De geschiedenis van Khazaria is een van de meest mysterieuze pagina's van de geschiedenis in het algemeen, maar het is juist door de redenen te begrijpen die Svyatoslav ertoe hebben aangezet deze formatie zo wreed en genadeloos van onze grenzen te ontwortelen, dat men de daaropvolgende algemene loop van de Russische geschiedenis kan begrijpen. We moeten heel ver beginnen - vanaf de 7e eeuw Khorezm, toen het niet eens moslim was, en de inwoners vuuraanbidders waren, die het zoroastrisme beleden, zoals de Perzen.
Aan het einde van de eeuw was er een burgeroorlog gaande in Khorezm, een familielid van de Khorezmshah door zijn vader en de kleinzoon van het hoofd van de Rakhdoniet-gemeenschap (joodse woekeraars en kooplieden) door zijn moeder, Khurzad, kwam in opstand om macht grijpen. Het werd ondersteund door de macht van de Rakhdonieten en Mazdakid-sektariërs (hun banier was een bloedrode banier met een vijfpuntige ster). Deze ketterij leek erg op het veel latere marxisme, het betoogde dat alle mensen gelijk zijn voor God en dat daarom alle mensen op aarde gelijk zouden moeten zijn, daarom is het noodzakelijk om eigendommen te herverdelen ten gunste van de kansarmen. In woorden, alles lijkt goed te zijn, maar in werkelijkheid, maar in samenwerking met de Rakhdonieten bleek het erg walgelijk - in de veroverde steden was er genadeloze terreur, massa's rebellen vermoordden zowel de rechter als de schuldige, terwijl de huizen van de woekeraars en slavenhandelaren van de Rakhdonieten werden niet geraakt. Integendeel, te midden van algemene verwoesting en bloedbad, werden ze letterlijk rijk voor onze ogen.
Het resultaat was dat de hele Khorezm in opstand kwam: van nobele krijgers tot gewone boeren, de rebellen werden niet gespaard, de terreur gaf aanleiding tot een wederzijdse terreur. Natuurlijk waren zij de eersten die erachter kwamen hoe het rook, de Rakhdonieten, karavanen met geroofde goederen staken de westelijke grens over en kwamen naar waar er al gevestigde verbindingen waren - naar de Beneden-Wolga, de Noord-Kaukasus. Natuurlijk werden rijke kooplieden met vreugde begroet - de macht van Khazaria nam toe, Joodse meisjes werden de vrouwen van stamprinsen (de zogenaamde "instelling van echtgenotes" in deze organisatie, die qua methoden vergelijkbaar was met de maffia, werd perfect bewerkt uit), traden handelaren toe tot de elite van het land. Dus de militaire leider van de Khazaren (die een volk van gemengde afkomst waren - in zijn wortels waren de Slaven, Turken, de volkeren van de Kaukasus) Bulan bekeerde zich tot het jodendom en trouwde met Serakh, de dochter van een ouderling van de Rakhdonieten. Zijn zoon, Ras Tarkhan, deed hetzelfde, de kleinzoon droeg al de naam van de Joden - Obadiya. Eeuwen later schreef Kagan-bek Joseph, een afstammeling van Ras Tarkhan en Obadiya, aan zijn medereligionist in Spanje: "Obadiya vernieuwde het koninkrijk en versterkte het geloof in overeenstemming met de wet en regel."
Byzantijnse, Armeense bronnen en archeologische gegevens stellen ons in staat te begrijpen hoe Obadia Khazaria "vernieuwde". Er brak een burgeroorlog uit in Khazaria: de oude heidense elite verzette zich tegen de nieuwe elite, ze hielden niet van de orde die in het land was gevestigd. Blijkbaar was het voorwendsel de oudtestamentische haat tegen de Rakhdonieten en hun "Khazar" kleinkinderen tegen het heidendom - heilige bosjes werden gekapt, altaren en heiligdommen werden vernietigd. De oorlog was niet voor het leven, maar voor de dood, de intensiteit ervan blijkt uit het feit dat Obadja zijn zoon Hizkia, kleinzoon Manasse, verloor, dus de troon moest worden overgedragen aan zijn broer - Chanoeka.
De rebellen waren gedoemd, ze bezaten niet alle geheime technieken van bekwame intriges, voor hen was de eed een erezaak, ze wisten niet dat het voor de nieuwkomers om een heidens te bedriegen een middel was om hun god te behagen, en, belangrijker nog, ze wisten niet wat totale oorlog was. Voor hen waren de “nieuwe Khazaren” niettemin hun eigen, zij het inferieure landgenoten. De limiet van wreedheid in de steppeoorlog was om alle volwassen mannen, kinderen en vrouwen te vernietigen die naar de overwinnaars gingen. Ze wisten niet dat de oudtestamentische profeten van de Joden tegen hen zeiden: "Dood alle mannelijke kinderen en alle vrouwen …"; en in de steden van de volkeren die de Heer in bezit geeft, "laat geen enkele ziel in leven", en ze bevalen zelfs alle levende wezens te vernietigen - ossen, schapen, enz. Zulke verschrikkingen heeft de mensheid in het relatief recente verleden meegemaakt toen Hitler verving de "uitverkorene" het Joodse volk door de Duitsers, en de Japanse ideologie werkte in dezelfde geest - met als resultaat tientallen miljoenen lijken, van Europa tot China en de Filippijnen.
De steden die door de troepen van Obadia waren ingenomen, werden schoongehouwen, na duizend jaar zullen archeologen er hopen botten in opgraven - de vestingwerken van Tsimlyansk en Semikarakorsk op de rechteroever. Stevige botten, overal - op straat, in huizen, op binnenplaatsen, mannen, vrouwen, kinderen, oude mensen. Dat wil zeggen, Obadiya "vernieuwde" het koninkrijk op een heel eigenaardige manier, volgens het verbond van de voorouders: "En u zult alle naties vernietigen die de Heer, uw God, u geeft; moge uw oog hen niet sparen." De nieuwe elite van Khazaria voerde haar terreur uit met de hulp van een nieuw leger, het is duidelijk dat de Khazaren niet naar zo'n gruweldaad zouden zijn gegaan - om hun stamgenoten volledig uit te schakelen. Er werd een volledig huursoldaat gecreëerd, dat leefde van een salaris, een zeldzaam fenomeen in die tijd, meestal werd het leger verzameld uit de squadrons van de adel en plus de militie. Ze waren vreemdelingen in Khazaria, velen waren Arabieren, voor hen waren de heidenen ook "ondermenselijk".
Khazaria werd met afschuw overvallen, de meerderheid boog het hoofd voordat de nieuwe regering, een deel van de clans vluchtte - naar Bulgarije, naar de Hongaren, naar Rusland. Een verschrikkelijk lot wachtte de Slavische stammen die deel uitmaakten van Khazaria, omdat ze heidenen waren. Na de "vernieuwing" worden de Slaven in Khazaria veel minder vaak genoemd, blijkbaar was hun aantal sterk verminderd en viel hun status terug naar de positie van slaven. Dus van de 9 hoogste rechters van Khazaria, behandelde slechts één rechter de zaken van de heidenen, inclusief de Slaven, een kleine Joodse gemeenschap - 3 rechters, moslims - 3, 2 - christenen. De actie van de noorderlingen, geleid door prins Lutover, werd brutaal onderdrukt.
Een regime van bestaan van een "staat binnen een staat" kreeg vorm: de Joodse elite ("witte Khazaren") woonde in "elitedorpen", beschermd door de muren van forten, "zwarte Khazaren" (de rest van de bevolking) werden zelfs verboden om daar binnen te gaan, op straffe van de dood. In moderne termen is dit het apartheidsregime.
Het is duidelijk dat zo'n "buurman" voor de Russen een echte "wonder-yud" was, een "slang" die geen genade mocht krijgen. Het was een staat die letterlijk op de beenderen van duizenden onschuldige slachtoffers stond, die vele duizenden van onze voorouders aan de zuidelijke landen verkocht. Daarom, waar de squadrons van Svyatoslav marcheerden, in de woorden van Ibn Haukal, "als er iets over is, slechts een blad aan de wijnstok." We blijven achter met alleen een wreed beeld van vijandelijk bloed in het epische "Fyodor Tyryanin":
Gescheiden Moeder Kaas Aarde
Zoals aan alle vier de kanten
Ze verslond het Joodse bloed in zichzelf, Zjidovskaja, basurmanskaja, Koning van de Joden.
