Tegenwoordig wordt er veel gesproken over het verbeteren van de arbeidsvoorwaarden van officieren van de strijdkrachten van de Russische Federatie, over het verhogen van hun salarissen en het bieden van huisvesting. Maar dit is niet genoeg als we willen dat Rusland een zeer professioneel leger heeft. Van oudsher werd een goede krijger van jongs af aan opgevoed met patriottische beelden, heldendichten, verhalen en persoonlijk voorbeeld.
Ik geloof dat de tijd is gekomen om de belangrijkste hervormingsinspanningen te concentreren op de vorming van een eersteklas ("commandant") officierskorps. Sinds de tijd van Peter de Grote is de dienstklasse van de officier de ruggengraat en drijvende kracht achter de ontwikkeling van het Russische leger. In de 21e eeuw worden militaire aangelegenheden buitengewoon ingewikkeld en gaan ze verder dan hun gebruikelijke kader. Oorlogen van een nieuw type vereisen ook officieren van een speciale, in sommige opzichten zelfs universele kwaliteit, beschaafde en goed opgeleide specialisten in hun vakgebied.
In de pre-revolutionaire tijd en in de Sovjettijd waren er veel van zulke mensen onder de officieren. Je kunt een heel cohort aan docenten en mentoren tellen. Alexander Vasilievich Suvorov is de eerste van hen. Direct en zonder valse bescheidenheid liet de grote Russische commandant zijn niet erg redelijke (had een voorgevoel!) nageslacht na om een voorbeeld van hem te nemen. Helaas negeren afstammelingen Suvorov's wetenschap van winnen nog steeds met onverklaarbare koppigheid. En dit zijn honderden bevelen, brieven, instructies, veel originele ideeën, regels van militaire kunst (inclusief de "wetten om opstanden te onderdrukken"), doorzichtige gedachten. Om nog maar te zwijgen van de rest van het rijke spirituele kapitaal dat ons is nagelaten als een erfenis door andere commandanten, marinecommandanten, uitstekende militaire officieren en briljante militaire denkers.
Wat betreft de gekoesterde officierstradities, vandaag is het naar mijn mening noodzakelijk om aandacht te besteden aan de volgende ervan.
Geen huurlingen en geen bewakers
Moderne officieren moeten het ideaal van zegevierende dienst aan Rusland volgen. In het officierskorps is het belangrijk om een staatsnationaal bewustzijn, historisch geheugen en patriottisch wereldbeeld te vormen (de afwezigheid van dit alles heeft al tot veel problemen geleid), om een verlangen te ontwikkelen om overwinnaars te zijn, "krachtige verdedigers" van de Vaderland. Dat was de militaire adel in de tijd van Peter I, Suvorov, Kutuzov en Pushkin.
De hoge rang en roeping van een Russische officier wordt traditioneel bepaald door deze houding. Hij beschouwde zichzelf altijd als een "patriot" - geen huurling en geen oprichnik. Ik werd niet gedreven door materiële prikkels, niet door dienstbaarheid vanwege geld, maar door geweten, plicht en eer. Rusland en zijn strijdkrachten vertrouwden op zijn loyaliteit en toewijding aan het moederland, op ascese en heldhaftigheid. Officieren waren niet alleen de ziel van het leger, de organisator van overwinningen op het slagveld, maar ook de permanente bewaker van de Russische staat, zijn belangrijkste beschermende en creatieve kracht.
Edele vertegenwoordigers van deze klasse dienden Rusland niet alleen op militair gebied. De officieren verheerlijkten het land op de slagvelden, op het gebied van onderwijs, wetenschap, cultuur en kunst. Wanneer eerlijke en patriottische functionarissen, gouverneurs-generaal, gouverneurs en andere bewakers van het staatsbelang nodig waren, werden ze meestal uit de officieren gerekruteerd. Alle Russische keizers droegen trots officiersschouderbanden.
Laten we nogmaals denken aan Peter de Grote - de eerste echte officier in Rusland. De maker van het officierskorps waardeerde terecht en scherpzinnig de rol van de uitstekende officier in de samenleving en in de oorlog. In 1718 schreef hij "ter nagedachtenis van de Senaat": "Officieren - de adel en de eerste plaats." Vervolgens legde hij eeuwenlang deze veel bindende status vast in de Table of Ranges.
Generalissimo Soevorov - "Russisch leger zegevierend" - adviseerde de officieren om "hun goede naam af te sluiten in de glorie en welvaart van het vaderland", om na te denken "over het algemeen voordeel", en niet te vergeten het belangrijkste: "Rusland voedde zich met mijn dienst, het zal zich voeden met de jouwe …"
Aan het begin van de 20e eeuw stelde het publiek voor om tijdelijk de heerschappij van het land als een onderkoning van de tsaar een militaire officier op te roepen om de revolutionaire krachten te beteugelen. Dit werd bijvoorbeeld besproken in de politieke fantasieën van Sergei Fedorovich Sharapov. Een andere bekende publicist uit die tijd, marineofficier Mikhail Osipovich Menshikov, riep aan de vooravond van de Eerste Wereldoorlog: “Alle hoop van Rusland is in het leger, en dit leger moet dag en nacht op de strijd worden voorbereid. Alle hoop van het vaderland is gevestigd op de leiders van het leger, op het adellijke korps van officieren … Een officier - een gevechtsspecialist - moet een winnaar zijn in een oorlog. En deze wonderbaarlijke gedachte zou in de geest van elke moderne officier moeten worden bewaard.
