Een vrouw hoort geen mannenkleding te dragen.
Deuteronomium 22: 5
Kleding cultuur. Tijdens de bronstijd ontwikkelden de oude Duitsers een sterk ontwikkelde kledingcultuur, zoals blijkt uit talrijke historische vondsten. Dus de term "barbaar", die tegenwoordig een volkomen voor de hand liggende betekenis heeft, paste niet helemaal bij de Duitsers van die tijd, maar betekende alleen wat de Romeinen onder deze concepten begrepen. En bij de Romeinen is 'barbaar' gewoon een 'vreemdeling'. Bovendien was de invloed van de "barbaren" op de kleding van het Romeinse rijk veel sterker dan die van de Romeinen op de barbaren, wat helemaal niet wijst op de achterlijkheid en onvolmaaktheid van het kostuum van dezelfde oude Duitsers.
Het belangrijkste type kleding van de Grieken, Romeinen en andere vertegenwoordigers van de mediterrane cultuur was een eenvoudig gedrapeerd stuk linnen, terwijl de oude Duitsers en Galliërs in het westen en de Parthen in het oosten de knip- en naaitechnieken beheersten, zoals blijkt uit botten en bronzen naalden gevonden door archeologen.
Uiteraard beïnvloedde het nogal barre klimaat de manier van leven van de Duitsers. De mouwen die al in de 3e eeuw in hun kostuum verschenen. BC, evenals broeken, die zelfs eerder verschenen, al in de VI eeuw. BC, is hiervan de beste bevestiging. In de omstandigheden van een besneeuwde en ijzige winter, kun je niet veel vinden zonder broek en met blote handen. Trouwens, zij waren het, de stammen van het noorden, die de belangrijkste revolutie in kleding maakten: sinds een man schrijlings op een paard zat en daarvoor zijn broek aantrok, werd kleding onderverdeeld in mannelijk en vrouwelijk!
De Duitsers noemden de broek "brugs", en de Kelten noemden "brakka", "huwelijk", wat overeenkomt met het Russischtalige woord "broek". De Romeinen hebben lang een hekel gehad aan dit soort kleding. Het is bekend dat zelfs speciale centurio's door Rome liepen en controleerden of er hatelijke barbaarse broeken onder de toga's van burgers zaten, maar … na verloop van tijd moesten ze toegeven dat hoewel deze kleding belachelijk is, het comfortabel is, vooral voor soldaten en, in de eerste plaats voor ruiters.
Het waren de Duitsers die kleding begonnen te verdelen volgens de seizoenen in winter en zomer en kisten binnenbrachten voor opslag buiten het seizoen. Welnu, over het algemeen moet worden gezegd dat de kleding van de Duitsers op geen enkele manier inferieur was aan de kleding van de oude Grieken en Romeinen, zowel in kwaliteit als in decoratie, en in termen van doelmatigheid waren ze natuurlijk superieur.
“Ik sluit me aan bij de mening van degenen die geloven dat de stammen die Duitsland bewonen, die nooit door huwelijken zijn vermengd met buitenlanders, sinds onheuglijke tijden een speciaal volk vormen dat hun oorspronkelijke zuiverheid heeft bewaard en alleen op zichzelf lijkt. Daarom hebben ze, ondanks zo'n aantal mensen, allemaal hetzelfde uiterlijk: harde blauwe ogen, lichtbruin haar, lange lichamen, slechts in staat tot kortdurende inspanning; tegelijkertijd hebben ze niet het geduld om hard en hard te werken, en ze kunnen helemaal niet tegen dorst en hitte, terwijl slecht weer en bodem hen hebben geleerd gemakkelijk kou en honger te doorstaan.
(Cornelius Tacitus. Over de oorsprong van de Duitsers en de ligging van Duitsland, 98 na Christus)
Op basis van de vondsten van archeologen kunnen we ons voorstellen hoe de kleding van mannen en vrouwen eruit zag - Duitsers uit de bronstijd. Vrouwen droegen in de zomer linnen blouses uit één stuk met korte mouwen. De lange rok werd ondersteund door een brede leren riem met lange kwastjes, versierd met een bronzen schijf in plaats van een gesp. Aan de riem zou een dolk in een leren schede kunnen hangen. Bekwame bronzen sieraden - diadeem, armband en borstsieraden - waren niet ongewoon. Bovendien namen vrouwen deel aan de veldslagen, in de gelederen met mannen. Hun taak was in de eerste plaats om de vijand bang te maken met luide kreten. De mannelijke krijger was gewapend met een lang zwaard en een dolk met bronzen gevesten. De dierenhuidmantel werd vastgemaakt met een bronzen medaillon-sluiting. Armbanden in de vorm van een zonneschijf op de polsen en onderarmen, evenals een met plaquette versierde riem, toonden zijn hoge status. Een krijger zou een knielange rok kunnen dragen met een franje van grove wol. Aan de voeten zitten leren sandalen, zowel dames als heren droegen ze.
Er is echter ook dit type dameskleding bekend, dat zou kunnen toebehoren aan meisjes die deelnemen aan dansen of priesteressen. Hun korte wollen rokje was gemaakt van wollen draden omhuld door bronzen buizen, waardoor zo'n rokje geluid maakte bij elke beweging van de eigenaar. De jurk bevatte zware versieringen met spiraal-, ster- of golvende patronen. Dit vreemde type kostuum bestaat al eeuwen en de details en versieringen zijn te zien in veel musea in Europa.
Het ondergoed van de Duitsers was een linnen tuniekrok gemaakt van een rechthoekig stuk stof tot op de knie. De tuniek werd op de schouders vastgehouden op leren banden met bronzen gespen. Het onderste uiteinde van de tuniek was op de heupen vastgebonden met een wollen riem met kwastjes. Over de papegaaiduikers konden ze een wollen mantel dragen of een stuk huid met bont erin, dat met een speld op de borst werd vastgemaakt. Beschrijvingen van oude Duitse kleding bevatten vaak geborduurde jassen gemaakt van wol of dierenhuiden met mouwen.
Broeken van wol of linnen met een brede riem waren een onmisbaar kenmerk van hun kleding, omdat ze beschermd waren tegen de kou. Daarnaast dienden ze ook als ondergoed en waren ze zeer comfortabel om mee te rijden, zoals in de 5e eeuw werd vermeld. Romeinse schrijver Sidonin. Tacitus schreef ook veel over de wapens en beschermingsmiddelen van de Duitsers.
“Ze hebben ook weinig ijzer, zoals kan worden afgeleid uit de aard van hun aanvalswapens. Ze gebruiken zelden zwaarden of lange speren, maar gebruiken darts, of, zoals ze het noemen, een frame, met smalle en korte ijzeren punten, een wapen zo scherp en handig dat ze, afhankelijk van de omstandigheden, hand in hand vechten met dezelfde pijlen, en van ver. Zelfs de ruiters zijn tevreden met een frame en een schild, terwijl de infanteristen ook werpsperen werpen, elk met verschillende stukken, en ze werpen ze, naakt of in een korte mantel, op grote afstand. Ze hebben onmerkbaar niet de minste wens om te pronken met de versieringen, en alleen de schilden die ze schilderen met felle kleuren. Slechts enkelen hebben schelpen, alleen het ene of het andere metaal of leer zoeken we."
(Cornelius Tacitus. Over de oorsprong van de Duitsers en de locatie van Duitsland, 98 na Christus)
“Iedereen heeft bovenkleding een korte mantel, vastgemaakt met een gesp, zo niet, dan met een doorn. Niet gedekt door iets anders, brengen ze hele dagen door bij het vuur dat in de haard wordt aangestoken. De rijksten onderscheiden zich door het feit dat ze naast de mantel ook andere kleding hebben, maar niet fladderend, zoals de Sarmaten of Parthen, maar smal en nauwsluitend. Ze dragen ook de huid van wilde dieren … De kleding van vrouwen verschilt niet van die van mannen, behalve dat vrouwen vaak linnen capes dragen, die ze met paarse verf beschilderen, en hun mouwen komen niet van hun schouders af, zodat hun handen van boven naar beneden bloot zijn, zo open en een deel van de borst naast hen."
(Cornelius Tacitus. Over de oorsprong van de Duitsers en de locatie van Duitsland, 98 na Christus)
Schoenen, zowel voor dames als heren, waren eenvoudig: de zool in de vorm van een stuk stevig leer met een geperforeerde rand. Veters werden in de gaten gestoken, waarmee de randen werden opgetrokken en om de voet gewikkeld. Van de enkel tot de knieën waren de benen bedekt met windingen van linnen of wollen stof.
Ook hoofdtooien verschilden niet in complexiteit en verfijning: een capuchon of een muts in de vorm van een halve bol van geschoren vacht. Maar het haar van de Duitsers maakte een zeer sterke indruk op de Romeinen. Het lange blonde haar van Duitse vrouwen werd door hen bewonderd, net als het haar van vrouwen uit Denemarken en Groot-Brittannië. Duitse mannen scheerden hun baarden en hadden over het algemeen de gewoonte om voor hun vegetatie te zorgen, zoals niet alleen blijkt uit scheermessen die in mannelijke begrafenissen worden gevonden, maar ook uit een pincet om haar te plukken.
Bevindingen van de zogenaamde moerasmensen, dat wil zeggen lichamen gevangen in veenmoerassen en, vanwege de specifieke kenmerken van de moerasomgeving, gemummificeerd, helpen wetenschappers ook om de "mode" en kapsels van de bronstijd te beoordelen. Dergelijke vondsten zijn er in Engeland, Denemarken en Duitsland. Zo is er op het hoofd van de "man uit Tollund" zelfs een puntige leren muts, genaaid met bont erin, net als die van de sprookjeskabouters; een wollen jurk werd gevonden bij de begraafplaats van de "vrouw uit Huldremos", enz. En de "man uit Klonikawan" gaf enig inzicht in kapsels. Het blijkt dat hij zijn haar liet stylen met een mengsel van hars en plantaardige olie. De 'man uit Osterby' had een haarlok over zijn rechterslaap, en de Romeinse historicus Tacitus wees erop dat dergelijke kapsels toebehoorden aan het volk van de Suevi-stam.
Zoals alle barbaren waren de Duitsers dol op sieraden. Armbanden in de vorm van opgerolde slangen met robijnrode ogen, kralen, oorbellen, hangers, broches, haarspelden - dit alles zou van brons en goud kunnen zijn. Dus in vergelijking met hen zagen dezelfde Romeinen er heel bescheiden uit, en zelfs patricische vrouwen uit het tijdperk van het rijk. Geruite, heldere stoffen waaruit tunieken en broeken werden genaaid, patronen in de vorm van runentekens geborduurd op kleding, opnieuw lange broeken en lange smalle mouwen, het gebruik van bont, een overvloed aan bronzen en gouden sieraden - dit alles maakte ze onbegrijpelijk en "vreemd" voor de Romeinen!
