Vuur op mezelf roepen

Inhoudsopgave:

Vuur op mezelf roepen
Vuur op mezelf roepen

Video: Vuur op mezelf roepen

Video: Vuur op mezelf roepen
Video: History of Russia - Rurik to Revolution 2024, April
Anonim

Op 24 maart 2016 zei een woordvoerder van de Russische basis Khmeimim in Syrië droog: "In het gebied van de nederzetting Tadmor (Palmyra, provincie Homs) werd een officier van de Russische speciale operatietroepen gedood tijdens het uitvoeren van een speciale taak om Russische vliegtuigaanvallen tegen ISIS-terroristen te leiden."

Vuur op mezelf roepen
Vuur op mezelf roepen

De officier voerde een week lang een gevechtsmissie uit in het Palmyra-gebied, hij identificeerde de belangrijkste doelen van terroristen en gaf precieze coördinaten door voor het uitvoeren van aanvallen door de Russische luchtvaart. "De soldaat stierf heldhaftig en veroorzaakte brand op zichzelf nadat hij werd ontdekt door terroristen en omsingeld", besloot de vertegenwoordiger van de vliegbasis Khmeimim zijn boodschap.

In dit verband, beste lezers, wil ik u een verhaal vertellen.

Drie minuten voor de dood

Zoals het leven ons elke dag bewijst, kun je op verschillende manieren sterven. Het is mogelijk dat niemand het zal weten. Het is mogelijk dat velen het nog lang zullen herkennen en onthouden. Soms zelfs - obsceniteiten. Of het is mogelijk dat ze het zich nog lang herinneren en herinneren met een goed woord. Omdat een persoon niet zomaar vertrok, maar vertrok nadat hij een prestatie had geleverd.

Dit is niet het moment of de plaats om te discussiëren over de essentie van dit woord. Voor sommigen is een prestatie "de gevolgen van domheid die eerder door iemand is getoond". Voor sommigen is dit een vrijwillig offer, resulterend in een heroïsche daad. We denken op de een of andere manier een beetje na over hoeveel helden ons omringen. Echt, ze streven niet naar publiciteit en show, daarom zijn ze onzichtbaar. Maar zij zijn. Ze bewaren onze rust en veiligheid. Deze mensen leven volgens de principes "Ik ben overal verantwoordelijk voor" en "zo niet ik, wie dan?" Als alles op het randje staat, zijn deze mensen de eersten die een stap vooruit zetten en de rest afdekken. Omdat het hun taak is om hun vaderland te verdedigen. En niet alleen die van hemzelf.

Eens in een land in het Midden-Oosten, en dus niet zo ver weg, bereidde een persoon zich voor om te sterven. De man was van ons en heel bijzonder, daarom besloot hij ook expres te sterven, en op een heel onze manier.

Natuurlijk was het beter geweest om niet te sterven, maar de persoon woog alle voor- en nadelen af en koos voor de dood. Het alternatief leek hem erger. Ik begrijp dat het voor velen paradoxaal lijkt, maar - zoals dit. De man koos bewust voor 'niet leven', omdat hij heel erg van ons was en heel bijzonder. En aangezien hij heel bijzonder was, wist hij op grond van zijn beroep zeker dat hij niet door iemand anders dan de onze gevangen kon worden.

Op grond van hetzelfde beroep wist iemand dat de uitspraak "het leven is onbetaalbaar" niet altijd overeenkomt met de realiteit. Hier, laten we zeggen, zoals in dit geval. Omdat in dit land in het Midden-Oosten de prijs voor het levend vangen van een persoon zoals hij $ 50.000 is. Plus of min natuurlijk gecorrigeerd voor militaire rang. Integendeel, het leek bemoedigend. Ze zullen ze immers levend meenemen, oh-jij-m!.. Maar de persoon die de beslissing nam om te sterven, kon - opnieuw op grond van zijn beroep - alles een paar stappen vooruit berekenen. Ze zullen nemen, en dan zullen ze martelen. In boeken en films sterven helden zonder een woord te zeggen. In feite zijn er zulke ambachtslieden met de juiste middelen dat hun stomme zal spreken. Het was onmogelijk voor onze man om te spreken. Het ging niet alleen om het prestige van de staat, eer, eed, militaire plicht, hoewel dit natuurlijk ook. Het belangrijkste is om te spreken - bedoeld om je kameraden op te richten. Degenen die op de grond handelden, en degenen die met een straaljager de lucht doorsneed met contrails.

Lang geleden, en aan de andere kant van de aarde, zei de samoerai Yamamoto Tsunetomo, vazal van Nabeshima Mitsushige, de derde heerser van de Hizen-landen: “Ik realiseerde me dat de Weg van de Samurai de dood is. Aarzel niet om in een of-of-situatie te kiezen voor de dood. Het is niet moeilijk. Wees vastberaden en handel. Een man in een land in het Midden-Oosten herinnerde zich nauwelijks het advies van de oude samoerai, als hij er al iets vanaf wist. De persoon had geen tijd om te herinneren en na te denken. De man was gewoon aan het acteren. Waarschijnlijk werd hij aangespoord door adrenaline en pijn. Pijn, ja… Zonder een schot in zijn been had hij gevochten. En misschien zou hij zelfs proberen te vertrekken. Nu kwam het allemaal neer op één ding: de vijand niet nog drie minuten geven. Dan komt de dood, maar tot dat moment was het nodig om vol te houden.

In een wirwar van bijbelse ruïnes

Ze hadden de afgelopen week hard gewerkt. "Ze" zijn een groep lokale special forces en ze zijn aan hen toegewezen - ook een special forces-soldaat, maar met een ander burgerschap. De lokale bevolking bewaakte hem en hij voerde het werk uit van PAN-a - een geavanceerde luchtvaartschutter. En dit was nog een reden waarom hem niet werd aanbevolen om gevangen te worden genomen. Weinig mensen in oorlog hebben zo'n hekel aan artilleriespotters en geavanceerde vliegtuigcontrollers. Die vinden ze vast niet meer leuk, alleen sluipschutters…

Dus de hele week werkten ze aan slijtage, in de voorhoede van het offensief. Onder de dekking van de duisternis gingen ze ver vooruit langs het puin, verstopten zich en met de eerste zonnestralen 'kwamen ze in het spel'. Zoutkristallen op bezwete ruggen, gesprongen gezichten, rode ogen van slaapgebrek, geknars van zand op de tanden, flitsen van schoten in de nacht en het uitvoeren van bommen gedurende de dag - dit ging een week door.

Het offensief was op de oude stad - er was een bevel om zoveel mogelijk te sparen wat ervan was overgebleven. In de praktijk betekende dit dat om doelen duidelijk te identificeren, je dichtbij ze moest komen. Anders was het in de wirwar van bijbelse ruïnes eenvoudigweg onmogelijk te begrijpen wat er te wachten stond. Men zou waarschijnlijk onder een plausibel voorwendsel op zulke subtiliteiten kunnen spugen. Om ergens hoger en van veraf te gaan liggen, met behulp van een laserafstandsmeter, al deze "oudheid" met mijnen tot fijn stof vermalen. Samen met de vijand. Maar dat kon onze man niet. Hij kwam hier niet om te vernietigen, maar om te beschermen. Daarom bleven PAN en zijn groep zonder enige aarzeling letterlijk onder de neus van de vijand kruipen. Ter wille van het redden van stenen die de oude Joden, Romeinen, Parthen, Mongolen herinnerden …

Auguste Mariet, Heinrich Schliemann, Arthur Evans, Howard Carter, Austin Henry Layard - de namen van deze wetenschappers, die veel hebben gedaan om het historische en culturele werelderfgoed te behouden, zijn bij velen bekend. De naam van PAN, die eigenlijk hetzelfde deed, was alleen bekend bij zijn commando, de rest van de ingewijden waren tevreden met alleen de roepnaam. De militaire wetenschappelijke prestatie duurde, zoals al vermeld, een week. Toen, bij zonsopgang, werd de groep ontdekt.

De reactie van de vijand was snel. De commando's werden met vuur neergedrukt en tegelijkertijd vanuit twee richtingen pick-ups met machinegeweren voortgeduwd. Een poging om te ontsnappen mislukte - de groep werd in een ring geperst, die met de minuut kleiner werd. Nee, natuurlijk werd er meteen hulp ingeroepen… Maar van de ene op de andere dag bewoog de groep zich te ver van de voorste posities. Nu hadden ze simpelweg geen tijd. Artillerie met luchtvaart kon ook niets doen - de vijand naderde de groep van dichtbij.

"Vasthouden!" - riep op de radio. Het was duidelijk dat de reddingswerkers hard aan het werk waren, maar… Maar de een na de ander stierven de lokale special forces of verdwenen gewoon spoorloos in een dans van schoten. Een PAN met een schot door zijn been kroop in een gat, van waaruit hij granaten gooide en terugvuurde totdat de Kalash een tracerkogel uitspuugde in plaats van de gebruikelijke kogel. Het was slecht. Dit betekent dat er nog drie stuks in het magazijn met cartridges zitten - niet meer. Onze man, die automatische "hoorns" uitrustte, was altijd de eerste die drie of vier tracerpatronen de winkel in reed om op tijd te begrijpen wanneer het tijd was om te herladen in de strijd. Dus de tracer-opname was echt slecht. BK bleef huilend achter. En de bijna verschrikkelijke schietpartij was een compleet walgelijk teken. Daarom realiseerde de vijand zich dat slechts één van de groep het overleefde en dat hij nu gevangen zou worden genomen. In leven.

Speciaal beroep

Het was op dit moment dat onze speciale persoon moet hebben besloten te sterven. Wat hij op dat moment dacht, zal nu niemand weten. Hij kwam hier, naar het Midden-Oosten, vanuit een ver noordelijk land, om dit meest noordelijke land hier te verdedigen. Om te redden wat er over is van het Midden-Oosten. Mensen die niet willen leven volgens de wetten van barbaarsheid, en gebouwen, door de inspanningen van barbaren, werden systematisch alleen maar illustraties voor geschiedenisboeken. Hij deed wat hij kon. Nu restte alleen nog wat gedaan moest worden.

Behendig, zoals hem was geleerd, herlaadde hij het machinegeweer. Hij bedacht dat van zijn kuil tot de antieke zuilen, de fragmenten en de schokgolf van de FAB's niet zouden komen. Ik nam contact op met een stel bommenwerpers die in het noorden rondhingen. Ik gaf ze mijn coördinaten en vergezelde ze met het teken "stationair doel". Wachtte op bevestiging van ontvangst van gegevens. Ik heb de vluchttijd ontdekt. Met een paar schoten zette hij de "Strelets" - het verkennings-, controle- en communicatiecomplex - buiten werking. Toen nam hij zijn laatste gevecht, een hele drie minuten lang, waaruit hij als overwinnaar tevoorschijn kwam. In ieder geval hield hij stand tot het moment dat zijn kuil en het omliggende gebied met een munitiebom tegen de oogverblindende lucht in het Midden-Oosten werden opgeheven. Samen met hemzelf, de vijanden en hun pick-ups. Degenen die de "Sushka" dropten hadden geen idee dat ze op hun eigen manier hadden gebombardeerd, en nog lang daarna probeerden ze een "ontvangstbewijs" van de grond te krijgen over de resultaten van de bomaanslag.

A la guerre comme a la guerre.

Voor de overledene was wat hij deed werken. Voor ons was wat hij deed een prestatie.

Dan zal een van de overlevende deelnemers aan de mislukte gevangenneming tijdens de BSHU zelf gevangen worden genomen. Shell-geschokt, met benevelde ogen, zal hij praten over onze man die niet opgaf tijdens het verhoor. In het moederland, dat de dood van zijn officier herkende, zullen ze dan schrijven dat de lokale speciale troepen hem in de steek hebben gelaten en zonder uitzondering zijn gevlucht. In het buitenland zullen ze ook over de overledene schrijven, maar meer en meer - geschokt en met een hoop uitroeptekens. Het Britse The Daily Mirror gaat bij deze gelegenheid zelfs failliet: “Russische 'Rambo' roeit ISIS-boeven uit door een luchtaanval op ZICHZELF af te roepen wanneer hij wordt omsingeld door jihadistische troepen”. Onze piloten zullen de overledene fel wreken en alle wegen voor de vijand die uit de oude stad vluchtte, veranderen in één ononderbroken "bommensteeg". Ja, later komt er veel. Maar Hij zal niet langer bij ons zijn. Hij, een man, bewaker, beschermer, krijger, zal voor altijd onder die oude stad blijven. Simpelweg omdat onze persoon zo'n beroep had, een heel speciaal beroep - het moederland verdedigen. Om haar te beschermen, indien nodig, zelfs op zeer verre lijnen …

Natuurlijk zijn in deze tekst alle personages fictief, alle toevalligheden zijn toevallig. Dat doet niets af aan de heldhaftigheid van een van onze zeer speciale mensen. Denk alsjeblieft aan hem, die stierf voor zijn vrienden. Denk aan hem en degenen onder ons die hun moederland blijven verdedigen op het grondgebied van één land in het Midden-Oosten. Zoals Nikolai Tikhonov schreef in zijn ballad:

Gebruikt om nagels te maken van deze mensen:

Er zouden geen sterkere nagels in de wereld zijn.

Aanbevolen: