Glipt naar de zolder, De zwerfkat is verdwenen.
Wintermaan…
Joseo
We zijn er allemaal al van overtuigd dat de wereld van de Japanse tsuba echt een echte wereld is, waarin, als in een spiegel, het leven van de Japanners, hun religie, hun esthetische opvattingen, kortom, alles wat één ruim woord wordt genoemd cultuur wordt weerspiegeld.
We hebben gekeken naar technologieën, stijlen, scholen … Nu is het tijd om kennis te maken met het meest, als ik kan zeggen, het belangrijkste - de plot. Omdat het mogelijk is om de techniek niet te begrijpen, de namen van bepaalde delen van de tsuba en de productiemethoden niet te kennen, en niet iedereen kan de namen van stijlen en scholen onthouden en uitspreken, maar hier is om hun eigen idee te vormen van wat deze of die "foto" ", Misschien kan iedereen en iedereen, zelfs geen expert, zeggen" leuk vinden of niet leuk vinden ". Hoewel iemand die de nuances kent, natuurlijk meer over de tsuba's zal zeggen, omdat ze meer zullen zien! *
Maar om te begrijpen wat we zagen, moeten we ook begrijpen dat wat we op tsubah zagen een soort cijfer is, waarachter tradities, legendes, mythen en nog veel meer schuilen. Daarnaast ziet elke kunstenaar op zijn eigen manier. En bovendien is het helemaal niet eenvoudig om alles wat je ziet in de kleine ruimte van een tsuba met een diameter van 7-8 centimeter te "proppen".
"Tsuba met monniken", zestiende eeuw. Materialen: ijzer, messing, koper. Diameter: 8,3 cm, dikte 0,3 cm. Gewicht: 10,2 gram.
Tsuba met de Monas, circa 1615-1868 Materialen: shakudo, sentoku, koper, parelmoer, lak. Diameter 7, 3 cm, dikte 0,5 cm. Gewicht 141,7 gram.
Een andere moeilijkheid is om te begrijpen wat de kunstenaar precies versleutelde, en niet alleen hoe hij het deed. Hier werd ook een zeer belangrijke rol gespeeld door tradities die zich gedurende vele eeuwen Japanse geschiedenis in de samoerai-omgeving hebben ontwikkeld. Een samoerai kan bijvoorbeeld naar de meester Tsubako komen, die voor zijn prins werkte, en een kant-en-klare tsuba van hem kopen met de afbeelding van de mona van zijn meester, en er dan zijn eigen, maar kleinere, aan toevoegen. Toon, om zo te zeggen, zijn toewijding en respect.
Tsuba met het beeld van een van de goden van geluk - Dzyurodzin, vergezeld van een kraanvogel.
Hij kon ook een tsuba kopen met de afbeelding van de Shichifukujin - de zeven goden van geluk, en waarom hij zo'n afbeelding nodig had, kon niet zijn gevraagd. Draagt de tsuba een pijl en boog? Welnu - deze krijger benadrukt dat hij een nobele bushi is, een "krijger" die het pad van "pijl en boog" volgt.
Maar wat zou dat betekenen? "Tsuba na tsuba" … XIX eeuw. Materialen: koper, brons, shakudo, goud, zilver. Diameter 6, 8 - 6, 7 cm, dikte 0,5 cm. Gewicht: 116, 2 g.
Achteruit.
Het zal moeilijker zijn om te begrijpen wat wat is als de tsuba alleen een grote tas, een hamer en ernaast een rat afbeeldt. Waar is het voor? En alles is eenvoudig: de zak en de hamer zijn de bezittingen van een van de goden van geluk - Daikoku, en de rat is zijn metgezel. Dat wil zeggen, een directe toespeling op de god van het geluk, maar hijzelf is gewoon … ergens heen gegaan! De tsuba toont een hengel en een slaande vis - geloof me, dit gaat helemaal niet over de hobby van deze samoerai, maar weer een directe toespeling op de god van het geluk Ebisu, een van de zeven, die werd afgebeeld met een hengel in zijn rechterhand, terwijl hij in zijn linker een vis Tai vasthield - zeekarper. Is een oude man afgebeeld met een onnatuurlijk langwerpige schedel? Hij is het die voor ons onnatuurlijk is, en de Japanners herkennen in hem onmiddellijk de laatste van de goden van geluk Fukuroju. Maar veel herten op de tsuba betekenen … de wens naar welvaart, aangezien "herten" en "welvaart" in het Chinees hetzelfde betekenen, en de Japanners lange tijd bijna alles uit China leenden en geloofden dat al het beste uit daar …
Tsuba "Ebisu Fishing" is een zeer ongebruikelijke tsuba. Op de voorzijde is, zoals we kunnen zien, de god van het geluk Ebisu afgebeeld, gekleed in een hofkostuum, dat gebruikelijk was om te dragen voor de jacht, en in een gouden hoed, volkomen tevreden. Op de keerzijde staat de vis die Ty door hem heeft gevangen. XIX eeuw. Materialen: ijzer, goud, zilver. Lengte 8, 3 cm, breedte 7, 6 cm.
Dezelfde tsuba is een omgekeerde.
Tsuba "The Traveler en Emma-O" (Emma-O is de heer van de hel). Voorzijde.
Dezelfde tsuba is een omgekeerde.
Al deze figuren (en nog veel meer) behoren tot de Shinto-religie. Maar het taoïsme was ook wijdverbreid in Japan, ook al had het geen serieuze onafhankelijke betekenis, maar bestond het in combinatie met het boeddhisme en het shintoïsme. Niettemin werden in Japan tijdens het Tokugawa-tijdperk afbeeldingen van de sennin populair - onsterfelijken die, op de meest natuurlijke manier, onmiddellijk op de tsuba vielen. Bovendien ontving Gama-sennin het geheim van onsterfelijkheid van … een pad, dus ging hij altijd met haar mee.
Deze tsuba stelt een krijger voor in volle uitrusting met een grote boog in zijn handen, denkend aan iets onder een boom. Op deze foto is trouwens duidelijk de "hitsu-ume" te zien - speciale zegels waarmee de gaten van de kogai-hitsu-ana en kozuka-hitsu-ana zijn afgedicht. Dit suggereert dat de tsuba oorspronkelijk is gemaakt voor tachi en later opnieuw is bedraad voor katana. De katana-schede was zeer zelden uitgerust met een klauw en had nooit een klauw. Tin-loodafdichtingen voor deze gaten werden "savari", koper - "suaka" genoemd. Voorzijde. XVIII eeuw Materialen: ijzer, goud, zilver, shakudo, messing, koper. Lengte 7, 9 cm, breedte 7, 3 cm.
Dezelfde tsuba is een omgekeerde.
Maar de onsterfelijke Chokaru had een tovermuilezel die kon krimpen en eruitzag als een snee in papier. Toen Chokar een echte muilezel nodig had, rolde hij de "papieren muilezel" in een buis, stopte hem in een pompoen, goot er water in en … een muilezel van normale grootte verscheen uit de pompoen. Op tsuba's werd hij afgebeeld met een pompoen in zijn handen en een muilezel die eruit sprong, of gewoon een pompoen en een muilezel, omdat iedereen in Japan wist wat dat betekende. De taoïstische monniken werden afgebeeld samen met een tijger, rijdend op een karper, in de vorm van een bebaarde oude man met een perzik in zijn handen, en elk zo'n afbeelding had zijn eigen legende en zijn eigen geschiedenis.
Soms waren de afbeeldingen op tsubah de echte handleidingen over samoerai-vechtsporten, of deden ze er op zijn minst aan denken. Een van deze vechtsporten die een samoerai zou moeten beheersen, was bijvoorbeeld paardrijden, en de berijder moest ook met een boog op de vijand schieten. Ditzelfde tafereel is afgebeeld op deze tsuba. Tsuba gesigneerd door Omori Teruhide (1730-1798). Voorzijde. Materialen: shakudo, shibuichi, goud, koper. Lengte 7,3 cm, breedte 7 cm, dikte 0,8 cm. Gewicht 161,6 g.
Dezelfde tsuba is een omgekeerde.
Naast kluizenaarsmonniken, die erin slaagden onsterfelijkheid te verwerven, beeldden de tsubah helden uit … van Chinese romans die populair waren in Japan en hun eigen uitstekende samoeraihelden, die het waard zijn om te onthouden en te imiteren. Er is bijvoorbeeld een legende dat de kunst van het schermen, bekend om zijn samoeraikunsten, Minamoto Yoshitsune, werd onderwezen door de tengu-demonen op de berg Kuramayama, en dit verhaal werd natuurlijk belichaamd in tsubah. Bijna net zo populair was de Yamabushi-monnik Benkei, die een meester was in nagitata. Nou, hoe zou je zo'n meester niet op een tsuba kunnen portretteren?
Tsuba "Benkei en Yoshitsune", 1805 voorzijde. Materialen: shibuichi, goud, zilver, koper, shakudo. Lengte 7,6 cm, breedte 7 cm, dikte 0,8 cm. Gewicht: 192,8 gram.
Nou, wat als je een heel eenvoudige en goedkope tsuba nodig had "met betekenis"? Dan is er niets eenvoudiger - geef jezelf opdracht om er een afbeelding van een anker op te kerven en iedereen zal begrijpen dat dit een toespeling is op de strijd op 25 april 1185 in Dannoura Bay tussen de samoerai van de Taira- en Minamoto-clans. Toen ze zagen dat de strijd verloren was, bonden marine-commandant Taira Tomomori en een aantal van zijn metgezellen zich vast aan de ankers en… vervulden hun plicht tot het einde door met hen de afgrond in te rennen. Waarom maak je niet zo'n simpele tsuba voor jezelf? En goedkoop en vrolijk!
En de samoerai hielden van gedichten en hun teksten, ingelegd met gouden hiërogliefen op een zwarte achtergrond, zijn ook bekend. En niet alleen hiërogliefen! Het was gebruikelijk om beroemde dichters in verschillende levenssituaties te portretteren. Bijvoorbeeld met een boekrol in de hand, of het bewonderen van de berg Fuji, de maan of een door de wind gedraaide boom in afwachting van de inspiratie die door de goden is neergezonden.
De helden van volkslegendes en sprookjes waren populair, bijvoorbeeld dezelfde Junkui - de temmer van demonen, tsuba waarvan het beeld al was gedemonstreerd in de vorige materialen van de cyclus. Bovendien werden Junkuy en de demon die hij achtervolgt heel vaak op dezelfde manier afgebeeld als de kat Tom en de muis Jerry - Junkuy en zou hij graag met de demon afrekenen, maar dan boog zijn zwaard en hij strekt het met zijn voet, dan de sluwe demon verstopt zich achter hem in een boom en lacht tegelijkertijd kwaadaardig.
De eenvoudigste en meest ongecompliceerde tsuba gemaakt door de meester Ishigoro Masayoshi is eigenlijk niet zo eenvoudig als het lijkt. Het oppervlak alleen is niets waard! Maar het plot zelf is het meest alledaagse. Op de voorzijde zien we voorwerpen die gewoonlijk aan de riem van een samoerai hingen: een netsuke-beeldje, een portemonnee en een inro - een gelakte doos voor kleine dingen, bijvoorbeeld een persoonlijk zegel en verschillende drankjes. (Walters Kunstmuseum, Baltimore)
Aan de achterkant bevindt zich een opgevouwen ventilator.
Een ander populair koppel waren de bergheks Yama-Uba en haar leerling Sakato Kintoki, die vele prestaties leverden en meestal werd afgebeeld als een grote jongen met een enorme bijl. Maar Yama-Uba zou het uiterlijk kunnen hebben van een gemene oude vrouw en een mooie vrouw. Zelfs de "nosed barbaren" - Europeanen en zij waren vereerd om op tsuba's te worden afgebeeld, hoewel dit plot zeer zeldzaam is. Ze zien er echter belachelijk uit, dus er is duidelijk een minachtende houding tegenover de "overzeese barbaren"!
