Het mysterie van de "Woorden over het regiment van Igor"

Het mysterie van de "Woorden over het regiment van Igor"
Het mysterie van de "Woorden over het regiment van Igor"

Video: Het mysterie van de "Woorden over het regiment van Igor"

Video: Het mysterie van de
Video: Jan Sobieski: The Polish King Who Saved Europe 2024, April
Anonim

Op dezelfde plaatsen waar tegenwoordig in Donbass gevechten plaatsvinden, werd prins Igor gevangengenomen door de Polovtsy. Het gebeurde in het gebied van zoutmeren bij Slavyansk.

Het mysterie van de "Woorden over het regiment van Igor"
Het mysterie van de "Woorden over het regiment van Igor"

Onder de oude Russische boeken wekte er altijd een mystieke afschuw in mij - "The Lay of Igor's Campaign." Ik las het in de vroege kinderjaren. Op achtjarige leeftijd. In Oekraïense vertaling door Maxim Rylsky. Dit is een zeer sterke vertaling, niet veel minder dan het origineel: "Toen ik op dat moment naar Igor naar de zon keek, bedekte de duisternis hem en zei tegen de krijgers:" Mijn broer, mijn vrienden! Het is beter dat we de bootie in stukjes hakken, ik zit vol arrogantie!”. En ook dit: "O Ruska land, al achter het graf!" (in het Oud-Russisch, aangezien het niet de vertaler was die schreef, maar de auteur van het grote gedicht zelf, luidt de laatste zin als volgt: "O Russisch land, je bent al achter de schuilplaats!"). “Shelom” is een heuvel die eruitziet als een helm, een hoog graf in de steppe.

Wat maakte me bang? Geloof het of niet: zelfs toen was ik vooral bang dat “de tijden van de eerste strijd” weer zouden terugkeren en broer tegen broer zou opstaan. Was het een voorgevoel van wat onze generatie te wachten staat? Ik ben opgegroeid in de Sovjet-Unie, een van de sterkste staten ter wereld. Het gevoel van veiligheid dat de Sovjet-bevolking toen had, kunnen de Oekraïense kinderen van vandaag zich niet eens voorstellen. De Chinese Muur in het Verre Oosten. Westerse groep Sovjettroepen in Duitsland. Nucleair schild boven het hoofd. En het lied: “Moge er altijd zonneschijn zijn! Mag ik altijd zijn!"

Op school hebben we geleerd dat Kievan Rus de bakermat is van drie broederlijke volkeren. In Moskou regeerde Brezhnev - een inwoner van Dnepropetrovsk. Er was geen reden om eraan te twijfelen dat de volkeren broederlijk waren. De ingenieur uit Moskou ontving hetzelfde als de ingenieur uit Kiev. Lobanovsky's Dynamo won het ene USSR-kampioenschap na het andere. Een dakloze, niet alleen op Chresjtsjatyk (nergens in Kiev!) werd dag noch nacht gevonden. En toch was ik bang. Ik was bang dat dit onverdiende geluk zou verdwijnen. Problemen, feodale fragmentatie - deze woorden achtervolgden me zelfs toen, als een nachtmerrie. Ik moet een voorgevoel hebben gehad.

En toen in 1991 in Belovezhskaya Pushcha drie nieuwe "feodale heren" ons verdeelden, zoals ooit de prinsen van smerds, en we alleen stil luisterden, en de grenzen lagen tussen de voormalige broederlijke republieken, herinnerde ik me "Het woord over het regiment … " opnieuw. En hij herinnerde zich constant in de "gangster 90s", toen de nieuwe "prinsen" alles rond verdeelden, zoals de tijdgenoten van Igor. Klonk dit niet modern: “Broeder begon tegen broer te zeggen:“Dit is van mij! En dat is ook van mij!" En de prinsen begonnen een beetje "dit grote" te zeggen en opruiing tegen zichzelf te smeden, en de rotting uit alle landen kwam met overwinningen naar het land van Rus "? De auteur van de Lay … definieerde de hele essentie van onze problemen 800 jaar geleden, aan het einde van de 12e eeuw.

Na een lange vergetelheid werd "The Tale of Igor's Host" in de jaren 1890 ontdekt door graaf Musin-Pushkin, een voormalige adjudant van Catherine's favoriete Grigory Orlov. Na zijn pensionering begon hij oude boeken te verzamelen en in een van de kloosterbibliotheken in de buurt van Yaroslavl kwam hij een handschriftenverzameling tegen. Het bevatte dezelfde mysterieuze tekst die nu bij iedereen bekend is.

