De wind van het Kulikov-veld. Deel 1

De wind van het Kulikov-veld. Deel 1
De wind van het Kulikov-veld. Deel 1

Video: De wind van het Kulikov-veld. Deel 1

Video: De wind van het Kulikov-veld. Deel 1
Video: Just How Powerful is LRASM Anti-ship Missile 2024, November
Anonim

Russisch land, nu zit je achter tsaar Salomo aan! Glorie aan onze God.

Zadonshchina

Er zijn echter veel interessante en soms grappige tradities in Rusland, net als elders. Maar een van hen is vooral interessant. Het is gebruikelijk dat we artikelen schrijven voor verschillende historische data. Dus we horen voortdurend verjaardagen, sterfdagen en de dag van de explosie van de kerncentrale, en de dag van de Slag op het IJs, kortom, we leven in een continue omgeving van gedenkwaardige data. En hierin is niets verrassends. We leven in een geweldig land met een duizendjarige geschiedenis, dus de gebeurtenissen hebben zich opgestapeld. In de Sovjettijd probeerde ik bijvoorbeeld van tevoren in een plaatselijke krant te schrijven over de viering van 8 maart, 1 mei, Wereldkinderdag, enzovoort. enzovoort. Deze materialen gingen goed, en het belangrijkste was dat je bij het schrijven ervan niet te veel hoefde na te denken. Je opent een geschikte publicatie zoals de Children's Encyclopedia, herschrijft het materiaal in je eigen woorden en … ga je gang.

De wind van het Kulikov-veld. Deel 1
De wind van het Kulikov-veld. Deel 1

Wat betreft de materialen van de VO-website is het mooi om te zien dat deze traditie vandaag de dag niet is uitgestorven. Onlangs was er nog een gedenkwaardige datum - de Dag van de Militaire Glorie van Rusland, getimed om samen te vallen met de dag van de Slag om Kulikovo, en er verscheen onmiddellijk een ander "memorabel" materiaal op, wat een levendige uitwisseling van meningen veroorzaakte. Maar meningen zijn meningen, en de moderne informatieruimte is goed omdat het het zoeken naar informatie enorm vergemakkelijkt en je echt interessante materialen kunt schrijven zonder je huis te verlaten.

Ik zou willen opmerken dat het belangrijkste moment om dit onderwerp te bespreken - de beroemde "zuidwind" die op het juiste moment op het Kulikovo-veld blies, om de een of andere reden uit het zicht van commentatoren viel. Maar tevergeefs! Het is hier dat de "hond wordt begraven" van echt interessante feiten en ficties die deze gebeurtenis in de afgelopen eeuwen hebben omgeven. Want er is natuurlijk een geschiedenis uit een schoolboek, een geschiedenis van krijgskunst door E. A. Razin, maar er is een geschiedenis van kronieken en documenten. Bovendien hoeft u vandaag, om kennis met hen te maken, niet naar Moskou, naar het Archief van Oude Handelingen. Alles staat op het web, je hoeft alleen maar te typen en te lezen.

Laten we dus vandaag kennismaken met deze gebeurtenis op basis van historische documenten. Maar ook hier kunnen we niet zonder conclusies. Maar deze conclusies zullen gebaseerd zijn op de teksten van dezelfde documenten, aangezien andere bronnen ter beschikking staan van historici … gewoon niet!

Maar om het verhaal over deze gebeurtenis te beginnen, die uiteindelijk resulteerde in een grandioze mystificatie van de middeleeuwse geschiedenis van Rusland, wilde ik beginnen met … een kleine "lyrische uitweiding", echter zeer indicatief en grafisch.

Afbeelding
Afbeelding

Mamai steekt met al zijn kracht de Wolga over. Miniatuur uit "The Tale of the Battle of Kulikovo", XVI eeuw.

Stel je voor dat jij en je vrienden naar het bos gaan voor een picknick. En na de picknick begonnen ze, zoals verwacht, een gat in de grond te graven om het afval te begraven. En toen kwam je het handvat van een middeleeuws zwaard tegen. Door zijn vorm had je genoeg kennis om te bepalen dat het de 14e eeuw was. De volgende dag kwam je daar aan met een magnetometer, begon te graven en… vond stukjes maliënkolder, dradenkruis van sabels, pijlpunten. Welke conclusie kun je uit deze bevindingen trekken? Dat op deze plek ooit een veldslag plaatsvond, en hoogstwaarschijnlijk in de 14e eeuw. Je kunt met al je verlangen geen andere conclusies trekken. Dan rapporteer je je ontdekking aan archeologen, ze zijn al 10 jaar op deze plek aan het graven en komen uiteindelijk tot de conclusie dat de strijd enorm was, dat er veel mensen vochten en aan de ene kant waren er Russen, en aan de andere kant de soldaten van de Gouden Horde. En dat is het! Om erachter te komen wat voor soort veldslag het was en wie het heeft gewonnen, moet je de kronieken raadplegen, hun tekst binden aan de actiescène die je hebt ontdekt, en pas dan wordt voor iedereen duidelijk wat je precies hebt gevonden!

Dus we weten over de Slag bij Kulikovo uit … teksten geschreven in de tijd van "deze". Er zijn vier hoofdwerken van Oud-Russisch schrift, die informatie over de strijd bevatten. Dit zijn de korte en uitgebreide Chronicle Tale, "Zadonshchina" en "The Legend of the Mamayev Massacre." Iets is ook te vinden in "The Lay of the Life and Death of the Grand Duke Dmitry Ivanovich" en ook in het "Life of Sergius of Radonezh".

Naast binnenlandse bronnen zijn er ook Duitse kronieken van de Franciscaanse monnik van het Thorn-klooster Dietmar Lübeck (dat tot 1395 werd gebracht en zijn opvolger tot 1400), een ambtenaar van Riesenburg Johann Posschilge (uit de jaren 60-70 van de XIV eeuw tot 1406 en daarna tot 1419), en er zijn ook anonieme "Torun-annalen". Het is interessant dat de berichten die erin staan over de Slag om Kulikovo erg op elkaar lijken. Bovendien zijn ze ook erg kort. Daarom is het zinvol om ze volledig te citeren.

In de “Torun annalen” is de tekst erg kort: “In hetzelfde jaar kwamen de Rutenas en de Tartaren in botsing bij het Blauwe Water. Vierduizend werden aan beide kanten gedood; De Ruthenen hebben overtroffen. ALLE!

Johann Poschilde schrijft: “In hetzelfde jaar was er in veel landen een grote oorlog: de Russen vochten op deze manier met de Tataren bij Sinyaya Voda, en aan beide kanten werden ongeveer 40 duizend mensen gedood. De Russen hielden echter het veld. En toen ze terugkwamen van de strijd, kwamen ze de Litouwers tegen, die daar door de Tataren werden geroepen om te helpen, en doodden veel Russen en namen veel buit van hen af, die ze van de Tataren namen."

Dietmar Lubeck zegt: “Tegelijkertijd was er daar bij Sinyaya Voda een grote strijd tussen de Russen en de Tataren, en toen werden aan beide kanten vierhonderdduizend mensen geslagen; toen wonnen de Russen de strijd. Toen ze met een grote buit naar huis wilden gaan, kwamen ze de Litouwers tegen, die door de Tataren werden opgeroepen om te helpen, en namen hun buit af van de Russen, en doodden velen van hen in het veld."

Zoals u kunt zien, is er zeer weinig informatie. En het is duidelijk waarom. Ergens daar, ver weg, vochten de Russen met de Tataren / Tartaren (dit is een veel voorkomende naam in het Westen in die tijd, het heeft geen zin om op deze basis theorieën te bedenken!). De auteur van de annalen geeft het aantal verliezen voor beide partijen op vierduizend, de verliezen van Poshilge zijn al 40 duizend en voor Dietmar is het 400 duizend. Dat wil zeggen, elke nieuwe auteur heeft nul toegevoegd! Maar de Duitsers melden iets dat niet in de Russische kronieken staat. Eerst vielen de Litouwers de Russische troepen aan die terugkeerden van het slagveld en versloegen hen (bij Poshilge en bij Ditmar). En ten tweede heet de plaats waar de strijd plaatsvond Blue Water.

