Het vorstendom Galicië-Volyn op internet is een soort paradox. Er is niet zoveel over geschreven als over andere delen van Rusland, een serieuze studie van zijn geschiedenis begon relatief recent, en daarvoor waren er slechts korte, episodische studies die op zijn best oppervlakkig de geschiedenis van deze regio tijdens de Middeleeuwen bestreken. Leeftijden. Tegelijkertijd is de houding ten opzichte van de combinatie van de woorden "Galicië" en "Volyn" bij veel mensen opzettelijk bevooroordeeld en bereikt in de regel extremen: van groot enthousiasme tot grote minachting, ondanks het feit dat zowel degenen die blijdschap uitdrukken en degenen die verwaarlozing uiten, weten meestal weinig meer dan niets over het onderwerp. Dus op het internet kun je "betrouwbare informatie" vinden dat de staat van de Romanovichs Uniate was en dat de Grieks-katholieke kerk daaruit voortkwam. Waarom dan de Brest Unie van 1596 nodig was - de vraag in dit geval is retorisch…. En er zijn veel van dat soort momenten.
Hier is echter een reden voor, en behoorlijk zwaar - in feite is er geen eenvoudige geschiedenis van Zuidwest-Rusland voordat het werd opgenomen in de kroon van Polen. Tot nu toe is er geen voldoende gedetailleerde, maar tegelijkertijd eenvoudige en begrijpelijke reeks informatie verschenen, en al het materiaal dat licht op deze kwestie kan werpen, moet eerst worden gevonden, of ze zijn eenvoudigweg nog niet beschikbaar en blijven onbekend… Ook twee andere factoren vereenvoudigen de zaak niet. De eerste is de relatieve ontoegankelijkheid van echt hoogwaardige historische bronnen - ze moeten doelgericht worden gezocht, een toevallige ontmoeting is praktisch uitgesloten. De tweede factor komt neer op een soms zeer complex historisch proces, dat eenvoudigweg niet in één beschrijving in verschillende bronnen wordt beschreven. Bij het schrijven van de huidige cyclus had ik bijvoorbeeld al te maken met vier (minstens) beschrijvingen van wat er gebeurde na de dood van Roman Mstislavich in Galich. Over het algemeen vergelijkbaar, verschilden ze in details en volgorde van kleine gebeurtenissen, waardoor het, om een coherent en begrijpelijk beeld te vormen, nodig was om aannames en enkele vereenvoudigingen te maken zodat alles duidelijk werd voor de gewone lezer.
Om de leemte in de algemene geschiedenis van Zuidwest-Rusland te vullen, werd besloten een reeks artikelen te schrijven over de geschiedenis van het land Galicië-Volyn in brede zin - van de oudheid tot de opname ervan door Litouwen en Polen. Alles wordt zo eenvoudig en begrijpelijk mogelijk verteld, maar tegelijkertijd zonder belangrijke en interessante details weg te laten. En het verhaal zal van veraf beginnen, vanaf het midden van het 1e millennium, namelijk vanaf de details die voor ons van belang zijn, die het begrip kunnen aanvullen van wat er in deze regio gebeurde vóór de Rurikids …
Als de wereld een theater is, wat is dan het toneel?
W. Shakespeare
Als we de woorden van de grote Britse dichter en toneelschrijver volgen, kunnen we zeggen dat de geschiedenis van de wereld in het algemeen, en de geschiedenis van Galicië en Wolhynië in het bijzonder, één groot idee is. In dit geval veranderen bepaalde territoria in scènes waarin de hoofdactie zich afspeelt. Daarom is het passend om, voordat we verder gaan met mensen en hun acties, kort het gebied te beschrijven waarop de hoofdactie zich zal ontvouwen. Dit maakt het gemakkelijker om te begrijpen in welke omstandigheden de gebeurtenissen hebben plaatsgevonden, hun aard en basis.
Volgens de meest populaire en waarschijnlijke theorie over het voorouderlijk huis van de Slaven, leefden ooit de voorouders van alle moderne Slavische volkeren in het gebied tussen de Wisla en de Dnjepr. De noordgrens van dit voorouderlijk huis wordt in de regel de moderne Wit-Russische moerassen genoemd, en de zuidelijke grens is de grens tussen de steppe en de bossteppe. Galicië en Wolhynië liggen ongeveer in het midden van dit gebied, d.w.z. behoren zeker tot het voorouderlijk huis van de Slaven. Dit bepaalt onmiddellijk een aantal belangrijke voorwaarden die in de toekomst moeten worden onthouden: de Slaven, of beter gezegd, hun individuele stammen bewoonden dit gebied gedurende een zeer lange tijd, vestigden het, ontwikkelden, beheersten, bouwden complexe economische relaties op tussen verschillende nederzettingen, enzovoort. Bovendien lag deze regio geografisch gezien dichter bij West-Europa dan de rest van Rusland, en zag daardoor al snel veel trends en technologieën. Tegelijkertijd was de Steppe nog dichtbij en bleef het vorstendom openstaan voor invloeden uit het Oosten.
Het is dan ook niet verwonderlijk dat de ontwikkeling van deze gebieden in zekere zin bijvoorbeeld de ontwikkeling van veel andere regio's van Rusland, die later door de Slaven werden gesticht, zou kunnen overtreffen, of die aanzienlijke externe druk ondervond, zoals het geval was met de open plekken in de regio modern Kiev. Bovendien bepaalde geografie een vrij hoog niveau van bescherming tegen grootschalige inbraken door derden. Vanuit het westen was de regio lange tijd bedekt met ondoordringbare bossen, en alleen langs de Western Bug konden de Polen het Volyn-land binnenkomen. Vanuit het noorden waren er de onbegaanbare moerassen van Polissya, vanuit het zuiden - de Karpaten, die fungeerden als een natuurlijke grens tussen Hongarije en Rusland. Alleen vanuit het oosten waren de gebieden open genoeg voor grote invasies vanuit de steppe of de Dnjepr, maar er bestond ook een soort buffer in de vorm van Bolokhov-stammen, die tot het einde van hun bestaan hun eigen mening hadden over wie heerste over hun land en verzette zich tegen de heerschappij van de Rurikids (of tenminste Rurik van andere vorstendommen).
Het potentieel van dit gebied was enorm. In het tijdperk van de agrarische economieën was het de landbouw die het welzijnsniveau van de lokale bevolking bepaalde - en alle voorwaarden werden geschapen voor een snelle ontwikkeling. De rivieren op de noordoostelijke hellingen van de Karpaten waren in die tijd vol, het land gaf goede oogsten en de bossen waren vol wild. Blijkbaar waren deze gebieden tegen de tijd van de toetreding tot de staat Vladimir de Grote behoorlijk dichtbevolkt en daarom vertegenwoordigden ze economisch een lekkernij. In de komende jaren ontwikkelden alle aspecten van economische activiteit zich hier snel, maar in de eerste plaats - veeteelt, bijenteelt en tuinbouw, waarover het grootste aantal referenties is bewaard gebleven. Er zijn echter periodieke vermeldingen van andere economische zaken en ambachten: gieterij en sieraden, tarweteelt, aardewerk, enz. De vrij snelle groei van steden in deze regio droeg bij aan de ontwikkeling van ambachten, waardoor ambachtslieden van verschillende specialismen zeer actief worden genoemd in de annalen.
Reeds aan het begin van de 13e eeuw voorzag de export van schapenvellen in de duizenden, en de lokale paardenfokkerij, die voornamelijk werd uitgevoerd door ingehuurde vertegenwoordigers van de steppevolken, voorzag niet alleen in de behoeften van het leger, maar ook in een solide profiteren van de verkoop van paarden aan buren. Bovendien waren rijke zoutafzettingen geconcentreerd op het grondgebied van het Galicische land, dat zowel door Rusland als naar het westen werd gedolven en naar de buurlanden werd vervoerd. Ten slotte liep een belangrijke handelsroute van de Oostzee naar de Zwarte Zee door Galich, langs de Wisla naar het zuiden en vervolgens overstekend naar de bevaarbare Dnjestr in die tijd, aan de oevers waarvan de stad Galich lag. Zelfs toen het pad van de Varangiërs naar de Grieken vervaagde, bleef deze tak van het Amberpad bestaan en bracht grote winsten op voor degenen die het controleerden. Ten slotte kwam de landbouw met drie velden naar Zuidwest-Rusland vóór de andere gebieden, wat de efficiëntie van de landbouw aanzienlijk verhoogde - blijkbaar werd het ergens tussen het midden van de 12e en 13e eeuw uit Polen overgenomen, terwijl het in de staten Novgorod en Moskou verscheen pas in de 15e eeuw. Dit alles stelt ons in staat om te zeggen dat Galicië en Wolhynië in de Middeleeuwen zeer rijke regio's waren, waarvan het bezit aanzienlijke voordelen beloofde, die onvermijdelijk zowel constante conflicten over het bezit van dit land veroorzaakte, als een aanzienlijk potentieel verschaften voor een hypothetische staat die zou kunnen ontstaan in het Zuidwest-Rusland.
Wat zijn de acteurs?
De sociale ontwikkeling van Zuidwest-Rusland herhaalde wat er gebeurde onder de Oost-Slaven als geheel, maar met enkele verschillen die Galicië en Volyn dichter bij het land van Novgorod brachten - een andere regio waar de Slaven lange tijd woonden, en die niet alleen in staat waren zich merkbaar te ontwikkelen in termen van ontwikkelingsgebied, maar ook in termen van de vooruitgang van de samenleving. Aanvankelijk begon het natuurlijk allemaal met het tribale systeem. Elke clan stichtte in de regel een nederzetting en cultiveerde een bepaald deel van het land, en na verloop van tijd begonnen de clans-nederzettingen zich te verenigen in min of meer permanente stamverenigingen. Zelfs vóór de eenwording van Rusland onderscheidde de adel zich van de leden van de gemeenschap - de 'beste' mensen, de rijkste en meest invloedrijke vertegenwoordigers van de lokale samenleving. Aanvankelijk waren ze echt de stem van het volk en verdedigden ze uitsluitend de belangen van de gemeenschap, aangezien hun eigen rijkdom en de positie van de adel sterk afhing van de wil van de nationale vergadering, de veche. Veche kon een nobel persoon macht en rijkdom schenken, of hem alles ontnemen en hem verdrijven voor enig vergrijp. Dit bepaalde lange tijd het behoud van de integriteit van de gemeenschap, de afwezigheid van een uitgesproken antagonisme daarin, waardoor de gemeenschapsleden als een verenigd front optraden over belangrijke kwesties, of ze nu vertegenwoordigers van de adel waren, of gewone stedelingen of vrije boeren. Later, al in de dagen van Rusland, zullen vertegenwoordigers van de lokale adel boyars worden genoemd, en naarmate invloed en welvaart toenemen, zullen ze zich geleidelijk afscheiden van de gemeenschap, deze soms voor hun eigen doeleinden gebruiken en soms zelfs de confrontatie aangaan ermee.
Generaties later leidde de ontwikkeling van het sociale systeem tot de vorming van een soort macht die verticaal verbonden was met nederzettingen. De kleinsten, die geen eigen politieke wil hadden, waren dorpen en nederzettingen, die plattelandsgemeenschappen vormden en in het algemeen de kenmerken van een tribale samenleving behielden. Iets hoger lagen de buitenwijken met hun gemeenschappen - grote nederzettingen, naar de maatstaven van hun tijd - volwaardige steden. Ondanks een vrij hoge ontwikkelingsgraad, een grote (wederom naar de maatstaven van de tijd) bevolking en een vrij actieve ontwikkeling van de ambachtelijke productie, bleven ze nog steeds afhankelijk, hoewel ze al hun gevestigde boyars hadden. Boven deze buitenwijken stond de belangrijkste stad, het is ook de hoofdstad, waar in de regel de prins zat, en wiens boyars de 'hoogste staatselite' waren. De grootste steden in het zuidwesten waren Galich en Vladimir-Volynsky, die beide al onder Rurikovich waren gesticht. Iets kleiner waren de veel oudere Tsjerven en Przemysl, die al vóór de komst van de Rurikovichs een netwerk van buitenwijken en plattelandsgemeenschappen om zich heen vormden. Na verloop van tijd konden hun voorsteden sterker worden en zelf steden worden - dezelfde Galich zelf was bijvoorbeeld oorspronkelijk slechts een voorstad van Przemysl. Dit alles vormde een structuur die deed denken aan de oude Griekse stadstaten, die meer dan eens door moderne historici wordt genoemd, met de voorwaarde natuurlijk dat de overeenkomsten slechts de meest algemene zijn. Een dergelijke structuur werd in de middeleeuwen praktisch overal op het grondgebied van Rusland gevonden, maar in het zuidwesten bereikte het misschien zijn grootste ontwikkeling.
Het verschil tussen het Galicië-Volyn-land en de meeste gebieden van Rusland (met uitzondering van Novgorod opnieuw) was dat de lokale boyars, tegen de tijd van de oprichting van een enkele staat, zich al vele generaties lang hadden ontwikkeld wortels, en waren veel sterker dan bijvoorbeeld in Kiev, Smolensk of ergens anders. Bovendien is het ontbindingsproces al op gang gebracht in zo'n enkele gemeenschap - zowel op het platteland als in de stad. De boyars wonnen geleidelijk aan rijkdom en kracht en bereikten het punt waarop ze de stemming van de gemeenschap vrijelijk konden manipuleren of zelfs helemaal konden bestrijden. Vanaf ongeveer het einde van de 12e eeuw waren alle voorwaarden voor het bestaan van de boyars en de gemeenschap al afzonderlijk ontwikkeld, waarvan de tekenen steeds vaker begonnen op te treden, vooral tegen de achtergrond van de turbulente politieke geschiedenis van deze regio. In Novgorod leidde een soortgelijk proces tot een verzwakking van de rol van de prins en de vorming van een republiek, en er waren ook bepaalde tendensen in Galich. De kracht van de lokale boyars, samen met de ontwikkeling van zijn ambities, leidde tot een botsing met de belangen van de gemeenschappen en vorsten onder de Rurikovichs, wat keer op keer leidde tot ergernissen en problemen. En als we daar de strijd tussen de Rurikovich zelf aan toevoegen, bleek het een absoluut onvoorstelbare politieke puinhoop te zijn, de beste seizoenen van "Game of Thrones" waardig. Op zo'n magnifiek en rijk versierd podium moest de voorstelling gewoon zo'n indrukwekkende actie worden dat het harde echte werk meer dan alle uitvindingen van moderne auteurs in belang zou inhalen. Maar eerst dingen eerst….
Over antas, gothics, God en de rest
Een groot aantal verschillende stammen leefden op het grondgebied van Volyn en in de buurt ervan vóór de vorming van een enkele Rus. Over sommige is weinig bekend, over andere meer. Over het algemeen is er niet veel informatie, maar er kunnen wel enkele conclusies uit worden getrokken. Allereerst wordt deze informatie geassocieerd met de stammen van Dulebs, Buzhany en Volhynians, die van de 4e tot de 10e eeuw na Christus op het grondgebied van het huidige Galicië en Wolhynië leefden. Sommige historici beschrijven ze als verschillende stammen die elkaar hebben vervangen, terwijl anderen geneigd zijn te geloven dat alle drie de namen tot dezelfde stam behoren, mogelijk tot verschillende delen ervan, of op verschillende tijdstippen. Er waren ook kleinere stammen die een bepaalde rol speelden in de geschiedenis van de regio: de Bolochovieten, de Wormen, de Uliches, de Tivertsy; sommige gebieden van het toekomstige vorstendom Galicië-Volyn werden ook bewoond door Drevlyans, Dregovichi en Witte Kroaten. Niettemin bleven de Boezhanen (Volyniërs) op elk moment het talrijkst; twee van de meest interessante afleveringen uit de geschiedenis van Zuidwest-Rusland tijdens de vroege middeleeuwen worden ook met hen geassocieerd.
De eerste dateert uit het einde van de 4e eeuw na Christus. De historicus Jordan, die spreekt over de oorlog van de Ostrogoten met de Antes, noemt de leider God, die een aantal overwinningen op de Goten behaalde, maar uiteindelijk werden zijn troepen verslagen en hijzelf met zijn zonen en 70 ouderlingen werd gevangengenomen. Ze werden allemaal gekruisigd in opdracht van de Ostrogotische koning Vitimir, die een overwinning op God behaalde. Moderne historici schrijven God zelf toe aan de Buzhan-stam, wat hem er niet van weerhield het leger van de Antsky-unie te leiden en te worden verslagen op het grondgebied van de linkeroever van de Dnjepr. Met een zeer korte vermelding en het ontbreken van talrijke details uit deze aflevering, kan men al een zekere conclusie trekken. De Mieren in het algemeen, en de Buzhaniërs in het bijzonder, waren al ver genoeg gegaan in het proces van ontbinding van de primitieve samenleving tegen het jaar 375, aangezien ze een militaire adel hadden (die ongetwijfeld de bovengenoemde oudsten waren), en hun eigen leider. Voor de Slaven van die tijd was dit een teken van een zeer hoge mate van ontwikkeling.
De tweede episode is moeilijk chronologisch te bepalen, maar kan niet later worden gedateerd dan het begin van de 9e eeuw. De Arabische geograaf Al-Masudi schreef over bepaalde stammen "Valinana" en "Dulibi" (Volynians en Dulebs), die ooit werden geregeerd door koning Majak. Als we mogelijke overdrijvingen en fouten die zijn gemaakt door onwetendheid over de lokale realiteit negeren, dan is het mogelijk om uit de tekst een heel duidelijk en logisch beeld te vormen van het verleden in relatie tot de auteur. De Volyniërs waren een van de inheemse Slavische stammen, waar de rest ooit vandaan kwam, wat goed past bij de theorie van het voorouderlijk huis van de Slaven. In de tijd van de leider (koning) Madzhak regeerden ze over alle Slaven, maar al snel werden andere stammen sterker, er ontstond een strijd en de machtige stamvereniging stortte in. In hoeverre zo'n foto overeenkomt met de waarheid is een retorische vraag, aangezien de tijden te oud zijn en het effect van een beschadigde telefoon niet is opgeheven, en de naam "Majak" op zijn zachtst gezegd niet karakteristiek is voor de Slaven. Desalniettemin kon zo'n verhaal hoogstwaarschijnlijk niet helemaal opnieuw zijn ontstaan, en daarom kan een andere conclusie worden getrokken dat het grondgebied van Volyn vanaf de oudheid werd bewoond door hoogontwikkelde Slavische stammen die een of andere invloed hadden op de hen omringende gebieden. Met vrij serieuze veronderstellingen kan zelfs worden aangenomen dat de tijd van de "koning van Madzhak" op de een of andere manier verband houdt met de Antsky-unie, waartoe duidelijk de Volhyniërs-Buzhaniërs behoorden, en die daarin een belangrijke of zelfs een leidende rol zouden kunnen spelen.
Dit zijn echter allemaal aannames en nogal wankele informatie uit bronnen die niet het karakter hebben van de ultieme waarheid. Op dit punt kunnen gesprekken van het niveau dat "een oma zei" over Zuidwest-Rusland worden beëindigd, eindelijk voorstellend wat daar gebeurde tot de 10e eeuw na Christus en welke gebieden toen een deel van Rusland werden. Daarom kun je, na een korte kennismaking met de legendes uit de diepe oudheid, overschakelen naar dichterbij, waarover veel meer bekend is - de periode van eenwording van de Oost-Slavische landen onder het bewind van de Rurik-dynastie.
Over bronnen gesproken
Gewoonlijk wordt in dergelijke cycli een lijst met bronnen gegeven onder elk artikel of helemaal aan het einde. Echter, anticiperend op een dubbelzinnige reactie van niet-ingewijden op het onderwerp van lezers, publiceer ik een lijst met bronnen waarop de huidige cyclus is gebaseerd, helemaal aan het begin, in het eerste materiaal, om duidelijk te maken dat alle beschrijvingen en logische constructies zijn niet gebaseerd op lege ruimte.
In het algemeen, zoals hierboven al vermeld, is de hele cyclus slechts een poging om alles bij elkaar te brengen en het meest algemene, maar complete beeld te geven van de geschiedenis van de ontwikkeling van Zuidwest-Rusland in de Middeleeuwen, en daarom elke persoon die dat wenste meer details kunnen veilig kennis maken met hen door materialen uit de huidige lijst te bestuderen. Ondanks het feit dat de namen in het Russisch zijn gegeven, is een aanzienlijk deel van het aangegeven materiaal in het Oekraïens geschreven, en onder de historici zijn er Russen, Oekraïners, Wit-Russen, Polen en één Kazachstaan. Het is ook vermeldenswaard dat in verschillende werken een absoluut tegengesteld standpunt over hetzelfde probleem kan worden gegeven, dus degenen die het onderwerp in meer detail willen bestuderen, zullen voor zichzelf moeten nadenken en kiezen welke versie voor hen aannemelijker is. Uit mijn analyse en de daaruit voortvloeiende conclusies zal ik een beschrijving van historische gebeurtenissen opstellen.
