Aan het begin van de 13e eeuw werd Khorezm terecht beschouwd als een van de sterkste en rijkste staten ter wereld. De heersers hadden de beschikking over een groot en door de strijd gehard leger, voerden een agressief buitenlands beleid en het was moeilijk te geloven dat hun staat spoedig onder de slag van de Mongolen zou vallen.
Staat Khorezmshahs
De naam "Khorezm" is zeer oud, het is bekend uit de 8e - 7e eeuw voor Christus. Er zijn verschillende versies van zijn oorsprong. Volgens de eerste is dit een "voedselland", aanhangers van de tweede geloven dat dit land "laag" is en S. P. Tolstov geloofde dat het vertaald moest worden als "Land van de Hurriërs" - Khvariz.
De legers van vele veroveraars trokken door deze landen, de laatste waren de Seltsjoeken, wiens staat ook het grondgebied van Khorezm omvatte. Maar de laatste van de Grote Seltsjoeken, Ahmad Sanjar, stierf in 1156. De verzwakte staat, die niet in staat was de buitenwijken onder controle te houden, viel in duigen.
In 1157 werd Khorezm onafhankelijk en kwam er een dynastie aan de macht, waarvan de voorlaatste vertegenwoordiger het land vernietigde, en de laatste vocht als een held (en werd een nationale held van vier landen), maar helaas kwam hij te laat aan de macht.
Het land onder de controle van de Khorezmshahs strekte zich vervolgens uit van het Aralmeer tot de Perzische Golf en van de Pamirs tot de Iraanse hooglanden.
De uiterst gunstige geografische ligging garandeerde een stabiel inkomen uit de transitohandel. Samarkand, Bukhara, Gurganj, Ghazni, Tabriz en andere steden waren beroemd om hun ambachtslieden. De landbouw floreerde in talrijke vruchtbare valleien en in een oase in de benedenloop van de Amu Darya. Het Aralmeer was rijk aan vis. Enorme kuddes en kudden vee graasden in de eindeloze steppe. De Arabische geograaf Yakut al-Hamawi, die kort voor de Mongoolse invasie Khorezm bezocht, schreef:
“Ik denk niet dat er ergens ter wereld uitgestrekte landen waren die breder waren dan Khorezm en meer bevolkt, ondanks het feit dat de inwoners gewend zijn aan een moeilijk leven en weinig tevredenheid. De meeste dorpen van Khorezm zijn steden met markten, voorraden en winkels. Hoe zeldzaam zijn de dorpen waar geen markt is. Dit alles met algemene veiligheid en volledige sereniteit."
Overwinningen en uitdagingen
De staat van de Khorezmshahs bereikte zijn hoogtepunt onder Ala ad-Din Muhammad II, die achtereenvolgens het Gurid-sultanaat en het Karakitai-kanaat versloeg, waarna hij zich de titel "tweede Alexander" (Macedonisch) toe-eigende.
Tot 27 gijzelaars uit de zonen van de heersers van de omringende landen woonden permanent aan zijn hof. In 1217 probeerde hij zelfs zijn leger naar Bagdad te leiden, maar vanwege de vroege winter kon zijn leger de bergpassen niet overwinnen. En toen was er alarmerende informatie over het verschijnen van Mongoolse troepen nabij de oostelijke grenzen van Khorezm, en Mohammed was niet aan Bagdad.
De hoofdstad van Mohammed II was eerst Gurganj (nu de Turkmeense stad Koneurgench), maar daarna verhuisde hij naar Samarkand.
Dit alles was echter slechts een mooie buitenmuur die een onooglijk beeld van innerlijke verdeeldheid en wanorde bedekte.
Een van de problemen van Khorezm was een soort dubbele macht. De formidabele Khorezmshah Mohammed moest in alle zaken rekening houden met de mening van zijn moeder Terken-khatyn, een vertegenwoordiger van de invloedrijke 'Ashira'-clan, wiens mannen de hoogste militaire en administratieve functies bekleedden.
