"We zullen zeggen:" Het verbazingwekkende is nabij, Maar het is ons verboden!”
(Vladimir Semenovitsj Vysotsky)
We zijn allemaal anders (en dat is fijn). Dit geldt niet alleen voor nationaliteit, religie, woonplaats, lichaamsbouw, leeftijd, persoonlijkheidstype en genderroloriëntatie (de lijst is eindeloos op te sommen), maar natuurlijk ook voor voorkeuren. Als de oude Romeinen zich kort en duidelijk uitdrukten - "Ieder het zijne", dan werd dit feit in de Russische literatuur briljant beschreven door de meest getalenteerde (zij het uitgevonden) Kozma Prutkov in zijn fabel "The Difference of Tastes":
“Je wordt gek van Berlijn;
Nou, ik vind Medyn leuker.
Jij, mijn vriend, en bittere mierikswortel - frambozen, En ik en blancmange - alsem."
Hetzelfde geldt voor ontspanning. Iemand spoelt graag zijn voeten in de warme zee van zuidelijke landen, waar "all inclusive", iemand nachtclubs, alcohol en, excuseer, meisjes nodig heeft; sommigen zullen de nodige voorraden nemen en de bergen beklimmen. Iemand zal liever naar musea, kastelen reizen, "om sensaties uit de oudheid op te vangen", terwijl anderen gaan raften of gewoon gaan wandelen in de taiga; voor iemand is zijn eigen datsja belangrijker; en sommigen zullen naar een sanatorium gaan om hun gezondheid te verbeteren. Uiteindelijk moet je rusten, en dat moet je ook kunnen! (Oh, als God het wil, zal ik een artikel schrijven over rust, aangezien ik al een tijdje op het podium van de psychologie werkte). Laat me het samenvatten: elke vakantie is goed, afhankelijk van persoonlijke voorkeur; het belangrijkste is dat het past in het kader van moraliteit, ethiek, gewoon schaamte en het Wetboek van Strafrecht - dit is heilig! En, nou ja, ook het budget, natuurlijk, hoe kunnen we het missen… Staat u mij toe Vladimir Semyonovich nogmaals te citeren? (glimlach) "We hebben het goed gedaan en we gaan lekker uitrusten!"
Uw nederige dienaar, beste vrienden, heeft zojuist twee weken lang vanuit het koude St. Petersburg naar een sanatorium op het grondgebied van onze buurstaat Wit-Rusland gezwaaid. Namelijk in de buurt van Polotsk, 50 kilometer ten zuidwesten van de stad in kwestie. Waarom precies daar? Ja, juist dichter bij de Russisch-Wit-Russische grens is er minder heen en weer reizen met de auto.
Aan de andere kant, behandeling is behandeling, maar je moet nog steeds zien wat er in de buurt is. Het sanatorium ligt in het bos; natuur, prachtige meren, zitstokken, naar je aas pikken - er is iets om van te genieten. EN! Moet de omgeving zien! Alle kleine provinciesteden hebben bezienswaardigheden waar we soms geen weet van hebben. Vergeef me, maar zelfs in het kleine afgelegen stadje Kingisepp in de regio Leningrad heeft het plaatselijke geschiedenismuseum dergelijke tentoonstellingen. Heb je veel zwaarden gevonden in Rusland? Het lijkt niet erg veel. En daar - maar liefst twee, Duitse, vooral verleidende de roestige "Zweichender"! En als we verder gaan met het onderwerp van een bepaalde stad, dan is er waarschijnlijk genoeg materiaal voor 'Oorlog en vrede' of zelfs voor een proefschrift. Dat wil zeggen, in mijn diepste overtuiging is de geschiedenis om ons heen, je moet er alleen bij kunnen zijn (als je natuurlijk geïnteresseerd bent in dit verhaal). Geweldig - dichtbij!
Dus laten we een wandeling maken door Polotsk. Omdat ik niet de stijl van R. Skomorokhov bezit, de ervaring en kennis van V. Shpakovsky, of het vermogen om de informatie van V. Popov te bezitten, kan ik, siry, geen uitzonderlijke gegevens geven, dus laten we gewoon een wandeling maken?
Polotsk ligt in het noorden van Wit-Rusland, niet ver van de grens met de regio Pskov in Rusland, en maakt deel uit van de regio Vitebsk in Wit-Rusland. De stad heeft een oppervlakte van iets meer dan 40 vierkante kilometer en er wonen 85 duizend mensen. De stad ligt aan beide oevers van de westelijke Dvina-rivier (of Daugava, zoals de Litouwers het noemen). Kleine huizen van 2-5 verdiepingen in het centrum grenzen aan uitgesproken huizen met Sovjet-architectuur, langs de randen van de stad is er een particuliere sector.
Wapen van Polotsk. Ja, er was vroeger veel handel met de steden aan de Baltische kust; te oordelen naar het schip zeilden misschien zelfs de galjoenen!
Een ander ding is interessant - Polotsk is een van de oudste steden van Rusland, waarvan de eerste vermelding dateert uit 862. Historisch gezien woonde hier de Krivichi-stam. Het prinsdom Polotsk was eerst een deel van Kievan Rus, toen werd het geïsoleerd, zelfs later werd het een deel van het Groothertogdom Litouwen, toen - het Gemenebest; opnieuw werd de stad een deel van Rusland in 1772 (rechteroever, noordelijk deel) en uiteindelijk in 1792 (linkeroeverdeel).
Monument voor de koopman in de buurt van het Polotsk Central Department Store (handelshuis). Een leuke jongen in bont, met een snor en een baard, is duidelijk blij met zijn welzijn, maar op dit moment is er niet genoeg kaarsenfabriek. De munt in de hand, neus, portemonnee aan de riem en om de een of andere reden zelfs de linkervoet van de gelukkige koopman wordt gewreven om te glanzen door degenen die zich bij de rijkdom willen voegen.
Helaas is hier weinig over van de oudheid. We gaan eerst naar het Spaso-Euphrosyne-klooster, gesticht door Saint Euphrosyne van Polotsk in 1125 (Efrosinya Polotskaya St., 89). Het klooster was en is orthodox, maar van 1667 tot 1820 behoorde het tot de jezuïeten - wat kun je doen, de regio is multinationaal, vele malen van hand tot hand doorgegeven. De belangrijkste kerk op het grondgebied van het klooster is de Kathedraal van de Kruisverheffing, gebouwd in 1893-1897, maar er is ook een oudere kerk - de Transfiguratie van de Verlosser, gebouwd in de 12e eeuw.
Links - Heilige Kruiskathedraal, rechts - Transfiguratiekerk, zicht vanaf de poort en het belfort van het klooster.
In de Kathedraal van de Kruisverheffing rusten de relieken van Euphrosyne van Polotsk (ze wordt hier zeer vereerd, als de Matrona van Moskou in Moskou en als Xenia de Gezegende in St. Petersburg), een reliekschrijn met wiens relieken je kunt buigen, bid en steek een kaars aan. De Verlosser Transfiguratiekerk is een prachtig voorbeeld van Russische architectuur uit de pre-Mongoolse periode.
Een rechte, eenvoudige kerk die omhoog gaat. Uw nederige dienaar heeft helaas de kerk van de Intercession-on-Nerl niet gezien, maar hij zag een zeer vergelijkbare tempel in Staraya Ladoga - de pre-Mongoolse tempels werden gebouwd volgens dezelfde canons.
In de kerk is fotograferen verboden. Ik ging erin. De renovatie is in volle gang. Alle muren, van vloer tot plafond, zijn beschilderd met fresco's (als iemand die niet vaak naar de kerk gaat, was ik verrast en verbaasd), en alles wordt gerestaureerd. Het meest walgelijke is dat je op veel fresco's duidelijk inscripties kunt zien die zijn gemaakt met geïmproviseerde objecten, a la "De ongewassen mierikswortel Vasya was hier." Ik liep naar de helft van de tempel, van wat ik zag herinner ik me vooral de inscriptie "Wiktor Ulanow" (ja, precies door de "W"), er waren ook inscripties duidelijk in het Pools. Wie ze maakte, in welke jaren, vroeg de moeder non die dienst had in de kerk niet, maar de resten bleven… Degenen die nare dingen op de muren schreven, mensen, kortom.
We verlaten het klooster en rijden zuidwaarts langs dezelfde straat (Efrosinya Polotskaya) niet verder dan anderhalve kilometer. We zullen een ravijn zien, op de bodem waarvan de rivier de Polota (Wit-Russisch - Kamer) stroomt, en een brug. De brug is niet gemakkelijk. Op 6-8 oktober (19-21), 1812, tijdens de Tweede Slag bij Polotsk, werden Russische troepen onder bevel van generaal P. Kh. Wittgenstein en de militie-eenheden van St. Petersburg versloegen het korps van Napoleons maarschalk Saint-Cyr; als gevolg daarvan verlieten de Franse troepen de stad. Het was op deze brug dat hevige gevechten plaatsvonden, noch onze soldaten, noch de soldaten van het "Grote Leger" hebben bloed gespaard. En het was vanuit deze strijd dat de bevrijding van de Wit-Russische landen van de troepen van Bonaparte begon. En de brug sindsdien, ondanks het feit dat hij in 1975 in plaats van een boom in beton was bekleed, wordt hij Rood genoemd - van het bloed dat erop en eromheen is gemorst. Ter herinnering aan de slag werd aan de zuidkant van de brug een herdenkingsbord van deze gebeurtenissen geplaatst.
Laten we ons even voorstellen dat lange grenadiers, dappere jagers en … bebaarde militieleden ons aanvallen op het kanonschot en salvo's van kanonnen op het tromgeroffel (zicht vanaf de zuidelijke, Franse kant). Laten we ons voor hen buigen! (Over krijgers gesproken - met een Russische boer, wanneer hij een bijl in zijn handen heeft, mogen de vertegenwoordigers van "verenigd Europa" niet betrokken raken. En niet alleen met de Russisch - Wit-Russische, Oekraïense, Georgische, Turkmeense; in het algemeen, wat maakt het uit welke nationaliteit de boer heeft wie met deze bijl Europese shako en helmen klieft. En hij zal splijten…)
We gaan nog verder naar het zuiden, naar Nizhne-Pokrovskaya Street, die langs de westelijke Dvina loopt. In het begin, op een heuvel (het grondgebied van het Bovenkasteel genoemd; alleen de overblijfselen van de wallen bleven van de vestingwerken) staat de St. Sophia-kathedraal, ook een van de eerste stenen gebouwen op het grondgebied van Wit-Rusland. Op dit moment is er een museum, rondleidingen, concerten van orgelmuziek worden gehouden; er wordt een audiogids verstrekt; prettige verzorgers beantwoorden alle vragen.
Zo zag de kathedraal er aanvankelijk uit. Het museum bevat vergelijkende plattegronden van de kathedralen van Kiev, Novgorod en Polotsk Sophia. Qua oppervlakte gaan ze verder: de grootste is Kievsky, de kleinste is Polotsky. Achter het model is een naakt metselwerk.
Aanvankelijk orthodox, aan het einde van de 16e eeuw ging de kathedraal over op de Uniates. Tijdens de Noordelijke Oorlog huisvestte het ook een buskruitopslag en op 1 mei 1710 explodeerde het … Over het algemeen werd tegen 1750 een nieuwe kathedraal gebouwd op de oude fundering en de overblijfselen van de muren, al in de barok van Vilna stijl. En de kerk werd in 1839 weer orthodox, na de kathedraal van Polotsk, die erin werd gehouden!
En zo ziet de kathedraal er nu uit. Binnen, van de exposities, zijn er veel religieuze sculpturen van de katholieke en Uniate-kerken. Ook een collectie tegels (sommige met Poolse familiewapens).
In de buurt van de kathedraal is de zogenaamde Borisov-steen, in 1981 op het grondgebied geïnstalleerd. Voorheen bevond dit monster veldspaat zich op 5 kilometer afstand, op de rechteroever van de westelijke Dvina. Versies van wat erop staat, die uw nederige dienaar vertaalt uit het Wit-Russisch op een bord bij de steen in het Russisch, verschillen: volgens een van hen wordt de steen geassocieerd met de strijd van het christendom met het heidendom ("heidendom" - Wit-Russisch), met de heropleving van heidense overtuigingen in het eerste derde van de twaalfde eeuw, en de woorden "Heer, help uw dienaar Boris", uitgehouwen in steen, worden toegeschreven aan prins Boris Vseslavich; volgens een andere versie worden de woorden geassocieerd met misoogsten en hongersnood die plaatsvonden in 1127-1128.
26,5 ton, bijna "vierendertig" (T-34) in de originele versie in gewicht! Culturele waarde, beschermd door de staat. In het bovenste gedeelte is een kruis zichtbaar.
De helft van onze verdere route zal langs dezelfde Nizhne-Pokrovskaya-straat gaan, die, zoals ik al zei, langs de westelijke Dvina. De route is binnen een straal van een kilometer. Er was geen limiet aan mijn spijt toen ik op de deuren van het Museum of Local Lore (Nizjne-Pokrovskaya Street, 11) las: “04.06.2017. het museum is om technische redenen gesloten. Het is jammer, maar laten we verder gaan!
Ik moet bekennen, als ik langs de Museum-Bibliotheek van Simeon van Polotsk en het Museum van Wit-Russische boekdrukkunst kom - je kunt niet alles in één keer beheersen, laten we het voor een andere keer. En de volgende stop is de "Stationaire tentoonstelling" Loop langs Nizhne-Pokrovskaya "(Nizjne-Pokrovskaya st., 33). Het is gelegen in het zogenaamde "huis van Peter I". Oh, ik zal mijn kennis van de Wit-Russische taal (en gezond verstand) gebruiken om de geschiedenis van dit gebouw in modern Russisch te vertalen - om de een of andere reden is het op de tablets in de buurt van alle musea alleen in het Wit-Russisch en in het Engels geschreven!
Het huis is gebouwd in 1692 in barokstijl en is een type woongebouw uit de Pools-Litouwse Gemenebestperiode. In 1705 verbleef tsaar Peter, later terecht de Grote genoemd, daar. Tijdens de Grote Patriottische Oorlog werd het huis zwaar beschadigd, in 1949 werd het gerepareerd en overgedragen aan de kinderbibliotheek (dzitsyach - Wit-Russisch) (ja trouwens, zodat er geen vragen zijn. Ik onderscheid deze woorden niet van het feit dat er niet zo'n mening is over de Wit-Russische taal die ik diep respecteer, maar omdat ik voor mezelf interessante woorden en zinnen vind die ik niet eerder kende. Ja, ik heb interesse, oprecht! Groetjes, Mikado). De expositie verscheen hier in 1993, na restauratie in 2008-2012 werd deze vernieuwd.
Ah, de pannen hebben goed geleefd! Ja, en de koning, hey, rustte in comfort. En godzijdank!
De expositie is bedoeld om Polotsk te laten zien zoals het was in 1910, toen de relieken van Efrosinya van Polotsk hier aankwamen. Weet je hoeveel kamers er in het museum zijn? Twee! En het feit is dat er weinig over is van het pre-revolutionaire Polotsk (in veel opzichten houten) - de oorlog heeft te veel gebouwen weggenomen. En het is in deze twee kamers dat de meubels en dingen van het begin van de 20e eeuw onder onze aandacht worden gebracht. Het personeel is erg aardig, ze leggen alles uit en laten alles zien; je kunt direct een gids bestellen. We zullen worden aangeboden om de inrichting van de burgemeesterskamer, de openbare bank van de stad (met voorbeelden van Nikolaev-bankbiljetten), de Mints Trade-winkel, het bezoekhuis van Dovid Arleevsky, de apotheek van Boyarinblum (echter een interessante achternaam!)
Zou je een zeemeeuw willen in het huis van Dovid (zoals op het bord, dus ik schrijf de naam) van Arleevsky? Weet jij wat er in het midden van de tafel ligt? Suikerbrood! Jij, alsjeblieft, bijt jezelf af met een pincet, zoveel als je nodig hebt. Een zeemeeuw met een ram drijven - God zelf beval!
"Nestelen. Kinder melk meel. Gecondenseerde melk van Nestlé!" Het lijkt erop dat dit bedrijf toen niet eens wist welk succes hen in de jaren 2000 in Rusland te wachten stond.
We verlaten de tentoonstelling en lopen nog iets verder langs Nizhne-Pokrovskaya, tot de kruising met de Engelsstraat. En sla daar linksaf.
Afdaling naar de Dvina vanaf Francisk Skaryna Avenue, nette huizen. Ergens heb ik zo'n landschap al gezien. EEN! In Vyborg, de "ridderstad" van de regio Leningrad!
Niet voor niets trok ik analogieën met de stad, die het enige middeleeuwse kasteel op het grondgebied van Rusland heeft en waar systematisch historische reconstructies worden aangebracht. In het huis links op de foto, st. Engels, 3, is … het Museum van Middeleeuwse Ridderschap! Het zou dom zijn als zo'n museum niet in een van de oudste steden van Rusland zou staan, vooral een die in veel opzichten een historische band met Europa heeft.
Het museum is klein, 3-4 kamers. Er zijn weinig bezoekers, de caissière-gids slaat de cheque in en biedt aan om de inspectie te starten. Een semi-licht wordt ontstoken (lampen met ventilatoren creëren het gevoel van een vlam die in de lampen brandt), de soundtrack wordt aangezet. Een aangename vrouwenstem, begeleid door middeleeuwse muziek, vertelt over de geschiedenis van het vorstendom en specifieke prinsen. De entourage wordt gerespecteerd!
Ik zeg meteen: alle exposities zijn remakes. Maar we moeten hulde brengen aan de Polotsk-enthousiastelingen - ze hebben een prachtig museum geopend dat de Middeleeuwen voor ons herschept. De gids was erg vriendelijk, je kunt foto's maken met veel van de exposities. Trouwens, ter informatie - in alle musea van Polotsk is fotografie gratis, ook al kan VDNKh later van je foto's worden geplakt. En ik zal een reservering maken - het halfduister (entourage) heerst in de gebouwen van dit museum, en van uw nederige dienaar is de fotograaf als een ballerina. Daarom is de kwaliteit niet altijd exclusief … Ja, ik schaam me!
We gaan naar binnen en meteen komen we een Tataars kostuum tegen! Oh-ho-ho, nu herinner ik me het artikel "Ridders van het Oosten (deel 2)", gepubliceerd op "Voennoye Obozreniye" op 22 mei 2017, dat buitengewoon interessant werd besproken op het forum, met bloemrijke uitdrukkingen. Vrienden van de Tataren, wees niet beledigd! Mijn onzin (die verder in het artikel zal staan, ik beloof het iedereen categorisch) heeft niets te maken met het Tataarse volk of de geschiedenis - zie de bespreking van het bovenstaande artikel; Ik zal gewoon lachen, en ik hoop dat ik jou ook aan het lachen zal maken. Je moet glimlachen, lach vaker en oprecht!
Een sabel, een misyurk-helm, een boog met pijlen, een malachai-hoed hangt aan de rechterkant - alle attributen van een krijger van de steppen. Onmiddellijk herinnerend aan de bespreking van het bovenstaande artikel door mij, moet ik bekennen dat ik het harnas van de Tataarse krijger niet van achteren en van onderaf heb onderzocht en niet heb gezien of er gekrulde uitsparingen waren voor de "blote kont" of niet. Oh, wat een enorme omissie van mijn kant! Inderdaad, met een blote kont is het waarschijnlijk gemakkelijker om tientallen kilometers te paard te rijden en een ander vorstendom te ruïneren, nou ja, of om bijvoorbeeld China te veroveren. Het is waar, dan zal de ezel als die van een baviaan zijn. Maar met Japan zal het niet werken - de wind zal stijgen, de schepen verspreiden en bovendien het kamikaze-fenomeen veroorzaken. Maar dit zijn kleinigheden!
Ook in het museum zijn er monsters die het harnas van de Varangian, de Europese middeleeuwse infanterist, de Lijflandse ridder, het Milanese harnas en een aantal andere harnassen en wapens nabootsen. Zwaarden, morgensterns en snorharen, replica's van kruisbogen en sulieten worden aan de muren gehangen, plaveien staan op de grond. Dat wil zeggen, er is veel werk verzet.
En zo is de Lijflandse broer geworden. Ik weet niet hoe geloofwaardig zo'n pantser is vanuit historisch oogpunt, maar het ziet er indrukwekkend uit - alsof je naar de film "Alexander Nevsky" kijkt.
Hier, als je goed kijkt, geeft "nieuwigheid" allereerst het kuras uit. Maar dus … alles is beter dan het harnas van "de gebochelde Richard" in de film "Black Arrow" met zijn domme "piramides" op de schoudervullingen …
Ik ben.
"Toad's helm" is een beetje de boze, maar over het algemeen ziet het er goed uit!
Nou, gewoon een kopie van een bascinet van het Royal Arsenal uit Leeds in Engeland. Hoe zeggen we het? "Gemaakt met ziel!"
Het is het beste om in de laatste kamer gefotografeerd te worden, dat is de lichtste. Er zijn wapenschilden op de muren, er zijn harnassen van twee ridders, in het midden van de muur is er een "paddenkop" -helm; er is een grote tafel, je kunt eraan zitten, doen alsof je iets schrijft met een pen op perkament, je kunt gewoon een zwaard of ander wapen nemen en ermee poseren, met je ogen rollen en je wangen uitblazen … Alleen de aanwezigheid van één persoon is beschamend.
"De Heilige Vader bracht het woord van God in de duisternis, en wonderen beloven mij het eeuwige leven" (groep "Aria"). Ik heb het gevoel dat deze vlotte boef me niets goeds toewenst. Het blijft om alles te ontkennen. Deboshiril - ja, hij danste naakt in het maanlicht - ja, maar die ketterij. Maar dit, chef, moet nog bewezen worden!
Aan de andere kant is de aangrenzende kamer een replica van een martelkamer. Laten we de heilige vader niet irriteren, laten we verder gaan.
Nadat we afscheid hebben genomen van de meest aangename vrouwelijke gids, verlaten we het zeer gastvrije museum en gaan we Engels Street in naar Francysk Skaryna Avenue - een van de centrale straten van Polotsk, en slaan we rechtsaf. Na tweehonderdvijftig meter, tegenover huisnummer 32, zien we de laatste tentoonstelling voor vandaag. Moe, hè? Ik ben ook een beetje. Dat is het, het einde komt snel.
In de jaren 2000 publiceerden de Wit-Russische wetenschappers Aleksey Solomonov en Valery Anoshko hun onderzoek, alsof het geografische centrum van Europa in de buurt van Polotsk ligt, in het gebied van het Sho-meer. Ondanks het feit dat er al verschillende van dergelijke "geografische centra" zijn volgens verschillende methoden, werd een gedenkteken voor deze belangrijke gebeurtenis geïnstalleerd, maar in Polotsk zelf, aan de Francysk Skaryna Avenue, met een gedenkwaardig Polotsk-schip aan de top (ik denk dat er is niet zo'n groot aantal van degenen die het eeuwige en heilige willen aanraken, behalve de vissers en arbeiders van het dorp, want het gebied is landelijk; maar in een van de centrale straten van de stad - je bent altijd welkom, er zal wees degenen die bereid zijn). Kun je je de ruimte voorstellen voor nieuwe historische theorieën over de Slaven? "Een van de oudste jaren van Rusland werd gesticht in het geografische centrum van Europa"! Het is niet zonder reden, oh, hoe niet zonder reden! Zij (de oude Slaven) wisten iets! Wat een stimulans voor vermoedens, zoals "Rusland is het thuisland van olifanten", "de oude Slaven bouwden alle culturele waarden van de wereld op" (ja, en tegelijkertijd vonden ze de wereldbol uit, de Maya-kalender, en aten ze Cook)! En de nieuwe 'Oekraïense historici' zouden over het algemeen jaloers op de muur klimmen. Hoewel … als we ons voorstellen dat Polotsk bijvoorbeeld werd gesticht door oude Oekraïners, en toen kwamen ze, zelfs Mongoolse Moskovieten met hun blote kont in triuhs en balalaika's en anderen zoals zij kwamen aanrijden en alles verwoesten … toen een zeer verleidelijke theorie komt naar voren voor degenen die graag de geschiedenis herschrijven!
Je sho, denk je nog steeds, sho "Oekraïne - tse Europa"? Ta ni! Hier is Wit-Rusland - het centrum van Europa!
Mijn vrienden, misschien is de wandeling de moeite waard om te beëindigen. Zelfs als we de auto bij de St. Sophia-kathedraal lieten, van hier een kilometer tweehonderd meter. We zullen ook monumenten zien: een enorm monument voor de helden van de patriottische oorlog van 1812, een monument voor de bevrijders van Polotsk met aan beide zijden ZiS-2-kanonnen (een zeldzame keuze aan wapens voor een monument!), Een buste van de ziel van de verdediging van Port Arthur, generaal Roman Isidorovitsj Kondratenko, die studeerde aan het militaire gymnasium van Polotsk. Polotsk staat ook vol met andere monumenten, musea (bijvoorbeeld het Museum van Militaire Glorie en het Museum-appartement van de opmerkelijke die-hard vrouw Zinaida Tusnolobova-Marchenko) en andere attracties. Wie wil, kan ze zelf bekijken. Het onderwerp voor het beoordelen en schrijven van artikelen voor elke auteur is eindeloos.
Ik denk dat Polotsk oprecht bedankt kan worden voor de wandeling! Vanuit elke stad, zelfs niet de grootste en centrale, kun je veel nieuwe informatie en goede indrukken krijgen, als je maar wilt. Schrijf dan de adressen op, werktijden, kijk op de kaart, zoek een goed bedrijf (heel belangrijk!), De rest is een kwestie van techniek. Heerlijk dichtbij, en het mag!
Met vriendelijke groet, Mikado
