Eind februari van dit jaar viel het nieuws als een rouwkrans voor de bloei van de 'democratie' in Zuid-Afrika: het parlement van het land stemde met een meerderheid van stemmen om het land van de blanke kolonisten te onteigenen zonder enige compensatie. Over het algemeen is er niets verrassends, aangezien wat begon onder de slogan "dood de Boer", wat noch het "democratische" Westen, noch, helaas, enkele Sovjet-communisten van een groep van bijzonder ideologische personen wilden opmerken, niet kon eindigen anders. Onder de schaduw van de strijd tegen apartheid, de essentie van dit fenomeen niet begrijpend, kroop het meest holbewonerszwarte racisme de wereld in. En dit is geen stijlfiguur, want in het parlement van dit stervende land heeft de initiatiefnemer van het wetsvoorstel, Julius Malema, direct verklaard dat 'de tijd van verzoening voorbij is'.
Julius is trouwens een typische nazi. En deze jongeman werd gevoed door de partij van het Afrikaans Nationaal Congres (ANC), d.w.z. dezelfde regenboog en mythe-gecementeerde organisatie, waarvan de president Nelson Mandela was, gelikt door de pers en de bioscoop. Nu voert Malema actief campagne voor de ontneming van niet alleen land van de blanke bevolking, maar ook van mijnen, fabrieken, fabrieken, maar waarom kleinigheden en persoonlijke eigendommen verspillen.
Tussen discriminatie van blanke Afrikanen en openlijke aanvallen op ongewenste journalisten (Julius slaat zijn positie in de media regelmatig met zijn vuisten door), maakt deze politieke leider een ritje naar de super populaire Nigeriaanse prediker TB Joshua. De kerk van burger Joshua verklaart regelmatig de feiten van genezing, wonderen en biedt zelfs rituele diensten aan die op uitdrijving lijken, en de predikant zelf wordt gecrediteerd met een profetische gave en tegelijkertijd een fortuin van enkele tientallen miljoenen dollars.
Daarom blijft hij, ondanks het feit dat Malema herhaaldelijk is beschuldigd van belastingontduiking, witwassen van geld en het aanzetten tot extremisme ("cut whites" - citaat), teflon. Ook toen Malema in 2013 een hete rit maakte nadat hij in een bepaalde bewustzijnstoestand met een snelheid van 215 km/u in zijn BMW had gereden, werd hij direct vrijgelaten na het betalen van een boete van 5000 rand (dit is echter bekend aan ons). Ofwel invloedrijke vrienden zijn de steun van de onvermoeibare Julius. Ofwel het vermogen om ongeletterde zwarte massa's te mobiliseren voor rellen met de hulp van de oude als de wereld en de veelbelovende slogan "take away and divide" helpt hem niet uit de kooi te vallen. Ofwel heeft de hele schizofrene realiteit van Zuid-Afrika geleid tot de onaanraakbaarheid van zulke burgers.
Hoogstwaarschijnlijk het laatste. En hier is het nodig om een beetje terug te gaan naar het verleden, toen het horrorverhaal van de 'apartheid' werd geboren, in de strijd waartegen de historische objectiviteit, evenals de moderne realiteit, uiteindelijk verdween in de mist van mythen en stereotypen. Het was deze informatienevel die gewone mensen deed geloven dat blanken in Zuid-Afrika een anachronisme zijn van een planter met slaven, het land zelf wordt alleen rijk dankzij het werk van zwarten, en de bevolking is strikt verdeeld in een dikmakende blanke minderheid en een enkele onderdrukte zwarte meerderheid … Dat laatste is absoluut fel delirium, gezien het feit dat de mensen van de Kosa en Zoeloe, zelfs aan het einde van de ontmanteling van de apartheid, elkaar met Auschwitz-enthousiasme snijden. Dit ondanks het feit dat beiden tot de Bantu-groep behoorden.
De eerste blanke kolonisten uit Europa verschenen in de 17e eeuw in Zuid-Afrika. En de Bantu-volkeren, die nu meer dan wie ook schreeuwden over "onrecht", rook daar niet eens. In die tijd leefden kleine en gefragmenteerde groepen Bosjesmannen en Hottentotten, behorend tot de Khoisan-taalfamilie, in een deel van het uitgestrekte grondgebied van het toekomstige Zuid-Afrika. De volkeren waren bezig met nomadische veeteelt, verzamelen en jagen. Volgens één versie werden ze door de Bantu-volkeren naar het zuiden gedreven.
Veel later dan deze gebeurtenissen, in de 19e eeuw, begon een grote expansie van de Bantu-volkeren. Een grote impuls in deze richting werd gegeven door de heerser van de Zulu Chaka, hij wordt wel eens de zwarte Napoleon genoemd. Chaka was de onwettige zoon van de Zulu-heerser. Papanya was niet bepaald een voorstander van de 'linkse' familie en zette al snel zijn moeder en zoon het land uit. De zoon groeide op, werd verdrietig, bond vast met de steun van een naburige stam en besteeg zelf de Zulu-troon.
Chaka had rivalen verpletterd tot een kleine vinaigrette, proefde en besloot een echt imperium te creëren. De belangrijkste prestatie van Chuck's regering is de geavanceerde, voor het Afrikaanse continent natuurlijk, de hervorming van de troepen. De mobilisatie van de mannelijke bevolking werd geïntroduceerd, de voorheen vormeloze menigte werd verdeeld in divisies, er werden regelmatig trainingen en oefeningen uitgevoerd en de voorheen algemeen aanvaarde alomtegenwoordige paring, zelfs in de omstandigheden van de campagne, werd op straffe van de dood verboden. Dankzij strikte discipline begon het nieuwe Zoeloe-rijk voor onze ogen te groeien. De stammen, voorheen vreedzaam en sedentair, waren onder het dictaat van de "zwarte Napoleon" gevallen en waren verplicht hem te dienen of … of alles. Dus het rijk zette duizenden mensen in het zuiden van het continent in beweging - iemand vluchtte naar de woestijn, iemand voegde zich bij de gelederen van het Zoeloe-leger. Al deze gebeurtenissen zijn de geschiedenis ingegaan onder de naam "mfecane", wat vermalen betekent - geen slechte term, nietwaar. De mensen die betrokken waren bij de bloedige omzet werden zelf veroveraars als onderdeel van het Zoeloe-leger of gewoon tijdens het zoeken naar nieuwe landen.
Chuck zelf werd gekenmerkt door despotisme en bloedigheid. Als een volbloed absolute monarch, die hij zichzelf beschouwde, besloot Chaka elke autoriteit te onderwerpen, of deze nu gerechtelijk of religieus was. Het oude beproefde systeem van tovenaars werd over de hobbels gedragen. Er was gemompel onder de mensen. Als gevolg hiervan werd de "zwarte Napoleon" gedood door zijn eigen broer.
Tegelijkertijd was het Zulu-rijk al in militaire botsingen, niet alleen met de Boeren, maar ook met de Hottentotten en Bosjesmannen, die de Zoeloes vreugdevol afslachtten. De groei van het zogenaamde "land van de Zoeloes" ging over het algemeen gepaard met het afslachten van hele dorpen, maar het is niet gebruikelijk om hier aandacht aan te besteden. Maar de beweging van de Boeren in gebieden die nooit door een afzonderlijk volk zijn gecontroleerd, noch politiek noch militair, wordt 'bloedig' genoemd. Tegelijkertijd was de hervestiging van de Boeren in wezen een ontsnapping aan de Britten. En omdat ze zich in het grensgebied bevonden en deels in handen waren van het nieuwe Zoeloe-rijk, land met kleine centra van ongesneden Bosjesmannen, stuurden ze ambassadeurs naar de heerser van het rijk om toestemming te krijgen om te bouwen en te wonen. Ze werden behandeld in de beste tradities van Chuck, d.w.z. evenals Chuck zelf klaar.
De oorlog brak uit. De immigranten die onderweg werden betrapt, werden afgeslacht door hele families. Een week na de moord op de ambassadeurs doodden de Zoeloes meer dan een half duizend Boeren. Ten slotte wonnen de Boeren, die bekend staan als goede jagers en goed gerichte schutters, geen mogelijkheid om zich terug te trekken (er is gewoonweg nergens heen), een schitterende overwinning in een van de beslissende veldslagen - de Slag om de Bloody River. Enkele honderden Boeren gewapend met vuurwapens doodden ongeveer 3.000 Zoeloe-krijgers. Als gevolg hiervan stemden de Zulu ermee in land af te staan aan de blanke kolonisten ten zuiden van de Tugela-rivier (nu ligt deze plaats ten zuiden van Johannesburg en Pretoria zelf) en hen niet langer lastig te vallen (wat niet lang duurde). Daar werd de Boerenrepubliek Natal gesticht - de politieke voorloper van Transvaal en Oranje.
Zelfs toen was het grondgebied van het huidige Zuid-Afrika monsterlijk verdeeld door de manier van leven, etnische samenstelling, enz. In het zuiden regeerde Groot-Brittannië de bal in de vorm van de Kaapkolonie, in het noordoosten lag Natal en de Zoeloelanden, even later verrezen Transvaal en de Oranjestaat nog verder naar het noorden. En dan hebben we het nog niet eens over een paar quasi-staten, zoals Oost- en West-Griekwaland, die werden bewoond door de Griqua-subethnos - het resultaat van gemengde huwelijken van Boeren en Bosjesmannen. Tegen die tijd beschouwden de Grikwas zichzelf wettelijk als een inheems volk. Boeren wonen al zo'n 200 jaar in deze gebieden en Bosjesmannen al duizenden jaren.
