Het zuiden was een gouden verwondering.
Plateau Machu Picchu
op de drempel van de hemel
waren vol liedjes, olie, man vernietigde nestplaatsen
enorme vogels op de toppen, en in hun nieuwe bezittingen
de boer bewaarde de zaden
in de vingers gewond door de sneeuw.
Pablo Neruda. Universal Song (vertaling door M. Zenkevich)
Van de Moche-cultuur tot op de dag van vandaag zijn er veel prachtige gouden voorwerpen bewaard gebleven, maar veel ervan zijn volkomen ongebruikelijk. Wat vind je bijvoorbeeld van deze neusversiering? (Metropolitan Museum of Art, New York)
Neusversiering, 5e - 6e eeuw ADVERTENTIE (Metropolitan Museum of Art, New York)
Maar zelfs voordat de Inca's in de historische arena verschenen, bestonden er al een aantal beschavingen die metaal kenden. Allereerst zijn dit de Moche-beschaving (of de Mochica-cultuur, bekend om zijn originele gekleurde en stucwerkkeramiek en perfecte irrigatiesystemen), Huari (de staat die in feite het prototype van het Inca-rijk werd, hoewel de bevolking sprak een andere taal), Chimu (met het centrum in de stad Chan Chan, en ook met karakteristieke keramiek en architectuur), Nazca (die iedereen kent van reuzenfiguren en lijnen op een plateau hoog in de bergen), Pukina (met de hoofdstad van de stad Tiahuanaco ten oosten van het Titicacameer), Chachapoyas ("Warriors of the Clouds", bekend om hun bergfort Kuelap, ook wel "Machu Picchu van het noorden" genoemd). Ze kenden allemaal metaal en wisten er mee te werken, hoewel koper in Mesopotamië al in 3500 voor Christus werd gewonnen. e., dan worden in de Peruaanse graven producten ervan pas na 2000 voor Christus gevonden. NS. En ook archeologische vondsten geven ondubbelzinnig aan dat toen de Inca's hier eindelijk verschenen en hun rijk creëerden, ze geen nieuwe technologieën met zich meebrachten, maar alleen goed georganiseerde ertswinning en op grote schaal metaal begonnen te smelten.
Ook een versiering voor de neus, maar dan heel simpel. Blijkbaar was de auteur een estheet of 'had geen verstand, noch verbeeldingskracht'. Maar goud! Dit is al iets! (Metropolitan Museum of Art, New York)
Een gouden neusversiering ingelegd met turkoois en chrysocolla behoorde duidelijk toe aan een persoon met smaak of positie. Moche-cultuur (200-850 n. Chr.). (Metropolitan Museum of Art, New York)
Welnu, het begin van metaalbewerking in Zuid-Amerika werd gelegd door de oude Moche-cultuur, over de oorsprong waarvan we weinig kunnen zeggen, behalve dat het … echt zo was, aangezien er talloze artefacten van zijn overgebleven! Het ontstond aan de vooravond van onze jaartelling en bestond tot de 7e eeuw en bereikte zijn hoogtepunt in de 3e - 6e eeuw. De economische basis van deze cultuur was de ontwikkelde irrigatielandbouw, gebaseerd op het gebruik van natuurlijke meststoffen, zoals guano, die de Mochica-indianen ontgonnen op de eilanden nabij de kust. Met zo'n primitief arbeidsmiddel als een hardhouten graafstok, die slechts af en toe een koperen punt had, boekten ze indrukwekkende successen in de tuinbouw en tuinbouw. En ze fokten ook lama's, die ze wol gaven, en cavia's … voor vlees! Natuurlijk, levend aan de kust van de oceaan, visten ze en waren ze bezig met zeevissen.
Maar hoe droegen ze dit in hun neus? (Metropolitan Museum of Art, New York)
Maar het belangrijkste in dit geval is dat de makers van de Mochica-cultuur uitstekende metaalbewerkers en bekwame juweliers waren. Al in de II eeuw. ADVERTENTIE ze wisten hoe ze koper moesten smelten en legeren met goud en zilver. Ze waren bekend met het gieten van verloren was en het vergulden van voorwerpen door middel van etsen. Moche-metaal werd ook gebruikt om sieraden en luxegoederen te maken, maar ook voor gereedschap.
Het gouden masker van de Sipan-cultuur. (Metropolitan Museum of Art, New York)
Aardewerk was ook sterk ontwikkeld. Bovendien slaagden de Mochica-indianen vooral in ritueel beschilderde schalen en portretvazen, waarop volgens wetenschappers heel specifieke mensen werden afgebeeld. Modellering bij hun vervaardiging werd gecombineerd met artistieke schilderkunst, en de vaten zelf (of hun individuele elementen) werden heel vaak in vormen bedrukt, waardoor ze vele malen konden worden gerepliceerd. Het is waar dat ze de pottenbakkersschijf niet kenden, maar een dergelijke technologische methode verving het volledig! Op sommige schepen treft men borden aan die wel eens kunnen worden beschouwd als een soort keurmerk van kapiteins, wat wijst op een hoog niveau van hun vakbekwaamheid.
Oor clips. Ingelegd goud. Moche-cultuur. (Metropolitan Museum of Art, New York)
Mochika-stoffen werden gemaakt van katoengaren, soms vermengd met wollen draden. Op een van de schepen was bijvoorbeeld zelfs een weefatelier afgebeeld, waar vrouwen werken op handmatige weefgetouwen, aan het ene uiteinde vastgebonden aan een paal of plafondbalk en aan het andere aan een weversriem. Hun werk wordt begeleid door iemand met een hogere rang.
Sipan cultuur masker. X-XII eeuw 74% goud, 20% zilver en 6% koper. (Metropolitan Museum of Art, New York)
De kunst van het bouwen is ook opmerkelijk. De Mochica-indianen bouwden een enorme (55 m hoge) trappiramide van Huaca Fortalez. Nog twee piramides gebouwd in de Moche-vallei waren kleiner: Huaca del Sol (ongeveer 40 m) en Huaca de la Luna (meer dan 20 m). Maar dit waren de centra waar de piramides werden gecombineerd met stedelijke gebouwen, en er waren ook vrijstaande piramides en echte forten.
Een portretschip behorend tot de Moche-cultuur. (Metropolitan Museum of Art, New York)
Het is interessant dat het materiaal waaruit dit alles is gebouwd rechthoekige adobe-stenen was. Bovendien werden op de stenen waarvan grote piramides in de Moche-valleien werden gebouwd, geometrische afdrukken gevonden, die tegenwoordig worden beschouwd als tekens van gemeenschappen, volgens welke het aantal stenen dat als arbeidsverplichting werd geproduceerd, werd bijgehouden. De muren van gebouwen met een cultkarakter waren bedekt met fresco's van mythologische aard, en precies dezelfde afbeeldingen van mythische personages en karakteristieke scènes zijn te vinden op objecten gemaakt van metaal en textiel en op een groot aantal keramiek.
Fles "Fox-Warrior". Moche-cultuur. (Metropolitan Museum of Art, New York)
Portretfles, Moche-cultuur III - VI eeuwen. (Metropolitan Museum of Art, New York)
"Dol zijn op". Moche-cultuur. (Metropolitan Museum of Art, New York)
Aan het hoofd van het pantheon van goden van de Mochicaanse samenleving stonden antropomorfe goden en in het bijzonder 'God met stralen'. Zoömorfische, maar grotendeels mensachtige goden, bijvoorbeeld de krijgergoden - de vossengod, de zeearendgod, de hertengod, enz., evenals de priestergoden - de uilgod, de apengod, de vleermuisgod en minder belangrijke goden - de Urubu-gieren, aalscholvers, hagedissen, muizen, enz., Bezetten het lagere niveau, waar ook fytomorfe goden zich bevonden. De absoluut fantastische wezens van de Mochica waren ook bekend. Dit zijn draken, demonen, jaguar-kikkers.
Fles kat. Moche-cultuur. (Metropolitan Museum of Art, New York)
Ze begroeven hun overledenen in smalle kuilen, met een plafond gemaakt van twijgen en bakstenen - adoba. De doden werden in matten gewikkeld en op hun rug gelegd. Zelfs in gewone begrafenissen worden verschillende vaten en andere dingen gevonden. Terwijl er tientallen zijn in rijke graven! Het is bijvoorbeeld bekend dat een bejaarde "strijder-priester" in de Viru-vallei werd begraven, die werd begraven in een koperen masker, en hij werd vergezeld door de overblijfselen van een kind, evenals twee vrouwen en een man. Samen met hem gingen een groot aantal keramische vaten, houten toverstokken met vakkundig gesneden ingelegde toppen, verschillende verenproducten, hoofdtooien en verschillende andere items naar de "andere wereld".
De Mochica-indianen waren dol op katten en beeldden ze vaak af. Hier is bijvoorbeeld een vaartuig met een man met een kat in zijn armen. (Metropolitan Museum of Art, New York)
Ze hielden ook van zulke "sculpturale beelden" … (Metropolitan Museum, New York)
En katten werden zelfs afgebeeld op neusplaten! Moche-cultuur. (Metropolitan Museum of Art, New York)
Aan de noordelijke rand van het Mochican-gebied, in Sipan, vonden ze in de dikte van het modderige platform waarop ooit de tempelgebouwen stonden, een rechthoekig graf, waarin een houten kist was met de overblijfselen van een man die op zijn rug lag en met iets als een gouden scepter in zijn handen. Het onderste deel van zijn gezicht was bedekt met een gouden masker, zijn lichaam was in een doek gewikkeld. Een enorm aantal dingen (meer dan 400!) Werd gevonden in het graf, wat zijn hoge rang aanduidt - hoofdtooien, sieraden gemaakt van goud met inlegsels, ornamenten gemaakt van veren, kostbare schelpen, gouden en bronzen platen die als schelpen dienden, gouden standaarden en nog veel meer. De overledene werd vergezeld door acht personen.
Het opgegraven graf van de "heerser van Sipan".
Aan hun kleding en stoffelijke resten te zien, waren het zijn vrouw, twee andere vrouwen - waarschijnlijk concubines, een militaire leider, een bewaker, een vaandeldrager en een kind. Onder de gevonden dieren was een hond, evenals talloze keramische vaten van verschillende vormen en doeleinden. Onder zijn graf was het graf van zijn voorganger, waar ze ook de overblijfselen van een jonge vrouw en een lama vonden, evenals luxe kleding versierd met goud en zilver. De aanwezigheid van rijke graven werd ook opgemerkt in de piramides van de Moche-vallei.
Hoofdtooiversiering, II eeuw. ADVERTENTIE Nazca-cultuur. (Metropolitan Museum of Art, New York)
In de VIIe eeuw. de Moche-beschaving raakte geleidelijk in verval, en aan het einde van de 7e - begin van de 5e eeuw. en hield helemaal op te bestaan. Er is echter nog iets belangrijks, namelijk dat de eerste vondsten van arseenbronzen in Zuid-Amerika tot deze cultuur behoren. Dat wil zeggen, in het midden van het 1e millennium na Christus. Voor Christus bestond in het noorden van Peru al bronsmetallurgie. De culturen van Tiwanaku en Huari die volgden, waren in staat om het klassieke tinbrons te smelten, dat wil zeggen, ze verbeterden de Moche-technologie. Welnu, en de Tahuantinsuyu Inca-staat, die in de XI-XVI eeuw in Zuid-Amerika bestond, kan al worden beschouwd als een beschaving uit de ontwikkelde bronstijd.
Bronzen mes van de Inca's van de 15e - 16e eeuw. (Metropolitan Museum of Art, New York)
Om de een of andere reden wordt aangenomen dat het belangrijkste metaal van de Inca's goud was, maar in feite hebben ze een aantal andere metalen gewonnen en verwerkt. Door koper en tin te legeren, verkregen ze brons, dat in hun samenleving het enige metaal was dat gewone Indianen konden gebruiken om sieraden te maken, zonder welke mensen van oude beschavingen natuurlijk niet konden bestaan.
