Twee decennia lang hebben de autoriteiten van het post-socialistische Polen officieel de pseudo-heldhaftige mythe over de anti-Sovjet-ondergrondse uit de tijd van de Poolse Volksrepubliek (PPR) ondersteund.
Om de leden van deze ondergrondse, die actief was in 1944-1947, aan te duiden, wordt een speciale term gebruikt - "verdomde soldaten" (nadruk op de eerste lettergreep). Elk jaar op 1 maart viert het officiële Polen pompeus de herdenkingsdag van de "verdoemde soldaten".
De "verdoemden" - omdat de leiding van hun eigen land afstand van hen had gedaan, en de Poolse speciale diensten, die samenwerkten met de Sovjet-autoriteiten, de "verdoemden" arresteerden tot ze alle ondergrondse organisaties op de vlucht hadden gejaagd. Het laatste lid van de "vervloekte" ondergrondse werd vernietigd in 1963.
Voor het eerst noemde een van de officieren van het Poolse leger de leden van de anti-Sovjetbende ondergrondse "verdoemd" in een brief aan de weduwe van een ondergrondse strijder, haar informerend over de uitvoering van het doodvonnis tegen haar echtgenoot: “Laat de eeuwige schaamte en haat van onze soldaten en officieren hem en in de volgende wereld achtervolgen. Iedereen die Pools bloed heeft, vervloekt hem, en laat zijn vrouw en kinderen hem vervloeken."
Voor veel Polen waren de "vervloekte soldaten" gewone bandieten. Ze werden op de rand van fysiek overleven gebracht, verstopten zich in de bossen, overleefden door diefstal en hun politieke opvattingen werden opgelegd door moord en geweld.
In 1950 was het zo ver gegaan dat de Poolse katholieke kerk de "vervloekte soldaten" veroordeelde en dreigde met canonieke straffen voor de priesters die contacten onderhielden met de ondergrondse.
Er is veel bewijs van de misdaden van de "vervloekte soldaten". Soms worden de stemmen van degenen wier familieleden het slachtoffer zijn van ongebreideld banditisme ook gehoord via de pagina's van de Poolse media. Op internet kun je video's vinden die gegevens bevatten over de betrokkenheid van de "verdoemden" bij de moord op meer dan 5000 burgers, waaronder 187 kinderen.
Inwoners van het orthodoxe Wit-Russische dorp Zaleshany bij Bialystok vertellen hoe in december 1946 een detachement van de "verdoemden" onder leiding van kapitein Romuald Rice (bijgenaamd Bury) hun dorp binnenstormde: de huizen van de Zaleshans werden verbrand, hun eigenaren werden gedood samen met hun kinderen. Velen werden levend verbrand.
Bury voerde dezelfde strafmaatregelen uit in de dorpen Kontsovizna, Vulka Vygonovska, Shpaki, Zane en anderen. In 1949 werd hij neergeschoten door de uitspraak van de rechtbank van de Poolse Volksrepubliek.
Dit weerhield de Poolse rechtbank er in 1995 niet van om R. Rice te rehabiliteren met de bewoording "hij handelde in een omgeving van dringende noodzaak die de vaststelling van ethisch dubbelzinnige beslissingen vereiste". Rice's familie ontving 180 duizend zloty compensatie. De slachtoffers van Rice kregen geen cent. De rest van de Polen wordt nu gevraagd om de slachtingen te zien als "ethisch dubbelzinnige beslissingen" veroorzaakt door een "dringende noodzaak".
Dieet-afgevaardigde Pavel Kukiz, leider van de Kukiz-15-partij, gaf commentaar op de postume rehabilitatie van de moordenaar van Rice en schreef op zijn Facebook-pagina: "Het Institute of National Remembrance zou de biografieën van sommigen zorgvuldig moeten bestuderen voor degenen die Bandera eren."
Het Instituut voor Nationale Herinnering (INP) is een staatsstructuur die zich bezighoudt met het hervormen van de geschiedenis van Polen om te voldoen aan de behoeften van de politieke omgeving, die op zijn beurt wordt bepaald door de anti-Russische vector van het beleid van Warschau. Door de inspanningen van de INP wordt de mening opgedrongen aan de Poolse samenleving, volgens welke de enige patriottische kracht die in de jaren veertig voor de vrijheid van Polen vocht het Thuisleger (AK) was, samen met zijn ideologisch verwante militaire formaties. De meerderheid van de "verdomde soldaten" bestond uit voormalige AK-strijders, die in de rug schoten van Sovjet-soldaten en soldaten van het leger van Ludova.
De mythe van de "verdomde soldaten" is klassiek anti-Sovjet en werd gecreëerd om de geschiedenis van de gezamenlijke strijd van het Rode Leger en het Leger van de Mens tegen het fascisme te vertrappen. Het onlangs in Polen verschenen initiatief om zo'n 500 monumenten te slopen voor Sovjet-soldaten die vielen voor de bevrijding van Polen van de nazi's, beantwoordt aan dezelfde ideologische taken.
Tegelijkertijd is de mythe van de "vervloekte soldaten" ook een anti-Russische mythe. Orthodoxe christenen die in Polen woonden, werden vaak het slachtoffer van de "verdoemden", zoals het geval was in Zalesany, waar de "verdoemden" alleen etnische Polen in leven lieten.
De "verdoemden" zijn verantwoordelijk voor de vernietiging van de overblijfselen van de Russische bevolking van Galicië, waarvan fragmenten nog steeds op de hellingen van de Karpaten achterbleven na de genocide op het Galicisch-Russische volk, georganiseerd door de Oostenrijkers tijdens de Eerste Wereldoorlog in de concentratiekampen Talerhof en Terezin. De manier waarop de laatste Russische Galiciërs werden vermoord, werd beschreven door de Galicisch-Russische leraar Yuri Ivanovich Demyanchik (1896-?) In het manuscript "Bloody Atrocity", vertellend over de moord in 1945 door een Poolse bende onder de grond van zijn familie oude priester-vader, schoonzoon en drie zussen) in het dorp Skopov, woiwodschap Podkarat.
De officiële Poolse mythe over de "vervloekte soldaten" ontsiert niet alleen de geschiedenis van het Poolse volk, het vernedert ook de families van medewerkers van het Ministerie van Veiligheid van de Volksrepubliek Polen en militairen van het leger van de Volksrepubliek Polen die stierven in de handen van de "vervloekten".
We hebben het niet eens over de talrijke bewijzen van aanvallen door de "verdoemden" op scholen en andere openbare instellingen, waar gewone Polen - leraren, artsen, ambtenaren - hun slachtoffer werden.
In termen van de stijl en werkwijze van de anti-Sovjet-bandieten-underground in Polen, was het een kopie van de OUN-UPA-bandieten en de Baltische "bosbroeders".
