In dit artikel zullen we proberen u te vertellen over de meisjes-krijgers en vrouwelijke soldaten, informatie waarover met een benijdenswaardige frequentie opduikt in de historische bronnen van verschillende landen, wat vaker een gevoel van verbijstering, maar soms - en oprechte bewondering veroorzaakt. We zullen het niet hebben over de gedwongen vervulling van militaire plicht: het is duidelijk dat tijdens de belegeringen van steden, vroeg of laat, vrouwen op de muren stonden met wapens in hun handen, ter vervanging van de dode mannen. En laten we het niet hebben over vrouwen wier militaire heldendaden slechts een episode waren in de geschiedenis van de staten waarin ze verschenen. Onder deze vrouwen waren heldinnen van werkelijk epische proporties, zoals Jeanne d'Arc. Er waren - avonturiers, alsof ze afstamden van de pagina's van avonturenromans: bijvoorbeeld Cheng Ai Xiao, die na de dood van haar man in 1807 een piratenvloot van enkele honderden schepen leidde, of Grace O'Malley, die leefde in de 16e eeuw, die 20 piratenschepen had. En er waren vaudeville-personages, zoals het bekende cavaleriemeisje N. Durova, die (naar eigen zeggen) tijdens alle jaren van militaire dienst slechts één keer een levend wezen doodde, en een onschuldige gans werd dit ongelukkige slachtoffer. Welke andere nuttige dingen deze persoon in haar vrije tijd deed door een gans te doden tijdens haar militaire dienst, en welk voordeel deze maskerade het land bracht, kunnen we alleen maar raden. Nee, we zullen het hebben over vrouwen die vrijwillig en bewust voor het militaire voertuig hebben gekozen en hebben deelgenomen aan de gevechten als onderdeel van puur vrouwelijke militaire eenheden. En natuurlijk zullen we dit artikel moeten beginnen met een verhaal over de Amazones. Al was het maar omdat het spoor dat ze in de kunst en in de wereldcultuur hebben achtergelaten, te groot en belangrijk is om te negeren.
Johann Georg Platzer, Slag bij de Amazones
De Amazon-legendes zijn duizenden jaren oud. De meeste wetenschappers staan sceptisch tegenover de verhalen over hen, slechts enkele onderzoekers geloven dat ze de herinnering aan de periode van het matriarchaat weerspiegelen. En er zijn maar heel weinig enthousiastelingen die er zeker van zijn dat onstabiele stamformaties die slechts korte tijd alleen uit vrouwen bestonden, niettemin in verschillende delen van de wereld zijn ontstaan, en hebben geleid tot legendes over mooie krijgers die tot onze tijd zijn teruggekomen. De mening dat de Grieken in hun geschiedenis echt te maken hebben gehad met stammen waarin vrouwen op voet van gelijkheid met mannen vochten, zou als meer gerechtvaardigd moeten worden erkend.
Franz von Stuck, De Amazone en de Centaur, 1901
Volgens de meest voorkomende versie komt de naam van de Amazones van de Griekse uitdrukking a mazos (borstloos). Deze veronderstelling is gebaseerd op de legende, volgens welke elke krijger haar rechterborst uitbrandde of uitsneed, wat naar verluidt het trekken van de boogpees belemmerde. Echter, de oorsprong van deze legende later en naar het oude Hellas, wiens burgers de Amazones als volledig echte bewoners van de kust van de Zwarte Zee (Pontus van Euxinus) beschouwden, heeft deze versie waarschijnlijk niets te maken: Griekse kunstenaars hebben nooit borstloze Amazones afgebeeld. Daarom werd aan aanhangers van de Griekse oorsprong van dit woord gevraagd om het deeltje "A" in deze zin niet als negatief, maar als versterkend te interpreteren. Het blijkt "full-breasted". Aanhangers van de derde versie vestigden de aandacht op het feit dat oorlogszuchtige maagden vaak worden genoemd in nauw verband met de cultus van de maagdelijke godin Artemis en suggereerden dat een andere Griekse uitdrukking als het primaire principe zou moeten worden beschouwd: a mas so - "aanraken" (voor mannen). Veel historici vinden de vierde versie van de bijnaam van de krijgersmeisjes overtuigend, volgens welke het komt van het Iraanse woord Hamazan - "krijgers". Deze versie wordt ondersteund door het feit dat, volgens alle bronnen, de Amazones op het grondgebied van nomadische stammen leefden, en zij vochten zelf uitsluitend op paarden, met behulp van Scythische wapens: kleine speren, bogen en dubbelbladige bijlen (sagaris). Vroege afbeeldingen van de Amazones verschijnen in kleding in Griekse stijl.
