Op 17 juli 1916 (4 juli, oude stijl) in de Centraal-Aziatische stad Khujand (nu heet het Khujand), begon massale onrust, die de aanzet werd voor de Turkestan-opstand - een van de grootste anti-Russische opstanden in Centraal-Azië. Azië, vergezeld van bloedige pogroms van de Russische bevolking, en vervolgens wrede vergeldingsmaatregelen van het Russische leger.
Wandelen in Jamolak en de Khujand-opstand
De stad Khujand (Khujand) was ten tijde van de beschreven gebeurtenissen het administratieve centrum van het Khojent-district van de Samarkand-regio van het Russische rijk. De wijk werd voornamelijk bewoond door Tadzjieken.
Toen Nicolaas II op 25 juni 1916 een decreet publiceerde "Over de aantrekkingskracht van de mannelijke buitenaardse bevolking om te werken aan de bouw van vestingwerken en militaire communicatie op het gebied van actieve legers." Zo moesten de inwoners van Centraal-Azië, die voorheen niet dienstplichtig waren, worden gemobiliseerd voor het harde werk in de frontlinie. Natuurlijk was de lokale bevolking, die zich nooit echt verbonden had met Rusland en zijn belangen, verontwaardigd.
Vanuit Khujand zelf zouden 2.978 arbeiders naar de frontlinie worden gestuurd. Een van hen zou een zekere Karim Kobilkhodzhaev zijn - de enige zoon van Bibisolekha Kobilkhodzhaeva (1872-1942), beter bekend als "Hodimi Jamolak".
Bibisolekha was de weduwe van een arme ambachtsman, maar ze genoot een groot aanzien onder de vrouwelijke bevolking van haar wijk, omdat ze regelmatig verschillende rituele en sociale evenementen organiseerde. Karim was haar kostwinner en natuurlijk was Hodimi Jamolak erg bang hem kwijt te raken. Maar Karim, ondanks de verzoeken van zijn moeder, werd opgenomen in de lijst van gemobiliseerden.
Monument voor Hodimi Jamolak
Toen lokale bewoners verontwaardigd over de mobilisatie van mannen zich 's ochtends in de districten Guzari Okhun, Kozi Lucchakon en Saribalandi begonnen te verzamelen, ging Hodimi Jamolak met hen mee naar het gebouw van het districtshoofd van het district Khojent.
Het districtshoofd, kolonel Nikolai Bronislavovich Rubach, verliet het gebouw liever, waarna zijn assistent, luitenant-kolonel V. K. Artsishevsky beval de politie en soldaten van de wachtdienst om de menigte uiteen te drijven. Het was op dit moment dat Hodimi Jamolak naar voren rende, de politieman raakte en het ruitje van hem griste. Daarna verpletterde de enthousiaste menigte de politie. Als reactie klonken schoten. De soldaten van het fort Khojent openden het vuur op de menigte, verschillende mensen onder de rebellen werden gedood.
De redenen voor de opstand en de verspreiding ervan over Centraal-Azië
De opstand van Hodimi Jamolak in Khujand werd het startpunt voor verdere opstanden in andere regio's van Centraal-Azië. Pas in de tweede helft van juli 1916 waren er 25 optredens in de Samarkand-regio, 20 optredens in de Syrdarya-regio en de Fergana-regio liep voorop wat betreft het aantal optredens - hier vonden 86 kleine opstanden plaats. Op 17 juli 1916 werd de staat van beleg afgekondigd in het militaire district van Turkestan.
De opstand kreeg al snel een internationaal karakter en omvatte niet alleen de zittende Tadzjiekse bevolking van de regio Samarkand en de Oezbeekse bevolking van de regio Fergana, maar ook de Kirgiziërs, Kazachen en zelfs de Dungans. De inwoners van Centraal-Azië waren niet alleen ontevreden over de mobilisatie. Ze waren over het algemeen zeer ontevreden over het beleid van het Russische rijk in Turkestan.
Ten eerste is er sinds 1914 een massale vordering van vee voor de behoeften van het front uitgevoerd in de regio, en het vee werd gevorderd voor een schamele vergoeding, die 1/10 van zijn werkelijke waarde bedroeg. Locals beschouwden deze vorderingen als een banale overval.
Ten tweede, wat ook belangrijk is, was er tijdens het vorige decennium, te beginnen in 1906, een massale hervestiging van boeren uit de centrale regio's van Rusland naar Turkestan. Voor de behoeften van de kolonisten werd meer dan 17 miljoen hectare land toegewezen, al ontwikkeld door lokale bewoners. In totaal bedroeg het aantal kolonisten enkele miljoenen mensen - tot 500 duizend boerenbedrijven verhuisden vanuit Centraal-Rusland naar de regio als onderdeel van de Stolypin-landbouwhervorming.
Ten derde was er een groeiende onvrede over de algehele culturele invloed van Rusland in de regio. Conservatieve kringen zagen in hem een groot gevaar voor de gevestigde manier van leven en traditionele waarden van de lokale bevolking. Deze vrees werd op alle mogelijke manieren aangewakkerd door het Ottomaanse Rijk, dat zichzelf beschouwde als de beschermer van de moslims van Centraal-Azië en, zelfs vóór het begin van de Eerste Wereldoorlog, de regio overspoelde met zijn agenten die contact legden met de plaatselijke geestelijken, de hovelingen van de Bukhara Emir en Khiva Khan, met de feodale heren.
Ottomaanse agenten verspreidden anti-Russische oproepen, riepen de lokale bevolking op tot een 'heilige oorlog' tegen het Russische rijk en bevrijding van de 'macht van de giaur'. Tegelijkertijd waren Ottomaanse agenten actief in het Chinese Kashgar - het centrum van Oost-Turkestan, van waaruit ze al Rusland waren binnengedrongen. Anti-Russische sentimenten werden het meest beïnvloed in de regio Fergana, waarvan de bevolking altijd beroemd is geweest om zijn religiositeit.
Interessant is dat de tsaristische autoriteiten, nadat ze de hervestiging van Russische boeren naar Centraal-Azië en Kazachstan hadden georganiseerd, niet veel nadachten over hun veiligheid in hun nieuwe woonplaats. En toen in 1916 vrijwel overal in Centraal-Azië anti-Russische demonstraties uitbraken, waren veel Russische en Kozakken-nederzettingen praktisch weerloos, aangezien de meeste mannen van strijdvaardige leeftijd naar het front waren gemobiliseerd. Legereenheden in het militaire district van Turkestan waren ook niet talrijk, omdat er in die tijd geen echte tegenstanders waren in de buurt van de Russische grenzen in Centraal-Azië - noch Perzië, noch Afghanistan, noch China konden als zodanig worden beschouwd.
De invoering van de staat van beleg kon de opstand niet langer stoppen, die, na de regio's Samarkand en Fergana, de regio's Semirechye, Turgai en Irtysh overspoelde. Op 23 juli 1916 veroverden de rebellen het poststation Samsa in de buurt van de stad Verny. Hierdoor konden de rebellen de telegraafcommunicatie tussen Verny en Pishpek (Bishkek) onderbreken. Op 10 augustus sloten de Dungans - Chinese moslims zich aan bij de opstand, die verschillende Russische dorpen in de buurt van het Issyk-Kul-meer afslachtte. Dus al op 11 augustus werden de meeste inwoners van het dorp Ivanitskoye, het dorp Koltsovka, vermoord.
Er was geen genade voor de Russen: ze werden gesneden, geslagen, zonder vrouwen of kinderen te sparen. Hoofden, oren, neuzen werden afgesneden, kinderen werden in tweeën gescheurd, op spiesen geplakt, vrouwen werden verkracht, zelfs meisjes, jonge vrouwen en meisjes werden gevangengenomen, - schreef de rector van de Przhevalsky-stadskathedraal, priester Mikhail Zaozersky.
Op 12 augustus slaagde een 42-koppig Kozakkendetachement uit Verny erin een van de Dungan-bendes te vernietigen. Maar de moorden op de Russische burgerbevolking gingen door. Zo braken de rebellen het Issyk-Kul-klooster binnen en doodden de monniken en novicen die daar waren. De slachtoffers van de bandieten waren boeren, spoorwegpersoneel, leraren en artsen. De rekening van de slachtoffers van de opstand ging al snel naar duizenden.
Is het de moeite waard om de gruwelijke wreedheden te beschrijven die de rebellen hebben begaan tegen de vreedzame Russische inwoners?Omdat ze niet in staat waren het leger te weerstaan, richtten de rebellen al hun woede op onschuldige mensen, bijna altijd hun pad vergezellend met regelrechte criminaliteit - beroving, moord, verkrachting. Ze verkrachtten vrouwen, meisjes en zelfs kinderen en oude vrouwen, en vermoordden ze meestal later. De lijken van de gedode mensen lagen op de wegen en stortten de soldaten en officieren van het Russische leger in shock, gericht op het onderdrukken van de opstand. Tijdens de opstand werden ongeveer 9 duizend Russische hervestigingshuishoudens vernietigd, veel infrastructuurfaciliteiten werden vernietigd.
De vergeldingsmaatregelen van generaal Kuropatkin
De gouverneur-generaal van Turkestan en de commandant van het militaire district van Turkestan, generaal van de infanterie Alexei Nikolajevitsj Kuropatkin, zou de onderdrukking van de opstand leiden. Hij werd bijna onmiddellijk na het uitbreken van de opstand op de post benoemd.
