, de held van de patriottische oorlog van 1812, een briljante Russische commandant, de gouverneur van St. Petersburg, generaal M. A. Miloradovich. Opgemerkt moet worden dat Rusland in bijna alle perioden van de geschiedenis gunstig verschilde in termen van ware filantropie en barmhartigheid van westerse landen. Slechts vijf van de rebellen werden opgehangen, de rest van de keizer schonk genadig leven.
Over de oorsprong van de beweging
Er wordt aangenomen dat de Decembrist-beweging was gebaseerd op de ideologie van verlichting. Vertegenwoordigers van de Russische adel, die Europa hadden bezocht, ook tijdens de Expatriate-campagne van 1813-1814, doordrenkt met de geest van de Franse Revolutie, besloten de "tsaristische tirannie" af te werpen en een meer verlicht systeem in het Russische rijk te vestigen.
Eigenlijk waren er geen objectieve redenen voor de opstand van de adellijke officieren. Rusland was bezig met de opkomst van zijn militaire en politieke macht en werd beschouwd als de 'gendarme van Europa'. Het Russische leger was de machtigste strijdmacht ter wereld en versloeg onlangs een van de beste generaals in de geschiedenis van de mensheid, Napoleon Bonaparte, en trok triomfantelijk Parijs binnen. In het rijk, tegen de achtergrond van een passionele opleving na de overwinning op het rijk van Napoleon, begon de opkomst van de Russische cultuur - een golf van creativiteit in schilderkunst, architectuur, literatuur, poëzie en wetenschap. Dit was het begin van de "gouden eeuw" van de Russische cultuur.
"Gouden edele jeugd" besloten om te handelen in het belang van lijfeigenen en arbeiders? Uiterlijk waren de overtuigingen van de Decembristen inderdaad gebaseerd op nobele motieven, ze droomden van het elimineren van "verschillende onrechtvaardigheden en onderdrukking" en het samenbrengen van de landgoederen voor de groei van de sociale welvaart in Rusland. Voorbeelden van de dominantie van buitenlanders in het hoger bestuur (denk maar aan de entourage van tsaar Alexander), afpersing, schending van gerechtelijke procedures, onmenselijke behandeling van soldaten en matrozen in het leger en de marine, handel in lijfeigenen baarden de verheven geesten van jonge edelen zorgen, die werden geïnspireerd door de patriottische opleving van 1812-1814.
De 'grote waarheden' van vrijheid, gelijkheid en broederschap, noodzakelijk voor het welzijn van Rusland, werden in hun gedachten echter alleen geassocieerd met republikeinse instellingen en Europese sociale vormen, die ze in theorie mechanisch op Russische bodem overbrachten. Dat wil zeggen, de Decembristen probeerden 'Frankrijk naar Rusland te transplanteren'. Hoe later zullen de westerlingen van het begin van de 20e eeuw dromen om Rusland om te vormen tot een republikeins Frankrijk of een constitutionele Engelse monarchie. De abstractie en frivoliteit van een dergelijke overdracht was dat deze werd uitgevoerd zonder het historische verleden en de nationale tradities, spirituele waarden, het psychologische en dagelijkse leven van de Russische beschaving die eeuwenlang was gevormd, te begrijpen. Jonge adellijke mensen, opgevoed met de idealen van de westerse cultuur, stonden oneindig ver van het volk.
Zoals de historische ervaring leert, worden in het Russische rijk, Sovjet-Rusland en de Russische Federatie alle westerse leningen op het gebied van de sociaal-politieke structuur, de spirituele en intellectuele sfeer, zelfs de meest bruikbare, uiteindelijk vervormd op Russische bodem, waardoor tot degradatie en vernietiging. Zoals Tyutchev terecht opmerkte: "Rusland kan niet met de geest worden begrepen, kan niet worden gemeten met een gemeenschappelijke maatstaf: het is bijzonder om te worden …".
De Decembristen begrepen dit niet, net als de latere westerlingen. Ze dachten dat als we de geavanceerde ervaring van de westerse mogendheden in Rusland overzetten, de mensen "vrijheid" geven, het land zal opstijgen en bloeien. Als gevolg hiervan leidde de oprechte hoop van de Decembristen op een gedwongen verandering van het bestaande systeem, op een rechtsorde, als wondermiddel voor alle kwalen, uiteindelijk tot verwarring en de vernietiging van het rijk. En de Decembristen werkten standaard objectief in het belang van de meesters van het Westen. Elke verzwakking van Rusland, onrust op het grondgebied van de Russische beschaving was in het belang van het Westen.
Dus in 1821 overhandigde generaal Benckendorff van de Garde de tsaar openlijk een briefje met de titel 'Over geheime genootschappen in Rusland'. "In 1814, toen de Russische troepen Parijs binnentrokken", schreef de generaal van het keizerlijke gevolg, "werden vele officieren toegelaten tot vrijmetselaars en legden contacten met aanhangers van verschillende geheime genootschappen. Het gevolg hiervan was dat ze doordrongen waren van de rampzalige geest van de partijen, gewend waren te kletsen wat ze niet verstonden, en door blinde imitatie kregen ze de passie om zelf zulke geheime genootschappen op te richten …". Benckendorff informeerde Alexander dat leden van illegale samenlevingen en organisaties van plan waren om draagbare drukkerijen uit het buitenland te smokkelen, met behulp waarvan ze "laster" en karikaturen van het regerende huis, het bestaande systeem van staatsmacht en regering drukten. Door propagandamateriaal te verspreiden op de "vluchtige markten" en op andere plaatsen waar mensen massaal bijeenkwamen, wilden leden van geheime organisaties het volk onvrede over de autocratie veroorzaken en uiteindelijk omverwerpen.
De toekomstige gendarme nr. 1 waarschuwde de tsaar ook dat het 'embryo van een rusteloze geest' diep was doorgedrongen in de legerrangen, vooral de bewakers. Helaas had de generaal gelijk. Precies vier jaar later leidde deze "rusteloze geest", die rondzwierf tussen een bepaald deel van het bevoorrechte leger, tot een bloedige tragedie die zich afspeelde op het Senaatsplein. Helaas durfde Alexander de infectie niet in de kiem te smoren, hoewel hij alle informatie over de samenzweerders had. Bovendien liet hij dit probleem over aan Nikolai.
Vernietiging van de Russische soevereiniteit
Bij het bestuderen van de programmadocumenten van de Decembristen, kan men ontdekken dat er geen eenheid in hun gelederen was, hun geheime genootschappen waren meer als discussieclubs van verfijnde intellectuelen die hartstochtelijk discussieerden over dringende politieke kwesties. In dit opzicht zijn ze vergelijkbaar met westerlingen-liberalen van de late XIX - vroege XX eeuw. zowel de februariisten van 1917 als de moderne Russische liberalen, die geen gemeenschappelijk standpunt kunnen vinden over bijna elk belangrijk onderwerp. De verlangens van de samenzweerderige edelen waren vaak het tegenovergestelde.
Het hoofd van de Southern Society of Decembrists, kolonel en vrijmetselaar Pavel Pestel schreef een van de programmadocumenten - "Russian Truth". Pestel sprak de belangen van het meest radicale deel van de samenzweerders uit en stelde voor om een republiek in Rusland te stichten. Volgens hem had Rusland een enkele en ondeelbare staat moeten zijn. Maar hij stelde voor om het in 10 regio's te verdelen, bestaande uit 5 districten-provincies; hij wilde de hoofdstad naar Nizjni Novgorod verplaatsen; om de hoogste wetgevende macht over te dragen aan een eenkamerige Volksraad, bestaande uit 500 leden; de uitvoerende macht over te dragen aan de Soevereine Doema, bestaande uit 5 personen, die voor 5 jaar in de Volksraad is gekozen; de hoogste controlemacht werd overgedragen aan de Hoge Raad van 120 personen, de leden werden voor het leven gekozen; Ze wilden de bestuurlijke macht op lokaal niveau overdragen aan regionale, districts-, provinciale en volost lokale vergaderingen, en de lokale uitvoerende macht zou worden uitgeoefend door lokale overheden.
Pestel was van plan de lijfeigenschap af te schaffen door de helft van het bouwland aan de boeren over te dragen, de andere helft moest in het bezit van de landeigenaren blijven, wat zou bijdragen aan de burgerlijke ontwikkeling van het land. De landeigenaren moesten het land verpachten aan boeren - "kapitalisten van de landbouwklasse", wat zou leiden tot de organisatie van grote warenboerderijen in het land met de wijdverbreide betrokkenheid van ingehuurde arbeidskrachten. "Russkaya Pravda" schafte niet alleen landgoederen af, maar ook nationale grenzen - alle stammen en nationaliteiten die in Rusland woonden, waren van plan zich te verenigen in een enkel Russisch volk. Zo plande Pestel, naar het voorbeeld van Amerika, om een soort "smeltkroes" in Rusland te creëren.
Om dit proces te versnellen, werd een feitelijke nationale segregatie voorgesteld, met de verdeling van de bevolking van Rusland in groepen: 1) de Slavische stam, het inheemse Russische volk (het omvatte alle Slaven); 2) aan Rusland gehechte stammen; 3) buitenlanders (onderdanen en niet-onderdanen). Pestel stelde harde maatregelen voor tegen een aantal nationaliteiten. Dus de volkeren van Centraal-Azië moesten worden omgevormd tot de Aral-Kozakken. Zigeuners worden gedwongen zich te bekeren tot de orthodoxie of uit Rusland te worden gezet. Verdeel de Kaukasische stammen in kleine groepen en hervestig ze door het hele land. De Joden moesten hun houding ten opzichte van Rusland veranderen en een of andere overeenkomst accepteren of werden onderworpen aan concentratie in het getto met daaropvolgende uitzetting naar Azië.
Het programma van Pestel zou dus gegarandeerd leiden tot de ineenstorting van de staat, chaos, conflicten van landgoederen en verschillende volkeren. Zo werd het mechanisme van de grote landherverdeling niet in detail beschreven, wat leidde tot een conflict tussen de miljoenen dollars aan boerenmassa en de toenmalige landeigenaren-grondbezitters. Onder de voorwaarden van een radicale ineenstorting van de staatsstructuur, de overdracht van het kapitaal, is het duidelijk dat een dergelijke "herstructurering" leidde tot een burgeroorlog en een nieuwe onrust
Soortgelijke bedreigingen werden geuit door het ontwerpprogrammadocument van de Northern Society of Decembrists - "Constitution" door Nikita Muravyov. Hij was van plan een constitutionele monarchie te vestigen, met de mogelijkheid een republiek in te voeren als de keizerlijke familie de grondwet niet zou accepteren. Op het gebied van staatsorganisatie stelde Muravyov voor om de Russische staat in 13 machten en 2 regio's te verdelen, waardoor een federatie van hen zou ontstaan. De samenzweerder stelde voor om een Botnische (Finse) staat te creëren met als hoofdstad Helsingfors (Helsinki), Volkhov - Petersburg, Oostzee - Riga, West - Vilno, Dnjepr - Smolensk, Zwarte Zee - Kiev, Oekraïens - Kharkov, Kaukasisch - Tiflis, Zavolzhskaya - Yaroslavl, Kamskaya - Kazan, Nizovaya - Saratov, Tobolskaya - Tobolsk, Lenskaya - Irkoetsk; De regio Moskou met als hoofdstad Moskou en de Don-regio - Cherkassk. De mogendheden kregen het recht van afscheiding (zelfbeschikking). De hoofdstad van de federatie, evenals in het Pestel-programma, werd voorgesteld om naar Nizhny Novgorod te worden verplaatst.
Het is duidelijk dat de door de Decembristen beoogde decentralisatie van het Russische rijk heeft geleid tot grote verwarring en een scherpe verzwakking van de geopolitieke, militair-strategische posities van het rijk in de wereld. Het is geen toeval dat de duidelijke regels van de doodvonnissen aan de samenzweerders niet alleen "de bedoeling van koningsmoord" omvatten, maar ook de bedoeling om "de regio's van het rijk te scheiden".
We zien dus dat de plannen van de Decembristen heel duidelijk gecorreleerd zijn met de plannen van de separatisten van het begin van de twintigste eeuw of 1990-2000. Evenals de plannen van westerse politici en ideologen die ervan dromen Groot Rusland op te delen in een aantal zwakke en 'vrije' staten
Muravyov stelde voor om een tweekamerige "Volkskamer" ("Opperste Doema" - de bovenkamer en "Huis van Volksvertegenwoordigers" - de benedenkamer) op te richten, waar de afgevaardigden voor 6 jaar werden gekozen op basis van een grote eigendomskwalificatie. Dit leidde natuurlijk tot de oprichting in het land van een machtsregime van de rijken - grootgrondbezitters en vertegenwoordigers van de bourgeoisie. Muravyov was een voorstander van het behoud van grondbezit van landeigenaren. De bevrijde boeren ontvingen slechts 2 tienden land, dat wil zeggen slechts een persoonlijk perceel. Deze site, met het toen lage niveau van landbouwtechnologieën, kon een grote boerenfamilie niet voeden. De boeren werden gedwongen te buigen voor de landeigenaren, de landeigenaren, die al het land, de weiden en de bossen hadden, veranderden in afhankelijke arbeiders, zoals in Latijns-Amerika.
Een ander programmadocument van de Decembrists is het manifest van prins Sergei Trubetskoy. Prins Trubetskoy werd voor de opstand tot dictator gekozen. Het was dit document dat ondertekend moest worden door de capitulerende keizer of Russische senatoren. Dit manifest is tot stand gekomen aan de vooravond van de opstand, zonder langdurige voorbereiding en uitgebreide discussie. Hij zou het lot van Rusland voor de komende jaren bepalen als de opstand zou slagen, vóór de bijeenroeping van de Grondwetgevende Vergadering. Het manifest schafte de "voormalige regering" af en verving deze door een tijdelijke, tot de verkiezingen voor de grondwetgevende vergadering. Dat wil zeggen, de Decembristen creëerden de Voorlopige Regering.
Tot de prioritaire maatregelen behoren: de afschaffing van censuur, lijfeigenschap, dienstplicht en militaire nederzettingen, vrijheid van godsdienst, gelijkheid van allen voor de wet, publiciteit van rechtbanken en de invoering van een juryrechtspraak, en een vermindering van de militaire dienstplicht voor soldaten tot 15 jaar. Er werd voorgesteld om alle belastingen en heffingen af te schaffen, het staatsmonopolie op zout, op de verkoop van wijn, enz.
Zo leidden de voorstellen van de Decembristen opnieuw tot de vernietiging van de staat. De staat werd beroofd van een aanzienlijk deel van de ontvangsten aan de schatkist, en werd gedeeltelijk arbeidsongeschikt. De Decembristen stelden voor om het recht van elke burger te verklaren "om te doen wat hij wil". En dit met de gelijktijdige introductie van regionale, districts-, provinciale en volost lokale vergaderingen en besturen. Het is duidelijk dat dit onder die omstandigheden tot anarchie zou leiden. Wat zouden de miljoenen boeren die "vrijheid" kregen zonder land en het recht om "te doen wat hij wil" doen? En met de gelijktijdige ineenstorting van de heilige, aloude koninklijke macht en de verzwakking van de instelling van het leger, de decentralisatie van het land. We kennen een soortgelijk voorbeeld uit de geschiedenis van 1917. Toen, na de val van de tsaristische macht en het uiteenvallen van het leger, werden bijna alle provincies overspoeld door agrarische rellen en begon de boerenoorlog zelfs nog eerder dan de oorlog tussen de blanken en de rooden. Dat wil zeggen, de acties van de Decembristen leidden tot onrust en burgeroorlog, tot de ineenstorting van het machtige Russische rijk.
Drie pogingen om de zaak in vrede te beëindigen eindigden in bloed
Op 26 december 1825 verzamelden 3.000 rebellen zich op het Senaatsplein in St. Petersburg. Troepen loyaal aan de regering waren daar verzameld, maar Nikolai wilde geen bloed. De held van de patriottische oorlog van 1812 en de buitenlandse campagne van 1813-1814, de gouverneur-generaal van St. Petersburg, Mikhail Andreevich Miloradovich, werd naar de rebellen gestuurd. Hij was geliefd bij de soldaten, hij won universeel respect voor zijn moed en onverschrokkenheid. Miloradovich was een generaal van de Suvorov-school - hij nam deel met de grote commandant aan de Italiaanse en Zwitserse campagnes, onderscheidde zich in de campagnes van Kutuzov. Hij nam deel aan tientallen veldslagen en raakte niet gewond, hoewel hij niet boog voor kogels. De Fransen gaven hem de bijnaam "Russische Bayard". Op deze tragische dag raakt hij twee keer gewond, één wond zal dodelijk zijn: Obolensky zal hem met een bajonet slaan en Kakhovsky zal hem in de rug schieten en de held van het rijk dodelijk verwonden. Als de dokters de kogel eruit halen die zijn longen heeft doorboord, zal hij haar vragen ernaar te kijken en, aangezien hij ziet dat het een pistool is, zal hij heel blij zijn en uitroepen: 'O, godzijdank! Dit is geen kogel van een soldaat! Nu ben ik helemaal happy!”
Maar zelfs na deze tragedie, de moord op de held van Rusland, probeert de keizer het opnieuw zonder bloed te doen. Hij stuurt een andere onderhandelaar aan. De volgende gezant van de tsaar, een Franse aristocraat die Rusland trouw diende, kolonel Sturler, werd echter door Kakhovsky doodgeschoten. De derde boodschapper van vrede - Groothertog Mikhail Pavlovich, de broer van de keizer, werd ook bijna gedood door de Decembrists. De parlamentor werd gered door de matrozen van de bemanning van de Guards, die hun wapens terugtrokken, verontwaardigd over de poging om de ongewapende gezant van de vrede te doden.