Amazon, afbeelding op kilik
In latere tekeningen zijn ze echter gekleed in de Perzische stijl en dragen ze een strakke broek en een hoge, puntige hoofdtooi - "kidaris".
De beroemdste Amazone uit de Griekse mythologie is Hippolyta, van wie Hercules een magische riem stal (prestatie 9).
Hercules vecht tegen amazone, zwart-cijferige hydria
Naast Hercules moesten ook de winnaar van de Chimera en de temmer van Pegasus Bellerophon en de beroemde Theseus vechten tegen de Amazones. In het laatste geval kwam het tot de belegering van Athene, die aanleiding gaf tot een apart en zeer populair genre van de oude Griekse kunst - "Amazonomachy", dat wil zeggen de afbeelding van de strijd van de Atheners met de Amazones.
Amazonomachia, oude Romeinse sarcofaag
Informatie over de Amazones is te vinden in serieuzere bronnen. Dus, in zijn "Geschiedenis" noemt Herodotus de stad Themiscira aan de rivier de Fermodon (modern Turkije) als de hoofdstad van de staat van de Amazones.
Herodotus noemde de stad Themiscira de hoofdstad van de Amazones op het grondgebied van het moderne Turkije.
Vrouwenstrijders in zijn geschriften worden "androctones" ("moordenaars van mannen") genoemd, deze historicus beschouwt de Sarmaten als de afstammelingen van de Scythen en Amazones. Volgens andere bronnen leefden de Amazones oorspronkelijk aan de oevers van het Meotian-meer (Zee van Azov), van waaruit ze naar Klein-Azië kwamen en de steden Efeze, Smyrna (modern Izmir), Sinop, Paphos stichtten. Diodorus Siculus meldt dat de Amazones in de buurt van de rivier de Tanais (Don) woonden, die zijn naam kreeg van de zoon van de Amazone, Lysippa, die erin stierf.
Diodorus van Siculus geloofde dat de Amazones bij de rivier de Tanais leefden
Deze getuigenis is echter in tegenspraak met Strabo's verhaal dat de Amazones die slechts één keer per jaar met mannen communiceerden, alleen meisjes achterlieten voor hun opvoeding. Volgens de ene versie stuurden ze de jongens naar hun vaders, volgens de andere - ze vermoordden.
Minder belangrijk lijkt misschien het verhaal van Homerus over de deelname van de Amazones ("antianeira" - "zij die vechten als mannen") aan de Trojaanse oorlog aan de zijde van de tegenstanders van de Grieken. Men moet echter niet vergeten dat ze in het oude Hellas nooit twijfelden aan de historiciteit van zowel Homerus als de gebeurtenissen die hij beschreef. Lezers geloofden elk woord van zijn werken, elk feit dat op de pagina's van de Ilias of Odyssee viel, werd als historisch beschouwd. De beroemde historicus Herodotus beweerde dat Homerus 400 jaar vóór zijn eigen tijd leefde (wat kan worden beschouwd als het midden van de 5e eeuw voor Christus), en dat de Trojaanse oorlog 400 jaar vóór Homerus plaatsvond. En een andere grote historicus, een tijdgenoot van Herodotus Thucydides, wijdde drie hoofdstukken van zijn fundamentele werk aan het vergelijken van de Trojaanse oorlog met de Peloponnesische oorlog. Het is interessant dat aan het einde van de XX - het begin van de eenentwintigste eeuw. in het noorden van Turkije, in de provincie Samsun, werden grote vrouwengraven gevonden. Bogen, pijlkokers, dolken werden gevonden naast de overblijfselen van de lichamen, en een pijlpunt stak uit in de schedel van een van de slachtoffers. Rond dezelfde tijd werden soortgelijke graven gevonden in Taman.
Op een later tijdstip verschijnen de Amazones in het kamp van Alexander de Grote: koningin Talestris, aan het hoofd van haar 300 stamleden, arriveerde op een vredig bezoek aan de grote veroveraar. Veel onderzoekers beschouwen dit bezoek als een zorgvuldig geënsceneerde voorstelling, met als doel indruk te maken op de Perzische satrapen die in dienst gingen van Alexander en de leiders van de stammen die hij veroverde. De Romeinse generaal Gnaeus Pompey had minder geluk, want tijdens een van de campagnes zouden de Amazones aan de zijde van zijn vijanden hebben gevochten. De meeste historici vertrouwen de woorden van Pompeius opnieuw niet en beweren dat hij door de Amazones te noemen, zijn status wilde verhogen en de gebruikelijke campagne een echt epische schaal wilde geven.
Gnei Pompey, buste
Nogmaals, de Romeinen ontmoetten de Amazones niet in Azië, maar in Europa. Dit bleken heel echte vrouwen van de Keltische stammen te zijn die op voet van gelijkheid met mannen aan de gevechten deelnamen (in Ierland bleef deze gewoonte tot 697 bestaan). Tacitus betoogde dat er in het leger van de koningin van de Itzen-stam, die de anti-Romeinse opstand in Groot-Brittannië leidde in 60 voor Christus, meer vrouwen dan mannen waren. En in de Scandinavische landen was er een gewoonte volgens welke een vrouw die niet belast was met een gezin een 'meisje met een schild' kon worden. De Deense historicus Saxon Grammaticus meldt dat in de Slag bij Bravelier (circa 750) tussen de legers van de Zweedse koning Sigurd Ring en de Deense koning Harald Hildetand, 300 "maagden met een schild" aan de zijde van de Denen vochten. Bovendien "waren hun schilden klein en hun zwaarden lang."
Saxon Grammaticus, die verslag uitbracht over de "maagden met schilden" in het Deense leger
Later had Christoffel Columbus de kans om de "Amazones" te ontmoeten, die de door hem ontdekte eilanden de Maagdeneilanden noemden vanwege de menigte oorlogszuchtige vrouwen die zijn schepen aanvielen. Een kleurrijke beschrijving van een botsing met gewapende vrouwen van een van de indianenstammen kwam de Spaanse conquistador Francisco Orellana duur te staan: de grote rivier, die hij naar zichzelf noemde, werd door zijn tijdgenoten omgedoopt tot de Amazone.
Francisco de Orellana, die roekeloos verslag doet van zijn ontmoeting met de Amazones
De legende van de Amazones van Zuid-Amerika heeft lang de verbeelding van Europeanen geprikkeld. En in de 19e eeuw leek de Fransman Kreva geluk te hebben: in de jungle vond hij een dorp waar alleen vrouwen woonden. De vondst voldeed niet aan zijn verwachtingen: het bleek dat, volgens de gebruiken van deze stam, in dit dorp vrouwen woonden die door hun echtgenoten waren afgewezen.
Een grappig verhaal gebeurde in Rusland tijdens het bewind van Catherine II. Sprekend over de vestiging van de Krim door de Grieken, raakte Potemkin te meeslepend en, vertellend over de moed van de nieuwe kolonisten, stemde hij ermee in dat hun vrouwen, zogenaamd, op voet van gelijkheid met mannen, deelnemen aan de oorlog met de Turken. Geïntrigeerd wilde de keizerin deze heldhaftige vrouwen zien. Als gevolg hiervan kreeg de commandant van het Balaklava-regiment, Chaponi, de opdracht om een "Amazon-compagnie van edele vrouwen en dochters van de Balaklava-Grieken te vormen, waaronder honderd personen." De vrouw van een van de officieren van dit regiment, Elena Shilyandskaya, kreeg de opdracht om haar te bevelen en ze kreeg de rang van kapitein.
Laten we even stoppen om dit verbazingwekkende feit te beseffen: "Potemkin Amazon" Elena Shilyandskaya werd de eerste vrouwelijke officier in het Russische leger!
Gedurende enkele maanden werden de "Amazones" getraind in paardrijden en de basis van militaire wetenschap. Uiteindelijk, in mei 1787, werden ze meegenomen om Catherine II te ontmoeten, die op reis was naar de Krim, en de Oostenrijkse keizer Joseph II die haar vergezelde. Hun militaire uniformen waren verfijnd en ongelooflijk stijlvol: een fluwelen bordeauxrode rok met gouden franjes, een groen jasje ook afgezet met goud en een witte tulband met een struisvogelveer. Het succes van deze maskerade overtrof alle verwachtingen, maar was vooral onder de indruk van Joseph II, die Shilyandskaya onverwachts op de lippen kuste, en deze daad maakte de respectabele officiersdochters en -vrouwen die Amazones uitbeelden diep verontwaardigd, wat echter ruim binnen het kader was van de legende. "Aandacht! Waar ben je bang voor? Je ziet tenslotte dat de keizer zijn lippen niet van me afnam en me niet de zijne liet, '- met deze woorden bracht Shilyandskaya volgens ooggetuigen orde onder haar ondergeschikten.
Keizer Joseph II, die de kuise "Amazones" van prins Potemkin woedend maakte met zijn immorele daad
Na het vertrek van de keizerin werd het "gezelschap van de Amazones" ontbonden. Shilyandskaya werd 95 jaar oud en omdat ze een gepensioneerde officier was, werd ze met militaire eer begraven in Simferopol.
De laatste Amazones leefden waarschijnlijk in Afrika in wat nu Benin is. De "koningen" van Dahomey werden beschouwd als levende goden, "Abomey leeuwen", "Broeders van het luipaard". Om te voorkomen dat Europeanen Dahomey binnendringen, werden er in het land niet opzettelijk wegen aangelegd en werden er geen rivierkanalen aangelegd. Ken je de film "Black Panther" al? Helaas waren er geen geavanceerde technologieën in Dahomey, maar er was een cultus van verschillende geesten, hij was het die de basis werd van de Voodoo-cultus in Haïti. In de 17e eeuw creëerde de derde heerser van Dahomey, Aho Hoegbaja, een machtig leger, waardoor hij naburige koninkrijken kon veroveren en een staat kon creëren die bestond tot het einde van de 19e eeuw. De kern van dit leger waren vrouwelijke militaire eenheden. Zelf noemden deze vrouwen N'Nonmiton - 'onze moeders'.
N'Nonmiton
De Britse onderzoeker Richard Burton, die in 1863 de 'zwarte Amazones' zag, rapporteerde: "Deze vrouwen hebben zo'n goed ontwikkeld skelet en spieren dat alleen door het hebben van een borst het geslacht kan worden bepaald." Er wordt aangenomen dat een van de leiders als lijfwachten een groep "gbeto" - olifantenjagers heeft meegenomen. Onder de indruk van hun hoge vechtkwaliteiten, creëerde hij later vrouwelijke eenheden in het veldleger. De meisjes in N'Nonmiton werden vanaf hun achtste gerekruteerd (en kregen meteen wapens), eerst gewapend met speren, slagmessen en lange messen op de schacht, en daarna ook met musketten. Bovendien kocht koning Behanzin aan het einde van de 19e eeuw kanonnen uit Duitsland en vormde hij een detachement van vrouwelijke artilleristen. Men geloofde dat de N'Nonmiton getrouwd waren met de koning, maar over het algemeen bleven ze maagd.
Dahomey Amazon
De status van N'Nonmiton was erg hoog - elk van hen had persoonlijke slaven, inclusief eunuchen van gevangenen. Aan het begin van de 19e eeuw bereikte het aantal vrouwen in het leger de 6.000. In 1890, na lange en bloedige veldslagen, veroverde het Franse Vreemdelingenlegioen Dahomey, de meeste "zwarte Amazones" stierven in de strijd, de rest werd ontbonden naar hun huizen. De laatste van de N'Nonmiton stierf in 1979. In het moderne Benin wordt N'Nonmiton nog steeds herinnerd: tijdens de feestdagen kleden vrouwen zich in krijgerskleding en voeren ze een rituele dans uit die een veldslag imiteert.
Pogingen om aparte vrouwelijke militaire eenheden te creëren werden ook gemaakt tijdens de Eerste Wereldoorlog en in Rusland. In totaal werden 6 vrouwelijke gevechtsformaties gecreëerd: het 1ste vrouwelijke doodsbataljon van Petrograd, het 2de vrouwelijke doodsbataljon van Moskou, het 3de vrouwelijke schokbataljon van Kuban; Marine damesteam; Cavalerie 1st Petrograd bataljon van de Women's Military Union, Minsk vrijstaande wachtploeg. Ze slaagden erin de bataljons Petrograd, Moskou en Kuban naar het front te sturen. De meest bekende was de eerste - onder leiding van M. L. Bochkareva. Het grootste deel van de soldaten aan het front nam het uiterlijk van deze formaties, om het zacht uit te drukken, negatief. De frontsoldaten noemden de 'shock-vrouwen' prostituees, en de Sovjets van Soldatenafgevaardigden eisten dat de bataljons werden ontbonden als 'absoluut ongeschikt voor militaire dienst'.
“Er is geen plaats voor een vrouw in de velden van de dood, waar terreur heerst, waar bloed, vuil en ontberingen zijn, waar harten verhard zijn en de moraal verschrikkelijk grof is. Er zijn veel manieren van openbare en staatsdienst, die veel meer in overeenstemming zijn met de roeping van een vrouw , - dit is de mening van A. I. Denikin.
Mannelijke militaire uniformen passen heel slecht bij deze vrouwen en op de overgebleven foto's zien ze er erg belachelijk en zelfs karikaturaal uit.
"Shock vrouwen" van het Petrograd vrouwen "Death bataljon"
Niettemin ging het bataljon van Bochkareva op 9 juli 1917 de strijd aan bij Smorgon. Na de eerste aanval verloor hij een derde van zijn personeel en Bochkareva zelf was zwaar geschokt. De pijnlijke indruk die deze waanzinnige aanval op iedereen maakte en vooral het enorme aantal jonge vrouwen dat tegelijk werd gedood en gewond, leidde ertoe dat de nieuwe opperbevelhebber L. G. Kornilov verbood de oprichting van nieuwe vrouwelijke militaire eenheden. Reeds gemaakte onderdelen werden voorgeschreven om alleen in hulpgebieden te worden gebruikt: beveiligingsfuncties, communicatie, sanitaire organisaties. Daarna verliet de overgrote meerderheid van de ontevreden vrouwen het leger. De rest was verenigd in het "Petrograd-vrouwenbataljon", waarvan een van de compagnieën werd gebruikt om het Winterpaleis te bewaken.
Het meest onaangename was dat de vrouwen werden misleid door het bataljon naar het Paleisplein te roepen om deel te nemen aan de parade, en toen het bedrog werd onthuld, vroegen ze een van de bedrijven te blijven, zogenaamd om benzine te leveren van de Nobel-fabriek. Volgens ooggetuigen wilden de "shockvrouwen" die zich de ware stand van zaken realiseerden niet deelnemen aan dit avontuur, en maar één ding: zo snel mogelijk uit de val van het Winterpaleis komen. Slechts 13 van hen, die in het gezelschap met minachting aristocraten werden genoemd, spraken de wens uit om de Voorlopige Regering te verdedigen, maar werden niet gesteund door de rest van de meisjes. Op 24 oktober om 22 uur legde het hele gezelschap (137 personen) de wapens neer. Geruchten verspreidden zich door heel Petrograd dat de gevangengenomen vrijwilligers "slecht behandeld" waren, sommigen zelfs verkracht, waardoor een van hen zelfmoord pleegde. Een zekere mevrouw Tyrkova, een lid van de kadettenfractie van de Doema van Petrograd, aangesteld in de commissie om mogelijke incidenten te onderzoeken, verklaarde echter officieel: “Al deze meisjes zijn niet alleen in leven, niet alleen niet gewond, maar zijn niet onderworpen aan aan die verschrikkelijke beledigingen die we hebben gehoord en gelezen". Geruchten over de zelfmoord van een van de vrouwen werden bevestigd, maar het bleek dat dit om persoonlijke redenen was veroorzaakt.
Eind november werd dit bataljon in opdracht van N. V. Krylenko. Het bleek echter dat de voormalige "shockvrouwen" geen dameskleding hadden, en ze schaamden zich al voor het militaire uniform, uit angst voor spot en weigerden daarom naar huis terug te keren. Vervolgens werden vanuit Smolny de jurken afgeleverd die waren overgebleven van de studenten van het Instituut van Edele Maagden, en werd ook geld toegewezen voor de reis (van de kassa van het afgeschafte "Comité van de Militaire Vrouwenunie").
Tijdens de Tweede Wereldoorlog kwamen echter nog steeds vrouwen naar voren en deze ervaring was veel succesvoller. Waarschijnlijk omdat niemand vrouwelijke "dodenbataljons" in bajonetaanvallen stuurde. In Groot-Brittannië moesten alle ongehuwde vrouwen tussen 19 en 30 jaar dienstplichtig zijn in het vrouwenhulpkorps. In het hulpkorps van de vrouwen dienden ze als mecaniciens en luchtafweergeschut (198.000 mensen).
Britse luchtafweergeschut
Brits ziekenhuis na de inval van de Luftwaffe
Het was in dit gebouw dat Elizabeth Alexandra Mary Windsor, de toekomstige koningin van Groot-Brittannië, Elizabeth II, diende.
1945: 18-jarige luitenant Elizabeth Alexandra Mary Windsor, ambulancechauffeur van de Auxiliary Territorial Service
In de Women's Auxiliary Service van de luchtmacht hebben 182.000 vrouwen gediend als radio-operators, monteurs, fotografen en in aerostatische sperteams.
Britse spionagevliegtuigfotograaf
Vrouwelijke luchtmachtpiloten brachten vliegtuigen over veilig gebied.
Hulpdienst van de Britse luchtmacht
De Women's Auxiliary Service of the Navy werd ook georganiseerd, de vrouwen die erin dienden, kregen om de een of andere reden de bijnaam "little birdies".
Als in Groot-Brittannië desondanks rechtstreeks deelnam aan vijandelijkheden (luchtafweergeschut, groepen aerostatisch spervuur), dan dienden de militairen van het vrouwelijke hulpkorps dat in 1942 in de VS werd gevormd in het leger in functies die geen verband hielden met militaire operaties.
Maar in andere landen was alles veel serieuzer. De Filipijnse Nieves Fernandez, een schoolleraar, heeft bijvoorbeeld persoonlijk ongeveer 200 Japanners op het eiland Leito vermoord - ze heeft ze met een speciaal dun mes gedood.
Nieves Fernandez laat soldaat Andrew Lupiba van het Amerikaanse leger zien hoe ze Japanse soldaten doodde
In ons land werd het 46e Taman Guards Red Banner Order of Suvorov III graad vrouwelijk regiment beroemd, dat gevechtsmissies vloog op Po-2-vliegtuigen en vrouwelijke luchtafweerbatterijen die het luchtruim van Moskou en andere grote steden verdedigden.
Raisa Aronova
Gevechtspiloot Lydia Litvyak maakte 170 missies in minder dan een jaar, waarbij hij 12 vijandelijke vliegtuigen persoonlijk vernietigde en drie in een groep, 1 ballon. Op 1 augustus 1943 stierf ze, 17 dagen voor haar 22e geboortejaar.
Lydia Litvyak
Duizenden vrouwen namen deel aan vijandelijkheden als onderdeel van partijdige detachementen, sabotage- en verkenningsgroepen. Lyudmila Pavlichenko werd de meest productieve vrouwelijke sluipschutter - ze vernietigde 309 vijandelijke soldaten.
Sniper Lyudmila Pavlichenko
Snipers van het 528th Rifle Regiment van MS Polivanov (vernietigde 140 Duitsers) en N. V. Kovshova. (vernietigde 167 Duitsers) Op 14 augustus 1942, nabij het dorp Sutoki in het Parfinsky-district van de regio Novgorod, nadat ze de hele voorraad patronen hadden neergeschoten, bliezen ze zichzelf op met granaten samen met de vijandelijke soldaten die hen omsingelden.
Snipers van het 528th Rifle Regiment van MS Polivanov en Kovshova H. The.
Maar al deze voorbeelden zijn eerder de uitzondering op de regel: de bescheiden eerstelijnsverpleegsters en artsen van veldhospitalen waren veel nuttiger in de oorlog. Maarschalk Rokossovsky erkende hun verdiensten en zei: "We wonnen de oorlog met gewonden."
Svetlana Nesterova, "Verpleegster"
En dat lijkt me volkomen eerlijk. Omdat 'de oorlog geen vrouwengezicht heeft'.