De Russische troepen, die de wreedheid zagen waarmee de rebellen met burgers omgingen, reageerden in natura. De slachtoffers van de onderdrukking van de opstand waren vele honderdduizenden - van 100 duizend tot 500 duizend mensen. Bij de Shamsi-pas werden bijvoorbeeld 1.500 Kirgiziërs doodgeschoten.
Meer dan 100 duizend Kazachen en Kirgiziërs, uit angst voor wraak voor de misdaden van de rebellen, werden gedwongen te migreren naar buurland China. Alleen al in Semirechye werden 347 opstandelingen ter dood veroordeeld, 168 opstandelingen tot dwangarbeid en 129 opstandelingen tot gevangenisstraf.
Opstand in de Turgai-steppen
Op het grondgebied van het moderne Kazachstan, in de Turgai-regio van het Russische rijk, bleek de opstand het meest succesvol en gestructureerd te zijn. Het omvatte de districten Turgai, Irgiz en de Dzhetygarinsky volost van het district Kustanai in de regio Turgai. Door de eigenaardigheden van het landschap konden de rebellen hier met meer succes opereren dan in andere regio's van het moderne Kazachstan.
De Turgai-rebellen creëerden ook hun eigen verticale macht - ze kozen khans en sardarbeks (militaire leiders), en de khans waren ondergeschikt aan de generaal Khan Abdulgappar Zhanbosynov. Amangeldy Imanov (foto) werd verkozen tot opperbevelhebber (sardarbek) van de rebellen. Hij leidde ook de kenesh - de raad van commandanten van de rebellenformaties. Zo vormden de rebellen een parallelle machtsstructuur en in de gebieden die ze controleerden, werkte de macht van het Russische rijk niet echt.
In oktober 1916 begonnen de rebellen onder bevel van Amangeldy Imanov het beleg van Turgai. De situatie werd alleen gered door de nadering van het korps van luitenant-generaal V. G. Lavrentieva. De rebellen gingen over tot een guerrillaoorlog die duurde tot 1917. Na de Februarirevolutie van 1917 verbeterde de positie van de rebellen, omdat de Russische troepen zich terugtrokken, en eind 1917 nam Amangeldy Imanov Turgai nog steeds in en zwoer trouw aan de Sovjetmacht.
Nasleep van de opstand
Turkestan opstand van 1916-1918 de reeds bestaande etnische tegenstellingen in Centraal-Azië verdiepte, een aanzienlijk deel van de Centraal-Aziaten tegen Rusland en het Russische volk als geheel keerde. Tegelijkertijd, tijdens de Sovjetperiode van de nationale geschiedenis, werd de opstand in Turkestan gezien als anti-imperialistisch en antikoloniaal, door de lokale bevolking opgeworpen tegen de tsaristische regering. Ze zwegen liever over de wreedheden die de rebellen tegen de Russische bevolking hadden begaan. Maar de leiders van de rebellen, vooral Amangeldy Imanov, veranderden in gerespecteerde nationale helden.
Deze "inwijding" van de anti-Russische opstand heeft de houding van de lokale bewoners tegenover de Russen in feite niet verbeterd. In de geschiedenisboeken van de Sovjet-Unie, in tal van populaire literatuur, vooral gepubliceerd in de republieken van Centraal-Azië en Kazachstan, spraken ze uitsluitend over de wreedheden van het Russische leger tijdens de onderdrukking van de opstand, over het 'criminele' economische beleid van de Russische Rijk. Als gevolg hiervan werden de rebellen alleen als slachtoffers ontmaskerd, hun misdaden werden niet gedekt.
In de post-Sovjetrepublieken van Centraal-Azië wordt de opstand in Turkestan uitsluitend bekeken door het prisma van het heersende etnisch nationalisme. Zelfs in Kirgizië, dat lid is van de CSTO en de Euraziatische Economische Unie, werd een nationale feestdag ingesteld ter nagedachtenis aan de opstand in Turkestan. In plaats van niet alleen de fouten van de tsaristische regering en haar economisch beleid te bedekken, maar ook de gruweldaden van de rebellen, vergoelijkt, legitimeert deze benadering de wetteloosheid, monsterlijke misdaden die werden begaan tegen de burgerbevolking van Russische dorpen en dorpen, Kozakkenboerderijen.
Helaas reageren de Russische autoriteiten, die de betrekkingen met Astana en Bisjkek, Tasjkent en Dushanbe liever niet bederven, niet echt op dergelijke berichtgeving over historische gebeurtenissen. Maar is het niet een te hoge prijs om te betalen voor loyaliteit - om zowel de herinnering aan de gevallen landgenoten als de veiligheid van de Russisch- en Russischsprekende bevolking die nog in de regio is, te verwaarlozen? Inderdaad, waar de russofobie van het verleden wordt geheiligd en gepromoot, houdt niets de manifestaties ervan in het heden tegen.