"De meeste emirs van de staat waren van haar soort,"
- schreef Mohammed an-Nasawi.
Als een van de weinige vrouwen in de moslimwereld had ze een lakab (verheven epitheton als onderdeel van haar naam) Khudavand-i jahan - 'heerser van de wereld'. Ze had ook haar eigen persoonlijke tughra (een grafisch symbool dat zowel een zegel als een wapen is) voor decreten: "De Grote Terken, de beschermer van vrede en geloof, de minnares van vrouwen van beide werelden." En zijn motto: "Ik zoek alleen bescherming bij Allah!"
Toen Mohammed zijn hoofdstad naar Samarkand verplaatste (ontsnapt aan zijn strenge moeder?), bleef Terken-khatyn in Gurganj, waar ze haar eigen hofhouding had, niet slechter en niet minder dan haar zoon, en bleef actief tussenbeide komen in alle zaken van de staat. An-Nasawi voerde aan dat als twee verschillende decreten van haar en van de Khorezmashah over dezelfde zaak werden ontvangen, degene die later kwam als "juist" werd beschouwd.
De oudste zoon van Mohammed, Jelal ad-Din, geboren uit de Turkmeense vrouw Ay-chichek, haatte Terken-Khatyn zo erg dat toen, tijdens de invasie van de Mongolen, de eunuch Badr ad-din Hilal voorstelde dat ze naar de nieuwe Khorezmshah, antwoordde ze:
“Hoe kan ik mij bukken om afhankelijk te worden van de genade van de zoon van Ay-Chichek en onder zijn bescherming te staan? Zelfs gevangenschap bij Genghis Khan en mijn huidige vernedering en schaamte is beter voor mij dan dat."
(Shihab ad-Din Muhammad al-Nasawi, "Biografie van Sultan Jelal ad-Din Mankburn".)
Als gevolg van de intriges van Terken-khatyn werd de jongste zoon van Mohammed, Qutb ad-Din Uzlag-shah, uitgeroepen tot erfgenaam van de troon, wiens enige waardigheid de afstamming was van dezelfde clan als zijzelf. En Jalal ad-Din, die al op jonge leeftijd grote militaire successen liet zien, ontving Afghaanse Ghazna, en zijn vader liet hem daar ook niet gaan, omdat hij het niet vertrouwde en bang was voor een samenzwering.
Een alarmerend teken voor een historicus die Khorezm in de XII-XIII eeuw bestudeert, is natuurlijk informatie over het leger van deze staat, waarvan de basis nu huurlingen waren - de Turkmenen en Kangly. Dergelijke troepen kunnen nog steeds worden gebruikt in veroveringsoorlogen tegen zwakkere tegenstanders, maar het is nauwelijks redelijk om erop te vertrouwen in het geval van een zware oorlog met een sterke vijand op zijn grondgebied. Ze hebben niets te verdedigen in een vreemd land voor hen, en er is geen hoop op een rijke prooi.
Een ander teken van spanning zijn de opstanden in Samarkand en in het pas geannexeerde Buchara. En in Isfahan (west-Iran) en in Rhea (noord-Iran) waren er voortdurend botsingen tussen Shafi'i's en Hanafi's. En hier in het oosten begonnen voorheen zwakke en verspreide nomadische stammen te bewegen, hun buren verrast en beangstigend met hun overwinningen. Terwijl de Mongolen nog steeds in het oosten vochten, was het voor alle min of meer redelijke mensen duidelijk dat ze op een dag naar het westen zouden verhuizen.
Aan de vooravond van de ramp
De eerste diplomatieke contacten tussen de Khorezmiërs en de Mongolen werden gelegd in 1215, toen de ambassadeurs van Mohammed II aan de vooravond van de bestorming van Peking Genghis Khan bezochten en overtuigd konden worden van de macht van zijn leger.