Daarna had de keizer geen keus. De geschiedenis omvat de woorden van de adjudant-generaal graaf Tolya: "Majesteit, geef opdracht om het gebied te ontruimen of af te treden." Nikolai beval de kanonnen uit te rollen en het vuur te openen. Het eerste salvo werd over de mensen afgevuurd, zodat de rebellen de kans kregen om te gehoorzamen. Maar de rebellen begonnen zich voor te bereiden op een bajonetaanval, het tweede salvo verstrooide de Decembrists. De muiterij is onderdrukt.
Het hoofd van het Russische rijk, Nikolai, die in de geschiedenis werd geregistreerd als "Palkin", toonde genade en filantropie. In elk Europees land zouden voor zo'n opstand vele honderden of duizenden mensen op de meest wrede manier worden geëxecuteerd, zodat anderen zouden worden ontmoedigd. Ze zouden de hele ondergrondse hebben geopend, velen zouden hun post zijn kwijtgeraakt. In Rusland was alles anders: van de 579 gearresteerden in het geval van de Decembristen werden er bijna 300 vrijgesproken. Alleen de leiders (en niet allemaal) en de moordenaar werden geëxecuteerd - Pestel, Muravyov-Apostol, Ryleev, Bestuzhev- Ryumin, Kakhovsky. 88 mensen werden verbannen naar dwangarbeid, 18 naar een nederzetting, 15 werden gedegradeerd tot soldaten. De opstandige soldaten werden onderworpen aan lijfstraffen en naar de Kaukasus gestuurd. De "dictator" van de rebellen, prins Trubetskoy, verscheen helemaal niet op het Senaatsplein, was bang, zat bij de Oostenrijkse ambassadeur, waar hij was vastgebonden. Eerst ontkende hij alles, toen bekende hij en vroeg hij om vergeving van de soeverein. En Nicholas I vergaf hem, onze humane "tirannen" regeerden echter.
Conclusie
Het is duidelijk dat als Nicholas zwakte toonde en zulke mensen de macht grepen, de Franse Revolutie en de gevolgen ervan "bloemen" zouden kunnen worden. Net als in Frankrijk zou er een onmiddellijke splitsing zijn in gematigden en radicalen (Jacobins). Er begon al een strijd binnen de Decembristische beweging, die de algemene onrust in het land verergerde. De Decembristen wilden de macht grijpen, met een echte "puinhoop" van verschillende ideeën in hun hoofd. Er was gewoon geen duidelijk en gecoördineerd programma van verdere actie. In dit opzicht leken de samenzweerderige edelen erg op de "Februaryisten" in 1917 en moderne liberalen.
Helaas was de situatie in 1917 anders en grepen de februariisten de macht. Het resultaat was heel triest: een bloedige burgeroorlog, chaos en bloed, een verwoeste economie, een verloren oorlog, het verlies van uitgestrekte gebieden, miljoenen mensen die stierven en het land ontvluchtten, het lot van tientallen miljoenen mensen kreupel. De Russische beschaving en soevereiniteit werden alleen gered door een nieuw project - het Sovjet-project.
Nikita Muravyov en zijn medewerkers waren van plan een beperkte monarchie in Rusland te vestigen. Een andere leider van de samenzweerders, Pavel Pestel, stond stevig voor de republiek. Bovendien sprak hij niet alleen voor de vernietiging van het instituut van de autocratie zelf, maar ook voor de totale uitroeiing van de hele keizerlijke familie. Voor de overgangsperiode was het de bedoeling om een dictatuur in te stellen. Pestel geloofde dat op dit moment "meedogenloze strengheid" nodig was tegen alle herrieschoppers. Dit leidde tot verwarring, interne confrontatie. Er moet rekening worden gehouden met het feit dat eventuele onrust in Rusland heeft geleid tot externe interventie.
De opstand van de Decembristen is de eerste grote poging om Rusland op westerse wijze te "herbouwen", wat leidde tot onrust, burgeroorlog en de tussenkomst van externe krachten, dromend van het uiteenvallen van de Russische beschaving en het "slikken" ervan, en niet de opstand van de "ridders van de vrijheid" dromen van het ideale apparaat van Rusland.
