Een van de belangrijkste wapens van de oude Russische krijger was het zwaard. De geschiedenis van het zwaard in Rusland is bekend, maar er zitten nog steeds witte vlekken in. De reden voor geschillen is bijvoorbeeld nog steeds de zogenaamde. haraluzhny zwaard. Wat voor soort wapen deze naam behoorde, is onduidelijk. Het is ook niet bekend om welke redenen dit zwaard zich onderscheidde van andere bladen. Dit alles draagt bij aan de opkomst van verschillende versies, waarvan geen enkele nog niet volledig is bevestigd.
literaire bronnen
De uitdrukking "haraluzhnye-zwaarden" verschijnt voor het eerst in de "Lay of Igor's Host", geschreven aan het einde van de 12e eeuw. Voordien werden dergelijke uitdrukkingen niet gevonden in bekende bronnen. In het "Woord" wordt het adjectief "haraluzhny" meerdere keren gebruikt als een beschrijving van zwaarden, kopieën en dorsvlegels. Het is ook noodzakelijk om aandacht te besteden aan de omzet "Vayu dapper hart is haraluzѣ geketend in wreedheid".
De volgende keer dat haraluzhny-speren alleen worden genoemd in "Zadonshchina", geschreven ongeveer in de XIV-XV eeuw. In andere literaire werken uit die tijd, haraluzh-zwaarden, speren, enz. of de haralug zelf is afwezig.
De volgende belangrijke vermelding van de Kharalug is te vinden in het verklarende woordenboek van V. I. Dahl. De term wordt geassocieerd met non-ferro staal, damaststaal. Het woordenboek werd echter enkele eeuwen na de eerste vermelding van haraluzhny-wapens samengesteld, die bepaalde beperkingen oplegden.
oorsprong van naam
Bij het bestuderen van "The Lay of Igor's Campaign" en oude Russische wapens, hebben filologen en historici verschillende versies voorgesteld met betrekking tot de "haraluzhny-zwaarden". Geen van deze is nog volledig bevestigd en de controverse duurt voort.
Er is een versie volgens welke de term "haralug" afkomstig is van het Oudhoogduitse woord "Karoling". Dienovereenkomstig kan het duiden op een wapen in buitenlandse stijl - een zwaard van het Karolingische type. Deze optie genoot echter niet veel steun en kreeg vervolgens een logische weerlegging.
Er is een verklaring die "haralug" in verband brengt met de Turkse volkeren en hun wapens. Tegelijkertijd was een dergelijk woord, voor zover bekend, afwezig in de meeste Turkse talen. Een van de versies over het "oostelijke pad" suggereert dat de zwaarden van de krijgers worden gekoppeld aan de Centraal-Aziatische stamvereniging van de Karluks, die de productie van messen goed onder de knie heeft.
Zoeken in het Oosten kan echter nutteloos zijn. Tot een bepaalde tijd leenden oude Russische smeden ideeën en oplossingen van westerse collega's, waardoor hun zwaarden en speren vergelijkbaar waren met Europese. De ervaring van de oosterburen begon later te worden gebruikt - na het schrijven van The Lay of Igor's Host. In het werk van A. N. Kirpichnikov's "Old Russian Weapon" biedt een redelijk evenwichtige en logische versie die deze verwarring verklaart. De definitie van "haraluzhny" kon inderdaad in het oosten worden gebruikt, maar werd alleen gebruikt voor lokale of westerse wapens.
De belangrijkste standpunten over het probleem van "haraluzhny-zwaarden" suggereren dat we het in dit geval hebben over het materiaal of de technologie voor het vervaardigen van wapens. Er zijn echter ook andere versies. In het bijzonder wordt voorgesteld om "haralug" te koppelen aan het proces van vertinnen of andere coating. Deze versie maakt het mogelijk om het hart geketend in de kharalug uit de Lay en de berk van de kharaluzhny uit de Zadonshchina te verklaren.
De versie van de berichtgeving heeft echter geen waardige bevestiging en is niet erg populair. De algemeen aanvaarde verklaringen hebben te maken met het materiaal van de zwaarden en speren.
Er zijn verschillende versies van de vertaling van "Lay" en "Zadonshchina" in het moderne Russisch, en ze veroorzaken ook verwarring. In sommige van dergelijke vertalingen worden andere definities gebruikt in plaats van de Oud-Russische term "haraluzhny". Met name bulat wordt vaak genoemd.
Bulat-Kharalug
Het was de versie van de kharalug als damast die in het verklarende woordenboek van V. I. Dahl. Volgens binnenlandse en buitenlandse bronnen waren ze in het oude Rusland goed bekend met dit materiaal. Er was een vrij groot aantal in het buitenland gemaakte damastbladen - hoewel dergelijke wapens vanwege de hoge kosten niet voor alle krijgers beschikbaar waren.
Er is informatie over de aankoop van geïmporteerde materialen voor de verdere vervaardiging van zwaarden door lokale smeden. Het was echter eeuwenlang niet mogelijk om een eigen productie van damaststaal op gang te brengen.
De versie over haralug-damast heeft recht op leven, maar is toch niet vrij van tekortkomingen. Het grootste probleem is het gebrek aan direct bewijs. In de beschikbare bronnen met betrekking tot de vereiste historische periode worden damast en haralug niet samen genoemd of geïdentificeerd.
In "The Lay of Igor's Regiment" worden zwaarden, haraluzh-speren en dorsvlegels genoemd, wat nieuwe vragen oproept in de context van damaststaal. Historisch gezien was de speer een eenvoudig, goedkoop en massief wapen voor de voetkrijger of ruiter. De damastpunt neutraliseerde al deze voordelen. De situatie is vergelijkbaar met de dorsvlegel. Bovendien moet er rekening mee worden gehouden dat dit landbouwwerktuig traditioneel van hout werd gemaakt met een minimum aan metalen onderdelen.
De versie over haralug-bulat heeft dus verschillende belangrijke nadelen en ziet er niet erg aannemelijk uit. Dit kan worden verklaard door het feit dat er vele eeuwen zijn verstreken van het verschijnen van haraluzhny-wapens tot de vorming van de "damast" -versie, en gedurende deze tijd nam niemand de moeite om kennis over metalen en wapens te bewaren.
poging tot wederopbouw
Het is goed mogelijk dat de term "haralug" werd toegepast op een bepaalde legering die buiten gebruik was en vergeten was. In dit geval zou het mogelijk zijn om onderzoek te doen en te proberen de verloren technologie te herstellen. Dit is precies wat een groep Russische wetenschappers en metallurgen halverwege de jaren negentig deed.
Het begon allemaal met de recent ontdekte Scandinavische kroniek, waarin de Slavische assen van extreme kracht werden genoemd. Dergelijke wapens snijden letterlijk de zwaarden van de vijand door. Volgens de legende werd zo'n wapen door de god Khors aan de Russen geschonken. In dit verband verscheen een versie over de oorsprong van de naam "Kharalug" van "Horolud" - "Shine of Khors".
Bij verder onderzoek werd het oude Novgorod-proces om staal voor het lemmet te maken hersteld. Bij het smelten van los meererts met berkenkool werd een kleine hoeveelheid ijzermeteorietmateriaal met een laag nikkelgehalte toegevoegd. De laatste zorgde voor legering van staal en dankzij meteoorijzer werd een complexe austeniet-martensitische microvezelstructuur gevormd. Deze structuur gaf een hoge dynamische taaiheid en een hoge bladhardheid.
Aan het begin van de jaren 2000 lanceerden de deelnemers aan het onderzoek de productie van een nieuwe stalen khorolug en begonnen ze verschillende soorten messen te produceren. Kenmerkend voor deze producten was een klein patroon op het lemmet, dat doet denken aan damaststaal. Daarnaast onderscheidden de messen zich door een spectaculaire artistieke afwerking.
Mysterie niet onthuld
Ondanks alle inspanningen van historici en metallurgen, is er nog steeds geen exacte informatie over de Kharalug. Wat het is, hoe het werd gedaan en welke verschillen het had, is onduidelijk. De beschikbare informatie in de literaire bronnen is uiterst schaars en de noodzakelijke archeologische vondsten ontbreken nog. Als gevolg hiervan blijven haraluzhny-zwaarden en speren nog steeds een van de belangrijkste mysteries van hun tijd.
Het is niet bekend of er ooit duidelijke en eenduidige antwoorden op de bestaande vragen zullen komen. Historici en archeologen hoeven alleen te vertrouwen op beschikbare bronnen en artefacten, waarvan het aantal niet altijd voldoende is om alle vereiste informatie te onthullen. Misschien zullen de raadsels van de Kharalug onopgelost blijven en zullen er nog steeds witte vlekken aanwezig zijn in de geschiedenis van het oude Russische zwaard.