Er was geen gemeenschappelijke grens tussen Khorezm en de staat Chinggis, en de veroveraar verzekerde de ambassadeurs dat hij niet op zoek was naar een oorlog met zijn westelijke buren, rekenend op goede nabuurschapsbetrekkingen en wederzijds voordelige handel. Maar bijna onmiddellijk lanceerden ze een offensief naar het westen - nog niet op Khorezm, op zijn buren. Subedei begon een campagne tegen de Desht-i-Kipchak-stammen, Jochi verzette zich tegen de Tumats en Kirgizië, Jebe viel de Kara-Khitan aan. Tegen het einde van 1217 waren ze allemaal verpletterd en nu werd een botsing tussen de jonge (de Mongoolse staat) en de oude (Khorezm) roofdieren onvermijdelijk.
Namens Jamukha wordt er gezegd over Subedei en Jeb in de "Geheime legende van de Mongolen":
Mijn anda Temujin zou vier honden vetmesten met mensenvlees en ze aan een ijzeren ketting doen… Deze vier honden:
Hun voorhoofden zijn van brons, En de snuiten zijn stalen beitels.
Shilo is hun taal, En het hart is van ijzer.
Zwaarden dienen als een plaag, Ze hebben genoeg dauw voor voedsel, Ze rijden op de wind.
Mensenvlees is hun marcherende rups, Op de slachtdagen wordt mensenvlees gegeten.
Ze werden losgelaten uit de keten. Is het geen vreugde?
Ze wachtten lang aan de lijn!
Ja, dan slikken ze, rennend, speeksel in.
U vraagt, wat is de naam van die vier honden?
Het eerste paar is Chepe met Khubilai, Het tweede paar - Jelme en Subetai."
De naam van de eerste van deze "honden" is Jirgoadai, en Jebe ("Pijl") is de bijnaam die hij van Temujin kreeg omdat hij hem in 1201 verwondde met een boogschot. Hij was een van de temniks die de Mongolen leidden tijdens de strijd met de Russische prinsen op Kalka. We kennen nog beter Subedei, die na Kalki samen met Batu Khan naar Rusland kwam. Jelme, wiens naam in deze tekst naast de naam van Subeday staat, is de oudere broer van deze grote commandant. En de hier genoemde Khubilai is niet de kleinzoon van Genghis Khan, maar een Mongoolse commandant uit de kernwapens van de veroveraar.
Aan het begin van 1218 stuurde Genghis Khan zijn ambassadeurs naar Khorezm, die Mohammed II een zeer vriendelijke, maar tegelijkertijd provocerende boodschap overbrachten:
“Het is niet voor mij verborgen hoe geweldig je werk is, ik weet ook wat je in je macht hebt bereikt. Ik heb geleerd dat uw heerschappij enorm is en dat uw macht zich heeft verspreid naar de meeste landen van de aarde, en ik beschouw het als een van mijn plichten om vrede met u te bewaren. Je bent als mijn liefste zoon voor mij. Het is voor u niet verborgen dat ik bezit heb genomen van China en dat de buurlanden van de Turken en hun stammen zich al aan mij hebben overgegeven. En u weet als geen ander dat mijn land een groot aantal troepen en zilvermijnen is, en dat er zoveel (rijkdom) in zit dat het niet nodig is om naar een ander te zoeken. En als je het mogelijk acht om de weg te openen voor kooplieden van beide kanten om te bezoeken, dan (zou het zijn) voor het welzijn van iedereen en voor het algemeen welzijn.
Door Mohammed aan te spreken als een 'zoon', zij het een 'liefste', suggereerde Chinggis eigenlijk dat hij zichzelf als zijn vazal zou erkennen. Natuurlijk wekte deze brief Mohammeds woede.
Dit werd gevolgd door de zogenaamde "Otrar-catastrofe": een handelskaravaan onder leiding van Genghis Khan, waarin 450 mensen waren, vergezeld van 500 geladen kamelen, werd geplunderd door de gouverneur van de sultan, Kair Khan, die de kooplieden beschuldigde van spionage.
An-Nasavi beweert dat de Khorezmshah hem alleen beval de karavaanmannen tot nader order vast te houden, maar hij overschreed zijn gezag en zijn belangrijkste motief was een elementaire overval:
“Toen stond de sultan hem toe voorzorgsmaatregelen te nemen jegens hen, totdat hij zijn beslissing nam, hij alle grenzen overschreed (toegestaan), zijn rechten overschreed en (deze kooplieden) in beslag nam. Daarna was er geen spoor meer van hen en werd er geen nieuws vernomen. En de genoemde heeft zich in zijn eentje van die talrijke goede en opgevouwen goederen ontdaan, uit boosaardigheid en bedrog."
Maar Ibn al-Athir in de "Complete set of history" verklaart Mohammed II feitelijk medeplichtig aan deze misdaad:
“Hun koning, genaamd Genghis Khan … stuurde een groep kooplieden met een grote hoeveelheid zilverstaven, beverbont en andere goederen naar de steden Maverannahr, Samarkand en Bukhara, zodat ze kleding voor hem konden kopen om te dragen. Ze kwamen aan in een van de Turkse steden, Otrar genaamd, en het is de uiterste grens van de bezittingen van de Khorezmshah. Daar had hij een gouverneur. Toen deze groep (kooplieden) daar aankwam, zond hij naar de Khorezmshah, hem op de hoogte brengend van hun aankomst en hem meedelend dat ze waardevolle spullen hadden. Khorezmshah stuurde een boodschapper naar hem toe en beval hen hen te doden, alles wat ze hadden mee te nemen en naar hem te sturen. Hij doodde ze en stuurde wat ze hadden, en er was veel (goed). Toen (hun goederen) in de Khorezmshah aankwamen, verdeelde hij ze onder de kooplieden van Buchara en Samarkand, waarbij hij voor zichzelf een achtste nam.
Rashid ad-Din:
“De Khorezmshah, die de instructies van Genghis Khan niet gehoorzaamde en niet diep doordringend, gaf een bevel om hun bloed te vergieten en hun eigendommen in beslag te nemen. Hij begreep niet dat met de toestemming van hun moord en (inbeslagneming van hun) eigendom, het leven zou worden verboden (het zijne en het leven van zijn onderdanen).
Kair Khan heeft ze volgens het bevel (van de sultan) vermoord, maar (daardoor) heeft hij de hele wereld geruïneerd en het hele volk beroofd."
Het is heel goed mogelijk dat de spionnen van de Mongolen echt met de kooplieden meegingen, maar dit gaf natuurlijk geen aanleiding tot openlijke diefstal en bovendien moord. De verleiding om 'onze handen te warmen' was echter te groot.
Daarna kwamen de ambassadeurs van Genghis Khan naar de Khorezmshah, die een brief van de veroveraar bezorgde. Volgens de getuigenis van Ibn al-Athir staat er:
'Je hebt mijn mensen vermoord en hun goederen meegenomen. Bereid je voor op oorlog! Ik kom naar je toe met een leger dat je niet kunt weerstaan … Toen de Khorezmshah hem (tevreden) hoorde, beval hij de ambassadeur te doden, en hij werd gedood. Hij beval degenen die hem vergezelden om hun baard af te knippen en terug te geven aan hun eigenaar, Genghis Khan.
Khorezmshah deed precies wat Genghis Khan wilde: nu had hij een legitieme reden voor de oorlog, begrijpelijk voor al zijn onderdanen: de Mongolen hebben de moord op ambassadeurs niet vergeven.
Gumilev schreef ooit dat diplomaten van alle naties van de wereld een monument voor Genghis Khan zouden moeten oprichten, aangezien hij en zijn erfgenamen iedereen het principe van persoonlijke onschendbaarheid van ambassadeurs hebben geleerd. Vóór zijn veroveringen werd hun moord als vrij alledaags beschouwd, en de wraak van de Mongolen voor hun dood werd letterlijk beschouwd als wreedheid en een teken van onbeschaafdheid.
Genghis Khan had ook nog een reden voor oorlog, al persoonlijk: zijn broer Khasar, na een ruzie met de khan, migreerde naar het domein van Mohammed, waar hij door iemand werd vermoord. De relaties tussen de broers waren erg gespannen, zelfs vijandig, maar niemand annuleerde de bloedwraak in Mongolië.
Slag om de Turgai-vallei
In 1218 werd een verkenningsvlucht uitgevoerd. Formeel werd het leger van de Mongolen geleid door de oudste zoon van Chinggis, Jochi, maar de echte macht over het leger lag bij Subedei.
De Mongolen achtervolgden de Merkits die voor hen uit renden en gingen de grenzen van Khorezm binnen. Er waren er slechts 20-25 duizend, Mohammed leidde een leger van 60 duizend.
Zoals gewoonlijk probeerden de Mongolen voor de slag te onderhandelen. Het schema was standaard, het zal nog vele malen worden toegepast: Jochi zei dat hij geen bevel had om tegen het leger van Khorezm te vechten, het doel van zijn campagne was om de Merkits te verslaan, en om vriendschap met Mohammed te behouden, hij was klaar om alle buit die door zijn leger was buitgemaakt op te geven. Mohammed antwoordde op ongeveer dezelfde manier als vele anderen de Mongolen antwoordden, natuurlijk met de voorwaarde van lokale bijzonderheden:
"Als Genghis Khan je beveelt om niet met mij te vechten, dan zegt Allah de Almachtige me om met je te vechten en voor deze strijd belooft me goed … Dus een oorlog waarin speren in stukken zullen breken en zwaarden zullen worden aan flarden geslagen."
(An-Nasawi.)
Zo begon de slag op de Turgai-vlakte (die V. Yan in zijn roman de Slag bij de Irgiz noemde), en al snel bleef er geen spoor van Mohammeds zelfvertrouwen over.
Er zijn twee versies van het verloop van deze strijd. Volgens de eerste raakten de rechtervleugels van de vijandige legers tegelijkertijd de linkerflanken van de vijand. De Mongolen lieten de linkervleugel van de Khorezmiërs op de vlucht slaan en hun centrum, waar Mohammed zich bevond, was al verpletterd. Dit is wat Rashid ad-Din over deze strijd meldt:
“Aan beide kanten bewogen beide rechtervleugels en een deel van de Mongolen viel het centrum aan. Het gevaar bestond dat de sultan gevangen zou worden genomen."
Ata-Melik Juveini in het werk Genghis Khan. Het verhaal van de veroveraar van de wereld”rapporteert:
“Beide partijen lanceerden een offensief en de rechterflanken van beide legers versloegen de tegenstanders volkomen. Het overlevende deel van het Mongoolse leger werd aangemoedigd door het succes; ze sloegen op het midden waar de sultan zelf was; en hij werd bijna gevangen genomen."
Aan de andere kant brachten de Mongolen de belangrijkste slag naar het centrum, waardoor het volledig werd neergehaald en Khorezmshah zelf bijna fascineerde.
Alle auteurs zijn het erover eens dat alleen de gedurfde en beslissende acties van Jelal ad-Din, die ook succes in zijn richting behaalde, de Mongolen niet toestonden om het Khorezm-leger te verslaan. Volgens de eerste van deze versies sloegen zijn detachementen een schuine slag op de flank van de oprukkende Mongolen, op de tweede - in een rechte lijn naar het midden.
Rashid ad-Din:
“Jelal ad-Din, die een sterke tegenstand vertoonde, sloeg deze aanval af, die de berg niet zou hebben tegengehouden, en trok zijn vader uit deze rampzalige situatie… De hele dag tot nacht vocht Sultan Jelal ad-Din standvastig. Na zonsondergang hebben beide troepen, nadat ze zich op hun plaatsen hadden teruggetrokken, zich overgegeven aan rust."
Ata Melik Juvaini:
"Jelal ad-Din pareerde de aanvallen van de aanvallers en redde hem (de khoramshah)."
De uitkomst van de strijd was nog niet beslist, een van de Arabische auteurs beoordeelde het als volgt:
"Niemand wist waar de winnaar was en waar de verliezer was, wie de overvaller was en wie er werd beroofd."
Tijdens de nachtraad besloten de Mongolen dat het geen zin had om de strijd voort te zetten en mensen te verliezen. De overwinning leverde hen niets op, aangezien er geen sprake kon zijn van een verdere aanval op de bezittingen van Khorezmshah met zulke kleine troepen. En ze controleerden de vechtkwaliteiten van het Khorezmische leger, en, zoals latere gebeurtenissen lieten zien, beoordeelden ze die niet al te hoog. Diezelfde nacht lieten de Mongolen brandende vreugdevuren achter in hun kamp en vluchtten naar het oosten.
Maar Mohammed II, die bijna gevangen werd genomen, was erg bang. Rashid ad-Din schreef:
"De ziel van de sultan werd gegrepen door angst en overtuiging in hun (Mongolen) moed, hij, zoals ze zeggen, zei in zijn kring dat hij niemand zoals deze mensen had gezien met moed, doorzettingsvermogen in de ontberingen van oorlog en het vermogen te doorboren met een speer en te slaan met een zwaard volgens alle regels."
Het is deze angst die de acties van Mohammed tijdens de militaire campagne van volgend jaar verklaart.
Rashid ad-Din:
“Verwarring en twijfel vonden een weg naar hem, en interne verdeeldheid bracht zijn uiterlijke gedrag in de war. Toen hij persoonlijk overtuigd was van de kracht en macht van de vijand en de redenen begreep van de opwinding van de beroering die daarvoor had plaatsgevonden, werd hij geleidelijk overvallen door verwarring en melancholie, en tekenen van wroeging begonnen in zijn toespraken en acties te verschijnen."
Dus begon Genghis Khan zich voor te bereiden op de invasie van Khorezm. Volgens moderne schattingen was Chinggis in staat om een leger van 100 duizend mensen op deze campagne te sturen, terwijl het totale aantal troepen van Mohammed II 300 duizend bereikte. Niettemin weigerde Mohammed tot voor kort, zo moedig en nu doodsbang, een nieuwe strijd in het open veld.
Hij verspreidde een deel van de soldaten over de garnizoenen van de forten, een deel - trok zich terug achter de Amu Darya. Zijn moeder en vrouw gingen naar het bergfort Ilal in Iran. Door te bevelen alleen grote steden te verdedigen, gaf Mohammed Dzjenghis Khan in feite het beste en rijkste deel van het land. Hij hoopte dat de Mongolen, als ze genoeg hadden geplunderd, met hun prooi naar hun steppen zouden gaan.
Mohammed wist niet dat de Mongolen al hadden geleerd steden goed in te nemen. Daarbij werden ze actief geholpen door de 'militaire specialisten' van de veroverde landen. De Jurchen Zhang Rong voerde het bevel over de militaire ingenieurs, de Khitan Sadarhai (Xue Talakhai) leidde de stenengooiers en veerbootbouwers.
En het Chinese leger leerde de Mongolen de methode om steden "hashar" ("menigte") te belegeren, volgens welke gevangenen en burgers tijdens de aanval als menselijk schild voor hen moeten worden gedreven. De Mongolen begonnen khashar niet alleen deze militaire techniek te noemen, maar ook dit gedwongen contingent zelf, waarvan de leden ook werden gebruikt als dragers en arbeiders.
Als gevolg van deze fatale beslissing van de laffe Mohammed waren de Mongolen in staat om de overmacht van de Khorezmians in delen te verpletteren, Transoxiana (Maverannahr) straffeloos te ruïneren en de gevangenen te rekruteren die ze zo hard nodig hadden voor hashar. Je kunt je voorstellen wat een zware indruk dit op de verdedigers van de forten maakte en hoe sterk het hun moreel en vechtlust aantastte.
Muhammad al-Nasawi, "Biografie van Sultan Jelal ad-Din Mankburna":
“Toen hij hoorde over de nadering van Genghis Khan, (Mohammed) stuurde hij zijn troepen naar de steden Maverannahr en het Land van de Turken… Hij liet geen enkele stad Maverannahr achter zonder een groot leger, en dit was een vergissing. Als hij met zijn troepen tegen de Tataren had gevochten voordat hij ze verdeelde, zou hij de Tataren in zijn armen hebben gegrepen en ze volledig van de aardbodem hebben weggevaagd."
Ata-Melik Juvaini beweert dat Jelal ad-Din tegen een dergelijk plan van oorlogvoering was:
"Hij weigerde het plan van zijn vader te gehoorzamen … en herhaalde:" Het leger door de staat verspreiden en zijn staart laten zien aan de vijand, die hij nog niet heeft ontmoet, bovendien, die nog niet uit zijn land is gekomen, is de pad van een zielige lafaard, geen machtige heer. Als de sultan de vijand niet tegemoet durft te gaan, zich bij de strijd aansluit en in het offensief gaat, en in close combat vecht, maar volhardt in zijn besluit om te vluchten, laat hem mij dan het bevel over een dapper leger toevertrouwen, zodat we onze gezichten kunnen draaien om klappen af te weren en aanvallen van winderige Destiny te voorkomen, terwijl er nog zo'n kans is. ""
("Dengis Khan. Het verhaal van de veroveraar van de wereld.")
Timur-melik, de commandant van de Khorezmshah (die binnenkort beroemd zal worden vanwege de verdediging van Khojand), zei tegen hem:
"Degene die niet weet hoe hij het gevest van zijn zwaard stevig vast moet houden, hij zal, draaiend met de snede, zijn hoofd afhakken, heer."
Mohammed II bleef onvermurwbaar en veranderde zijn beslissing niet.
Rashid ad-Din getuigt:
“Aangezien hij (Khorezmshah) werd overmand door twijfels, werden de poorten van gezond oordeel voor hem gesloten, en slaap en vrede vluchtten voor hem … Astrologen zeiden ook dat … totdat de noodlottige sterren voorbijgingen, uit voorzichtigheid, men moet geen zaken beginnen die tegen vijanden zijn gericht. Deze woorden van de astrologen waren ook een aanvulling op de redenen voor de wanorde van zijn bedrijf …
Hij gaf opdracht om de vestingmuur in Samarkand te herbouwen. Op een keer ging hij over de gracht en zei: "Als elke krijger van het leger dat ons zal tegenwerken zijn zweep hier gooit, zal de gracht meteen worden gevuld!"
De onderdanen en het leger waren ontmoedigd door deze woorden van de sultan.
De sultan ging op weg naar Nakhsheb, en waar hij ook kwam, hij zei: "Ga zelf weg, want verzet tegen het Mongoolse leger is onmogelijk."
Hij is:
"Sultan Jelal ad-Din herhaalde:" De beste uitweg is om troepen te verzamelen, aangezien het mogelijk zal zijn, en om hen (de Mongolen) te weerstaan. Ik zal troepen geven zodat ik naar de grens ga en een overwinning behaal en doe wat haalbaar en mogelijk is.”
Sultan Mohammed, vanwege zijn extreme (zijn) verwarring en angst, sloeg geen acht op hem en beschouwde … de mening van zijn zoon als kinderachtig spel."
Ibn al-Athir:
“Khorezmshah beval de inwoners van Buchara en Samarkand om zich voor te bereiden op een belegering. Hij verzamelde voorraden voor de verdediging en plaatste twintigduizend ruiters in Buchara voor zijn bescherming, en vijftigduizend in Samarkand, en zei tegen hen: "Verdedig de stad totdat ik terugkeer naar Khorezm en Khorasan, waar ik troepen zal verzamelen en om hulp zal roepen van moslims en naar u terugkeren".
Nadat hij dit had gedaan, ging hij naar Khorasan, stak de Dzhaikhun (Amu Darya) over en sloeg zijn kamp op bij Balkh. Wat de ongelovigen betreft, ze bereidden zich voor en verhuisden om Maverannahr te vangen."
De Mongoolse invasie van Khorezm zal in het volgende artikel worden besproken.
