Deportatie: een les of een reden

Inhoudsopgave:

Deportatie: een les of een reden
Deportatie: een les of een reden

Video: Deportatie: een les of een reden

Video: Deportatie: een les of een reden
Video: Dit Was Het Nieuws Gevaarlijk Grappig, hoogtepunten deel 2 2024, Mei
Anonim
Deportatie: een les of een reden
Deportatie: een les of een reden

Deportatie van Krim-Tataren wordt weer propagandamiddel

Op 18 mei 1944, in uitvoering van de resolutie van het Staatsverdedigingscomité nr. 5859ss "Op de Krim-Tataren", begon de gedwongen hervestiging van de Krim-Tataren naar de Oezbeekse, evenals de Kazachse en Tadzjiekse SSR. De operatie verliep snel - aanvankelijk was het de bedoeling om het in 12-13 dagen uit te voeren, maar al op 20 mei meldden de plaatsvervangend Volkscommissaris van Binnenlandse Zaken van de USSR Serov en de plaatsvervangend Volkscommissaris van Staatsveiligheid van de USSR Kobulov in een telegram gericht aan Volkscommissaris van Binnenlandse Zaken Beria: “De operatie om de Krim-Tataren te verdrijven is vandaag, 20 mei, om 16 uur voorbij. Slechts 180.014 mensen werden uitgezet, geladen in 67 echelons, waarvan 63 echelons met 173.287 mensen. naar hun bestemming worden gestuurd, worden de resterende 4 echelons vandaag ook verzonden."

De deportatie van de Krim-Tataren, die pas na een halve eeuw de kans kregen om naar de Krim terug te keren, blijft een geschikte grond voor allerlei speculaties. Dit keer werd het effect nog versterkt door de Eurovisie-mediabron, die werd gewonnen door de vertegenwoordiger van Oekraïne met het nummer “1944”. De tekst was meer dan gepolitiseerd, hoewel de leiding van de competitie, waar politieke verklaringen als het ware verboden waren door de regelgeving, deze als neutraal beschouwden.

Je suis Krim-Tataars

De meest waakzame van de kalender waren de "vrienden" van Rusland. Het Turkse ministerie van Buitenlandse Zaken heeft in de ochtend van 18 mei een verklaring afgelegd, waarin op pathetische wijze wordt verklaard dat de "bezetting en illegale annexatie" van de Krim door Rusland "de wonden van deportatie hebben geopend". De vertegenwoordigers van Ankara dreigden dat Turkije "de pijn van het beschamende beleid gericht op de vernietiging van een heel volk niet zal laten vergeten" en de Krim-Tataren zal blijven steunen in "hun vreedzame en rechtvaardige strijd".

“Op de verjaardag van de deportatie van de Krim-Tataren, die een “zwarte bladzijde” in de geschiedenis van de mensheid werd, veroordelen wij het feit van etnische zuivering”, vatte het Turkse ministerie van Buitenlandse Zaken samen.

Het is heel merkwaardig dat Turkije plotseling besloot het feit van etnische zuivering te veroordelen, die zich hardnekkig verzet tegen de erkenning en zelfs vermelding van de Armeense genocide op zijn grondgebied, die sinds 1915 is uitgevoerd - de op één na meest bestudeerde genocide in de geschiedenis na de Holocaust. Daar zijn goede redenen voor - de Armeense genocide had veel gemeen met de uitroeiing van joden in het Reich, tot aan medische experimenten op de Armeniërs, die in officiële documenten "schadelijke microben" werden genoemd. De belangrijkste propagandist van dit beleid was Dr. Mehmet Reshid, de gouverneur van Diyarbekir, die als eerste opdracht gaf om hoefijzers aan de voeten van de gedeporteerden te spijkeren. De Turkse Encyclopedie van 1978 karakteriseert Resid als 'een groot patriot'.

Turkije geeft veel geld uit aan ontkenningscampagnes, waaronder het doen van genereuze donaties aan universiteiten. En wanneer het onderwerp van erkenning van de genocide door parlementen of regeringen van verschillende staten wordt geactualiseerd, dreigt Ankara hen met diplomatieke en handelssancties.

In Kiev werd de verjaardag van de deportatie, zoals verwacht, breed uitgemeten. Men kan niet anders dan de constante pogingen opmerken om de definitie van "genocide" te koppelen aan de deportatie van de Krim-Tataren en, door middel van complexe semantische manipulaties, het moderne Rusland op de een of andere manier de schuld te geven van wat er is gebeurd.

De Oekraïense president Poroshenko nam persoonlijk deel aan de "requiem-avond ter nagedachtenis aan de slachtoffers van de deportatie van het Krim-Tataarse volk", waar hij zich volgens de overlevering tot Krim-Tataar uitriep als teken van solidariteit.

En hij hield een oprechte toespraak, waarin hij zijn best deed om interetnische strijd op de Russische Krim aan te wakkeren. "De zogenaamde vriendschap van de volkeren in Moskou", aldus Porosjenko's tekst, vloeide over in de "tijdelijke macht van de Russische bezetting". En "Stalins kleinkinderen die hun voorouders waardig zijn", zoals de Oekraïense leider zei, "zullen het genocidebeleid nieuw leven inblazen." Sinds “hoofdsteden, autoriteiten en vlaggen, tsaren, secretaris-generaal en presidenten in Rusland zijn veranderd … sinds de tijd van Catharina II, hebben Petersburg en Moskou steevast het Krim-Tataarse volk vervolgd. Dit is een constante in het beleid van Rusland van alle regimes, 'verkondigde Poroshenko.

Zijn toespraak ging gepaard met wijdverbreide kleinschalige evenementen, op de een of andere manier trappend in het thema van de eeuwige alliantie van Oekraïners en Krim-Tataren tegen de constante vijand - Rusland en Russen.

Al deze activiteiten werden ondersteund door verschillende media, waaronder de BBC en Radio Liberty.

Afbeelding
Afbeelding

Tijdens de actie gewijd aan de volgende verjaardag van de deportatie uit de Krim van vertegenwoordigers van het Krim-Tataarse volk. Foto: Alexey Pavlishak / TASS

Oorzaken en gevolgen

Het is veilig om te zeggen dat het onderwerp van de deportatie van de Krim-Tataren regelmatig aan de oppervlakte zal komen zolang Rusland de Krim heeft, zolang Rusland vijanden heeft en zolang Rusland in het algemeen bestaat. Dit is een te handig excuus voor anti-Russische propaganda om het niet te gebruiken.

Tegelijkertijd zijn de feiten zo dat de deportatie van 1944 misschien wel de enige mogelijke actie was onder die omstandigheden, die zeker niets te maken had met genocide of een poging daartoe.

Als er in de perestrojka en post-perestrojka-periode kon worden verwezen naar een zeker gesloten karakter van de archieven en het ontbreken van toegang tot de benodigde gegevens, waardoor fantasieën en vermoedens door niets werden belemmerd, dan is de situatie inmiddels veranderd. Informatie over het verloop van de deportatie en, belangrijker nog, de redenen die daartoe hebben geleid, is voor elke onderzoeker beschikbaar.

De Krim-Tataar tijdens de Grote Patriottische Oorlog kon niet worden beschouwd als een model van een loyale Sovjetburger. Met een totale bevolking van 200 duizend mensen (de vooroorlogse Tataarse bevolking van de Krim was minder dan 20% van alle inwoners van het schiereiland), volgens een certificaat van het opperbevel van de Duitse grondtroepen van 20 maart 1942, 20 duizend Krim-Tataren waren in dienst van het Reich, dat wil zeggen, bijna alles wat geschikt was voor een mobilisatie-oproepbevolking. De meeste van deze 20.000 deserteerden uit het Rode Leger.

Deze omstandigheid was een van de belangrijkste stellingen in Beria's brief aan Stalin nr. 424/6 van 10 mei 1944, waarin ook werd gesteld dat de Duitse fascistische indringers een uitgebreid netwerk van "Tataarse nationale comités" creëerden, waarvan de takken "de Duitsers op grote schaal bijstonden". bij het organiseren van en onder deserteurs en Tataarse jongeren van Tataarse militaire eenheden, bestraffende en politiedetachementen voor acties tegen eenheden van het Rode Leger en Sovjet-partizanen. Als bestraffers en politieagenten onderscheidden de Tataren zich door hun bijzondere wreedheid."

De "Tataarse nationale comités" namen actief deel, samen met de Duitse politie, bij het organiseren van de deportatie van meer dan 50 duizend Sovjetburgers naar Duitsland: ze verzamelden fondsen en dingen van de bevolking voor het Duitse leger en voerden verraderlijk werk uit op een groot opschalen tegen de lokale niet-Tataarse bevolking en deze op alle mogelijke manieren onderdrukken. De activiteiten van de "Tataarse nationale comités" werden ondersteund door de Tataarse bevolking, "aan wie de Duitse bezettingsautoriteiten allerlei voordelen en stimulansen gaven."

Gezien al het bovenstaande stond het Sovjetleiderschap voor een niet-triviale taak: hoe te reageren. De misdaden die letterlijk werden begaan in het bijzijn van de rest van de niet-Tataarse meerderheid van de bevolking van het schiereiland, konden eenvoudigweg niet worden genegeerd en op de rem worden gezet. De overgrote meerderheid van de netatars beschouwde hun buren als criminelen en vaak bloedvijanden. De situatie had heel goed een echte genocide kunnen worden, en spontaan.

Het was ook problematisch om naar de letter van de wet te handelen - alle in de wetten voorgeschreven oplossingen voor dergelijke situaties kwamen weer neer op daadwerkelijke genocide. Volgens artikel 193-22 van het toenmalige Wetboek van Strafrecht van de RSFSR, "ongeoorloofd verlaten van het slagveld tijdens een gevecht, overgave, niet veroorzaakt door een gevechtssituatie, of weigering om wapens te gebruiken tijdens een gevecht, confiscatie van eigendom". Als de Sovjetregering zou besluiten om volgens de wet te handelen, dan zou de meerderheid van de volwassen mannelijke bevolking van de Krim-Tataars moeten worden doodgeschoten.

Als gevolg hiervan werd gekozen voor deportatie, die, in tegenstelling tot de mythen, werd uitgevoerd met het op dat moment maximaal mogelijke comfort. Hoewel er eigenlijk geen sprake was van de naleving van mensenrechten in hun moderne betekenis: op de binnenplaats, herinneren we ons, 1944.

Het is ook opmerkelijk dat tijdens de driedaagse deportatie 49 mortieren, 622 machinegeweren, 724 machinegeweren, 9888 geweren en 326.887 munitie in beslag werden genomen door het "speciale contingent".

De deportatie van de Krim-Tataren en de gebeurtenissen die deze hebben veroorzaakt, behoren niet tot de pagina's van de nationale geschiedenis die glorieus worden genoemd, maar de lessen uit de geschiedenis mogen niet worden vergeten. Om deze reden waren de gebeurtenissen op de Krim zelf lang niet zo demonstratief als die van buitenlandse "lijders". De regering van de Republiek van de Krim opende de eerste fase van het monument in het Lilac-station in de regio Bakhchisarai. Het hoofd van de Krim, Sergei Aksenov, zei dat "het complex zal worden gekroond door een moskee en een orthodoxe kerk als symbolen van de eenheid van niet alleen twee religies, maar van alle bekentenissen op het schiereiland."

Aanbevolen: