"Dzhohyo monogotari" is ook interessant omdat, naast de zeer gedetailleerde regels voor het uitvoeren van militaire operaties, dit boek ons ook laat zien hoe het leven van het Japanse leger eruitzag in de campagne op dat moment. Ja, het is duidelijk dat het leger bestaat voor de strijd. Maar meestal vechten de soldaten niet. Ze drinken, eten, repareren hun kleren, maken hun wapens schoon, slapen, gaan naar het toilet en doen andere dingen die niet te tellen zijn. En in die tijd was ashigaru bijvoorbeeld ook verantwoordelijk voor de conditie van de paarden van de samoerai, aangezien het de samoerai waren die het Japanse cavalerieleger vormden. Dit betekende echter niet dat ashigaru geen paard kon hebben.
Dzhohyo Monogotari bevat prachtige illustraties die ook een visuele weergave geven van wat er direct in de tekst staat. Deze illustratie laat ons bijvoorbeeld ashigaru zien die voor het paard van hun meester zorgt. Heel goed, in detail, alle uitrusting van de rijder wordt getoond. Merk trouwens op dat dezelfde ashigaru jingasa-helm als watertank dient.
De samoerai gaven zelf niet al te goede paarden aan "hun" ashigaru, en ze zagen het als de genade van de meester. Trouwens, hoe konden ze hem anders vergezellen in de strijd? Daarom leerden ze ook om voor paarden te zorgen en te rijden. “Als je je klaarmaakt voor een optreden, laat dan twee mensen voor het paard zorgen, en één moet in de tussentijd bezig zijn met het voorbereiden van de uitrusting. Het eerste dat u moet doen, is het hoofdstel, het bit, de teugels nemen en ze op het hoofd van het paard plaatsen, daarna moet u het goed zadelen en de singel correct bevestigen. Er moet een metalen ring aan de linkerkant van de stoel zitten. Daaraan bevestig je een zak rijst, en aan dezelfde ring bij het zadel rechts bevestig je een pistool in een holster. De achterkant van het zadel moet ook zulke ringen hebben en zakken met sojabonen en gedroogde gekookte rijst moeten eraan worden bevestigd, en een zadeltas aan de voorkant van het zadel.
In de strijd bouwde ashigaru heel vaak dergelijke "fortificaties": voor de geiten gemaakt van palen, daarop schoven van stro en achter schilden van dikke houten planken. De pijlen kwamen vast te zitten in het stro, en de kogels… de kogels vertraagden en konden de schilden niet meer doorboren. Net als de Europese musketiers werden ashigaru in twee of drie rijen gebouwd. De eerste vuurde een salvo af en ging naar achteren, laadde zijn teppo-musketten, gevolgd door een tweede salvo en weer een derde.
Houd het paard altijd stevig vastgebonden om te voorkomen dat het ontsnapt. Maak vervolgens het halster klaar. Neem hiervoor een leren riem en haal deze door het bit. Als je je paard voedt, kun je het bit losmaken. U moet vooral voorzichtig zijn tijdens het rijden. Als het bit te zwak is, kunnen jonge paarden onrustig worden, omdat ze zich vrij voelen. Hierdoor kun je in de strijd verslagen worden, dus je paard moet strak en onderdanig aan je wil worden gebonden."
Ashigaru voor het koken van rijst. Tekening van Dzhohyo Monogotari.
… en dezelfde plot van het werk van een hedendaagse kunstenaar.
Geen soldaat kan vechten als hij honger heeft. Daarom wordt het onderwerp van voedselbezorging per paard en met de hulp van dragers in Dzhohyo Monogotari tot in detail beschouwd: “Je mag geen voedselvoorraden meenemen voor meer dan 10 dagen. Als de wandeling langer is dan 10 dagen, neem dan pakpaarden mee en gebruik ze om voedsel te bezorgen. U kunt een voorraad voer van 45 dagen nemen, maar onthoud dat een paard niet langer dan vier dagen achter elkaar kan worden gebruikt. Als je je op vijandelijk gebied bevindt of zelfs op het grondgebied van je bondgenoten, onthoud dan dat je altijd op alles voorbereid moet zijn. De bondgenoot van vandaag kan je morgen verraden. En als je verwacht eten van hem te krijgen, sta je misschien met lege handen. Er is niets dommer dan met geweld voedsel op het land van een bondgenoot te krijgen, in dat geval altijd een voorraad voedsel bij je hebben, anders kunnen je acties als diefstal worden beschouwd.
Ik moet zeggen dat het niet zo moeilijk was om de Japanse soldaten te voeden, vooral in Japan zelf. De zee was vlakbij, dus als het geen rijst was, dan zouden bijvoorbeeld mosselen gebakken met tahoe altijd zijn maag kunnen vullen. Al ziet de moderne tafelsetting er natuurlijk veel mooier uit dan die ashigaru destijds kon hebben.
Bewaar voedsel voor paarden op een vooraf voorbereide plaats in je territorium wanneer je uitstapjes maakt naar vijandelijk gebied. Gooi er niets in, en als je zelf honger hebt, vergeet dan niet de paarden te voeren. Een goed gevoed paard zal een hongerige ruiter uitschakelen. Een hongerig paard zal een goed gevoede ruiter niet kunnen uitschakelen. Geef je paarden daarom plantaardig voer. Ze kunnen zelfs gevallen bladeren eten, en als je het kookt, dan geschilde pijnboomschors.
Maar dit is een delicatesse - kwallen in sojasaus. Ze konden asigaru eten zoveel ze wilden.
Droog brandhout in oorlog is net zo belangrijk als droog buskruit, en er moet rekening mee worden gehouden dat ze 500 g per persoon per dag nodig hebben, en dan kun je er een groot vuur van maken. Als er geen brandhout is, kunt u droge paardenmest verbranden. Wat rijst betreft, is 100 g per dag voldoende voor een persoon, zout heeft 20 g per 10 personen nodig, en miso (zuurkool gemaakt van sojabonen en rijst) - 40 g per 10 personen. Maar als je 's nachts moet vechten, moet de hoeveelheid rijst worden verhoogd. Je kunt ook rijst eten, die de bedienden in de huizen houden om sake te maken."
Aubergine gevuld met varkensvlees is fu-fu, terwijl geen enkele zichzelf respecterende Japanner dat zou eten. Maar vandaag is het het meest voorkomende gerecht voor hen.
Ashigaru-zakken met rijst werden zowel op pakpaarden als op kleine tweewielige karren gedragen, die ofwel werden getrokken of geduwd door vakato-dragers. Grote karren getrokken door stieren waren zeldzaam. Ze werden meestal gebruikt om zware wapens te vervoeren. Tegelijkertijd droegen de Japanners alleen de koffers zelf en gebruikten ze geen rijtuigen als zodanig.
Ashigaru werd niet alleen in de strijd gebruikt. Hier is een tekening van een moderne kunstenaar, waarin het de ashigaru is die wordt geactiveerd door een Japans werpwapen dat zo'n verschrikkelijk uitziende buskruitbom in het fort van de vijand kan werpen.
Het boek gaf ook zulke zeer 'vermakelijke' adviezen, bijvoorbeeld: 'Als de campagne zich heeft voortgesleept en wordt gevoerd op vijandelijk gebied, kun je je toevlucht nemen tot diefstal. Bovendien geeft "Dzhohyo monogotari" ook specifiek aan hoe je op de juiste manier overvallen kunt plegen terwijl je je in vijandelijk gebied bevindt: in de theepot. Wanneer voorraden in de grond zijn begraven, moet je in de vroege ochtend in de frisse vorst door het huis gaan, en op die plaatsen waar verborgen dingen zijn begraven, zul je geen vorst op de grond zien en zul je gemakkelijk alles vinden wat je nodig hebt nodig hebben. " Maar ashigaru-verzamelaars moeten onthouden dat vijanden gevaarlijke vallen kunnen achterlaten en pas op. “Het bloed van een dode kan door vijanden worden gebruikt om het water dat je drinkt te vergiftigen. Drink daarom nooit water uit bronnen die je in vijandelijk gebied vindt.-g.webp
Ashigaru-pantser was de eenvoudigste en goedkoopste. Ze werden zo genoemd - okashi-gusoku, dat wil zeggen 'geleend harnas'. Een karuta-kabuto-helm daarvoor was bijvoorbeeld gemaakt van platen die door maliënkolder met elkaar waren verbonden.
Karuta Kabuto bovenaanzicht.
Toen het Chokoy-fort in 1570 werd belegerd, slaagden de belegeraars erin het garnizoen af te snijden van de waterbron. Dzhohyo Monogotari beschrijft de gevolgen: “Als er geen manier is om water te vinden, verandert de keel in een droge knobbel en treedt de dood in. Daarom moet men bij het verdelen van water tussen soldaten onthouden dat een persoon elke dag 1,8 liter water nodig heeft.
Chochin-kabuto opvouwbare helm. Eigenlijk is dit een helm voor een samoerai, maar… heel slecht. De arme samoerai had een grotere kans om te worden gedood, en dus zou zijn helm heel goed in handen kunnen zijn gevallen van een gelukkige ashigar.
Nog een chochin-kabuto-helm uit het Edo-tijdperk.
Maar deze eenvoudig ogende helm kon de ashigaru nauwelijks krijgen, omdat hij toebehoorde aan een officier met een vrij hoge rang. Het was tenslotte gemaakt van … 62 metalen strips, die erg moeilijk te verbinden waren. Dienovereenkomstig was de prijs van een dergelijk product ook hoog. Dat wil zeggen, het was net die zeer verfijnde (en dure!) Eenvoud die de samoerai hoog in het vaandel had staan.
Naast puur militaire taken moesten de ashigaru vlaggen dragen. Gebaseerd op wat Dzhohyo Monogotari zegt, was de meest voorkomende hiervan de Nobori, waarvan de schacht was gemaakt in de vorm van de letter G.
(Wordt vervolgd)