Afbeelding
Afbeelding

Zegening van de krijgers. Miniatuur uit "Het verhaal van de slag bij Kulikovo". XVI eeuw

Karamzin verwees naar het vijfde document van de 15e eeuw door de Duitse historicus A. Krantz genaamd "Vandalia". En dit is wat er staat:

“In die tijd vond de grootste strijd ter nagedachtenis van mensen plaats tussen de Russen en de Tataren in een plaats die Blue Water heet. Zoals gewoonlijk vechten ze, niet staand [in positie], maar rennend in grote lijnen, speren werpend en slaand [zwaarden] en trekken zich spoedig terug. Tweehonderdduizend stervelingen [mensen] zijn naar verluidt gevallen in deze strijd. De zegevierende Russen grepen echter veel buit - vee, aangezien [de Tataren] bijna geen andere [buit] hebben. Maar de Russen verheugden zich niet lang over deze overwinning, want de Tataren, die zich verenigd hadden met de Litouwers, renden achter de Russen aan, die al terugkeerden, en de buit die ze hadden verloren werd weggenomen en veel van de Russen, die omvergeworpen, gedood. Het was in 1381 na de geboorte van Christus. Op dit moment kwam een congres en bijeenkomst van alle steden van de samenleving, de Hansa genaamd, samen in Lübeck.(Ik vraag me af waarom de "Duitsers" uit het tijdperk van Lomonosov, Catherine, enz., Die onze geschiedenis wilden vulgariseren en verdraaien, deze passage niet in een van onze annalistische teksten hebben opgenomen? nee … ze hebben de Kulikovo niet aangeraakt strijd!)

Hier is trouwens het aantal doden 200 duizend. De strijd wordt "de grootste ter nagedachtenis van mensen" genoemd. En de Russische soldaten worden hier niet alleen aangevallen door de Litouwers, maar ook door de Tataren. Het jaartal wordt verkeerd genoemd, maar daar kunnen vele redenen voor zijn.

Laten we nu een tijdje afdwalen van de oude kronieken en kijken wat er is geschreven over het meest beslissende moment van de Kulikovsky-strijd in het boek "Winds of the Kulikovo Field" - zo'n bekend werk van de al even beroemde auteur Mityaev AV, op die meer dan één generatie van onze kinderen onze geschiedenis begreep. En niet alleen kinderen…

Hier is zijn tekst: "Prins Vladimir Andreevich Serpukhovskoy kon de Tataarse overwinning niet verdragen en zei tegen Dmitry Volynts:" Grote moeite, broeder, wat is het nut van onze status? Zal het voor ons geen aanfluiting zijn? Wie zullen we moeten helpen?'En Dmitry zei:'De problemen, prins, zijn groot, maar ons uur is nog niet gekomen: iedereen die op het verkeerde moment begint, brengt problemen voor zichzelf. Laten we nog een beetje geduld hebben tot een geschikt moment en wachten tot we onze vijanden vergelding geven." Het was moeilijk voor de jongens van de jongens om mensen van hun regiment te zien vermoorden. Ze huilden en stortten zich onophoudelijk in de strijd, als valken, alsof ze op een bruiloft waren uitgenodigd om zoete wijn te drinken. Volynets verbood hen ook en zei: "Wacht even, er is nog iemand om je mee te troosten." En het uur kwam, plotseling trok de zuidenwind hen in hun rug. Volynets riep met luide stem naar Vladimir: "Het uur is gekomen, de tijd is gekomen!" hun spandoeken werden gestuurd door een formidabele commandant."

De tekst is zo weergegeven dat je zou kunnen denken dat het een nauwe hervertelling van de kroniek is, nietwaar? Maar welke? Dit is interessant !!!

Het vroegst bekende bericht over de Slag bij Kulikovo is een kort kroniekverhaal "Over het bloedbad van anderen aan de Don", dat deel uitmaakte van de annalistische verzameling van 1408 (die in de Trinity Chronicle in 1812 bij een brand afbrandde, in de Simeon-kroniek en de Rogozhsky-kroniek). Er wordt aangenomen dat dit niet alleen de vroegste, maar ook de meest betrouwbare beschrijving van die gebeurtenissen is.

Wij lezen:

OVER DE GROTE SLAG OP DE DON

In hetzelfde jaar verzamelde de goddeloze goddeloze Horde-prins, Mamai de rotte, talloze troepen en alle Polovtsische en Tataarse landen, huurde troepen van Fryaz, Cherkasy en Yass - en met al deze troepen gingen ze naar de groothertog Dmitry Ivanovich en naar de heel Russisch land. In augustus kwam het nieuws van de Horde aan de groothertog Dmitri Ivanovitsj dat het Tartaarse leger in opstand kwam tegen de christenen, een smerige clan van de Ismaëlieten. En Mamai de goddeloze, fel boos op de groothertog Dmitry over zijn vrienden en favorieten en prinsen die werden geslagen op de Vozha-rivier, vertrokken met een enorm leger en wilden het Russische land veroveren.

Groothertog Dmitry Ivanovich hoorde hiervan, verzamelde veel soldaten en trok tegen de Tataren op om hun landgoederen te verdedigen, voor de heilige kerken en voor het juiste christelijke geloof, en voor het hele Russische land. Toen de prins de Oka overstak, kreeg hij ander nieuws dat Mamai zijn troepen achter de Don had verzameld, in het veld had gestaan en wachtte op Yagaila, het Litouwse leger, om hem te helpen.

De groothertog stak de Don over, waar een duidelijk en ruim veld is. Daar verzamelden zich de smerige Polovtsy, Tataarse regimenten, op een open veld bij de monding van de Nepryadva. En toen stelden beide troepen zich op en renden de strijd in, de tegenstanders kwamen samen - en er was een lange strijd en een kwaadaardige slachting. Ze vochten de hele dag en talloze doden vielen aan beide kanten. En God hielp de groothertog Dmitry Ivanovich, en de smerige Mamaev-regimenten renden, en de onze - achter hen aan, en sloegen en sloegen de smerige zonder genade. Het was God die de zonen van Hagarian met wonderbaarlijke kracht deed schrikken, en ze renden weg, hun rug onder de slagen zettend, en velen werden geslagen, terwijl anderen in de rivier verdronken. En Russische detachementen dreven de Tataren naar de Mechi-rivier en daar doodden ze velen van hen, en sommige Tataren wierpen zichzelf in het water en verdronken, gedreven door Gods toorn en gegrepen door angst. En Mamai vluchtte met een klein gevolg naar zijn Tataarse land.

Dit bloedbad vond plaats op 8 september, op de Geboorte van de Heilige Moeder van God, op zaterdag, voor de lunch.

En in de strijd werden gedood: prins Fyodor Romanovich Belozersky, zijn zoon prins Ivan Fedorovich, Semyon Mikhailovich, Mikula Vasilyevich, Mikhail Ivanovich Okinfovich, Andrei Serkizov, Timofey Valui, Mikhail Brenkov, Lev Morozov, Semyon Melik, Alexander Peresvet en vele anderen.

En de grote prins Dmitri Ivanovitsj betrad het slagveld en dankte God en boog voor zijn soldaten, die hard vochten met buitenlanders en streden stevig voor hem en verdedigden het christelijk geloof in een moedige strijd.

En de prins keerde terug naar Moskou, naar zijn bezittingen met een grote overwinning, nadat hij de strijd had gewonnen en zijn vijanden had verslagen. En veel van zijn krijgers verheugden zich en grepen een rijke buit: ze dreven talrijke kudden paarden, kamelen, ossen, die ontelbaar zijn, en harnassen, kleding en goederen achter zich aan.

Afbeelding
Afbeelding

Groothertog Dmitry Ivanovich spreekt met zijn volk tegen Khan Mamai. Miniatuur uit "The Tale of the Battle of Kulikovo", XVI eeuw.

Aanbevolen: