Slavische kolonisatie van de 7e eeuw in Midden- en Zuid-Europa was significant verschillend van die van de 6e eeuw. Als de eerste voornamelijk werd bijgewoond door Slovenië of Sklavins, die uitgestrekte gebieden bewoonden, dan werd de volgende ook door Antes bijgewoond.
Het vond plaats in omstandigheden waarin de Slavische stammen al "kennis hadden gemaakt" met de staatsinstellingen van andere landen, en tijdens het proces van militaire migratie begon de vorming van supra-tribale regeringsvormen, eerst onder de Slovenen, daarna de mieren.
Stoornissen in het "nomadische rijk" van Avar en het volledige verlies van de controle van de Byzantijnen over de Donau-grens sinds 602 speelden hierbij een belangrijke rol (Ivanova O. V., Litavrin G. G.).
Een dergelijke actieve opmars van de Slaven naar deze landen kon niet worden uitgevoerd zonder een militaire organisatie. Blijkbaar was dit een tribale militaire organisatie (waarover we in een apart artikel in detail zullen schrijven), de clans werden geleid door ouderlingen of zhupans (een mogelijke etymologie van de Iraanse "grote heer, edelman").
Engels:
“Elke stam vestigde zich op een nieuwe plaats, niet door een opwelling en niet door willekeurige omstandigheden, maar in overeenstemming met de familienabijheid van stamgenoten … Grote groepen die nauwer verwant waren kregen een bepaald gebied, waarbinnen, opnieuw, gescheiden clans, waaronder een aantal families, vestigden zich samen en vormden afzonderlijke dorpen. Verschillende verwante dorpen vormden een "honderd" …, enkele honderden vormden een district …; het geheel van deze districten vormden de mensen zelf."
Kolonisten in nieuwe gebieden vormen pre-state of militair-territoriale allianties, in de Balkan en de Donau aangeduid als Slavinia of Sklavinia (Litavrin G. G.). Constantijn VII (905-959) schreef:
"Ze zeggen dat deze volkeren geen archonten hadden, behalve de oudsten-Zhupans, zoals het is in de regels en in andere Slavinia."
Het dagelijkse beheer van de samenleving onder de Slaven werd nog steeds niet afgehandeld door individuele supra-tribale leiders - militaire leiders, maar door de hoofden van clans.
Defensieve oorlogen, zoals in het geval van de Samo Slaven of offensieve, zoals in de situatie met de stammen van de mierenkring, waren ook een factor bij het stimuleren van de vorming van het controlesysteem. Maar, zoals we uit de geschiedenis van de Slaven van deze tijd kunnen zien, met het wegvallen van de noodzaak om defensieve of offensieve oorlogen te voeren, vertraagde of stopte het proces van staatsvorming (Shinakov E. A., Erokhin A. S., Fedosov A. V.).
Slaven op het Balkan-schiereiland en de Peloponnesos
Slavische migratie naar deze regio is verdeeld in twee fasen: de eerste in de 6e eeuw, de tweede vanaf het begin van de 7e eeuw. Zoals elders, namen de Sklavins in de eerste etappe de leiding en de Antes begonnen uiteraard deel te nemen in de tweede etappe, na de aanval van Avar aan het begin van de 7e eeuw. Dit is wat hij schrijft over de gebeurtenissen van het einde van de 6e eeuw. Johannes van Efeze, zij het enigszins overdreven:
“In het derde jaar na de dood van keizer Justinus, tijdens het bewind van keizer Tiberius, kwamen de vervloekte mensen van de Slaven naar buiten en trokken door heel Hellas, de regio van Thessaloniki en heel Thracië. Ze veroverden vele steden en forten, verwoestten, verbrandden, veroverden en onderwierpen de regio en vestigden zich er vrij, zonder angst, zoals in hun eigen land. Zo was het vier jaar lang, terwijl de keizer bezig was met de oorlog met de Perzen en al zijn troepen naar het oosten stuurde. Daarom vestigden ze zich op dit land, vestigden zich erop en verspreidden zich wijd zolang God het hen toestond. Ze vernietigden, verbrandden en namen de buitenmuur volledig in beslag en namen vele duizenden koninklijke kuddes paarden en allerlei anderen gevangen. En tot deze tijd, tot het jaar 595, vestigden ze zich en leefden ze vreedzaam in de Romeinse regio's, zonder zorgen en angsten."
Na 602 nam de beweging van de Slaven naar het oostelijk deel van de Balkan en Griekenland toe. Deze opmars was niet eenmalig, in dit proces is sprake van een vermenging van migratiestromen, waardoor nieuwe stammengroepen ontstaan of op nieuwe "contractuele" basis door clans worden gevormd, hoewel ook oude stammen worden aangetroffen. Hoe de invasie plaatsvond, is duidelijk te zien aan het voorbeeld van de belegeringen van de Slaven van de stad Thessaloniki (modern. Thessaloniki) tussen 615 en 620. De stad dreigde meerdere keren te worden bestormd tijdens belegeringen, die volgens de regels van de krijgskunst werden uitgevoerd. Tegelijkertijd verenigden de stammen die de stad belegerden zich en kozen de belangrijkste militaire leider.
Na de mislukkingen van de Slaven tijdens het beleg van Thessaloniki, sturen ze geschenken naar het hoofd van de Avaren en nodigen ze hem uit voor hulp, en verzekeren ze dat iedereen na de verovering van de stad een enorme buit wacht. De kagan, begerig naar rijkdom, arriveert hier met de Avaren en onderdanen van de Bulgaren en Slaven. Deze gebeurtenissen vinden plaats vóór het beleg van Constantinopel in 626.
De relatie tussen de stammen die de Griekse stad belegerden en de kagan is niet helemaal duidelijk: aan de ene kant roepen ze de hulp in van de Avaren, en ze komen als bondgenoten, maar de kagan leidt meteen zelf het beleg. Hoogstwaarschijnlijk was de verdeling van de krachten hier vergelijkbaar met die tijdens het beleg van Tweede Rome in 626, waarover we schreven in het vorige artikel over "VO": de Avaren, ondergeschikte nomaden Bulgaren en agrarische Slaven trokken de kagan's binnen eigen leger. Interessant is dat aan de andere kant van Europa de Avaren de Alpenslaven te hulp schieten wanneer de Bavaren aanvallen. Dus naast de Avaren en hun ondergeschikten stond het geallieerde leger van de Slaven, dat het beleg van Thessaloniki begon.
De Wonderen van St. Demetrius van Thessaloniki, die de Slavische belegeringen beschrijft, zegt het volgende:
"… terwijl ze hun clans en hun eigendom aan land hadden, waren ze van plan hen in de stad te vestigen na [zijn] gevangenneming."
Dit zijn niet langer alleen rooftochten, maar de inbeslagname van territoria, hoewel de Slaven natuurlijk het leven in steden vermeden en zich op het platteland vestigden.
De namen van stammen zijn tot ons gekomen, inclusief degenen die deelnamen aan het beleg van Thessaloniki.
De Droguvites vestigden zich in Zuid-Macedonië ten westen van Thessaloniki, de Sagudats en andere Droguvites in Zuid-Macedonië, de Velegesites vestigden zich in Griekenland, in Zuid-Thessalië, de Vayunites in Epirus, in het gebied van het meer van Ioannina, waar de Berzites woonden, is onbekend.
Laten we ook wijzen op de Antsk-stam van Smolyan, die zich vestigde in de westelijke Rhodopes, aan de rivier Mesta-Nestor, die uitmondt in de Egeïsche Zee (het huidige Smolyan, Bulgarije).
De alomtegenwoordige groep van de Antische stam van Serviërs vestigde zich in Thessalië, in de buurt van de rivier de Bystrica. Te oordelen naar de verspreiding van de antieke fibulae, bezetten de mierenstammen, die de Balkan oprukten, de Slovenen en de Sklavins volgend, de Donauzone, het grondgebied van Bulgarije, Kroatië, Servië, Bosnië en Herzegovina, en zijn enigszins aanwezig in Griekenland zelf.
In deze regio's vinden op dit moment dezelfde processen plaats als in andere plaatsen van migratie van de Slaven.
De deelnemers aan de campagne, net als in andere regio's van de opmars van de Slaven, hebben of kiezen een militaire leider. In Thessalloniki stonden de stammen onder leiding van Hatzon, aan wie andere leiders gehoorzamen, maar vaak handelen stammen in de traditie van oorlogvoering door de Slaven op eigen risico en risico.
De gevechtsactiviteit van de Slavische stammen tijdens hun vestiging in de oostelijke Balkan stelt sommige onderzoekers in staat om te praten over het begin van de vorming van een vroege staat, wat logisch lijkt. In de door de Slaven bezette gebieden waren er ook andere bevolkingsgroepen, waaronder de stedelijke bewoners van de Byzantijnse staat (P. Lamerl).
Kroaten en Serviërs
Aan het begin van de 7e eeuw kwamen de stammen van Kroaten en Serviërs de historische arena binnen, beide stammen, of beter gezegd, de vereniging van stammen behoorde tot de mierengroep. Opgemerkt moet worden dat deze stamgroep zichzelf hoogstwaarschijnlijk nooit de Antae heeft genoemd, omdat, volgens één versie, de Antes een boeknaam is voor de stammen die in de 6e eeuw leefden in de tussenstroom van de rivieren Bug en Dnjepr, vóór de samenvloeiing van de Donau in de Zwarte Zee, en ze noemden zichzelf gewoon: Kroaten, Serviërs, enz. Het is interessant dat de Kroaten, zoals Konstantin Porphyrogenitus schreef, hun zelfnaam definieerden als 'de eigenaren van een groot land'. En het lijkt ons dat dit geen vergissing is en het gaat niet om "Groot-Kroatië", maar om de echte zelfidentificatie van de Kroaten. De etymologie van deze term van "herders" had natuurlijk geen betekenis voor deze periode, en het is ook onwaarschijnlijk dat deze zelfnaam werd geassocieerd met het feit dat de Kroaten zich in het begin van de 7e eeuw op plaatsen verspreidden. in heel Midden-, Zuid- en Oost-Europa. Dit gaat natuurlijk over hun zelfperceptie van de periode van de mierengemeenschap, en, wat echt overeenkomt met het feit, de Antes waren de eigenaren van een groot land in het Zwarte Zeegebied.
Hoe verliepen de gebeurtenissen aan de vooravond van de komst van de mierenstammen in het westelijke deel van de Balkan?
Volgens Konstantin Porphyrogenitus, die op een legende vertrouwde, vielen Byzantijnse ruiters van de grenswacht ongewapende Slavische en mogelijk Avar-nederzettingen aan de overkant van de Donau binnen, waar alle mannen op campagne gingen, waarna, zoals Basileus schrijft, de Avaren de Romeinen in een hinderlaag lokten, die opnieuw de Donau overvielen, waarna ze op sluwe wijze de belangrijkste stad en het grote fort Salonu (regio Split, Kroatië) in Dalmatië veroverden en geleidelijk het hele grondgebied bezetten, behalve de kustplaatsen.
Archeologen registreren vernietiging in de nederzettingen van Rome bij Rocha, Muntayana, Vrsar, Kloshtar, Rogatitsa, enz. (Marusik B., Sedov V. V.).
Dit gaf paus Gregorius de Grote een excuus in zijn brief van de zomer van 600 aan bisschop Maxim Salona om te klagen over de constante invasies van de Slaven, waarbij hij opmerkte dat al deze problemen 'te wijten zijn aan onze zonden'.
De campagnes van de Avaren en de Slaven waren aan hen ondergeschikt, zoals Paul Deacon schrijft, aan deze gebieden in 601 of 602, 611 en 612. In 601 (602), samen met de Longobarden.
Thomas Splitsky verduidelijkt dat Salona werd belegerd en ingenomen door cavalerie en voettroepen van de 'Goten en de Slaven'.
Thomas van Splitsky, die in de 13e eeuw schreef, zou de twee gebeurtenissen kunnen combineren. De eerste keer dat de Slaven in Solunia waren in 536, en in Dyrrachia (Drach) - in 548. In 550 overwinterden de Slaven in Dalmatië, die in de lente werden vergezeld door detachementen van over de Donau voor overvallen in deze delen, en hoe Procopius van Caesarea meldde, waren er onbevestigde geruchten dat de Slaven waren omgekocht door de koning van de Italiaanse Goten Totila om de troepen van de Romeinen af te leiden die van plan waren in Italië te landen. In 552 plunderde Totila Kerkyra en Epirus, dicht bij Dalmatië.
En in 601 (602) plunderden de Longobarden Dalmatië samen met de Avaren en Slaven. Dit gaf de historicus een reden om de twee gebeurtenissen te verwarren.
Bovendien, zoals Thomas Splitsky meldt, plunderden de Slaven niet alleen, ze kwamen hier als onderdeel van een hele nobele unie van stammen (zeven of acht) van de Sloveense groep: Lingons of Ledians. Volgens Konstantin Porphyrogenitus werden deze landen eerst geplunderd en veranderd in een woestijn, waarna de Slaven en Avaren zich hier begonnen te vestigen, waarschijnlijk met de overheersing van de laatste.
Er zijn zeer weinig archeologische vondsten van Avar-oorsprong in deze regio (Sedov V. V.).
Na de beschreven gebeurtenissen trof een nieuwe golf immigranten dit deel van de Balkan aan het begin van de 7e eeuw. We zien dat Kroatische en Servische antas op verschillende plaatsen van het Avar-Sloveense grondgebied voorkomen. Kroaten komen niet van het grondgebied van een of ander "Wit Kroatië". Alle Kroatische stamcentra in de 7e eeuw, inclusief "Wit Kroatië" en Kroaten in de Karpaten, werden gevormd tijdens hun verplaatsing vanuit het noorden van de Donau. Hetzelfde kan gezegd worden over de Serviërs: sommigen verhuizen naar de Balkan: naar Thracië, Griekenland en Dalmatië, en sommigen trokken naar het westen, naar de grenzen van de Duitse wereld.
Kroaten kwamen net als Serviërs naar het westelijke deel van het Balkan-schiereiland aan het begin van het bewind van keizer Heraclius, tijdens een ernstige crisis in het buitenlands beleid in het oosten van het rijk.waar Sassanian Iran de belangrijkste provincies veroverde: het hele Midden-Oosten en Egypte, vochten in Klein-Azië en Armenië.
Deze stammen waren Kroaten, Zaglums, Tervuniots, Kanalites, Diocletians en Pagans of Neretvians. Dat valt volledig samen met de periode na de nederlaag van de Mieren op de Avaren aan het begin van de 7e eeuw. tegen de achtergrond van twee belangrijke punten.
Ten eerste vindt de invasie van de antieke stammen in deze regio plaats tijdens de periode van het begin van de verzwakking van de Kaganate in het eerste decennium van de 7e eeuw. Natuurlijk heeft de tribale organisatie bijgedragen aan de militaire rally van de Kroatische clans, maar er is geen specifieke reden om te beweren dat de stammen die hier aankwamen een militair sterk genoeg groepering hadden, en niet een slecht georganiseerde massa immigranten die "op de vlucht waren voor een vijandelijke invasie"., is er geen specifieke reden (Mayorov AV).
Bovendien vormden dezelfde Avaren, bijvoorbeeld degenen die op de vlucht waren voor de Turken, een formidabele kracht voor andere stammen, zoals de Gepiden, Eruls of dezelfde Goten, tijdens de periode van de migratie van volkeren. De volkeren die de vervolging ontvluchtten, waren militair vaak behoorlijk sterk: het is belangrijk met wie te vergelijken.
Ten tweede, in omstandigheden waarin, na de omverwerping van keizer Phocas (610), slechts twee deelnemers aan de Phocas-coup overbleven in het Thracische leger dat was gestuurd om Perzië in het leger te bevechten, kon Byzantium alleen vertrouwen op diplomatie aan zijn noordelijke grenzen (Kulakovsky Yu.).
En hier kwamen misschien de oude banden van Constantinopel met de mieren weer van pas. Het rijk, dat niet over de militaire kracht beschikte om de regio te verdedigen, hanteerde het principe van "verdeel en heers".
Het is niet voor niets dat de Kroatische (mier)stammen die kwamen om een lange oorlog te beginnen met de lokale Avaren: ze vernietigden sommigen, veroverden anderen, zoals Konstantin Porphyrogenitus schrijft, met vermelding van het feit dat ze handelden op instigatie van Vasilevs Heraclius. We hebben een extreem klein aantal archeologische vondsten van de Avaren in deze regio, maar desalniettemin, te oordelen naar de beschrijving van de Vasileus, was de strijd lang, wat betekent dat de Avaren de steun hadden van de Slaven die zich hier eerder hadden gevestigd. De overwinning vond plaats in de jaren 1920 en 1930, tijdens een periode van ernstige verzwakking van het kaganaat en problemen in hun eigen "metropool". Daarna vindt stabilisatie plaats in deze regio, Byzantijnse bewoners keren terug naar hun steden, uitwisseling en handel worden gevestigd, de Slaven vestigen zich op het platteland. De lokale bevolking begint de Kroaten te eren in plaats van de staatsbelastingen van Byzantium. Er wordt een vroeg managementsysteem gevormd, waarvan we bijna niets weten.
De hervestigingsbeweging werd geleid door enkele Kroatische clans of stammen onder leiding van een leider, de vader van een zekere Porg of Porin (Ποργã), misschien waren het er vijf, onder leiding van de broers Kluka, Lovel, Cosendziy, Mukhlo, Horvat met twee zussen. De meeste onderzoekers herleiden deze namen naar Iraanse, of preciezer, naar Alaanse wortels (Mayorov A. V.).
Alle vermelde leiders of militaire leiders van individuele clans of stammen worden genoemd in verschillende delen van het verhaal van Constantijn Porphyrogenitus over de geschiedenis van de Kroaten.
Al onder Porg, tijdens het bewind van Heraclius, vond de eerste doop van de Kroaten plaats. Het wantrouwen waarmee veel onderzoekers dit feit beschouwen, houdt geen rekening met het feit dat dit proces meestal lang duurt en vaak een lange periode duurt vanaf de doop van de adel tot het doordringen van religie in het dagelijks leven.
De Serviërs trekken tegelijkertijd met de Kroaten naar dit gebied, en hun verplaatsing werd veroorzaakt door dezelfde redenen: het uiteenvallen van de Antsky-eenheid onder de slagen van de Avaren.
Net als bij de Kroaten, wordt hun naam onder de Serviërs geassocieerd met de periode van de vorming van de Slavische, mierengemeenschap op basis van de archeologische cultuur van Tsjernjakhov in het proces van interactie met de Sarmatische nomadische stammen. Zoals M. Fasmer opmerkte:
"* Ser-v-" om te beschermen ", wat in de klassieke Scythische * harv- gaf, vanwaar de glorie. * xṛvati ".
De etymologie blijft echter controversieel. Maar de aanwezigheid van namen die worden geassocieerd met "bescherming" is veelbetekenend, en laten we ons niet misleiden door de interpretatie van "veewachten", "herders", dergelijke namen kunnen alleen zijn gegeven aan stammen die constant vechten en "vee" beschermen in de brede zin van het woord: in het Oud-Russisch is "vee" geld, net als veel andere Indo-Europese volkeren.
Vasilevs Constantijn wijst ook op de reden om de Serviërs uit te nodigen naar de Balkan als een manier om gebieden te vestigen die waren verwoest door de Avaren (Avaren en Slaven ondergeschikt aan hen), die formeel onder de controle van het rijk stonden. En deze gebeurtenissen vinden ook plaats in de jaren 20, een periode van verzwakking van de Avaren, die niet aan Singidunum (Belgrado) lag, maar
"De oudheden uit de periode van de eerste ontwikkeling van de Balkan door de Servische stammen zijn erg moeilijk te vangen met archeologische methoden" (M. Lyubinskovich, V. Sedov).
De Serviërs, net als de Kroaten, die deze gebieden waren binnengekomen, vestigden hun macht met geweld, en dit gebeurde in de 20-30s van de 7e eeuw. zowel in de strijd tegen de Avaren als tegen de aan hen ondergeschikte Slovenen (Naumov E. P.).
De Serviërs worden gedoopt tijdens het bewind van Heraclius, het proces duurde natuurlijk lang, maar de consolidatie van de aankomende stammen en clans vindt vrij snel plaats, hoewel de structuur van hun unie niet sterk was, en in de late jaren '70 een deel van het land raakte afhankelijk van het herstelde Avar-onderwijs, maar deze afhankelijkheid is hoogstwaarschijnlijk "vazalage" of "alliantie", en niet "zijrivier", zoals voorheen.
De aankomende stammen die nieuwe landen veroverden, moesten het beheersproces organiseren, maar de vorming van vroege staatsinstellingen was nog ver weg.
En hoewel de militaire activiteit van migranten plaatsvindt, is deze niet meer zo intens als tijdens het migratieproces.
Dat zien we dus aan het begin van de VIIe eeuw. onder de Slaven aan de Balkangrens van Byzantium vinden belangrijke veranderingen plaats - ze naderen de tijd van de oprichting van de eerste staten.
Deze situatie werd beïnvloed door drie factoren:
1. Verzwakking van het kaganaat.
2. Moeilijkheden van het Byzantijnse rijk en de val van de militaire controle over de Donaugrens.
3. De verovering door de Slaven van land in een mildere klimaatzone, gebieden met een hogere kwaliteit van de landbouw.
De onderwerping van nieuwe gebieden met een bevolking op een hoger ontwikkelingsniveau, buiten het kader van het traditionele en begrijpelijke tribale systeem voor de Slaven, vereiste nieuwe managementmethoden.
In de landen waar de Slaven een bevolking ontmoetten die op een vergelijkbaar ontwikkelingsniveau stond (de Illyrische stammen van Byzantium), vond het integratieproces intensief plaats.
Bronnen en literatuur:
Konstantin Porphyrogenitus. Over het beheer van het rijk. Vertaling door G. G. Litavrina. Bewerkt door G. G. Litavrina, A. P. Novoseltsev. M., 1991.
Brieven van paus Gregorius I // Verzameling van de oudste schriftelijke verslagen van de Slaven. T. II. M., 1995.
Theophanes de Byzantijnse. Kroniek van de Byzantijnse Theophanes. van Diocletianus tot de tsaren Michael en zijn zoon Theophylact. Vertaling door OMBodyanskiy Rjazan. 2005.
Wonderen van St. Demetrius van Thessaloniki // Code van de oudste schriftelijke informatie over de Slaven. T. II. M., 1995.
Akimova OA Vorming van de Kroatische vroege feodale staat. // Vroege feodale staten in de Balkan van de 6e - 12e eeuw. M., 1985.
Ivanova O. V. Litavrin G. G. Slaven en Byzantium // Vroege feodale staten in de Balkan van de 6e - 12e eeuw. M., 1985.
Kulakovsky Y. Geschiedenis van Byzantium (602-717). SPb., 2004.
Burgemeester AV Groot Kroatië. Etnogenese en vroege geschiedenis van de Slaven van de Karpaten. SPb., 2006.
Marx K. Engels F. Werkt. T. 19. M., 1961.
Naumov EP Vorming en ontwikkeling van de Servische vroege feodale staat // Vroege feodale staten in de Balkan van de 6e - 12e eeuw. M., 1985.
Niederle L. Slavische oudheden. Vertaald uit het Tsjechisch door T. Kovaleva en M. Khazanova, 2013.
Sedov VV Slaven. Oude Russische mensen. M., 2005.
Fasmer M. Etymologisch woordenboek van de Russische taal. T. 4. M., 1987.
Shinakov E. A., Erokhin A. S., Fedosov A. V. Paden naar de staat: Duitsers en Slaven. Pre-state stadium. M., 2013.
Lemerle P. Les plus anciens recueils des Miracles de Saint Demetrius en de pénétration des Slaves dans les Balkans. II. Commentator. P., 1981.