Het leven is bediening
Alle vorige officiersgeneraties hebben de moderne officier nagelaten om van militaire zaken te houden, zijn beroep, "de oorlog te onthouden" (admiraal Stepan Osipovich Makarov), er serieus op voor te bereiden, bekwaam en met weinig bloed te kunnen vechten. In het verleden heeft schending van deze traditie het land meer dan eens tot militaire nederlagen geleid, gevaarlijker dan welke agressie dan ook.
Russische officieren hebben zich altijd onderscheiden, niet alleen door generaal, maar ook door hun eigen militaire patriottisme. Ze dachten niet aan zichzelf buiten militaire aangelegenheden, ze probeerden zowel het als hun professionele kwaliteiten te verbeteren. Zij voelden zich verantwoordelijk voor de ontwikkeling van het leger als geheel. Ze studeerden bij de lessen van de Russische geschiedenis, op de geavanceerde buitenlandse ervaring. Ze werkten actief voor de "militaire renaissance". We hebben ons al in vredestijd creatief voorbereid op oorlog. In het begin probeerden ze zich te onderscheiden in vijandelijkheden (om te winnen, om eer en glorie te verdienen). Ze maakten hun leven, talenten en algemene cultuur ondergeschikt aan militaire dienst. Van de vele voorbeelden van dit soort zal ik slechts twee van de meest opmerkelijke noemen.
Held van de patriottische oorlog van 1812, luitenant-generaal Denis Vasilyevich Davydov beschouwde zichzelf niet als een dichter, maar als 'een kozak, een partizaan, een soldaat'. Omdat hij niet in de beste gezondheid verkeerde, in zeer gespannen relaties met de heersers verkeerde, of in dienst was of met pensioen ging, miste hij niettemin geen enkele levenslange gevechtszaak. Elke keer dat ik letterlijk "mijn weg vocht" naar de oorlog ("Ik wil niets anders dan een commando en een vijand"). Aan zijn vriend, de dichter Vasily Andreevich Zhukovsky, somt hij de mijlpalen van zijn gevechtsbiografie op: “Oorlogen: 1) in Pruisen in 1806 en 1807; 2) in Finland in 1808; 3) in Turkije in 1809 en 1810; 4) Patriottisch 1812; 5) in Duitsland in 1813; 6) in Frankrijk in 1814; 7) in Perzië in 1826; 8) in Polen in 1831".
En in tijden van vrede zat Davydov niet stil. Hij liet uitstekende militaire werken na aan nakomelingen: "Over de partizanenoorlog" (het artikel werd voor het eerst gepubliceerd in Pushkin's Sovremennik), "Ervaring in de theorie van partijdige actie voor het Russische leger" (over militaire partijdigheid), "Over Rusland in militaire termen ", "Heeft de vorst de Franse Amiyu in 1812 uitgeroeid", andere werken. In dit alles en natuurlijk in zijn mooie gedichten werd een eenvoudige en tegelijkertijd grote ideologische oriëntatie van de officier belichaamd: "Om echt nuttig te zijn voor het vaderland."
Bewust koos voor het militaire beroep en bleef daaraan trouw tot het einde van zijn leven, generaal Andrei Evgenievich Snesarev - afgestudeerd aan de Universiteit van Moskou, een operazanger, een beroemde oriëntalist en geograaf, Hero of Labour (1928), een van onze meest respectabele en briljante militaire klassiekers. U kunt over zijn militaire en wetenschappelijke verdiensten lezen in het boek "Afghan lessen: Conclusies voor de toekomst in het licht van de ideologische erfenis van A. Ye. Snesarev" (20e uitgave van de "Russische militaire collectie") en op een speciale website op het internet.
Eer is kostbaarder dan het leven
Volgens de opvattingen van Peter de Grote, Suvorov, Skobelev, Dragomirov (en niet alleen zij) zouden Russische officieren de hoogste kwaliteiten moeten hebben. Laten we de belangrijkste opsommen: "Om het staatsbelang te behouden." "Wees vriendelijk, dapper, intelligent en bekwaam", "deskundig en uitstekend", "trouw en eerlijk", "moreel, actief, agressief, gehoorzaam". Versterk de militaire broederschap, "blijf verliefd." Zorg voor de soldaten 'als vaders voor kinderen'. Leer ze voortdurend hoe ze moeten handelen in de strijd. Stel in alles een voorbeeld voor hen. Initiatief tonen, privé-initiatief, "redeneren" ("onder dreiging van straf voor niet-redeneren"). Vermijd lafheid, nalatigheid, "hebzucht, liefde voor geld en weelde". Doe mee aan 'de onophoudelijke wetenschap van het lezen'. Leer vreemde talen, leer dansen en schermen, houd van ware glorie. Maak toevertrouwde troepen "gelukkig om te vechten." Ken de sterke en zwakke punten van de tegenstander. Versla hem met "reden en kunst", "gedurfde aanvalstactieken", "oog, snelheid en aanval", "zwaard en genade". "Om de namen van grote mannen in gedachten te houden en ze met voorzichtigheid te imiteren in onze militaire acties." "Opstaan tot heldhaftige daden" …
Kortom, de Russische officieren hebben zich altijd onderscheiden door morele deugden: adel, heroïsche geest, moed en moed, "liefde voor eer", respect voor de waardigheid van ondergeschikten, bereidheid om het leven op te offeren voor het goede en de grootsheid van het moederland. Voor een Russische officier was eer kostbaarder dan het leven, hoger dan de dood. Het werd niet zozeer verkregen in duels als wel in veldslagen, op het "ereveld". Het bestond uit het dienen van het vaderland ("VPK" nr. 8, 2010).
Van de 550 Russische generaals die deelnamen aan de patriottische oorlog van 1812, studeerden er slechts 133 in korpsen en universiteiten. Ze waren geen genieën noch "Bonapartes", maar in eenheid met het leger waren ze een machtige kracht. Ze versloegen de Napoleontische armada, bescheiden, eenvoudig, onbaatzuchtig, onbevreesd, heldhaftig, met liefde voor het vaderland. 483 van hen werden toegekend voor moed, moed en militaire prestaties door de Ordes van St. George van verschillende graden. Het belangrijkste is dat deze heroïsche traditie in de toekomst werd bewaard. Inclusief in de Sovjet, en vervolgens in het Russische leger. Hij blijft leven in de harten, zielen en daden van moderne officieren.
Blust de Geest niet uit
In moeilijke tijden verloren de officieren hun geest niet, ze dienden het Vaderland zelfverdienstelijk en creatief, ondanks alle moeilijkheden. De zevenenzestigjarige Soevorov bleef onbuigzaam in zijn dorpsballingschap, waarna hij de Russische wapens, de Russische geest en onze militaire kunst in Italië en Zwitserland verheerlijkte. Ondanks de dominantie in het leger van zielloos paradeterrein, zetten officieren - deelnemers aan de patriottische oorlog van 1812, onbaatzuchtig hun militaire dienst voort. Het Kaukasische leger, Russische troepen in Turkestan behielden de Suvorov-geest, de beste officierstradities. Decembristen, officieren van het Witte Leger, 'militaire specialisten' van het Rode Leger - ook al was het ieder in hun eigen waarheid, maar ze dienden allemaal het verenigde Russische vaderland. Ook bij emigratie. Dit gaan we ook onthouden.
Laten we andere belangrijke voorschriften uit de geschiedenis niet vergeten. De noodzaak om officiersdienst aantrekkelijk te maken, en officierswerk - "zinvol, zakelijk, creatief, vooruitstrevend, hartelijk uitgerust." "Alles wat de waardigheid van een officier bederft, vernedert en beledigt, uit het leger verwijderen, draagt niet bij aan de ontwikkeling van zijn onafhankelijkheid en creativiteit." Om naar de top van het leger te gaan "mensen van echte, brede zaken, persoonlijk initiatief en doordacht werk." En het allerbelangrijkste: "Blust de geest niet uit!.. Zorg voor de officier! Want sinds onheuglijke tijden tot op de dag van vandaag heeft hij trouw en permanent op de hoede gestaan van de Russische staat, alleen de dood kan hem vervangen." Deze woorden werden in mei 1917 door generaal Anton Ivanovitsj Denikin in het gezicht gegooid van de "heren revolutionairen" die "Kaïns daad over het officierskorps" deden.
En verder. Het is verheugend dat in de afgelopen tien jaar solide boeken over officiersonderwerpen zijn verschenen aan de horizon van het leger. We noemen er enkele: "Het officierskorps van het Russische leger: de ervaring van zelfkennis" (17e editie van de "Russische militaire collectie"), "Tradities van het officierskorps van Rusland" VE Morikhin, "Tradities van officieren van het Russische leger" (een team van auteurs van het Instituut voor Militaire geschiedenis), "The Time of an Officer" door K. B. Rush, een leerboek in twee delen "On Honor and Military Duty in the Russian Army." De tradities van Russische officieren worden erin gedetailleerd weergegeven, in richtingen: militair leiderschap, gevechten, op het gebied van onderwijs, training en opvoeding, in dienst en in het dagelijks leven (regimentele familie, officiersvergaderingen, erehoven, enz..) Trouwens, je kunt ze vergelijken met de tradities van Amerikaanse officieren uiteengezet in het boek "Officer of the Armed Forces" (Russischtalige editie van de Amerikaanse ambassade, 96). Die van ons zijn naar mijn mening rijker, interessanter en "koeler".
