Prins Roman Mstislavich, Byzantijnse prinses en buitenlands beleid

Inhoudsopgave:

Prins Roman Mstislavich, Byzantijnse prinses en buitenlands beleid
Prins Roman Mstislavich, Byzantijnse prinses en buitenlands beleid

Video: Prins Roman Mstislavich, Byzantijnse prinses en buitenlands beleid

Video: Prins Roman Mstislavich, Byzantijnse prinses en buitenlands beleid
Video: 20 juli: Eerste raketaanval op de Krim: GROTE RUSSISCHE BASIS VERNIETIGD| Oorlog in Oekraïne 2024, April
Anonim
Prins Roman Mstislavich, Byzantijnse prinses en buitenlands beleid
Prins Roman Mstislavich, Byzantijnse prinses en buitenlands beleid

De eerste contacten van Byzantium met Roman Mstislavich werden waarschijnlijk gelegd in het begin van de jaren 1190, toen hij aan kracht won als een van de meest invloedrijke prinsen van Zuid-Rusland. De echte bloei van deze relaties begon echter pas in 1195, toen Alexei III Angel de macht overnam in Constantinopel, en vooral na de eenwording van het Galicië-Volyn-vorstendom onder leiding van prins Roman, waardoor hij al een zeer opvallende politieke figuur en militaire macht buiten Rusland, vooral voor de Romeinen. Deze laatste probeerde koste wat kost de betrekkingen met de prins te verbeteren. De reden was simpel: Byzantium was in die tijd in verval, ondervond constante opstanden, maar het ergste van alles was dat het werd onderworpen aan regelmatige invallen door de Polovtsy, die zijn land grondig verwoestten en Constantinopel bereikten tijdens hun invallen. Er was een soort kracht nodig die de invallen van de steppebewoners op Byzantium kon stoppen, en prins Roman Mstislavich bleek zo'n kracht in de ogen van de Byzantijnse keizer.

Blijkbaar waren de onderhandelingen al lang voor de verovering van Galich begonnen, aangezien al in 1200 de eerste tekenen van de gesloten alliantie verschenen. Daarna werd een van de belangrijkste taken van het buitenlands beleid van Roman campagnes diep in de steppe tegen de Polovtsians, wat tegelijkertijd een traditionele bezetting was voor Zuid-Rusland, en aanzienlijke steun bood aan de Byzantijnse bondgenoten. Al in de winter van 1201-1202 viel hij op de Polovtsiaanse steppe en sloeg hij de nomaden en kampen van de steppe. De belangrijkste troepen van de Kumanen plunderden in die tijd Thracië. Nadat ze nieuws hadden ontvangen over de campagne van de Russische prins, werden ze gedwongen om in snel tempo naar huis terug te keren en de buit weg te gooien, inclusief de rijke man. Hiervoor verdiende Roman een vergelijking met zijn voorouder, Vladimir Monomakh, die ook als preventieve maatregel van bezoeken aan de steppebewoners hield en actief oefende. Als reactie steunden de Polovtsians de vijand van Roman, Rurik Rostislavich, maar faalden en werden gedwongen om verschillende keren onverwachte gasten uit Rusland te ontmoeten. Wintercampagnes bleken bijzonder pijnlijk, toen de steppe bedekt was met sneeuw en de nomaden hun mobiliteit verloren. Als gevolg hiervan was tegen 1205 het gevaar van de Polovtsiërs voor Byzantium tot een minimum beperkt.

Hier komt echter een merkwaardig detail naar voren. In Byzantijnse kronieken van bijvoorbeeld Nikita Choniates krijgt prins Roman veel aandacht, zijn overwinningen op de Cumans (Polovtsy) worden op alle mogelijke manieren geprezen, maar het belangrijkste is dat hij hegemon wordt genoemd. En volgens de Byzantijnse terminologie van die tijd kon alleen een naaste verwant van de keizer de hegemonie zijn. En hier nadert de legende soepel, waarschijnlijk het meest interessante raadsel dat verband houdt met de figuur van Roman Mstislavich.

Byzantijnse prinses

Er is vrijwel geen exact nieuws over de tweede vrouw, de moeder van Daniel en Vasilko Romanovich. Zelfs rekening houdend met haar belangrijke rol bij de vorming van hun eigen kinderen, herinneren de kronieken haar alleen als 'de weduwe van Romanov', dat wil zeggen, de weduwe van prins Roman. Wat overigens een volkomen normaal verschijnsel is, aangezien in de annalen en kronieken van die tijd misschien helemaal geen speciale aandacht aan vrouwen werd besteed en in het beste geval bekend zou kunnen worden wie de vader of echtgenoot van deze of gene vrouw is. was. Desalniettemin hebben moderne historici enorm veel werk verzet om bronnen te vinden en de verkregen informatie te analyseren. Met een hoge mate van waarschijnlijkheid was het mogelijk om de oorsprong van de tweede vrouw van prins Roman Mstislavich vast te stellen. Het was ook mogelijk om haar vermeende naam te bepalen en een waarschijnlijk levensverhaal samen te stellen, dat in het kader van onze legende van groot belang is.

Anna Angelina werd geboren in ongeveer de 1e helft van de jaren 1180. Haar vader was de toekomstige keizer van Byzantium Isaac II, in die tijd slechts een van de vele vertegenwoordigers van de dynastie van engelen (daarom Angelina: deze naam is niet persoonlijk, maar dynastiek). Er is helemaal niets bekend over de moeder, maar na analyse van alle bronnen kwamen historici tot de conclusie dat ze waarschijnlijk uit de Palaeologus-dynastie kwam, degenen die de keizers van Nicea zouden worden, en vervolgens het laatste regerende huis van Byzantium. Isaac had nog andere kinderen, Anna bleek de jongste van allemaal. Om bepaalde redenen, waarover men alleen maar kan speculeren, werd ze van kinds af aan in een particulier nonnenklooster geplaatst en werd ze als non opgevoed, wat in die tijd geen zeldzaamheid was voor Byzantium. Misschien wilde Isaac II, een nogal godvrezend persoon, haar op deze manier beschermen tegen de wisselvalligheden van het lot, of God bedanken voor het geven van de keizerlijke troon in 1185, of hij besloot gewoon om haar de passende monastieke opvoeding te geven. Hoe het ook zij, het meisje groeide opgesloten op, terwijl ze een uitstekende opleiding kreeg. Misschien was het op dit moment dat de kerkelijke naam Anna aan haar seculiere naam werd toegevoegd - Euphrosinia, of misschien werd ze Euphrosyne pas op haar oude dag, toen ze echt een non werd nadat haar zoon Daniel het vorstendom Galicië-Volyn nieuw leven inblies, nu kun je het niet met zekerheid zeggen. Of misschien was alles precies het tegenovergestelde, en in de wereld was ze Euphrosyne, en Anna werd na de tonsuur. Er is ook een derde versie van haar naam - Maria. Dit is hoe de "Romanov's weduwe" werd genoemd in de fictieve historische literatuur van de Sovjet-Unie. Helaas lijkt deze hypothese nu onvoldoende onderbouwd, omdat ze gebaseerd is op te complexe constructies en niet past bij buitenlandse bronnen. Hoe het ook zij, in de toekomst zal de eerste optie worden gebruikt, omdat deze onder historici algemeen wordt aanvaard, hoewel verre van onbetwistbaar.

Isaac II regeerde slechts 10 jaar. In 1195 werd hij omvergeworpen door zijn eigen broer, keizer Alexei III. Hij probeerde de vele problemen op te lossen die Byzantium overkwamen en ging op zoek naar een betrouwbare bondgenoot. Tegelijkertijd won Roman Mstislavich aan kracht en scheidde onlangs van Predslava Rurikovna. De Russische prins had een vrouw nodig, de Byzantijnse keizer een bondgenoot, dus de verdere gang van zaken was al vooraf bepaald - de Griekse kerkrangen gaven in dit geval onvermijdelijk toe aan de wil van de seculiere autoriteiten, waardoor de nicht van de keizer, geschikt voor het huwelijk, werd uit het klooster verwijderd. Het is mogelijk dat de onderhandelingen over het huwelijk van Roman met de Byzantijnse prinses al vóór de scheiding van Predslava werden gestart en dienden als een andere reden voor een vrij zeldzame daad in die tijd, namelijk de echtscheiding. Hoe het ook zij, het huwelijk werd gesloten in 1200, kort nadat Roman zich in Galich had gevestigd. Na de bruiloft schonk Anna Angelina hem een zoon, en toen nog een. Om de maximaal mogelijke legitimiteit van het tweede huwelijk en de kinderen daaruit te bereiken, organiseerde de Galicisch-Volyn-prins hoogstwaarschijnlijk een kerkelijk proces over zijn voormalige schoonvader, schoonmoeder en vrouw, en stuurde ze naar een klooster en de onwettigheid van dergelijke nauw verwante huwelijken hebben erkend. Een tijdlang bleek een dergelijke beslissing uniek in Rusland, aangezien de prinsen lange tijd huwelijken aangingen met die familieleden met wie het huwelijk volgens de Griekse canons was verboden, wat een zwaardere versie van de politieke motieven van de gedwongen tonsuur van Rurik met zijn vrouw en dochter, en niet uitzonderlijk religieus.

Anna Angelina, die de grondlegger van de Romanovich-dynastie werd, schonk haar man, kinderen en het hele prinsdom Galicië-Volyn een enorme erfenis. Het was dankzij haar dat een groot aantal Griekse namen in Rusland verscheen, die nog niet eerder in de kronieken van de Rurikovichs waren geregistreerd. Het was deze Byzantijnse prinses die twee christelijke heiligdommen naar Rusland bracht - het kruis van Manuel Palaeologus met een stuk hout waarvan het kruis was gemaakt, waarop Jezus Christus werd gekruisigd (nu bewaard in de Notre Dame), en de icoon van de Moeder van God door de evangelist Luke, die nu bekend staat als het Poolse Czestochowa-icoon van de moeder van God. Dankzij Anna's die tot de keizerlijke dynastie behoorde, kon Daniel Galitsky in veel latere jaren tijdens de onderhandelingen "de stijl drukken" voor de keizer van het Heilige Roomse Rijk, gekleed in een paarse mantel (en dergelijke stof kon in die tijd alleen eigendom zijn van familieleden van de keizers). Ze bracht ook de cultus van Daniël de Styliet naar Rusland, die later populair werd in het noordoosten van Rusland vanwege dynastieke banden met de Romanovich. Door Anna Angelina zullen Roman en zijn kinderen naaste verwanten blijken te zijn van de Arpads, Babenbergs en Staufens, wat de mogelijkheden voor het voeren van buitenlands beleid zal vergroten. Maar het belangrijkste is dat Anna Angelina tijdens de kinderjaren van haar zonen waar mogelijk met haar tanden voor hen zal knagen, en ook dankzij haar wilskracht en geest zal Daniil Galitsky niet alleen worden wat hij zal worden, maar gewoon zal niet uit de kindertijd sterven aan een jongensmes of gif.

Kortom, dit is een van de meest succesvolle voorbeelden van het feit dat niet alles wat een huwelijk wordt genoemd, iets slechts is.

Duitse politiek

In de Thüringer stad Erfurt staat het benedictijnenklooster van de heilige apostelen Petrus en Paulus. Het is vrij oud, bestond al in de 12e eeuw en genoot een speciale status onder de keizers van het Heilige Roomse Rijk van de Hohenstaufen-dynastie. Volgens de tradities van die tijd konden bepaalde vertegenwoordigers van de aristocratie de kloosters de hoogste bescherming bieden, voornamelijk financiële, waardoor de seculiere autoriteiten, naast puur christelijke motieven, invloed konden krijgen op het kerkelijk leven van deze instelling. Bovendien werd zo'n wijkklooster een soort politiek instrument, een soort indirecte band met zijn beschermheer. Door een grote hoeveelheid geld aan het klooster te schenken, was het mogelijk om vrede te sluiten of op zijn minst onderhandelingen te beginnen met een nobele beschermheer, en gezamenlijk beschermheerschap was in de regel een teken van een alliantie of gewoon vriendschap of verwantschap tussen twee of meer mensen.

Stel je de verbazing van historici voor toen ze hoorden dat een van de schenkers van een grote hoeveelheid zilver aan het klooster in Erfurt een zekere "Romein, koning van Rusland" was, namelijk prins Roman Mstislavich, die vermoedelijk ergens rond de eeuwwisseling Duitsland bezocht. XII-XIII eeuw. Na zijn dood werd de "Koning van Rusland" jaarlijks genoemd op 19 juni (de dag van overlijden) tijdens de uitvaartdienst … Het was deze ontdekking die de aanleiding werd voor het onderzoeken van de kwestie van de deelname van prins Roman Mstislavich in het Duits politiek. De onderzoeksresultaten zijn nog steeds duidelijk onvolledig en dit onderwerp kan nog lang worden bestudeerd, maar de ontdekkingen die zijn gedaan, zijn voldoende om moedig te beweren over het actieve buitenlands beleid van de Galicisch-Volyn-prins op het grondgebied van het Heilige Roomse Rijk.

En wat gebeurde er in het Heilige Roomse Rijk aan het begin van de 12e en 13e eeuw? Gewoon een gewone, vrolijke strijd tussen de twee leidende dynastieën die de keizerskroon claimden: de Staufens en de Welfen, waarin Engeland, Frankrijk, Denemarken, Polen en vele andere staten van die tijd tussenbeide kwamen en de ene of de andere kant kozen. In die tijd controleerden de Welfen de keizerlijke troon, maar de Staufens, vertegenwoordigd door de koning van Duitsland, Filips van Zwaben, fungeerden als het ware hart van Duitsland, en misschien wel van de hele Europese politiek. Zij waren het die een grote invloed hadden op de Vierde Kruistocht, waardoor Constantinopel viel. Aan de andere kant werd Welf gesteund door de paus … In het algemeen goede oude strijd, alleen op een speciale, Germaans-katholieke manier, die toen bijna heel Europa trof.

De connecties van Roman Mstislavich met de Staufens werden gevormd lang voor het bezoek van de prins aan Duitsland. Ten eerste waren ze familieleden van elkaar, zij het verre (de grootmoeder van de prins was slechts een vertegenwoordiger van de Duitse dynastie). Ten tweede hadden de Staufens bepaalde belangen in Zuidwest-Rusland en hadden ze zich al bemoeid met lokale aangelegenheden, waardoor Vladimir Yaroslavich, die formeel hun vazal was, in Galich regeerde. Trouwens, vanaf deze kant ziet de onverwachte steun van de Staufens van de laatste Rostislavich er heel anders uit - alsof ze, volgens een "overeenkomst" met Roman, al een warme slaapplaats aan het voorbereiden waren voor de laatste na de dood van Vladimir … Ten derde was Philip Shvabsky getrouwd met Irina Angelina, de zus van Anna Angelina, zijn vrouw Roman Mstislavich; dus de koning van Duitsland en de Galicisch-Volyn-prins waren zwagers. Volgens alle gebruiken van die tijd waren zulke connecties meer dan voldoende om nauwe contacten te leggen en militaire bijstand te vragen zonder een formeel bondgenootschap te sluiten. En dit verzoek volgde direct in 1198, toen Roman, waarschijnlijk persoonlijk Duitsland bezocht. Hij kon een machtig familielid niet weigeren, en dat wilde hij ook niet: een alliantie met de koning van Duitsland en de mogelijke keizer van het Heilige Roomse Rijk beloofde hem grote politieke voordelen, en zo'n kans kon niet worden gemist.

Poolse campagne en dood

Afbeelding
Afbeelding

Roman Mstislavich had echter geen haast om betrokken te raken bij een verre en niet de meest noodzakelijke oorlog voor hem. De man, die door sommige kronieken en historici wordt beschuldigd van bijna nul politieke en diplomatieke talenten, redeneerde nuchter dat deelname aan Duitse ruzies op dit moment niet echt nodig is voor hem en eerst voet aan de grond moet krijgen. Daarom bleef hij zijn Russische deel van de politiek voeren, ontbond hij oude en ging nieuwe huwelijken aan, versterkte de grenzen en ontwikkelde zijn vorstendom. Tegelijkertijd bezette hij nog steeds Galich, waardoor zijn macht aanzienlijk werd versterkt. Bovendien was de positie van troepen in Duitsland zelf precair, dus Roman wilde niet de kant van de verliezer kiezen, wachtend tot Philip een beslissend voordeel zou behalen. Pas in 1205 waren alle voorwaarden aanwezig voor Roman om zijn geboorteland te verlaten en samen met het leger ver naar het westen te gaan vechten.

Het campagneplan werd opgesteld samen met Filips van Zwabische, die optrad als de centrale figuur van de aanstaande grote wedstrijd. Het was de bedoeling om de Welfen en hun bondgenoten tegelijk meerdere slagen toe te brengen. De belangrijkste troepen van de Staufens moesten een offensief ontwikkelen tegen Keulen, waar de belangrijkste aanhangers van hun tegenstanders zich verschansten, terwijl de Fransen de troepen van de Britten moesten omleiden. De roman kreeg een belangrijke taak toegewezen - om Saksen aan te vallen, dat in die tijd het land van de Welfen was en waarvan het verlies hun militaire capaciteiten zou ondermijnen. Het offensieve plan zelf werd geheim gehouden: uit angst voor informatielekken werden alleen de meest noodzakelijke mensen in Duitsland, Frankrijk en Rusland op de hoogte gebracht van de komende campagne. Pas toen het Galicisch-Volyn-leger Saksen naderde, moest Roman zijn volk op de hoogte stellen van het hoofddoel van de campagne.

Als gevolg hiervan speelde deze geheimhouding een wrede grap met de prins. Toen zijn troepen in 1205 op veldtocht gingen, moesten ze door Poolse gebieden trekken. Roman sloot geen speciale overeenkomsten met de Polen, uit angst voor informatielekken. De Poolse kronieken geven aan dat de prins ten strijde trok tegen hen en steden begon te veroveren, waarbij hij Lublin claimde, maar nu is bewezen dat dit een fout is van de kroniekschrijvers van latere tijden, die in één twee totaal verschillende campagnes samenbrachten - Roman Mstislavich en Daniel Romanovich. Het Galicië-Volyn-leger leidde geen aanvallen, en als dat wel het geval was, was het alleen voor "bevoorrading", het opeisen van voedsel van de lokale bevolking. Natuurlijk reageerden de Poolse prinsen hierop als een invasie. Zelfs vóór de onderhandelingen met Roman besloten ze het Russische leger aan te vallen, waarschijnlijk niet over voldoende troepen om de Russen in het open veld te confronteren en in de overtuiging dat ze met de oorlog naar hen toe kwamen en niet verder gingen naar Saksen. Er is een versie over de connecties van de Polen met de Welfen, maar die is nog steeds niet bewezen. Toen het Romeinse leger de rivier de Vistula bij Zavikhost begon over te steken, vielen de Polen onverwachts de voorhoede van de Russen aan. Als gevolg hiervan werd het kleine team, samen met de prins zelf, gedood. Het leger, dat minimale verliezen had geleden, maar de commandant had verloren, keerde terug naar huis.

Zo plotseling en roemloos eindigde het levensverhaal van prins Roman Mstislavich, de stichter van het vorstendom Galicië-Volyn. En hoewel hij een lang en veelbewogen leven leidde, slaagde de prins er niet in om zijn macht voldoende te versterken in de nieuwe staatsvorming op het grondgebied van Rusland - het vorstendom Galicië-Volyn. Dit speelde een grote rol voor zowel zijn erfgenamen, de jonge Daniil en Vasilko, als voor historici, van wie velen een lage waardering aan Roman gaven, alleen omdat het door hem gecreëerde vorstendom Galicië-Volyn bijna onmiddellijk na zijn dood uit zijn voegen begon te barsten. Het is echter moeilijk om een persoon negatief te beoordelen die probeerde iets nieuws te bouwen op het grondgebied van Zuidwest-Rusland, veelbelovender dan het traditionele staatssysteem met voortdurend afbrokkelende lotsbestemmingen, een ladder, een regelmatige verandering van heersende prinsen, strijd in één plaats en boyar dominantie in een andere. Daarom lijken de hoge cijfers die hem zijn gegeven door de Galicia-Volyn Chronicle, geschreven in de tijd van zijn zonen, redelijk gerechtvaardigd, en naarmate de rol van deze persoon in de geschiedenis werd herzien, werd hij herhaaldelijk de Romeinse Grote genoemd - niet zo majestueus als Vladimir Krasno Solnyshko, maar zeker uitstekend tegen de achtergrond van de meeste van zijn tijdgenoten uit de Rurikovichs. Na de tonsuur van zijn voormalige schoonvader werd Roman een van de meest invloedrijke prinsen in Rusland, een figuur die zich kon meten met Vsevolod het Grote Nest, maar vanwege zijn naderende dood werd deze periode van maximale invloed van de prins vaak gaat onopgemerkt.

Afzonderlijk is het de moeite waard om twee historische verhalen te noemen die verband houden met Roman Mstislavich, die nu steeds geloofwaardiger worden. De eerste is verbonden met de pauselijke ambassade bij Roman, toen hem in ruil voor bekering tot het katholicisme de kroon van Rusland werd aangeboden, maar de Galicisch-Volyn-prins verwierp het aanbod. Historische geschillen over dit onderwerp gaan tot op de dag van vandaag door. Om precies vast te stellen of een dergelijk evenement heeft plaatsgevonden of niet is nog niet vrijgegeven. In tegenstelling tot wat sommige historici beweren, is het nog niet mogelijk geweest om de mogelijkheid hiervan uit te sluiten. Er kan alleen worden beweerd dat in het licht van nieuwe feiten over deze prins, zo'n ambassade had kunnen plaatsvinden, evenals zijn beslissende weigering. Een soortgelijke situatie doet zich voor met het hervormingsproject van Roman Mstislavich, aan hem toegeschreven door Tatishchev. Volgens deze hervorming zou heel Rusland worden getransformeerd volgens principes die vergelijkbaar zijn met die van het Heilige Roomse Rijk, met een gekozen groothertog en verkozen prinsen. Eerder werd aangenomen dat dit de uitvinding van Tatishchev was, en Roman bood niets van dien aard aan. Echter, in het licht van al het bovenstaande, evenals de eigenaardigheden van Roman's huwelijksbeleid in het geval van de dochters van Predslava Rurikovna, komen moderne historici tot de conclusie dat Roman op zijn minst een dergelijk project zou kunnen aanbieden, omdat ze bekend zijn met de realiteit van het Heilige Roomse Rijk uit de eerste hand en een zeer machtige prins op het moment van zijn dood. Beide "verhalen" hebben echter nog niet de status van zelfs stevig onderbouwde hypothesen gekregen, maar ze kunnen de lezer het beeld van de Galicisch-Volyn-prins Roman Mstislavich toevoegen.

Aanbevolen: