Invoering
De kruistochten van de 11e - 15e eeuw werden een van de bepalende gebeurtenissen van de Middeleeuwen, zowel in Europa als in het Midden-Oosten. Campagnes van kruisvaarders hebben een aanzienlijke impact gehad, waar ze zich ook voordoen, maar hebben ook aangedrongen op verandering binnen de staten die zich organiseerden en ertegen vochten. Zelfs toen de kruistochten eindigden, bleef hun invloed via literatuur en andere culturele middelen bestaan.
De invloed van de kruistochten kan in grote lijnen als volgt worden samengevat:
- de toename van de aanwezigheid van christenen in de Levant in de Middeleeuwen;
- ontwikkeling van militaire orders;
- polarisatie van Oost en West op basis van religieuze verschillen;
- de bijzondere toepassing van religieuze doelen op het voeren van oorlog in de Levant, het Iberisch schiereiland en de Baltische staten;
- het toegenomen prestige van pausen en de intensivering van de rol van de katholieke kerk in seculiere aangelegenheden;
- de verslechtering van de betrekkingen tussen het Westen en Byzantium leidde uiteindelijk tot de vernietiging ervan;
- versterking van de macht van de koningshuizen van Europa;
- de opkomst van een sterkere collectieve culturele identiteit in Europa;
- een golf van vreemdelingenhaat en onverdraagzaamheid tussen christenen en moslims, tussen christenen en joden, ketters en heidenen;
- de groei van internationale handel en uitwisseling van ideeën en technologieën;
- het vergroten van de macht van Italiaanse staten als Venetië, Genua en Pisa;
- het gebruik van religieuze historische precedenten om kolonialisme, oorlog en terrorisme te rechtvaardigen.
Midden-Oosten en de moslimwereld
Het onmiddellijke geopolitieke resultaat van de kruistochten was de terugkeer van Jeruzalem op 15 juli 1099, maar om de stad in christelijke handen te houden, moesten er verschillende nederzettingen worden gesticht in de Levant (gezamenlijk bekend als het Latijnse Oosten, de kruisvaardersstaten, of Utremer).
Hun bescherming vereist een constante aanvoer van nieuwe kruisvaarders en de oprichting van militaire orden van professionele ridders zoals Tempeliers en Hospitaalridders. Dit inspireerde de vorming van ridderorden, zoals de Order of the Garter in Engeland (opgericht in 1348), die de voordelen van de kruistochten aan haar leden promootte.
Ondanks de gemilitariseerde aanwezigheid in het Heilige Land, de aanhoudende rekrutering in Europa en de groeiende betrokkenheid van koningen en keizers, bleek het onmogelijk om de veroveringen van de Eerste Kruistocht vast te houden en waren er meer campagnes nodig om steden als Edessa en Jeruzalem zelf te heroveren na de vallen in 1187.
In de 12e en 13e eeuw waren er acht officiële kruistochten en nog een paar onofficiële, maar ze eindigden allemaal in een mislukking in plaats van een succes.
In 1291 werden de kruisvaardersstaten geabsorbeerd door het Mamluk-sultanaat.
De moslimwereld begon al vóór de kruistochten met een jihad – vaak vertaald als “heilige oorlog”, maar nauwkeuriger betekent “streven” om de islam en islamitische gebieden te verdedigen en uit te breiden. Ondanks het religieuze belang van Jeruzalem voor moslims, had de kuststreek van de Levant slechts een klein economisch en politiek belang voor de kalifaten van Egypte, Syrië en Mesopotamië.
Uitbreiding van de kruistochten
De kruisvaardersbeweging verspreidde zich naar Spanje, waar in de XI-XIII eeuw de zogenaamde reconquista begon - de terugkeer van de landen van Spanje van de moslims.
Pruisen en de Baltische staten (Noordelijke kruistochten), Noord-Afrika en Polen, naast vele andere plaatsen, werden ook plaatsen van de opkomst van kruisvaarderslegers van de 12e tot de 15e eeuw, terwijl de idealen van de kruisvaarders, ondanks twijfelachtige militaire successen, bleven groeien. koningen, soldaten en gewone mensen in het Westen aantrekken. …
Byzantijnse rijk
De kruistochten veroorzaakten een breuk in de West-Byzantijnse betrekkingen.
Ten eerste waren de Byzantijnen doodsbang voor de weerbarstige groepen krijgers die hun grondgebied verwoestten. Uitbraken van gevechten tussen kruisvaarders en Byzantijnse troepen waren heel gewoon.
Dit werd al snel alleen maar erger toen beschuldigingen dat geen van beide partijen hun best deed om de belangen van de ander te verdedigen.
De situatie culmineerde in de schokkende plundering van Constantinopel in 1204 CE. NS. tijdens de Vierde Kruistocht.
Europa
De macht van de koninklijke huizen van Europa en de centralisatie van de overheid namen toe dankzij de verhoging van belastingen, het verwerven van rijkdom in het Midden-Oosten en het opleggen van tarieven op de handel. De dood van veel edelen tijdens de kruistochten en het feit dat velen hun land verpanden aan de kroon om hun campagnes en die van hun volgelingen te betalen, verhoogden ook de royalty's.
De verovering van moslimgebieden in Zuid-Italië, Sicilië en het Iberisch schiereiland opende toegang tot nieuwe kennis, de zogenaamde "nieuwe logica". Er is een sterker gevoel dat ze "Europeanen" zijn, dat ondanks de verschillen tussen staten, de volkeren van Europa een gemeenschappelijke identiteit en cultureel erfgoed delen.
De keerzijde van de medaille was de opkomst van vreemdelingenhaat. Religieuze onverdraagzaamheid manifesteerde zich op vele manieren, maar het meest brutaal in pogroms tegen joden (vooral in Noord-Frankrijk en het Rijnland in 1096-1097 CE) en brutale aanvallen op heidenen, schismaten en ketters in heel Europa.
De handel tussen Oost en West nam aanzienlijk toe. Er kwamen meer exotische goederen in Europa dan ooit tevoren, zoals: specerijen (vooral pepers en kaneel), suiker, dadels, pistachenoten, watermeloenen en citroenen, katoenen stof, Perzische tapijten en oosterse kleding.
De Italiaanse staten Venetië, Genua en Pisa werden rijk dankzij hun controle over het Midden-Oosten en de Byzantijnse handelsroutes, naast het geld dat ze verdienden met het transport van de kruisvaarderslegers. De kruistochten hebben waarschijnlijk het proces van internationale handel over de Middellandse Zee versneld.
Lees hier meer over de kruistochten.
