Leger van Byzantium VI eeuw. Levering en toestand van troepen

Inhoudsopgave:

Leger van Byzantium VI eeuw. Levering en toestand van troepen
Leger van Byzantium VI eeuw. Levering en toestand van troepen

Video: Leger van Byzantium VI eeuw. Levering en toestand van troepen

Video: Leger van Byzantium VI eeuw. Levering en toestand van troepen
Video: Gewapend verzet (1/2) | Aflevering 7 | 13 in de Oorlog 2024, December
Anonim
Financiering, levering, bevoorrading van de krijgsmacht

Een belangrijk onderdeel van het voeren van vijandelijkheden is de ononderbroken bevoorrading van het leger met de benodigde middelen.

Afbeelding
Afbeelding

De bevoorrading van het leger gebeurde door middel van geldelijke vergoedingen voor alle categorieën militairen, de toewijzing van landtoewijzingen aan personeel en grensmilitairen, de bevoorrading van het leger met wapens en de nodige middelen voor het uitvoeren van vijandelijkheden.

1. Annona militatis - geldelijke vergoeding die moest worden betaald aan de soldaten die waren opgenomen in de catalogi (militaire lijsten). Er werd betaald op basis van de levensduur: hoe jonger de oproep, hoe lager de vergoeding. Alleen stratiotes vielen in deze categorie.

2. Annona foederatica - de toelage die aan de bonden moet worden betaald. Afhankelijk van de anciënniteit werd een geldelijke vergoeding uitbetaald.

3. Donatie - het bedrag dat aan elke soldaat werd betaald bij de toetreding tot de troon van de keizer, en daarna om de vijf jaar.

4. Het militaire landgoed voor de succesvolle dienstverlening was begiftigd met percelen. De krijgers, misschien gebruikmakend van hun bevoorrechte staat, en misschien vanwege etnische psychologie (Duitsers), onderdrukten gewone landeigenaren en pachters. [Kulakovsky Y. Geschiedenis van Byzantium (515-601). T. II. SPb., 2003. S. 238-239.].

5. Kinderen van soldaten werden door overerving bijgeschreven op de cataloguslijsten van regimenten.

Aangenomen mag worden dat er in deze periode nog een duidelijk en doordacht systeem van bevoorrading van het leger bestond, dat de erfenis van het Romeinse Rijk weerspiegelde. Er waren staatswerkplaatsen in het land voor de productie van wapens, uitrusting, uniformen en kleding voor soldaten. Dergelijke werkplaatsen bevonden zich in verschillende regio's. In Egypte waren er weefateliers, in Thracië waren er wapenateliers, maar er waren er vooral veel in de hoofdstad. De apparatuur werd opgeslagen in staatsarsenalen. Er waren ziekenhuizen aan de grenzen.

Een soldaat moest met kleine wapens verschijnen voor dienst: het dragen van een toxopharethra is hetzelfde als "onder de wapens zijn", "dienst hebben". De ruiters moesten voor hun eigen uitrusting en wapens zorgen, terwijl de uitrusting van het paard door de staat werd geleverd. De rekruten werden voorzien van kleding, wat zeer belangrijk was gezien de materiële schaarste van die periode. Dus, Herman, die de rebellensoldaten van Stotsa verwijt, vertelt hen dat ze vóór de legerdienst gescheurde kleding droegen. Belisarius in het leger in het Oosten, vond soldaten in Mesopotamië 'die meestal naakt en ongewapend waren'. De uniformiteit van kleding in het leger was zodanig dat tijdens de slag van Herman met de deserteurs Stoza in Afrika, de strijders van de tegengestelde partijen op geen enkele manier verschilden, noch in uitrusting noch in kleding.

Maaltijden (van één ketel), evenals accommodatie (in één tent), werden uitgevoerd in het kader van contubernia - een militaire basiscel.

Tijdens veldtochten werd het leger voorzien van brood of graan, wijn en andere producten en paardenvoer. De bevoorrading van het leger ten koste van de vijand, dat wil zeggen door middel van plundering, bleef relevant. Het leger werd vergezeld door een enorme wagentrein, waar zich alle eigendommen van de soldaten en generaals bevonden. In de wagentrein waren voedselvoorraden, vrouwen van krijgers en generaals, kooplieden, getters, bedienden en slaven. “Het Byzantijnse leger”, zoals F. Cardini het treffend verwoordde, “… was een heel eigenaardige combinatie van een leger met een karavaan en een “commerciële onderneming”. [Cardini F. De oorsprong van het middeleeuwse ridderschap. M., 1987. P.255.]. Vanaf het midden van de 6e eeuw werd de financiering van het leger sporadisch. Aangezien de "regimenten" niet op volle kracht campagne voerden, maar om te huren, rees de kwestie van financiële steun voor de stratiots. Toen hij naar de tweede campagne tegen de Goten in Italië ging, nam Belisarius, vanwege politieke intriges, de verplichting op zich om het leger op eigen kosten te onderhouden, met als resultaat dat hij vijf jaar inactief was en zijn financiële verliezen compenseerde door belasting te innen achterstallige betalingen van de bevolking van het verwoeste Italië … In de vorige campagne kocht Belisarius op eigen kosten uitrusting voor schilddragers en speerwerpers.

Afbeelding
Afbeelding

Vertragingen in de betaling van salarissen waren veelvoorkomende gebeurtenissen, die soldatenrellen en usurpaties veroorzaakten. Pogingen om te bezuinigen op defensie, in moderne termen, leidden ertoe dat hele eenheden zonder financiering kwamen te zitten:

1. Onder het voorwendsel van vrede met Perzië onder keizer Justinianus I kregen de Limitans vijf jaar lang geen salaris, wat leidde tot een scherpe daling van het aantal grenstroepen en als gevolg daarvan Arabische invasies van onbeschermde landen.

2. Justinianus Ik beëindigde de schenkingstraditie. Maar deze actie lokte geen reactie in de troepen uit, mogelijk vanwege de enorme rotatie als gevolg van de oorlogen.

3. Tijdens de oorlog met Khosrov I in 540, na de overgave van de acropolis van Veroi (Halleb), gingen de vrijgelaten soldaten massaal over naar de Perzen, wat dit rechtvaardigde door het feit dat de schatkist hen lange tijd geen geld had betaald.

4. In 588 vaardigde de keizer van Mauritius een decreet uit om de annona met een kwart te verminderen, wat extreme ontevredenheid veroorzaakte bij de waarnemende eenheden. [Theofylact Simokatta History M., 1996. P.68.].

5. Mauritius stuurde in de winter delen van het Donau-leger naar de Slavische landen voor "zelfvoorziening" en om geld te besparen op het onderhoud van troepen in de winterkwartieren, wat een muiterij en zijn eigen dood veroorzaakte.

Financiële problemen leidden tot onderbezetting van de inheemse strijdkrachten, waardoor militaire bestuurders gedwongen werden om zonder onderscheid militaire contingenten uit de barbaarse volkeren en stammen te rekruteren. Een dergelijk beleid leidde tot resultaten als de verovering van Italië door de Longobarden, die haar ontmoetten tijdens een campagne in de gelederen van het leger van Narses.

Eerlijkheidshalve moet worden opgemerkt dat, parallel met de bevoorrading van het leger, de enorme middelen van de staat, vooral tijdens het bewind van Justinianus, werden besteed aan versterkingssystemen: de bouw en wederopbouw van forten en stadsmuren.

Afbeelding
Afbeelding

Alleen normale financiële steun maakte het mogelijk om met succes militaire operaties uit te voeren, dezelfde Narses kreeg voor zijn campagne in Italië een grote schatkist, met behulp waarvan hij een groot leger kon inhuren.

Van oudsher worden reguliere eenheden ingezet. Op deze plaatsen waren families en landpercelen van krijgers. De familieleden woonden duidelijk in hun eigen huizen. Op deze plaatsen waren ook kazernes. De troepen waren gestationeerd onder de bevolking.

Er waren een aantal ambtenaren belast met de bevoorrading van het leger.

Eparch van het leger - de kwartiermeester van de strijdkrachten, door de keizer benoemd tot het leger in het veld. Toen de heerser van het leger, een patriciër en neef van Basileus, Herman naar Afrika ging, was onder hem senator Symmachus de eparch. Allereerst werd Herman gedwongen om de mappen van secretaresses te controleren: hoeveel soldaten zitten er eigenlijk in de gelederen. Op deze manier was het in een moeilijke financiële situatie altijd mogelijk om erachter te komen hoeveel echte soldaten er in de gelederen waren, hoeveel deserteurs (in dit specifieke geval waren het er veel in Afrika), hoeveel secretarissen van de financiële afdeling stelen. Tegelijkertijd profiteerden de "intendenten" door geraffineerde trucs op sluwe wijze van militaire voorraden. Dus de hofmeester, John, legde rot brood voor de vloot die naar Afrika zeilde.

Logofet is een ambtenaar die verantwoordelijk was voor: de verdeling van betalingen aan soldaten voor hun werk, volgens catalogi en promotie, afhankelijk van de lengte van de dienst. Procopius schreef dat, aangezien de logo-boeien 12% van de onbetaalde bedragen ontvingen, ze op alle mogelijke manieren probeerden de betalingen aan de soldaten te verminderen. Dus de logofet Alexander eiste op brute wijze belastingen van de Italianen die waren "bevrijd" van de Goten, terwijl hij tegelijkertijd niets aan de soldaten betaalde, waardoor ze een reden tot desertie kregen. [Procopius van Caesarea Oorlog met de Perzen. Oorlog met de vandalen. Geheime geschiedenis. SPb., 1998. S. 324-325.] De Goten wezen de Italianen erop dat Italië tijdens hun heerschappij niet werd verwoest door het embleem van de keizer. Logofetes, op zoek naar manieren om geld te verdienen, beroofde zowel veteranen als actieve soldaten van salarissen, beschuldigde hen van het vervalsen van militaire brieven, enz.

De secretaris (γραμματεîς) is een gewone officier van de afdeling Financiën van het leger die lijsten opstelt van te betalen militairen.

Option is een ambtenaar die de tagma van de federaties leidde in vredestijd en verantwoordelijk was voor de tevredenheid van de soldaten.

Moraal van de strijdkrachten

Wat betreft de psychologische houding van de strijdkrachten van het land, moet worden opgemerkt dat militaire aangelegenheden in deze periode grotendeels in een handel veranderden. Verrijking in oorlog werd gemeengoed: generaals verdienden fantastische fortuinen. De enige belangrijke stimulans voor veel krijgers was primitief plunderen. De ongecontroleerde plundering van het vijandelijke kamp na de veldslagen, het plunderen van de veroverde steden, werd traditioneel, wat deze periode scherp onderscheidt van de klassieke tradities van de Romeinse discipline uit de tijd van de republiek en zelfs het rijk: dat wil zeggen, het plunderen van kampen en steden was aanwezig, maar op bevel en gecontroleerd door de commandanten.

In dergelijke omstandigheden werden de troepen oncontroleerbaar, en vaak waren zelfs grote generaals als Belisarius bang om de vruchten van de overwinning te verliezen, vanwege de soldaten die betrokken waren bij de vernietiging van vijandelijke kampen en steden, soms geallieerde of hun eigen steden, bevrijd van de vijand.

Niet-naleving van de wet en willekeur, waarbij de grote codifier van het Romeinse recht, keizer Justinianus zelf, de toon zette, leidde tot willekeur in de oorlog, waarvan bijvoorbeeld Belisarius en Salomo werden beschuldigd.

Er was een disciplinair handvest in het leger, maar de handhaving ervan was sterk afhankelijk van de specifieke kenmerken van het huidige moment. Natuurlijk werd de discipline ondersteund door wrede straffen. Belisarius zette de plunderende Hunnen op een paal, de Mijn zette de bevelhebbers van de dronken soldaten op een paal en geselde de soldaten. Ze verbrandden de verraders die de stad Martiropolis overgaven aan de Perzen. Maar deze represailles waren niet volgens het Handvest, maar op het feit van het probleem dat zich voordeed. We ontmoeten ook decimering.

Deze maatregelen waren effectief zolang de commandanten erin slaagden de soldaten op tijd te betalen, of hen te lokken met toekomstige trofeeën. Maar aangezien het (vooral tijdens de oorlogen in Afrika en Italië) ging over de gebieden die de Romeinen moesten bevrijden, konden er geen trofeeën zijn. Het aanslepen van oorlogen, de vervreemding van de bevrijders en de bevrijden, de chronische onderfinanciering van het leger leidden tot de constante plundering van de bevrijde gebieden.

De samenstelling van de troepen (soldaten en huurlingen), tradities (soldaten-'keizers' en dictators), gebrek aan tijdige financiering leidden tot verraad, desertie en usurpaties door soldaten.

Het systeem van materiële en morele prikkels - dona militaria, in de 6e eeuw. heeft aanzienlijke veranderingen ondergaan, waarbij de harmonie van de keizerlijke periode is verloren. Ter ere waren kostbare geschenken: grivna's, koppels, broches, phalers, armbanden, die de rol speelden van tekenen van militaire glorie. Agathius, die de overwinning bij Kasulin in 553 beschreef, noemde schijnbaar lang verdwenen legeronderscheidingen - kransen die een andere rol speelden: "Zangende liederen en versierden zichzelf met kransen, in perfecte volgorde, de commandant vergezeld, keerden ze terug naar Rome." Theofylact Simokatta beschrijft de beloning in 586: “… gouden en zilveren sieraden waren een teruggave voor de moed van hun geest, en de mate van gevaren die ze moesten doorstaan kwam overeen met het belang van de beloning. Een hoge rang was een beloning voor zijn moed, een andere - een Perzisch paard, mooi van uiterlijk, uitstekend in veldslagen; de een ontving een zilveren helm en een pijlkoker, en een ander ontving een schild, schild en speer. Kortom, de Romeinen kregen net zoveel rijke geschenken als er mensen in hun leger zaten." [Theofylact Simokatta Geschiedenis. M., 1996. P.43.]

Militaire dienst was niet prestigieus onder de bevolking van het rijk, hoewel niemand de algemene militaire dienst opzegde. Ondanks het feit dat de vijand vaak de landen in het Midden-Oosten, Mesopotamië, aan de Donau en zelfs in Griekenland binnenviel en plunderde die al lang in handen waren van de Grieken, kan de houding van de bevolking van de eigen metropool van het rijk ten opzichte van militaire dienst worden gekenmerkt door de woorden van Procopius van Caesarea: "Ze wilden getuige zijn van nieuwe avonturen, zij het vol gevaren voor anderen." [Procopius van Caesarea Oorlog met de Perzen. Oorlog met de vandalen. Geheime geschiedenis. SPb., 1998. S. 169.]. Dit alles werd bemoeilijkt door etnische en vooral religieuze verschillen, die het rijk letterlijk gedurende de hele 6e eeuw verscheurden en vervolgens leidden tot de verovering van Egypte, Syrië en Palestina door de Arabieren. De "Griekse" krijgers wekten minachting, de Ariaanse huurlingen gingen vaak over in dienst van hun vijanden, hun broeders in het geloof, enzovoort.

Traditioneel was het leger gestationeerd onder de bevolking, wat de ontevredenheid van laatstgenoemde wekte. Hier is hoe Jeshu de Stylist een vergelijkbare situatie beschrijft in de Chronicle: "Het gewone volk mompelde, schreeuwde en zei:" Het is oneerlijk dat we de Goten hebben geregeld, en niet met de dorpsheren, omdat ze werden geholpen door deze annulering [van de belasting].” De Eparch beval om aan hun verzoek te voldoen, en toen ze het begonnen uit te voeren, verzamelden alle edele steden zich bij Roman Dux en smeekten hem, zeggende tot hem: "Uw barmhartigheid beveelt dat elk van de Goten een maand zou krijgen zodat zij de huizen van de rijke mensen binnengaan, ze hebben ze niet beroofd zoals ze gewone mensen hebben beroofd." Hij voldeed aan hun verzoek en beval [de soldaten] om 200 liter olie per maand, brandhout, een bed en een matras voor twee te ontvangen. De Goten, die dit bevel hoorden, haastten zich naar Roman Dux, op de binnenplaats van de familie Bars, om hem te doden."

Het was het meest winstgevend om zo'n leger niet op hun eigen grondgebied te houden, maar op een campagne in een vreemd land. Daarom werd het hierboven beschreven leger van de Goten door de commandanten naar Perzië geleid.

Afbeelding
Afbeelding

De belangrijkste ruggengraat van het leger bestond uit professionele, militair ervaren huurlingen en soldaten, met een laag moreel besef van hun militaire plicht. Maar er moet vooral worden benadrukt dat de aanhoudende geest van de imperiale universele traditie heeft bijgedragen aan de eenwording van multi-tribale militaire eenheden, zelfidentificatie met de Romeinse traditie. Een belangrijk punt, naast de keizerlijke Romeinse geest (opgemerkt moet worden dat de hoofdtaal in het leger in de 6e eeuw het Latijn was: alle commando's in vredestijd en oorlogstijd, in de campagne en in het kamp, alle wapens, alle legers terminologie waren in het Latijn) was meer en meer een groeiende religie - het christendom.

Aanbevolen: