Tijdens de Koude Oorlog ontvouwde de confrontatie tussen de Verenigde Staten en de USSR zich, zoals ze zeggen, op alle fronten. Met de hulp van radiostations die in het Russisch en andere talen van de volkeren van de USSR uitzenden, voerde het Westen een voortdurende informatieoorlog tegen de Sovjet-Unie. In Azië, Afrika en Latijns-Amerika gingen pro-Sovjet- en pro-Amerikaanse politieke krachten een directe gewapende confrontatie aan, die vaak escaleerde in langdurige en bloedige oorlogen. De Verenigde Staten en hun bondgenoten hebben op alle mogelijke manieren de oppositiekrachten op het grondgebied van de USSR en de landen van het "socialistische kamp" gesponsord en ondersteund.
Maar het Sovjetland, dat enorme fondsen en strijdkrachten investeerde, inclusief het sturen van soldaten en officieren, naar ontwikkelingslanden, bleef praktisch onverschillig voor de ondermijning van de fundamenten van politieke systemen in de landen van het Westen zelf. Als de USSR niet zozeer de aanhangers van Mozambique of de revolutionaire regering van Ethiopië had gesteund, maar de ideologisch hechte linkse en radicaallinkse bewegingen in de Verenigde Staten en West-Europa, zou het einde van de Koude Oorlog misschien anders zijn geweest.
Sinds het einde van de jaren vijftig vormen de Verenigde Staten een uitstekend veld voor het ontplooien van subversieve acties tegen Washington. De naoorlogse Amerikaanse samenleving kende veel problemen en was gevuld met de meest uiteenlopende en complexe tegenstellingen. Misschien wel het meest acute probleem in de naoorlogse Verenigde Staten was het probleem van de sociale en politieke situatie van zwarte Amerikanen. Het waren de barre oorlogsjaren die Afro-Amerikanen alle reden gaven om dezelfde rechten op te eisen die blanke Amerikanen hadden.
Zwarte Amerikanen begrepen niet waarom zij, die de hele oorlog hebben meegemaakt, met de Japanners, Duitsers, Italianen vochten, elementaire burgerrechten werden ontnomen. Bovendien is de opkomst van de antikoloniale beweging op het Afrikaanse continent zeer bemoedigend voor Afro-Amerikanen. Het leek vreemd dat Afrikanen in Ghana of Kenia alle politieke rechten zouden krijgen, terwijl ze in de Verenigde Staten tweederangsburgers zouden blijven.
In de Verenigde Staten begon een massale beweging tegen segregatie, waaruit zich al snel minder talrijke, maar meer actieve en radicale Afro-Amerikaanse politieke groeperingen begonnen af te scheiden. Ze waren ontevreden over de naar hun mening "compromisloze" positie van de leiders van de beweging tegen segregatie en waren van mening dat Afro-Amerikanen resoluut moesten optreden om een voorbeeld te nemen aan hun medemensen in de Afrikaanse koloniën van gisteren.
"Zwarte" radicalen stelden voor om zich volledig te isoleren van blanke Amerikanen, om de Afrikaanse identiteit te behouden en te ontwikkelen.
Velen van hen waren zo negatief over de 'blanke beschaving' dat ze zelfs het christendom verlieten, dat ze beschouwden als de religie van blanke Amerikanen, en zich tot de islam bekeerden. Sinds het begin van de jaren zestig. The Nation of Islam, een religieuze en politieke beweging van zwarte moslims, won aan populariteit en werd vergezeld door vele iconische figuren van de Afro-Amerikaanse gemeenschap, waaronder de gewelddadige Malcolm Little, die bekend werd als Malcolm X en de moslimnaam El- Hadj Malik al-Shabaz.
In 1965 werd Malcolm X vermoord, wat leidde tot de oprichting van misschien wel de beroemdste Afro-Amerikaanse radicale organisatie, de Black Panthers. Het is gemaakt door de 30-jarige Bobby (Robert) Seal, een voormalige aannemer van de Amerikaanse luchtmacht die later als metaalbewerker werkte en vervolgens een opleiding tot politicoloog volgde, en de 24-jarige Hugh Percy Newton, die van jongs af aan leeftijd nam deel aan jeugdbendes, maar slaagde er tegelijkertijd in om te leren op de rechtenacademie.
De zelfverdedigingspartij "Black Panthers" evolueerde snel naar links, verliet het concept van "zwart racisme" en ging over op socialistische bewoordingen. Toen blanke studenten echter de revolutionair ingestelde Afro-Amerikanen vroegen hoe ze konden helpen, antwoordden de Black Panthers ondubbelzinnig: creëer je eigen White Panthers. En er werd inderdaad een organisatie met deze naam opgericht, hoewel het niet zo talrijk, of zo invloedrijk en gevaarlijk werd als het oudere Afro-Amerikaanse prototype.
Als de speciale Sovjetdiensten eens waren begonnen deze organisatie uitgebreide steun te verlenen, zou Moskou een ongekende kans hebben gekregen om de stemming van de brede massa's van de Afro-Amerikaanse bevolking te beïnvloeden. De Sovjet-Unie gaf er echter de voorkeur aan morele en informatieve steun te verlenen aan de zachtere, integratieve trend in de Afro-Amerikaanse beweging, die werd vertegenwoordigd door de volgelingen van Martin Luther King. Maar de integratie-activisten probeerden het Amerikaanse politieke systeem niet te veranderen en vormden over het algemeen geen bedreiging voor Washington. Bovendien werd de integratie van Afro-Amerikanen een obstakel voor verdere invloed op de proteststemmingen, aangezien velen van hen, toen ze burgerrechten kregen, kalmeerden en geen aanspraken meer hadden op Washington.
In alle eerlijkheid moet worden opgemerkt dat de Black Panthers zelf niet aangetrokken werden tot het Sovjet-model van het socialisme. Hun politieke opvattingen waren een uitbundige mengeling van Afro-Amerikaans nationalisme en maoïsme. In die jaren was het maoïstisch China, als voorbeeld van een ontwikkelingsland, de semi-kolonie van gisteren dat een onafhankelijke macht werd, dat vele revolutionairen in Afrika, Azië en Amerika inspireerde. Dus de Black Panthers waren geen uitzondering. Ze probeerden structuren van parallelle macht te vormen in de 'zwarte' buurten van Amerikaanse steden. Robert Seal werd voorzitter en premier van de Black Panthers, en Hugh Newton werd minister van defensie en leidde de milities gevormd door de Afro-Amerikaanse jeugdpartij. Als de Black Panthers ooit voldoende wapens en organisatorische hulp hadden gekregen, hadden ze een goed vuur in de Verenigde Staten kunnen ontsteken. Van de socialistische landen bood alleen Cuba hulp aan de Black Panthers. Het was op "Liberty Island" dat Hugh Newton zich verstopte toen hij werd beschuldigd van moord.
Beroofd van aanzienlijke steun van buitenaf, verviel de Black Panthers-partij uiteindelijk in de misdaad. In 1982 hield het op te bestaan, en de groepen die op basis daarvan werden gevormd, waren meer criminele dan politieke groepen. Herverdeling van invloedssferen in Afro-Amerikaanse wijken, drugshandel, afpersing begonnen hen veel meer te interesseren dan politieke strijd. Bovendien verloor het raciale probleem zelf in de Verenigde Staten zijn scherpte.
Naast de Black Panthers zou de Sovjet-Unie in de jaren zestig en zeventig hypothetisch een aantal Amerikaanse bewegingen en organisaties kunnen helpen. Dus begin jaren zestig. in de Verenigde Staten ontwikkelde zich een massale jeugd- en anti-oorlogsbeweging. Het had verschillende richtingen tegelijk - van tegenculturele hippies, wiens subcultuur een aanzienlijk deel van jonge Amerikanen heeft veroverd en zich over de hele wereld heeft verspreid, tot de zeer grote beweging "Students for a Democratic Society" (SDS). Het was de SDO die enorme demonstraties organiseerde tegen de oorlog in Vietnam en jonge Amerikanen mobiliseerde tegen het beleid van Washington. Binnen de beweging, die eerder een conglomeraat was van de meest diverse en heterogene groepen en kringen, evenals individuen, heerste er echt ideologisch pluralisme, wat een zeer reëel vooruitzicht voor de SDO schiep om te veranderen in een massale linkse structuur.
Naast de gebruikelijke jonge liberalen, ontevreden over het Amerikaanse militaire beleid en de segregatie, die pleitten voor meer vrijheid op universiteiten, omvatte de SDO ook tal van linksen die in de goede richting gestuurd konden worden. Maar de speciale Sovjetdiensten werkten hier niet aan. Bovendien werden Amerikaanse (en Europese) jonge radicalen in de USSR zeer dubbelzinnig behandeld. Ze werden beschuldigd van linksisme, revisionisme, lachten om het uiterlijk van hippiestudenten en hun manier van leven. Dat wil zeggen, in plaats van van het westerse "nieuw links" potentiële bondgenoten te maken, heeft Moskou er gestaag het beeld van gevormd, zo niet vijanden, dan in ieder geval frivole "kleinburgerlijke" mensen met wie het geen zin heeft om samen te werken.
Als de USSR de SDO en de Black Panthers niet steunde, wat kunnen we dan zeggen over minder belangrijke, maar niet minder radicale Amerikaanse organisaties, en dat waren er in die jaren meer dan genoeg. In 1969 verschenen bijvoorbeeld de beroemde "Wesermen" ("Meteorologen") - de Weather Underground Organization, die ontstond op basis van het radicale deel van de SDO en bijna een decennium bestond, tot 1977. De naam van deze interessante organisatie is ontleend aan de regel "You don't need a weatherman to know which way the wind blows" uit Bob Dylans nummer "Subterranean Homesick Blues". De leiders van de "Wesermen" waren beroemde figuren van de studenten- en tegenculturele beweging - Billy Ayers (geboren 1944) en Bernardine Dorn (geboren 1942).
Ondanks al hun tegencultuur hielden de "Wesermen" verschillende zeer coole, zoals ze nu zouden zeggen, acties. In 1970 werd professor Timothy Leary, die "de vader van de psychedelische revolutie" wordt genoemd, tot 38 jaar veroordeeld voor het bezit van marihuana. Zijn aanhangers namen contact op met de "Wesermen" en zij organiseerden de ontsnapping van de professor en zijn transfer naar Algerije, waar enkele leiders van de "Black Panthers"-partij zich op dat moment bevonden. De tweede bekende actie van de Wesermen was de explosie op 1 maart 1971 in het Capitool en op 19 mei 1972, op de verjaardag van de Vietnamese leider Ho Chi Minh, donderde een explosie in het Pentagon, de citadel van de Amerikaanse leger. De sabotage veroorzaakte de overstroming van de gebouwen van het Amerikaanse ministerie van Defensie en het verlies van een deel van de geheime gegevens die waren opgeslagen op banden in de ondergelopen gebouwen.
Na het einde van de Vietnamoorlog hielden de Wesermen op te bestaan. Billy Ayers richtte zich op lesgeven en was professor aan het College of Education van de University of Illinois in Chicago. Bernardine Dorn, zijn vrouw, die direct toezicht hield op de gevechtsoperaties van de 'meteorologen', bleef drie jaar lang een van de meest gezochte criminelen in de Verenigde Staten. Toen, in 1980, legaliseerde het paar en maakte Bernardine Dorn een goede carrière als advocaat, werkte ze bij vooraanstaande advocatenkantoren in het land, en vervolgens, van 1991 tot 2013. - Universitair docent rechten aan het Center for Family and Children's Justice, School of Law, Northwestern University, VS. Dat wil zeggen, de leiders van de "Wesermen" waren behoorlijk ontwikkelde mensen die, onder bepaalde omstandigheden, de basis konden worden voor de vorming van de linkse Amerikaanse elite.
De Yippies, de International Youth Party, opgericht in 1967 door tegenculturele figuren Jerry Rubin, Abby Hoffman en Paul Krassner, zou heel goed geschikt kunnen zijn geweest voor de "desintegratie" van de Amerikaanse samenleving en subversieve acties tegen Washington. Hoewel de Yippies oorspronkelijk een puur tegenculturele beweging waren die meer geïnteresseerd was in protest tegen kunst en levensstijl dan in politiek, kon deze volksbeweging ook worden uitgebuit. Bovendien namen de jippies actief deel aan demonstraties tegen de oorlog in Vietnam, onderhielden ze nauwe banden met de "Black Panthers" en andere radicale organisaties.
De beroemdste Yippie-actie was misschien wel de nominatie van een varken genaamd Pegasus als kandidaat voor het presidentschap van de Verenigde Staten, die de Amerikaanse samenleving moest laten zien hoe absurd de presidentsverkiezingen waren. Jerry Rubin en Abby Hoffman kregen bijna vijf jaar cel, maar toen wisten de leiders van de jippies toch vrij te blijven.
In plaats van een protestbeweging aan te wakkeren, een anti-regeringsvuur op universiteitscampussen en Afro-Amerikaanse buurten aan te wakkeren, trok de USSR zich terug uit krachtige steun voor Amerikaans links. Zeer serieuze kansen werden gemist om het Amerikaanse politieke systeem te destabiliseren en van binnenuit te vernietigen, door de krachten van de ontevreden Amerikanen zelf.
De Amerikaanse speciale diensten handelden heel anders en probeerden elke sociale beweging te ondersteunen en aan te moedigen, of het nu kringen van intellectuelen waren - dissidenten, Baltische of Oekraïense nationalisten, informele jongeren of joden die naar Israël wilden vertrekken. In de strategie om protestsentimenten aan te wakkeren en te stimuleren, zijn de Verenigde Staten veel meer geslaagd dan de Sovjet-Unie. Op een gegeven moment kon en wilde Moskou de aanval van Amerikaanse propaganda gewoon niet weerstaan, vooral omdat er personeelsvervanging plaatsvond in de Sovjet-elite, kwamen mensen aan de macht die geneigd waren het politieke systeem te veranderen.
