De geschiedenis van de kolonisatie van Aziatische en Afrikaanse landen door Europese mogendheden staat bol van voorbeelden van heroïsch verzet van de inheemse bevolking, nationale bevrijdingsbewegingen. Maar tegelijkertijd kent de geschiedenis niet minder levendig gemanifesteerde moed van die inwoners van verre zuidelijke landen die uiteindelijk de kant van de kolonialisten kozen en, dankzij nationale tradities die gericht waren op onberispelijke loyaliteit aan de "meester", prestaties leverden voor de glorie van Engelse, Franse en andere Europese staten.
Uiteindelijk waren het uit de vertegenwoordigers van de inheemse bevolking van de door de Europeanen veroverde gebieden dat talrijke koloniale troepen en politie-eenheden werden gevormd. Velen van hen werden gebruikt door de koloniale machten aan de Europese fronten - in de Krimoorlog, de Eerste en Tweede Wereldoorlog. Het is opmerkelijk dat sommige van de militaire formaties die ontstonden en bekendheid verwierven in het tijdperk van koloniale rijken nog steeds bestaan. De voormalige eigenaren hebben geen haast om de krijgers in de steek te laten die zich onbevreesd en loyaal hebben bewezen, zowel in tal van militaire conflicten als in vredestijd. Bovendien neemt in de omstandigheden van de moderne samenleving, die meer verschuift naar lokale conflicten, de relevantie van het gebruik van dergelijke formaties merkbaar toe.
De beroemde Britse Gurkha's behoren tot de klassieke erfenissen van het koloniale tijdperk. De geschiedenis van de Gurkha-eenheden in het Britse leger begon in de eerste helft van de 19e eeuw. Het was tijdens deze periode dat Groot-Brittannië, dat geleidelijk de talrijke feodale bezittingen van Hindoestan veroverde, de strijd aanging met de oorlogszuchtige Nepalese hooglanders. Tegen de tijd van de Britse verovering van India, werd het koninkrijk Nepal, gelegen in het Himalayagebergte, geregeerd door de Shah-dynastie, afkomstig uit het koninkrijk Gorkha, wiens grondgebied nu deel uitmaakt van de Nepalese staat. In de Middeleeuwen werd het land Gorkha bewoond door de mensen met dezelfde naam, die in de Himalaya verschenen na de hervestiging vanuit Rajputana - een droog gebied in West-India (nu de staat Rajasthan), dat werd beschouwd als de bakermat van de Rajputs, een militaire klasse die bekend staat om zijn moed en moed.
In 1769 veroverde Prithvi Narayan Shah, die het koninkrijk Gorkha regeerde, Nepal. Tijdens de hoogtijdagen van de Gorkha-dynastie verspreidde de invloed zich naar de omliggende landen, waaronder Sikkim en delen van West-Bengalen. Toen Britse troepen Nepal probeerden te veroveren door het te onderwerpen aan het koloniale bestuur, stuitten ze op felle tegenstand van het Gorkha-leger. Van 1814 tot 1816 de Anglo-Nepalese oorlog duurde, waarin dappere Nepalese kshatriya's en krijgers van de bergstammen van het Gorkha-koninkrijk vochten tegen de koloniale troepen van Brits-Indië.
Aanvankelijk slaagden de soldaten van Gorkha erin de Britse troepen te verslaan, maar tegen 1815 deden de numerieke superioriteit van de Britten (30 duizend soldaten en officieren) over het 12.000 Nepalese leger en in het bijzonder de duidelijke militair-technische superioriteit hun werk en het keerpunt in de oorlog kwam niet in het voordeel van de Himalaya-monarchie. Het vredesverdrag betekende voor het Gorkha-koninkrijk niet alleen het verlies van een aantal belangrijke gebieden, waaronder Kumaon en Sikkim, maar ook de plaatsing van een Britse inwoner in de hoofdstad van het koninkrijk, Kathmandu. Vanaf die tijd werd Nepal een de facto vazal van de Britse kroon, hoewel het formeel geen kolonie werd. Opgemerkt moet worden dat Nepal tot de twintigste eeuw nog steeds Gorkha werd genoemd.
Na aandacht te hebben besteed aan de uitstekende militaire kwaliteiten van de soldaten van het Gorkha-leger tijdens de jaren van de Anglo-Nepalese oorlog, waren de Britse militaire leiders verbaasd over het doel om de inwoners van Nepal aan te trekken om de belangen van het rijk te dienen. Een van de eersten die dit idee suggereerde was William Fraser, op wiens initiatief in 1815 5.000 mensen werden toegelaten tot de Britse Oost-Indische Compagnie - vertegenwoordigers van zowel de Gurkha-etnische groep zelf als andere volkeren van het bergachtige Nepal. Zo verschenen de eerste eenheden Nepalese soldaten als onderdeel van het koloniale leger. Ter ere van het koninkrijk Gorkha ontvingen de inboorlingen, aangetrokken door de Britse dienst, de naam "Gurkha". Onder deze naam dienen ze tot op de dag van vandaag in het Britse leger.
Gedurende de 19e eeuw werden de Gurkha's herhaaldelijk gebruikt in de koloniale oorlogen die het Britse rijk voerde op het grondgebied van het Indiase subcontinent en in de nabijgelegen regio's Centraal-Azië en Indochina. Aanvankelijk werden de Gurkha's opgenomen in de troepen van de Oost-Indische Compagnie, in wiens dienst ze zich onderscheidden in de eerste en tweede Anglo-Sikh-oorlogen. Nadat de Gurkha's de Britten in 1857 steunden en actief deelnamen aan het onderdrukken van de opstand van de sepoys - soldaten en onderofficieren van het koloniale leger, werden de Gurkha-eenheden officieel opgenomen in het leger van Brits-Indië.
De Gurkha-eenheden werden in deze periode gerekruteerd door rekruteerders uit de bergachtige streken van Nepal. Gehard door de barre levensomstandigheden in de bergen, werden de Nepalezen beschouwd als ideale soldaten voor dienst in de Britse koloniën. Gurkha-soldaten maken deel uit van de legercontingenten aan de grens van Brits-Indië met Afghanistan, Birma, Malakka en China. Iets later werden Gurkha-eenheden ingezet, niet alleen in Oost- en Zuid-Azië, maar ook in Europa en het Midden-Oosten.
Ook de behoefte aan een uitbreiding van het aantal Gurkha-troepen neemt geleidelijk toe. Dus tegen 1905 werden 10 geweerregimenten gevormd uit de Nepalese Gurkha's. Het bleek heel voorzichtig te zijn. Toen de Eerste Wereldoorlog in 1914 begon, vochten 200 duizend Gurkha's aan de zijde van de Britse kroon. Op de fronten van de Eerste Wereldoorlog, ver van de Himalaya-bergen in Europa en Mesopotamië, kwamen meer dan twintigduizend Nepalese soldaten om het leven. Tweeduizend militairen - Gurkha's ontvingen militaire onderscheidingen van de Britse kroon. De Britten probeerden Nepalese eenheden vooral in te zetten in Azië en Afrika. Dus in de Eerste Wereldoorlog kwamen de Gurkha's "van pas" in Irak, Palestina, Egypte, Cyprus, bijna tegelijkertijd - in Afghanistan, waar in 1919 de derde Anglo-Afghaanse oorlog uitbrak. Tijdens het interbellum hielden Gurkha-eenheden de wacht aan de onrustige Indiaas-Afghaanse grens, waar ze regelmatig gewapende confrontaties aangingen met oorlogszuchtige Pashtun-stammen.
Groot-Brittannië nam deel aan de Tweede Wereldoorlog, met 55 bataljons in zijn leger, bemand door 250 duizend gurkhks. Dit waren 40 Gurkha-bataljons als onderdeel van het Britse leger, 8 Gurkha-bataljons als onderdeel van het Nepalese leger, evenals vijf trainingsbataljons en hulpeenheden van technische troepen, marechaussee en thuisfrontbescherming. De gevechtsverliezen van de Gurkha op de fronten van de Tweede Wereldoorlog bedroegen meer dan 32 duizend mensen. 2734 militairen werden beloond voor militaire moed met militaire onderscheidingen.
Himalaya-soldaten onderscheidden zich in veldslagen in Birma, Singapore, het Midden-Oosten en Zuid-Europa. De moed van de Gurkha's joeg zelfs de doorgewinterde soldaten en officieren van de Wehrmacht angst aan. Dus de Duitsers waren verbaasd over de onverschrokkenheid van de Nepalezen, die op machinegeweren tot het uiterste gingen. Ondanks het feit dat de verliezen bij zo'n aanval de Gurkha's kolossaal leden, slaagden ze erin om de vijandelijke loopgraven te bereiken en de Khukri …
Khukri is een traditionele Nepalese dolk. In Nepal wordt dit omgekeerd gebogen mes vereerd als heilig en wordt het beschouwd als een wapen geschonken door de god Shiva, de patroonheilige van krijgers. Het mes wordt ook verondersteld om de zon en de maan te vertegenwoordigen. Voor de Gurkha's is Khukri een verplicht wapen, waar ze zelfs in moderne omstandigheden geen afstand van doen, omdat ze bewapend zijn met de nieuwste soorten vuurwapens. Khukri wordt gedragen in een houten schede, die aan de bovenzijde is bekleed met buffelleer en is afgezet met metalen onderdelen. Trouwens, de onheilspellende Kali, de godin van de vernietiging, wordt beschouwd als de patrones van de Gurkha's. In de Shaiva-traditie wordt ze beschouwd als de donkere hypostase van Parvati, de vrouw van Shiva. De strijdkreet van de Gurkha-eenheden, die de vijand in ontzag werpen, klinkt twee eeuwen lang als "Jaya Mahakali" - "Glorie aan de Grote Kali".
In de militaire eenheden van de Gurkha tijdens de koloniale periode was er een systeem van hun eigen militaire rangen, niet identiek aan de Britten. Bovendien kon de Gurkha-officier alleen eenheden van zijn stamgenoten aanvoeren en werd hij niet gelijkgesteld aan een officier van het Britse leger in dezelfde militaire rang. In de Gurkha-eenheden werden de volgende rangen opgericht, met traditionele Indiase namen: Subedar Major (majoor), Subedar (kapitein), Jemadar (luitenant), Regimental Hawildar Major (Chief Petty Officer), Hawildar Major (Petty Officer), kwartiermeester Hawildar (Senior Sergeant), havildar (sergeant), naik (korporaal), lans naik (lans korporaal), scherpschutter. Dat wil zeggen, een soldaat uit de Gurkha's kon alleen opklimmen tot de rang van majoor in het Britse koloniale leger. Alle officieren in de hogere rangen die in de Gurkha-eenheden dienden, waren Britten.
Na de Tweede Wereldoorlog, in 1947, werd Brits-Indië onafhankelijk. Op het grondgebied van de voormalige "graanschuur" van het koloniale rijk werden twee staten tegelijk gevormd - India en Pakistan. In de eerste plaats bestond het grootste deel van de bevolking uit hindoes, in de tweede uit soennitische moslims. De vraag rees tussen India en Groot-Brittannië over hoe de erfenis van het koloniale tijdperk te verdelen, waartoe natuurlijk de gewapende eenheden van het voormalige koloniale leger behoorden, waaronder de Gurkha's. Het is bekend dat de meeste Gurkha-soldaten, toen ze de keuze kregen tussen dienen in het Britse leger en verhuizen naar de opkomende strijdkrachten van India, voor het laatste kozen.
Hoogstwaarschijnlijk werden de Gurkha's niet zozeer geleid door overwegingen van materieel gewin, aangezien ze beter betaalden in het Britse leger, maar door de territoriale nabijheid van hun geboorteplaats en de mogelijkheid om te blijven dienen op die plaatsen waar ze eerder waren gestationeerd. Als gevolg hiervan werd besloten dat van de 10 Gurkha-geweerregimenten er zes naar het nieuw gevormde Indiase leger zouden gaan en vier in de Britse strijdkrachten zouden blijven en een speciale Gurkha-brigade zouden vormen.
Toen Groot-Brittannië geleidelijk de status van koloniale macht verliet en de koloniën verliet, werden de Gurkha-militaire formaties die in het Britse leger bleven, overgebracht naar een twee-bataljon. Op zijn beurt heeft India, dat voortdurend klaar is voor oorlog met Pakistan, in een staat van langdurig conflict met China en in bijna alle staten vecht met separatistische en maoïstische rebellengroepen, het Gurkha-contingent vergroot en 39 bataljons gevormd. Momenteel bestaat de Indiase dienst uit meer dan 100 duizend militairen - Gurkha.
In het moderne Britse leger vormen de Gurkha's een aparte Gurkha-brigade, die 3.500 troepen telt. Allereerst zijn dit twee lichte infanteriebataljons. Het verschil tussen lichte infanterie is dat de eenheden geen gepantserde voertuigen hebben. Gurkha's van infanteriebataljons ondergaan ook zonder mankeren een parachutetraining, dat wil zeggen dat ze kunnen worden gebruikt als aanvalsmacht in de lucht. Naast de lichte infanteriebataljons, die de ruggengraat vormen van de Gurkha-brigade, omvat het hulpeenheden - twee technische squadrons, drie communicatie-eskaders, een transportregiment, evenals twee halve parade-pelotons, die optreden als een compagnie van de wacht van eer, en een militaire band. In Groot-Brittannië zijn de Gurkha's gestationeerd in Church Crookham, in Hampshire.
De Gurkha's namen deel aan bijna alle militaire conflicten waaraan ook Groot-Brittannië na de Tweede Wereldoorlog deelnam. Zo onderscheidden de Nepalese pijlen zich tijdens de korte Anglo-Argentijnse oorlog om de Falklandeilanden, waren ze aanwezig op het eiland Kalimantan tijdens het conflict met Indonesië. De Gurkha's namen ook deel aan vredesmissies in Oost-Timor en op het grondgebied van het Afrikaanse continent, in Bosnië en Herzegovina. Sinds 2001 zijn de Gurkha's ingezet in Afghanistan als onderdeel van het Britse contingent. Als onderdeel van het Indiase leger namen de Gurkha's deel aan alle Indo-Pakistaanse oorlogen, de oorlog met China van 1962, politieoperaties tegen separatisten, waaronder het helpen van de regeringstroepen van Sri Lanka in de strijd tegen de Tamiltijgers.
Naast India en Groot-Brittannië worden eenheden van Gurkha's actief gebruikt in een aantal andere staten, voornamelijk in de voormalige Britse koloniën. In Singapore wordt sinds 1949 het Gurkha-contingent ingezet als onderdeel van de Singaporese politie, waarvoor de Britten, die het in deze staat, toen nog een voormalige kolonie van Groot-Brittannië, inzetten, de taak op zich namen van een anti-partijgebonden strijd. Jungle van Malakka sinds 1940 werd de haven van guerrillastrijders onder leiding van de maoïstische communistische partij van Maleisië. Omdat de partij onder invloed stond van China en de leiding grotendeels werd bemand door Chinezen, vreesden de Britten de groei van de Chinese invloed in Maleisië en het naburige Singapore en het aan de macht komen van de communisten op het schiereiland Malakka. De Gurkha's, die eerder in het Britse koloniale leger hadden gediend, werden overgebracht naar Singapore en ingelijfd bij de lokale politie om de Sikhs te vervangen, een ander militant volk van Hindoestan dat ook de Britse kroon diende in veel koloniale domeinen.
De geschiedenis van de Singaporese Gurkha's begon met een aantal van 142 soldaten, en momenteel zijn er tweeduizend Gurkha's in de stadstaat. De afdelingen van het Gurkha-contingent zijn belast met de persoonlijke bescherming van de premier van Singapore en zijn familieleden, de belangrijkste overheidsinstellingen van het land - ministeries en departementen, banken, grote bedrijven. Ook zijn de Gurkha's belast met de taken van het bestrijden van straatrellen, patrouilleren in de stad, dat wil zeggen politiefuncties waarmee professionele soldaten ook met succes omgaan. Het is opmerkelijk dat het bevel over de Gurkha's wordt uitgevoerd door Britse officieren.
Naast Singapore vervullen de Gurkha's militaire, politie- en veiligheidsfuncties in Brunei. Vijfhonderd Gurkha, voorheen in dienst van het Britse leger of de politie van Singapore, dienen de sultan van Brunei na hun pensionering en zien hun verblijf in deze kleine staat op het eiland Kalimantan als een voortzetting van hun militaire carrière. Bovendien was traditioneel een 1600 man sterk Gurkha-contingent gestationeerd in Hong Kong tot de annexatie bij de Volksrepubliek China. Momenteel dienen veel voormalige Gurkha's nog steeds in particuliere beveiligingsstructuren in Hong Kong. In Maleisië bleven de Gurkha's en hun nakomelingen na de onafhankelijkheid dienen in het Royal Ranger Regiment en in particuliere beveiligingsbedrijven. Ten slotte gebruiken de Amerikanen de Gurkha's ook als huursoldaat op een Amerikaanse marinebasis in de kleine staat Bahrein in de Perzische Golf.
In de strijdkrachten van Nepal worden nog steeds twee lichte infanteriebataljons Gurkha-bataljons genoemd. Dit zijn Sri Purano Gurkha bataljon en Sri Naya Gurkha bataljon. Vóór de omverwerping van de Nepalese monarchie door de maoïstische rebellen, dienden ze als paleiswachten en dienden ze ook in het Nepalese contingent van de vredesmacht van de Verenigde Naties.
Opgemerkt moet worden dat het systeem voor het bemannen van de Gurkha-eenheden in de afgelopen anderhalve eeuw praktisch niet is veranderd. Gurkha's worden nog steeds gerekruteerd in Nepal. Voornamelijk mensen uit de achtergebleven bergachtige streken van deze Himalaya-staat zijn ingeschreven in militaire dienst - boerenkinderen, voor wie het dienen in het leger bijna de enige kans wordt om "uit te breken in de mensen", of beter gezegd, om heel behoorlijk geld te ontvangen van Nepalezen normen, en tegen het einde van de dienst niet alleen rekenen op een groot pensioen, maar ook op het vooruitzicht op het verkrijgen van het Britse staatsburgerschap.
De etnische samenstelling van de Gurkha's is zeer divers. Laten we niet vergeten dat Nepal een multinationale staat is. Tegelijkertijd zijn er twee etnische groepen die traditioneel prioriteit krijgen bij het rekruteren van soldaten - de Gurkha's - dit zijn de Gurungs en de Magars. Gurungs wonen in centraal Nepal - in de bergachtige gebieden die vroeger deel uitmaakten van het Gorkha-koninkrijk. Dit volk spreekt de Gurung-taal van de Tibeto-Birmese taalfamilie en belijdt het boeddhisme (meer dan 69%) en het hindoeïsme (28%), sterk beïnvloed door de traditionele sjamanistische overtuigingen "Gurung Dharma", dicht bij de Tibetaanse religie Bon.
Lange tijd werden de Gurungs gerekruteerd voor militaire dienst - eerst in de troepen van het koninkrijk Gorkha en vervolgens in het Britse koloniale leger. Daarom is militaire dienst onder de gurungs altijd als prestigieus beschouwd en veel jonge mensen streven er nog steeds naar om erin te komen. De competitie voor 200 plaatsen in het Pokhara-trainingscentrum, dat zich op dezelfde plaats bevindt, in het centrum van Nepal, in de onmiddellijke nabijheid van de gebieden met compacte verblijfplaats van gurungs, heeft 28 duizend mensen. De overgrote meerderheid van de kandidaten slaagt niet voor de toelatingsexamens. Als ze echter niet slagen voor het examen, hebben ze de kans om, in plaats van in de Britse eenheden van de Gurkha te dienen, naar de Indiase grenstroepen te gaan.
De twee miljoen Magar-mensen, die meer dan 7% van de bevolking van het moderne Nepal uitmaken, spelen een nog grotere rol bij de rekrutering van de Gurkha. In tegenstelling tot de gurungs is meer dan 74% van de Magars hindoes, de rest is boeddhist. Maar net als andere bergachtige Nepalese volkeren behouden de Magars een sterke invloed van zowel de Tibetaanse Bon-religie als de meer archaïsche sjamanistische overtuigingen, die volgens sommige experts door hen waren meegebracht tijdens de migratie uit Zuid-Siberië.
De Magars worden beschouwd als uitstekende krijgers, en zelfs de veroveraar van Nepal van de Gorkha-dynastie, Prithvi Narayan Shah, nam trots de titel van koning van Magar aan. Inwoners van de provincie Magar schreven zich sinds de 19e eeuw in bij de Gurkha-eenheden van het Britse leger. Momenteel vormen zij het grootste deel van het Gurkha-militair personeel buiten Nepal. Veel Magars onderscheidden zich in militaire dienst tijdens de Eerste en Tweede Wereldoorlog. Vijf Magars ontvingen het Victoria Cross voor dienst in Europa, Noord-Afrika en Birma (in de Eerste Wereldoorlog - één kruis voor dienst in Frankrijk, één voor Egypte, in de Tweede Wereldoorlog - één kruis voor Tunesië en twee voor Birma). Voor de moderne Magar lijkt een militaire loopbaan het meest wenselijk, maar wie geen strenge selectie in Britse eenheden heeft doorstaan, moet zich beperken tot het dienen in het Nepalese leger of de Nepalese politie.
Ten slotte is naast de Magars en Gurungs, onder het militair personeel van de Gurkha-eenheden, een aanzienlijk percentage vertegenwoordigers van andere bergachtige Nepalese volkeren - rai, limbu, tamangi, ook bekend om hun pretentieloosheid en goede militaire kwaliteiten. Tegelijkertijd dienen in de Gurkha-eenheden, naast de Mongoloïde bergbeklimmers, traditioneel vertegenwoordigers van de militaire kaste van Chkhetri - Nepalese Kshatriyas.
Momenteel is een van de belangrijkste taken van de Gurkha's die in het Britse leger dienen, de liberalisering van de dienstregelingen. In het bijzonder proberen de Gurkha's ervoor te zorgen dat ze alle voordelen ontvangen die verband houden met andere leden van het Britse leger. Om op een pensioen en andere sociale uitkeringen te kunnen rekenen, moet een Gurkha immers ten minste 15 jaar onder een contract dienen. Tegelijkertijd keert hij na het voltooien van zijn dienst terug naar zijn thuisland in Nepal, waar hij een militair pensioen van 450 pond ontvangt - voor Nepalezen is dit veel geld, vooral als ze regelmatig worden betaald, maar voor het Britse leger, zoals wij het begrijpen is dit een zeer bescheiden bedrag. Pas in 2007, na talrijke protesten van Gurkha-veteranen ter verdediging van hun rechten, stemde de Britse regering ermee in om Nepalese soldaten dezelfde voordelen en voordelen te bieden als Britse burgers die voor een vergelijkbare tijd en in vergelijkbare functies in de strijdkrachten hebben gediend.
De omverwerping van de monarchie in Nepal kon niet anders dan de rekrutering van Gurkha-soldaten beïnvloeden. De maoïstische communistische partij, wiens activisten ook vertegenwoordigers van bergvolkeren omvatten - in het bijzonder dezelfde Magars van wie de Gurkha traditioneel rekruteerde - stelt dat het rekruteren van huurlingen onder de burgers van Nepal met het doel hen te gebruiken in militaire conflicten aan de kant van buitenlandse mogendheden is een schandelijk land en vernedert zijn bevolking. Daarom pleiten de maoïsten voor een vroegtijdig einde van de rekrutering van Gurkha's in de Britse en Indiase legers.
Dus, het verhaal van de Gurkha's voltooiend, kunnen de volgende conclusies worden getrokken. Ongetwijfeld verdienen dappere en bekwame krijgers uit de bergachtige streken van Nepal het volledige respect voor hun militaire bekwaamheid en specifieke ideeën van plicht en eer, die hen in het bijzonder niet toestaan een overgegeven vijand te doden of te verwonden. Er moet echter aan worden herinnerd dat de Gurkha's alleen huurlingen zijn die door de Britten worden gebruikt als goedkoop en betrouwbaar "kanonnenvoer". Waar geen geld een Engelse aannemer kan lokken, kun je altijd een leidinggevende, vertrouwende maar onverschrokken Aziaat sturen.
Meer recentelijk, tijdens de periode van massale proclamatie van de voormalige Britse koloniën als soevereine staten, kon worden aangenomen dat de Gurkha's een stervende militaire eenheid waren, een overblijfsel uit het koloniale tijdperk, waarvan het definitieve einde parallel zou lopen met de definitieve ineenstorting van het Britse rijk. Maar de bijzonderheden van de ontwikkeling van de moderne westerse samenleving, het cultiveren van de waarden van consumentisme en individueel comfort, getuigen dat de tijd van de Gurkha en andere soortgelijke verbindingen nog maar net begonnen is. Het is beter om de hitte in lokale militaire conflicten op te rakelen met de handen van iemand anders, vooral als dit de handen zijn van vertegenwoordigers van een heel andere raciale en etnisch-culturele gemeenschap. De dode Gurkha's zullen in ieder geval geen grote verontwaardiging veroorzaken bij het Europese publiek, dat liever heeft dat de oorlogen "voor democratie" ergens ver weg gaan, "op tv", en niet wil dat hun jonge medeburgers omkomen op de fronten van een ander Irak of Afghanistan.
De daling van het geboortecijfer in de landen van West-Europa, ook in datzelfde Groot-Brittannië, roept nu al de vraag op wie de belangen van Europese staten in militaire conflicten zal verdedigen. Als men als arbeiders van laaggeschoolde en laagbetaalde arbeidskrachten in de bouw, op het gebied van transport en handel, huisvesting en gemeentelijke diensten, steeds meer migranten uit Aziatische en Afrikaanse staten kan zien, dan zal de strijdkrachten vroeg of laat een soortgelijk verwachting. Er is geen twijfel over mogelijk. Tot nu toe heeft de Engelse samenleving nog steeds een zeker mobilisatiepotentieel, en zelfs de prinsen van de kroon waren een voorbeeld voor andere jonge Angelsaksen, die gaan dienen in de eenheden van het actieve leger.
Het is echter gemakkelijk te voorspellen dat binnen afzienbare tijd het aantal potentiële militairen onder de vertegenwoordigers van de autochtone bevolking van het VK alleen maar zal afnemen. Het land zal geconfronteerd worden met een onvermijdelijk vooruitzicht - ofwel om voor het grootste deel vertegenwoordigers van de militaire dienst van de geklonterde stedelijke omgeving te accepteren - de tweede en derde generatie migranten uit West-Indië, India, Pakistan, Bangladesh en Afrikaanse landen, of om door te gaan de oude koloniale tradities van het gebruik van vooraf voorbereide militaire eenheden bemand door de inboorlingen. Natuurlijk lijkt de tweede optie winstgevender, al was het maar omdat het in het verleden herhaaldelijk is getest. Het valt moeilijk te ontkennen dat de eenheden die worden bemand door het etniciteitsbeginsel, beter voorbereid zullen zijn op de strijd dan het dubieuze conglomeraat van verschoppelingen in de stad - de migranten van gisteren. De al lang bestaande praktijk van het gebruik van inheemse militaire eenheden kan een dringende noodzaak worden. Des te meer, als we er rekening mee houden dat militaire operaties voor het grootste deel moeten worden uitgevoerd in de landen van de “derde wereld”, wat op zichzelf de Europese landen dwingt tot de historische ervaring van het gebruik van koloniale troepen, “buitenlandse legioenen”” en andere soortgelijke formaties die weinig contact hebben met de samenleving van de "metropolen" van Europa.