De vondst veroorzaakte een sensatie. De patriotten van Rusland juichten. Eindelijk hebben we een meesterwerk opgegraven dat vergelijkbaar is met het Franse "Lied van Roland". En misschien nog wel beter! De jonge Karamzin plaatste een enthousiast briefje in de Hamburg Observer of the North, waarin de volgende woorden stonden: "In onze archieven werd een fragment uit een gedicht genaamd" Song to Igor's Warriors " gevonden, dat kan worden vergeleken met de beste Ossische gedichten en die in de 12e eeuw werd geschreven door een onbekende schrijver" …

Afbeelding
Afbeelding

TWO-FACE IGOR … Vrijwel direct ontstond er twijfel over de authenticiteit van het gedicht. Het manuscript "The Lay of Igor's Regiment" brandde in 1812 in Moskou af, tijdens de oorlog met Napoleon. Alle volgende herdrukken werden gemaakt volgens de eerste gedrukte editie van 1800, getiteld "Iroïsch lied over de campagne tegen de Polovtsians van de apanage-prins van Novgorod-Seversky Igor Svyatoslavich."Het is niet verwonderlijk dat het de Fransen waren die later begonnen te beweren dat het "Woord …" een vervalsing is. Wie wil toegeven dat uw landgenoten als barbaren een groot Slavisch meesterwerk hebben vernietigd?

De ridderlijke Igor was echter niet zo blank als de auteur van "The Lay …" hem portretteert. Hij wekte sympathie op in Rusland toen hij een slachtoffer werd - hij werd gevangengenomen door de Polovtsy. We vergeven altijd de vroegere zonden van de lijders.

In 1169, volgens The Tale of Bygone Years, behoorde de jonge Igor Svyatoslavich tot een bende prinsen die Kiev beroofden. De initiatiefnemer van de aanval was de Soezdal-prins Andrei Bogolyubsky. Vervolgens, al in de twintigste eeuw, probeerden enkele nationalistische Oekraïense historici deze campagne te presenteren als de eerste inval van "Moskovieten". Maar in feite was Moskou toen slechts een kleine gevangenis die niets besliste, en in het zogenaamd "Moskovische" leger naast de zoon van Andrei Bogolyubsky - Mstislav - om de een of andere reden Rurik van de "Oekraïense" Ovruch, David Rostislavich uit Vyshgorod (dit is onder de zeer Kiev!) En de 19-jarige Chernigov-inwoner Igor met zijn broers - de oudere Oleg en de jongste - de toekomstige "boei-tour" Vsevolod.

De nederlaag van Kiev was verschrikkelijk. Volgens de Ipatiev Chronicle hebben ze de hele dag beroofd, niet erger dan de Polovtsians: ze verbrandden kerken, vermoordden christenen, scheidden vrouwen van hun echtgenoten en namen ze gevangenen voor het huilen van huilende kinderen:, en de klokken werden door al deze mensen verwijderd van Smolensk, en Suzdal, en Chernigov, en de ploeg van Oleg … Zelfs het Pechersky-klooster werd verbrand … En er was in Kiev onder alle mensen kreunen en verdriet, en onverminderd verdriet, en onophoudelijke tranen. In één woord, het is ook strijd en ook verdriet.

En in 1184 "onderscheidde Igor zich" opnieuw. De groothertog van Kiev Svyatoslav stuurde het verenigde Russische leger tegen de Polovtsians. De toekomstige held van het gedicht met zijn broer, de onafscheidelijke "bui-tour" Vsevolod, nam ook deel aan de campagne. Maar zodra de geallieerden diep in de steppe gingen, laaide een discussie op over de methoden om de buit te verdelen tussen de Pereyaslavl-prins Vladimir en onze held. Vladimir eiste dat hij een plaats in de voorhoede zou krijgen - de geavanceerde eenheden krijgen altijd meer buit. Igor, die de afwezige groothertog tijdens de campagne verving, weigerde botweg. Toen keerde Vladimir, spuwend op zijn patriottische plicht, terug en begon Igor's Seversk-vorstendom te plunderen - niet om naar huis terug te keren zonder trofeeën! Igor bleef ook niet in de schulden en, terwijl hij de Polovtsians vergat, viel hij op zijn beurt de bezittingen van Vladimir aan - de Pereyaslavl-stad Glebov, die hij veroverde zonder iemand te sparen.

Afbeelding
Afbeelding
Afbeelding
Afbeelding

Versla en vlucht. Illustraties van de kunstenaar I. Selivanov voor "The Lay of Igor's Host".

Afbeelding
Afbeelding

Meer bij Slavjansk. Op deze kusten vochten Igor en zijn broer Vsevolod met de Polovtsy. Op dezelfde plaatsen waar tegenwoordig in Donbass gevechten plaatsvinden, werd prins Igor gevangengenomen door de Polovtsy. Het gebeurde in het gebied van zoutmeren bij Slavyansk

STRAF VOOR DE GEMEENSCHAP … En het jaar daarop vond dezelfde ongelukkige campagne plaats, op basis waarvan het grote gedicht werd gemaakt. Alleen achter de schermen was het feit dat de Ipatiev Chronicle een werk bevat dat het falen van Igor vanuit een veel realistischer standpunt interpreteert. Historici noemden het voorwaardelijk "Het verhaal van de campagne van Igor Svyatoslavich tegen de Polovtsi." En de onbekende auteur ervan beschouwt de gevangenschap van de Novgorod-Seversky-prins als een rechtvaardige straf voor de geplunderde Russische stad Glebov.

In tegenstelling tot "Lay …", waar veel alleen door een hint wordt gegeven, is "The Tale of the Campaign …" een zeer gedetailleerd verslag. Igor wordt erin uitgedrukt niet in pompeuze kalmte, maar behoorlijk prozaïsch. In "Woord …" zendt hij uit: "Ik wil met jou de rand van het Polovetsky-veld breken, Rusichi, ik wil ofwel mijn hoofd neerleggen, of een helm van de Don drinken!" En in "Tale …" is hij gewoon bang voor menselijke geruchten en neemt hij een overhaaste beslissing om de campagne voort te zetten ondanks de zonsverduistering, die mislukking belooft: "Als we terugkeren zonder te worstelen, dan zal onze schaamte erger zijn dan de dood. Laat het zijn zoals God het wil."

God gaf gevangenschap. De auteur van de Lay … vermeldt kort: "Hier verhuisde prins Igor van een gouden zadel naar een slavenzadel." De kroniekschrijver in de "Tale …" vertelt in detail hoe de leider van het uiteenvallende Russische leger voor de ogen van de vlucht van een pijl "van zijn hoofdtroepen:" En de gevangen Igor zag zijn broer Vsevolod, die hard vocht, en hij vroeg zijn ziel om te sterven, om de val van zijn broer niet te zien. Vsevolod vocht zo hard dat er zelfs maar weinig wapens in zijn hand waren, en ze vochten rond het meer."

Hier, in de woorden van de kroniekschrijver, vindt hij wroeging voor de aanmatigende avonturier. "En toen Igor:" Ik herinnerde me de zonden voor mijn Heer, mijn God, hoeveel moorden en bloedvergieten ik op het christelijke land heb gepleegd, net zoals ik de christenen niet spaarde, maar ik nam de stad Gleb in de buurt van Pereyaslavl als een schild. Toen ervoeren onschuldige christenen veel kwaad - ze excommuniceerden vaders van kinderen, broer van broer, vriend van vriend, vrouwen van echtgenoten, dochters van moeders, vriendinnen van vriendinnen, en alles werd verward door gevangenschap en verdriet. De levenden waren jaloers op de doden, en de doden verheugden zich, als heilige martelaren, en aanvaardden de beproeving met vuur uit dit leven. De oudsten wilden graag sterven, de echtgenoten werden in stukken gehakt en de vrouwen werden verontreinigd. En ik heb het allemaal gedaan! Ik ben het leven niet waard. En nu zie ik wraak op mij!"

Igor's relatie met de Polovtsy was ook niet zo eenvoudig. Volgens één versie was hij zelf de zoon van een Polovtsiaanse vrouw. Hoe het ook zij, de prins van Novgorod-Seversky ging gewillig allianties aan met de steppebewoners. En niet minder vaak dan vocht hij met hen. Precies vijf jaar voordat hij werd gevangengenomen door de Polovtsian Khan Konchak, begon Igor samen met dezelfde Konchak samen aan een aanval op de Smolensk-prinsen. Nadat ze waren verslagen op de Chertoriy-rivier, kwamen ze letterlijk in hetzelfde schuitje terecht. Zowel de Polovtsiaanse khan als de Russische prins, naast elkaar gezeten, vluchtten van het slagveld. Bondgenoten vandaag. Vijanden morgen.

En in gevangenschap in Konchak in 1185 was de held van "The Lay of the Regiment …" zeker niet arm. Hij slaagde er zelfs in om zijn zoon Vladimir te laten trouwen met de dochter van deze khan. Zoals, welke tijd te verspillen? De kraaien pikten de ogen van de gevallen krijgers in de steppe uit en de prins onderhandelde al met de vijand - over de toekomst voor zichzelf en zijn erfenis in Novgorod-Seversky. Waarschijnlijk zaten ze naast Konchak in een yurt, merriemelk te drinken en te onderhandelen over de voorwaarden van de deal. En toen alles al was besloten, en de orthodoxe priester trouwde met de prins en de Polovtsiaanse vrouw die zich tot het christendom had bekeerd, sprong Igor, profiterend van de goedgelovigheid van de steppebewoners, 's nachts, samen met zijn sympathieke Polovtsiaanse Ovlur, op hun paarden, toen iedereen sliep, en haastte zich naar Rusland: "God lijkt aan Igor de weg van het land van Polovts naar het land van Ruska … De avondzon ging uit. Igor slaapt. Igor kijkt toe. Igor meet het veld van de grote Don tot de kleine Donets. Paard Ovlur floot over de rivier en beval de prins om het te begrijpen … Igor vloog als een valk, Ovlur droop als een wolf, schudde de ijzige dauw af, scheurde zijn windhondenpaarden … ".

Wie 's nachts in de steppe moest opstaan en dauw over het gras moest lopen, zal de poëzie van deze scène waarderen. En wie nog nooit in de steppe heeft overnacht, wil waarschijnlijk naar de steppe…

Na te zijn ontsnapt uit gevangenschap, zal Igor nog 18 jaar leven en zelfs een Chernigov-prins worden. Onmiddellijk na de dood van Igor in 1203 zal zijn broer - dezelfde "boei-tour Vsevolod" samen met "het hele Polovtsiaanse land", zoals de Laurentian Chronicle schrijft, een campagne tegen Kiev beginnen: "En ze namen en verbrandden niet alleen Podol, maar de berg en Metropolitan Saint Sophia werd beroofd en de heilige godin Desyatinnaya werd geplunderd en kloosters en iconen werden gestript …”. Volgens de kroniekschrijver "hebben ze een groot kwaad gedaan in het Russische land, wat niet meer is gebeurd sinds de doop in Kiev."

Afbeelding
Afbeelding

OPNIEUW LIKE DAN … Ik wil de poëtische beelden van de auteur van The Lay of Igor's Host niet ontkrachten. Ik vestig uw aandacht op het feit dat Igor een zondaar was. Er kleefde veel bloed van zijn stamgenoten aan zijn handen. Als hij niet op zijn laatste noodlottige campagne naar de Steppe was gegaan, zou hij in de herinnering van zijn nakomelingen zijn gebleven als een van de talloze feodale rovers. Of liever gezegd, ik zou gewoon verdwalen in de pagina's van de annalen. Waren er maar weinig zoals hij, minderjarige prinsen die hun hele leven in strijd hebben doorgebracht? Maar de wonden die ze opliepen, niet alleen voor hun eigen lot, maar voor het hele "land van Ruska", een gedurfde ontsnapping uit gevangenschap, die iedereen zowel in Kiev als in Chernigov verraste, het daaropvolgende behoorlijk fatsoenlijke leven leek te boeten voor de zonden van de jeugd. Ieder van ons heeft tenslotte onze laatste kans en ons mooiste uur.

Maar zelfs dit is niet belangrijk. Waarom herinnerde ik me de campagne van Igor naar het Polovtsiaanse land weer? Ja, omdat de actie van het beroemde gedicht, waar we niet aan denken, al zijn beroemde oorlogsscènes, plaatsvinden in de huidige Donbass - ongeveer op de plaatsen waar de stad Slavyansk zich tegenwoordig bevindt. Igor liep de steppe langs de Seversky Donets in. Hij was de Seversky-prins - de heerser van de Slavische stam van het noorden. Het doel van zijn campagne was de Don, waarvan de Donets een zijrivier zijn. Ergens in de buurt van de zoutmeren bij het huidige Slavjansk, in een gebied waar geen zoet water is, werd prins Igor verslagen door de Polovtsy. De meeste onderzoekers zijn het precies eens over deze versie van de lokalisatie van de plaats van de kroniekslag - het was tussen de meren Veisovoy en Repnoe in 1894, bij het leggen van een spoorlijn door Slavyansk, arbeiders groeven op een ondiepe diepte veel menselijke skeletten en de overblijfselen van ijzer uit wapens - sporen van de beroemde strijd.

We zijn allemaal tot op zekere hoogte afstammelingen van zowel de Russen als de Polovtsiërs. Tweederde van het huidige Oekraïne is het voormalige Polovtsiaanse land. En slechts een derde - de noordelijke - behoorde tot Rusland. En ook hier, op dezelfde plaatsen als acht eeuwen geleden, wordt Slavisch bloed vergoten. Er is weer ruzie. Broer vermoordt broer. Dat kan niet anders dan mijn ziel met verdriet vullen.

Aanbevolen: