Allereerst echter een toevoeging. Het feit is dat in de opmerkingen van een "expert" op het materiaal uit het verleden, een opmerking was dat, zeggen ze, het niet Schliemann Troy was die uitgroef, maar een zekere Frank Calvert. Welnu, zo'n naam is aanwezig in de geschiedenis van opgravingen in Troje. Maar het zou leuk zijn om een paar verduidelijkingen te maken, anders zou iemand kunnen denken dat deze commentator daar echt iets weet. En het was als volgt: zeven jaar voor Schliemann begon de Amerikaanse vice-consul Frank Calvert echt te graven op de Hisarlik-heuvel, maar aan de andere kant, aan de andere kant van de plaats waar Schliemann later zijn opgravingen begon. Hij groef een gat, dat de "Calvert Millennium Section" werd genoemd, omdat het materiaal dat hij bemachtigde de periode van 1800 tot 800 voor Christus besloeg. Maar hij had niet genoeg geld voor opgravingen, en dat was het einde van zijn epos. Dat wil zeggen, hij groef om te graven, maar vond niets! Daarom werd in het eerste artikel over hem niet genoemd. Ja, en hier, trouwens, ik moest…
In de voetsporen van Homerus
Zoals u weet, is de "schat van Priamus" (ook bekend als "het goud van Troje", "de schat van Priamus") een unieke schat die Heinrich Schliemann vond tijdens zijn opgravingen op de Hissarlik-heuvel in Turkije. Deze vondst dankt zijn naam aan de naam van koning Priamus, de heerser van de legendarische Troy Homer.
En het gebeurde zo dat, nadat hij in zijn hoofd had gehamerd (anders kun je het niet zeggen!) Dat de Ilias van Homerus niets meer is dan een historische bron, en geen literair werk, Heinrich Schliemann, nadat hij een fortuin had gespaard, besloot om Troje, waarvoor hij naar Turkije ging en opgravingen begon op de Hisarlik-heuvel. De plaats leek hem vergelijkbaar met die beschreven door Homer, maar hij geloofde Homer absoluut. De opgraving duurde drie hele jaren en was over het algemeen zeer succesvol, omdat hij de ruïnes van de oude stad op een heuvel opgroef. Na drie jaar werk, tevreden met de resultaten en het vinden van de felbegeerde Troy, besloot Schliemann dat het tijd was om ze af te wijzen. Daarna, op 15 juni 1873, kondigde hij aan dat hij al het werk had gedaan, zijn spullen had gepakt… en naar huis was gegaan. En pas later werd duidelijk dat hij precies een dag eerder, terwijl hij de opgravingen bestudeerde, iets zag flitsen in het gat in de muur, niet ver van de stadspoorten. Schliemann realiseerde zich onmiddellijk dat dit ongetwijfeld iets waardevols was, vond een excuus om alle arbeiders weg te sturen, en hijzelf, logerend bij zijn vrouw Sophia (hij zei dat hij daar eigenlijk alleen was!), klom in dit gat. En het bleek dat hij zich niet vergiste! In een kleine holte tussen de stenen werden veel dingen ontdekt - prachtige items gemaakt van goud, schalen gemaakt van zilver, elektron en koper, evenals volledig geconserveerde items gemaakt van ivoor en sieraden gemaakt van halfedelstenen.
Schliemann zelf besloot dat, blijkbaar op de dag dat de Grieken Troje binnendrongen, iemand van de familie van koning Priamus al deze schatten in het eerste vat dat hem in handen kwam deed en probeerde alles te verbergen, maar hij vluchtte zelf, maar blijkbaar stierf hij toen, hetzij gedood door vijanden, of in het vuur van een vuur. Het belangrijkste is dat hij nooit voor hen is teruggekeerd, en deze schatten wachten al duizenden jaren op de komst van Schliemann hier, in de holte tussen de stenen!
Hele kilo's goud
De schat werd geplaatst in een zilveren vat met twee handvatten en bestond uit meer dan 10.000 items. Waarom zo veel? Ja, gewoon omdat alles wat er was erin werd meegeteld. En er waren slechts ongeveer 1000 gouden kralen. Trouwens, de kralen zelf hadden een heel andere vorm: dit zijn buisjes die van goud zijn gerold, en heel kleine kralen, en kralen in de vorm van afgeplatte schijfjes. Het is duidelijk dat hun basis van tijd tot tijd is verrot en uiteengevallen, maar toen alle kralen waren gesorteerd en gedemonteerd, werden er maar liefst twintig luxe draden van hersteld en werd er een luxe halsketting van gemaakt. Er waren 47 gouden staven alleen in het onderste deel.
Hier werden oorbellen gevonden met platen aan de uiteinden, gerold uit een veelheid van gouden draden, en massieve tijdelijke ringen. En ook in de schat waren zeer elegante oorbellen, vergelijkbaar met manden, waaraan beeldjes van de godin waren bevestigd. Een hoofdband van dun bladgoud, armbanden, twee tiara's - dit alles behoorde duidelijk tot vrouwensieraden. Maar de gouden bootvormige kom, die ongeveer 600 gram woog, werd hoogstwaarschijnlijk als voorwerp van aanbidding gebruikt, maar welke is onbekend. Toen de specialisten kennis maakten met de schat, concludeerden ze dat de vervaardiging van dergelijke items de aanwezigheid van vergrotingsapparaten vereist. En later werden hier enkele tientallen lenzen van bergkristal gevonden. Dus de oude juweliers waren niet zo "donker"!
En er waren ook botten en lapis lazuli
Naast gouden voorwerpen werden er later botten gevonden van stieren, geiten, schapen, koeien, varkens en paarden, en zelfs herten en hazen, evenals granen van tarwe, erwten en bonen. Verrassend genoeg werd onder de grote verscheidenheid aan allerlei soorten gereedschappen en bijlen geen enkele van metaal gevonden. Ze waren allemaal van steen! Wat de kleivaten betreft, sommige werden met de hand gevormd, maar het andere deel was al gemaakt met behulp van een pottenbakkersschijf. Sommige van de vaten waren driepotig, andere waren gemaakt in de vorm van dieren. In 1890 werden ook rituele hamerbijlen gevonden in de buurt van de plaats waar de schat werd ontdekt. En ze waren zo perfect van vorm dat sommige wetenschappers zeiden dat ze betwijfelden of dit product uit het midden van het 3e millennium voor Christus was. De bewaring van de artefacten was erg hoog, hoewel een van de Afghaanse lapis lazuli-bijl beschadigd was, omdat deze blijkbaar in de oudheid werd gebruikt. Maar waarvoor? Natuurlijk kon de lapis lazuli-bijl niet worden gebruikt om bomen te hakken! Dus het was een soort ritueel? Maar welke? Helaas zal het hoogstwaarschijnlijk nooit mogelijk zijn om erachter te komen!
Zoals reeds vastgesteld, heeft de schat niets te maken met de koning van Troje Priamus. Vrome gelovige Homerus telde Schliemann de gouden voorwerpen die hij vond voor de schatten van de Trojaanse koning Priamus. Maar, zoals later werd vastgesteld, hadden ze niets met hem te maken en konden ze dat ook niet hebben. Het feit is dat ze dateren van 2400-2300. BC d.w.z. duizend jaar voor de gebeurtenissen van de Trojaanse oorlog in de grond terechtkwamen!
Opslaan of weggeven?
Schliemann was erg bang dat de lokale Turkse autoriteiten de gevonden schatten gewoon in beslag zouden nemen en dat er dan geen einde aan zou komen. Dus smokkelde hij ze naar Athene. De Turkse regering, die hiervan vernam, eiste compensatie en betaalde hem 10.000 frank. Schliemann bood op zijn beurt aan om 50.000 francs te betalen, als hij maar door mocht gaan met opgravingen. Hij deed ook een voorstel aan de Griekse regering om op eigen kosten een museum in Athene te bouwen, waar deze schat zal worden tentoongesteld, op voorwaarde dat het tijdens het leven van Schliemann in zijn bezit blijft, en hij krijgt ook toestemming om op te graven. Griekenland was bang voor een ruzie met Turkije, dus weigerde het het aanbod. Toen bood Schliemann aan de schat te kopen voor musea in Londen, Parijs en Napels. Maar ze weigerden om vele redenen, waaronder financiële. Als gevolg hiervan kondigde Pruisen, dat deel uitmaakte van het Duitse rijk, zijn wens aan om de schat tentoon te stellen. En zo gebeurde het dat de schat van Priamus in Berlijn belandde.
Het juridische gebied van "Priamus's schat"
Helemaal aan het einde van de Tweede Wereldoorlog in 1945 overhandigde de Duitse professor Wilhelm Unferzagt de schat van Priamus, samen met vele andere antieke kunstwerken, aan de Sovjet militaire autoriteiten. Toen werd hij als trofee naar de USSR gestuurd en zonk hij jarenlang in de vergetelheid. Niemand wist iets over hem, er was geen officiële informatie, dus begonnen ze zelfs te geloven dat hij helemaal verloren was. Maar in 1993, na de ineenstorting van de USSR, werd officieel aangekondigd dat de "trofeeën" uit Berlijn in Moskou waren opgeslagen. En pas op 16 april 1996, dat wil zeggen, meer dan een halve eeuw nadat de schat naar de USSR kwam, werd deze aan het publiek getoond in het Pushkin Museum in Moskou. Meteen rees de vraag naar de juridische status van deze schat. Het feit is dat de regering van de USSR ooit herhaaldelijk restitutie eiste, dat wil zeggen de terugkeer van culturele waarden die van haar grondgebied werden geëxporteerd. Vraag - eiste, maar keerde zelf niet terug. Maar … "wie in een glazen huis woont, mag geen stenen naar anderen gooien!" Dat wil zeggen, een rendement eisen van anderen, maar jezelf niet teruggeven. Bovendien werden de collecties van dezelfde Dresden Gallery in Duitsland teruggegeven door de Sovjet-zijde. Ook al werd Oost-Duitsland, een lid van het Sovjetblok, teruggestuurd en na de eenwording van de twee Duitsers werden ze eigendom van het hele Duitse volk. Maar hoe zit het dan met de "schat van Priamus"? Het is duidelijk dat er nu mensen zullen zijn die zich zullen uitspreken voor het feit dat dit van ons is, dat het "met bloed wordt betaald", dat ze meer van ons hebben vernietigd en gestolen. Maar men moet niet worden zoals "zij", maar verstandig redeneren. Verstandig werkt het echter nog niet. Zolang het sanctieregime van kracht is, is het gesprek zinloos, zeggen onze vertegenwoordigers. Maar dit is gewoon fout. Als je het hebt over de rechtsstaat, dan moet je juist volgens de wet handelen. En als we de koloniale rovers uit het verleden als voorbeeld nemen, dan moet dat vermeld worden. U exporteerde bijvoorbeeld nationale waarden uit de landen van het Oosten, houdt ze thuis, en wij, van rechts van de sterken, zullen hetzelfde doen. Hoeveel kernraketten hebben we!
De schat is een nep
En nu vooral voor degenen die graag in de commentaren schrijven dat "ze" alles hebben vervalst, alles hebben gestolen, herschreven, bedrogen … en de geleerde historici van deze "ze" verdoezelen het omwille van de "reuzen". Blij zijn! Je bent niet alleen! Ooit schreef de Duitse schrijver Uwe Topper het boek "Falsifications of History", waarin hij zojuist stelde dat "Priamus's treasure" in opdracht van Schliemann werd gemaakt door een zekere Atheense juwelier. Naar zijn mening is het verdacht dat de stijl van de producten vrij eenvoudig is en dat het bootvormige vat voor drankjes vergelijkbaar is met de steelpan uit de 19e eeuw. Volgens een andere versie kocht Schliemann alle schepen op de bazaar. Het enige probleem is dat beide versies worden verworpen door de overweldigende meerderheid van de wetenschappelijke wereld, en de leidende, bekende. Hoewel kan worden aangenomen dat ze allemaal in een samenzwering zitten! En natuurlijk bevestigen de gegevens van het speciale laboratorium van de Russische Academie van Wetenschappen, dat zich bezighoudt met metallografische analyses, de oudheid van deze producten. En Duitsland zou geen ambachten van ons eisen, en we zouden ze niet zo vasthoudend vasthouden.
RS Het onderwerp Trojaanse opgravingen wekte een duidelijke interesse van het VO-lezerspubliek, dus ik zou graag een aantal interessante boeken willen aanbevelen om zelfstandig te lezen. Allereerst dit: Wood M. Troy: Op zoek naar de Trojaanse oorlog / Per. van Engels V. Sjarapova. M., 2007; Bartonek A. Goudrijke Mycene. M., 1991. Wat de schatten van Troje betreft, deze zijn op de meest zorgvuldige manier gecatalogiseerd en beschreven in de volgende uitgave: "Schatten van Troje uit de opgravingen van Heinrich Schliemann." Catalogus / Comp. L. Akimova, V. Tolstikov, T. Treister. M., 1996.