Tegelijkertijd was een van de belangrijkste stenen in de tuin van de Boeren, die zowel in die tijd als nu werden gegooid, de slavernij. Het feit vond plaats. De Boeren gebruikten, net als alle inwoners van Afrika in die tijd, slaven. Slaven werden in feite uitgebuit, en niet legaal, en de Britse koloniën in Afrika, en de Belgische, en zelfs de zwarte Afrikanen zelf hielden van de uitbuiting van arbeidskrachten, vooral de veroverde stammen. Zelfs in de "ideale" VS werd de slavernij in 1865 afgeschaft, en de laatste staat die deze afschaffing ratificeerde was Mississippi in 2013 …
De republiek Natal kon echter niet volledig onafhankelijk worden van de Britten. Het uitknijpen van de Boeren door aanvallen op hun manier van leven, belastingen en regelrechte verwaarlozing ging door. Detachementen blanke Afrikanen snelden naar het noordoosten. Op het land van de toekomstige Republiek Transvaal en de Oranje Vrijstaat werden ze onverwachts voor zichzelf betrokken bij de oorlog van de stammen. Het bleek dat, kort voor de Boeren, een van de voormalige militaire leiders van Chak, Mzilikazi, poseerde voor deze landen. Deze leider leidde het Ndebele-volk, dat al een lange oorlog van allen tegen allen had gevoerd, en begon niet slechter te regeren dan zijn "baas", waarbij hij alle ongecontroleerde stammen verpletterde. De overblijfselen van de Venda- en Bosjesmannenstammen werden gedwongen te vluchten.
Mzilikazi viel natuurlijk de Boerendetachementen aan. Op 16 oktober 1836 viel het 5.000 man sterke Ndebele-leger het detachement van Andris Potgiter aan. Om de cirkel van bestelwagens te doorbreken, die tijdens de aanval door de inspanningen van de Boeren direct in de vorm van een soort verdedigingsstructuren werden opgesteld, konden de Ndebelis niet, maar ze verdreven het vee. Het detachement dreigde met hongersnood. En plotseling kwam er hulp van de leider van de Rolong-stam, die met zijn despotisme moest vluchten voor de oorlogszuchtige Mzilikazi. Rolong stuurde vers vee naar het detachement met het ondeugende idee hun vijand te verwennen. Als gevolg hiervan slaagden de Boeren erin de troepen van Mzilikazi te verslaan en hem uit deze landen te verdrijven.
Gezien alle bovenstaande gebeurtenissen is het in principe onmogelijk om over enige autochtoonheid van de stammen te spreken, aangezien de gebieden waarnaar ze door sommige stammen werden verdreven, om uiteindelijk zelf andere stammen te verdrijven, de thuishaven van de volkeren werden. Tegelijkertijd lijken pogingen om het stereotype van wijze inboorlingen die in eenheid met de natuur leven te koesteren een complete lichtroze idiotie. Omdat alle "wijsheid" bestond uit het feit dat goed is wanneer mijn stam vee steelt, en slecht is wanneer vee wordt gestolen van mijn stam. Er is echter weinig veranderd.
Al snel, als gevolg van een groot aantal politieke, militaire en economische (de Boeren weigerden immers niet vrij met de Britten handel te drijven, maar wilden alleen hun manier van leven en hun rechten behouden), de Transvaal (1856- 60 jaar) werd opgericht met de hoofdstad in Pretoria (in dit gebied was voorheen de belangrijkste kampnederzetting - kraal - gelegen Mzilikazi) en de Oranje Vrijstaat in het centrum van Bloemfontein (1854). Jarenlang was er echter geen vrede te verwachten. Tegen de achtergrond van een trage oorlog met de Zoeloes, die, vaak uit gewoonte en zonder medeweten van de opperste heersers, de Boerenboerderijen aanvielen, brak eerst de Eerste Boerenoorlog (1880-1881) uit, en daarna de Tweede (1899). -1902).
En hier komen Russische vrijwilligers naar voren. Bovendien waren dit geen geïsoleerde wanhopige avonturiers en, zoals vaak het geval is, eenvoudige avonturiers. Veel van onze vrijwilligers waren behoorlijk succesvolle mensen, redelijk en tegelijkertijd in het bezit van de Russische mentaliteit met zijn constante zoektocht naar gerechtigheid. Tegen die tijd had het Russische rijk inderdaad nieuws bereikt over de praktijk van het gebruik van concentratiekampen en die monsterlijke methoden om de Britse oorlog tegen de Boeren te voeren. De geschiedenis zal de namen behouden van Evgeny Maksimov, die een "jager-generaal" zal worden in het Boerenleger, Fedor en Alexander Guchkov, Evgeny Augustus, Vladimir Semyonov, die later beroemd werd als een prominente architect, auteur van plannen voor de restauratie van Stalingrad en Sebastopol, en vele anderen.
