Welnu, nu gaan we terug naar het Oosten en … maar laten we eerst het Indiase kuras charaina herinneren - een doosvormig pantser bestaande uit vier platte platen. Het is interessant wat rationele Europeanen ervan weerhield om zo'n harnas te dragen, omdat het moeilijk is om iets rationelers te bedenken. Toegegeven, op sommige kettingen zie je uitstulpingen op de borst, die kunnen worden aangezien voor imitatie van de borstspieren. Maar deze 'uitstulpingen' zijn zo geësthetiseerd dat ze alleen als een vleugje 'gespierdheid' kunnen worden beschouwd.
Japanse ne-do borstplaat. Links - voor, rechts - achter.
De spiegel werd een typisch Turks pantser, evenals "Moskoviet" in de 16e eeuw. Dit harnas kon zowel op gewone kleding als op maliënkolder worden gedragen; het had schoudervullingen, een borstplaat en een rugleuning en zijkanten. Dat wil zeggen, het was handig voor een boogschutter, maar het bleek ook handig te zijn voor een door paarden getrokken schutter met een vuurwapen.
Turkse spiegel.
Een soortgelijk pantser werd gebruikt door de Chinezen, die geen maliënkolder droegen, tenzij ze ze als trofeeën kregen, evenals de Indianen. Ze hadden een pantser dat erg leek op het Chinese pantser "ding ga", dat wil zeggen "duizend spijkers". In het Indiaas klinkt het "chilta khazar masha" en wordt vertaald als "een kleed van duizend spijkers". In feite waren er alleen platen en klinknagels, evenals grote gepolijste platen die in de stof waren genaaid.
Indiaas harnas "chilta khazar masha", 19e eeuw. Koninklijk Arsenaal in Leeds, Engeland.
In India leerden ze kuras te maken die vergelijkbaar waren met Europese, en opnieuw met een zekere "musculariteit", hoewel helemaal niet. Dat wil zeggen, "anatomie" zowel in Europa als in Azië heeft geen wortel geschoten en bleef in het algemeen een deel van de cultuur van de oudheid.
Een fresco van een ruiter in harnas gemaakt van platen (of strepen van leer, te oordelen naar de afbeelding, kan men dit en dat aannemen) uit Penjikent.
Hier moet nogmaals worden opgemerkt dat sinds de tijd van het oude Assyrië (en Sumer!), Het Oosten de voorkeur gaf aan pantser gemaakt van platen. Borden, borden en nog eens borden worden gevonden in graven van het Minusinsk-bekken en praktisch in heel Azië. Ze zijn afgebeeld op fresco's uit Penjikent en in het boekminiaturen "Shahnameh", dat wil zeggen, waar mensen vanaf een boog van een paard schoten, het was een harnas, dat bestond uit veel metalen of leren platen, dat was het meest optimale beschermingsmiddel.
Samurai-pantser met een harnas van verticale strepen.
We kennen echter een land waar tradities, religie, lokale omstandigheden en … kennismaking met iemand anders, in dit geval de Europese cultuur, de ontwikkeling van het kuras op de meest ongewone manier hebben beïnvloed. De Indianen begonnen ook harnassen te maken met een rib op de borst nadat ze de Europeanen hadden ontmoet die ze droegen. Het was echter in Japan dat de ontwikkeling van het kuras op harnas misschien wel de meest bizarre en ongewone was.
Typisch Yokihagi-hisitoji-okegawa-do Sayotome Ietada-pantser. Edo-periode, ca. 1690 - 1720
Aangezien we hier al over Japans pantser hebben gesproken, bedenk dan dat de vroegste ook lamellair waren, net als alle andere Aziaten, en in feite is er niets om verbaasd over te zijn, omdat de Japanse taal tot de Altaïsche taalgroep behoort, dat is, op de eilanden waar ze, volgens een van de auteurs van de VO, een "natuurlijk rijk" vormden, waren het buitenaardse wezens die een felle strijd aangingen met de lokale Emisi-inboorlingen om land en overheersing. Het belangrijkste wapen van de nieuwkomer Japanner was een lange boog, van waaruit ze vanaf een paard schoten, en het was hier dat hun oude "nalatige gesneden" pantser werd vervangen door nieuwe - doosvormig, zoals charaina, maar gemaakt van afzonderlijke platen, pantser van o-yoroi … Voor hun vervaardiging werden drie soorten metalen platen gebruikt: groot - met drie rijen gaten, medium - met twee en heel smal met één rij. Hun combinatie maakte het mogelijk om extreem duurzaam en taai (!) pantser te verkrijgen. Tegelijkertijd was het borstgedeelte van het harnas bedekt met een heldere doek zodat de boogpees van de boog er vrij overheen gleed.
Tameshi-do is het zogenaamde 'beproefde harnas'. Kogelmarkeringen waren een garantie voor hun kwaliteit! Nationaal Museum van Tokio.
Na verloop van tijd verschenen er andere pantsers, al zonder stof op de borst, maar het principe van het gebruik van de platen bleef ongewijzigd. Totdat de Japanners kennis maakten met de vuurwapens die de Europeanen meebrachten. En letterlijk onmiddellijk na het begin van zijn verspreiding, creëren Japanse wapensmeden drie soorten nieuw pantser tegelijk: yokihagi-hisitoji okegawa-do, tatehagi-okegawa-do en gewoon okegawa-do. Het is mogelijk dat de Japanners het ontwerp van het eerste pantser van de Europeanen bespioneerden, die toen al harnassen van metalen strips hadden. Daarin bestond het kuras uit longitudinale metalen platen, verbonden door veters en kruiselings draad. Hun hele oppervlak was gevernist en soms was de coating zo dik dat het kuras helemaal glad leek en alleen de bevestigingen zelf zichtbaar waren. In okegawa-do-pantser werden de platen verbonden door smeden. Bovendien had elk van hen een "kant" die duidelijk zichtbaar was op het buitenoppervlak.
Typisch okegawa-do met platen verbonden door smeden en een vreemde toevoeging van bovenplaten op koorden. De naam van dit pantser zal zo lang zijn dat het geen zin heeft om het te reproduceren. Metropolitan Museum of Art, New York.
Het tatehagi-okegavado-pantser werd zo genoemd met het woord "tate" - "schild", dat de Japanners maakten van verticale planken die tegen elkaar werden geslagen, en diende als een analoog van de Europese pavese. Dit pantser was samengesteld uit verticale metalen platen die met blindklinknagels waren verbonden. Het oppervlak van zo'n kuras was ook bedekt met verschillende soorten primer (hier toonden de Japanners zich onovertroffen ambachtslieden!), bijvoorbeeld gepoederd keramiek en koraal, gehakseld stro, goudpoeder en opnieuw vernis waar de primer doorheen scheen.
Pantser met achtervolgd kuras uit het Walters Museum in Baltimore, VS.
Als de klinknagelkoppen zichtbaar waren, werd het harnas kakari-do genoemd. Yukinoshita-do-pantser was doosvormig en bestond uit uit één stuk gesmede en bijna platte delen die met scharnieren verbonden waren. Ze werden ook kanto-do en sendai-do genoemd (voor de plaatsen) en werden erg populair nadat de beroemde commandant Date Masamune het hele leger erin had gekleed.
Nog een achtervolgde borstplaat 1573-1623. uit het Walters Museum, Baltimore, VS.
Tegelijkertijd verschenen uit één stuk gesmede bolvormige harnassen van hotoke-do en … een mooi "mengsel" traditioneel voor Japan - dangae-do: de bovenkant van het harnas is gemaakt van horizontale strepen en de onderkant is gemaakt van traditionele borden aan koorden! In Europa was een vergelijkbaar pantser, brigandine genaamd, al bekend in de 14e eeuw en wijdverbreid tijdens de Honderdjarige Oorlog, maar ze waren anders gerangschikt. Daarin waren de strepen van binnenuit op de stof geklonken, en niet zoals in Japans pantser.
Het ontwerp van de Europese brigandine. Rijst. A. Schapen.
Er waren echter ook erg grappige harnassen in Japan, het is niet duidelijk hoe het eruit zag, en vooral, het is niet duidelijk waarom en waarom. Dit pantser is van hetzelfde type "tosei gusoku", dat wil zeggen een nieuw pantser met een "anatomisch nyo-do kuras" of "Boeddha's torso". Een van de Japanse religieuze sekten geloofde dat er net zoveel boeddha's als zandkorrels zijn aan de oevers van de rivier, en aangezien dit zo is, waarom zou je dan geen schelp maken in de vorm van een Boeddha's torso? Natuurlijk zag de "torso" er puur Japans uit,er was geen antieke gratie in deze slappe huidplooien en ribben van de asceet. Het kuras was niet bedekt met roze verf, maar erbovenop met vernis, wat de "naaktheid" nog versterkte.
Borstplaat ne-do, XIX eeuw
Maar het meest origineel was het katanuga-do-harnas, waarin een deel van het harnas uit één stuk was gesmeed, in de vorm van een "boeddha's torso", en een deel van de platen was vastgebonden met koorden, die een monnikskleed nabootsten. Waarom hadden de Japanners "dit" nodig? Wie weet?
Katanuga-do-pantser naar verluidt behorend tot Kato Kiyomasa, Muromachi-tijdperk, Tokyo National Museum.
Ten slotte gebruikten de Japanners ook kuras in Europese stijl, zowel geïmporteerd door de Portugezen als de Nederlanders, en gemaakt door lokale ambachtslieden naar Europees model. Kusazuri-beenbeschermers waren eraan vastgemaakt, en dus was het een typisch Europees kuras van de overeenkomstige tijd en puur Europese mode. Toegegeven, ze waren niet gepolijst. De Japanners schilderden en vernisten ze.
Namban-do ("pantser van de zuidelijke barbaren") Sakakibara Yasumasa. Nationaal Museum van Tokio.
Namban-do borstplaat met een slouch aan de onderkant, kenmerkend voor het Europese kuras. De Japanners hechtten er kusazuri aan en bedekten het met bruine vernis.
Ten slotte verspreidden platte harnassen met reliëfafbeeldingen van draken en goden - ook een puur Japanse uitvinding, hoewel harnassen versierd met overlappende metalen details en of ook gejaagd, ook goed bekend waren in Europa.
Ceremoniële wapenrusting van de Zweedse koning Eric XIV, 1563 - 1564 ze waren allemaal bedekt met gravure, reliëf en snijwerk op metaal met zwart worden en vergulden. Leuk, niet? Maar de Japanners zouden zo'n pantser absoluut niet leuk vinden. Zwinger-musea, Dresden.
We kunnen dus concluderen dat de mode voor "anatomische harnassen" eindigde in Japan, en vrij laat, ergens in de negentiende eeuw, en nooit is teruggekeerd.
Welnu, in de loop van de tijd vervaagde de waarde van kuras geleidelijk. En vooral omdat als ze de kogels nog op de een of andere manier vasthielden, wat voor soort kuras zou dan kunnen beschermen tegen een kanonskogel? Bovendien werden de kanonnen steeds wendbaarder en sneller vurend! Gat van een 6-ponder kanonskogel in het harnas van de Carabinieri van het 2e Carabinieri-regiment van het leger van Napoleon, Legermuseum, Parijs.
